El documento trata sobre la sociología de la familia. Presenta información sobre el origen de este campo, teorías clave como las de Durkheim y Comte, y conceptos importantes como la familia como red de apoyo primaria y moldeadora del comportamiento individual. También analiza las características, ventajas y desventajas de la familia, asi como el marco teórico, objetivos y conclusiones de la sociología de la familia.
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FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD
CARRERA DE ATENCION TEMPRANA Y EDUCACION INFANTIL
TORREZ CLAVIJO GARDENIA ZOREIDA 1
NOMBRE: TORREZ CLAVIJO GARDENIA ZOREIDA
SEMESTRE: CUARTO (4°)
MATERIA: EL USO DE LAS NUEVAS TECNOLOGIAS EN LA FORMACION
DEL EDUCADOR INFANTIL II
DOCENTE: ING. JAQUELINE REYNA MARTINEZ CALDERON
2-2023
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RESUMEN:
El elemento esencial de análisis es la familia, vista como la red de apoyo
primaria por excelencia. Ya que es el primer vínculo que un individuo tiene en
la primera etapa de su vida y al mismo tiempo el último de su vida.
Cabe tener presente que hay individuos que pierden ese vínculo ya sea por
enfermedad que los incapacita, por fallecimiento, por abandono voluntario o por
la ir a la cárcel.
Aunque nada puede suplir las necesidades afectivas del individuo en su
primera etapa de vida. También es cierto que cuando hay una falta de
acompañamiento de los padres o de algún tutor es perceptible
psicológicamente esa carencia en etapas adultas del individuo.
El individuo modela su comportamiento por su relación en ciertas esferas de la
sociedad. Sin embargo, la familia es sin duda moldeadora del comportamiento
del individuo, ya que es allí en donde se instauran las primeras regulaciones de
conducta.
Existen pensadores que atribuyen a la existencia de la familia no sólo el lugar
en donde nacen los valores del individuo, sino la inspiración para el logro de
metas personales
INTRODUCCION DEL TEMA:
La Sociología de la Familia surge a finales del siglo XVIII. Se inicia
metodológicamente con la observación y posteriormente con la deducción de
generalizaciones o hipótesis acerca de los hechos sociales que pretenden
alcanzar el rango de modelos explicativos y predictivos. Quienes estudian la
familia lo hacen desde un grado de compromiso social importante y por ello es
central delimitar cuáles son sus representaciones colectivas acerca de este
objeto de estudio, tal y como recomienda Durkheim.
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Para él las representaciones colectivas engloban los modos con los que un grupo
se piensa en relación con los objetos que le afectan. Son generadas socialmente,
expresan problemas sociales y mantienen una correspondencia estructural con
la organización social. No obstante, son autónomas en cuanto a su combinación
y leyes de transformación.
Los inicios se encuentran en las encuestas de la Sociedad Real de Medicina,
que desde 1744 llevan a cabo los médicos en los domicilios de sus pacientes
para observar las condiciones concretas en las cuales viven, así como en las
encuestas de los filántropos del siglo XIX que franquean las puertas de los
tugurios obreros.
Estas primeras observaciones que conducen a los primeros análisis no están
exentas de una teoría implícita de la familia cargada de ideología que se dejará
sentir en las aplicaciones sociales y políticas.
En 1835 Comte formula una sociología de la familia en un contexto positivista
enfrentado a los defensores del antiguo sistema como a los reformadores
socialistas. A pesar de su positivismo y cientificismo al abordar este problema,
su visión sigue preñada del moralismo de la época. Como Louis de Bonald antes
que él, y como Le Play simultáneamente, Comte denuncia el debilitamiento de la
autoridad parental y reivindica la unidad de la familia simple que es el germen de
la sociedad, su base esencial. La familia se estructura según el principio de
subordinación: la subordinación de los sexos y la de las edades, una instituye la
familia, la otra la mantiene.
OBJETIVO:
La familia es una de las grandes preocupaciones de la sociología; en ella, y
principalmente a partir del radical descenso de los índices de mortalidad, se
desarrollan las dinámicas de socialización que en buena medida nos definen en
cuanto a hombres y mujeres sociales. Las relaciones entre los sexos, la
adquisición de habilidades sociales, las actitudes políticas… son realidades
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sociales que se ven dramáticamente afectadas por la experiencia familiar. La
familia es, también, el entorno para el desarrollo de la violencia y la opresión. Por
último, y en relación con todo lo anterior, la familia es objeto prioritario de
atención por parte de los gobiernos en el desarrollo de políticas públicas. Este
curso os introducirá en la visión sociológica sobre la familia en tiempos de
cambio, reestructuración, incertidumbre y expansión de las opciones y
estrategias familiares.
El objetivo es ver a la familia como un espacio privilegiado en el que se dan lugar
importantes procesos de intercambio, socialización, poder, opresión y
emancipación. Pensaremos también en qué factores están propulsando el
cambio en las ‘estrategias familiares de las personas’. Finalmente,
observaremos, desde el punto de vista de la política social, qué actuaciones se
han tomado en relación con la familia.
CARACTERISTICAS PRINCIPALES:
Constituye la base de toda sociedad.
Es una estructura social universal que se encuentra en todos los tipos de
culturas y sociedades; en cada una de ellas varía su forma o estructura,
pero se mantienen las características importantes.
Generalmente surge por lazos sanguíneos, legales o emocionales.
Puede surgir a partir del matrimonio o la unión conyugal (en algunas
sociedades es legal la poligamia).
Posee bases de organización económica.
Constituye la base de trasmisión de educación y valores: los miembros
comparten costumbres y tradiciones que suelen ser transmitidas de
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generación en generación. Sus miembros poseen el desafío de superar
en conjunto retos y dificultades.
MARCO TEORICO:
La Sociología concibe a la familia como una estructura social. Todos los niveles
de organización y funcionamiento de la vida familiar son de interés para el
sociólogo; la familia en su relación con: la nación, religión, comunidad, etc. Para
la Psicología, fundamentalmente, es la instancia de intermediación entre el
individuo y la sociedad, y las conceptualizaciones y estudios de la familia como
grupo social, no solo enfatizan en las relaciones individuales que se establecen
en el entramado grupal, sino también en la relación individuo- sociedad
Los temas globales están representados en estos compendios. La investigación
y las cuestiones teóricas se discuten comparativamente en algunos de los
ensayos. Varios proyectos de la década de los noventa dirigieron la atención a
la situación de la investigación sobre la familia en todo el mundo. No sólo se ha
establecido una base firme para una sociología familiar global, sino que ahora
existen recursos en comunicación y herramientas analíticas para vincular a las
personas y los proyectos. Diversos acontecimientos celebrados durante los años
noventa proporcionaron a los sociólogos de la familia opciones para integrar los
estudios sobre la familia.
El rápido cambio social ha sido una característica principal de la situación de
muchas familias y sociólogos de la familia en los años noventa. El mayor
intercambio y comunicación entre sociólogos ha dado energía a intereses más
globales en la interpretación. Ha habido y sigue habiendo oportunidades para
realizar estudios cuasiexperimentales y breves estudios históricos debido al
rápido cambio social y a la movilidad de las familias.
Los sociólogos de la familia viven hoy en día tiempos interesantes. Se está
acumulando una vasta literatura, que incluye cada vez más hallazgos
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interdisciplinarios e internacionales, y se acompaña de las técnicas para
buscarla.
DESVENTAJAS: Son las siguientes:
la familia patriarcal, aquella en la que los hijos casados permanecen en el
hogar paterno. Está basado en la opresión.
la familia inestable que abandona a los hijos desde el momento en que
pueden valerse por sí mismos
la familia troncal en la cual uno solo de los hijos permanece al lado de sus
padres, cohabita con ellos y sus propios hijos. El modelo de familia troncal
es presentado como el `mejor', el más apto para luchar contra la
desorganización social.
VENTAJAS:
Afecto. - Es la base de la armonía familiar. El amor y el afecto justifican
y posibilitan el desarrollo de todos los demás valores.
Comprensión. - Implica ponerse en el lugar del otro para comprender
su accionar y sus emociones.
Respeto. - Implica respetar las decisiones y formas de actuar de los
demás sin juzgarlas y teniendo en cuenta la libertad.
Compromiso. -Implica contar con el accionar de todos sus miembros ya
que la convivencia armónica dentro de la estructura familiar depende de
ese compromiso.
Responsabilidad. - Implica que las acciones personales pueden
repercutir de manera negativa en el bienestar familiar.
Comunicación. - Es la base de toda relación social, por lo tanto, clave
dentro de la familia. y lograr que todos los miembros se sientan parte.
Justicia. - Implica dar lo que corresponde a cada uno y es importante
para que todos los integrantes de una familia se sientan parte de ella.
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Tolerancia. -Implica respetar las opiniones, ideas o acciones de los
demás miembros de la familia, aunque no coincidan con las propias.
Honestidad. - Implica utilizar la verdad en todo momento para
desarrollar ambientes de comunicación, respeto y justicia.
CONCLUSIONES:
Idealmente, la familia cumple varias funciones para la sociedad.
Socializa a los niños, brinda apoyo práctico y emocional a sus
integrantes, regula la reproducción sexual y proporciona a sus miembros
una identidad social.
Reflejando los énfasis de la teoría del conflicto, la familia también puede
producir varios problemas. En particular, puede contribuir por diversas
razones a la desigualdad social, y puede someter a sus integrantes a
violencia, argumentos y otras formas de conflicto.
Los entendimientos sociales interaccionistas de la familia enfatizan cómo
los miembros de la familia interactúan diariamente. Al respecto, varios
estudios encuentran que esposos y esposas se comunican de manera
diferente de ciertas maneras que a veces impiden una comunicación
efectiva.
RECOMENDACIONES:
a) En la familia se constituye la principal y primera
configuración psicológica individual.
b) Los padres enriquecen la suya y dan un aporte decisivo en ese
intercambio familiar en el cual todos aprenden de todos.
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ANEXOS:
ARTICULO1 Sociología de la familia
LA HISTORIA DE LA FAMILIA DEBATES METODOLÓGICOS Y PROBLEMAS
CONCEPTUALES. REVISTA INTERNACIONAL DE SOCIOLOGÍA, N.º 11,
ESPAÑA, AGOSTO1995, P. 5 Francisco Chacón Se estudian diversos debates
teóricos y conceptuales sobre la familia y sus perspectivas históricas para poder
comprender el papel de la familia como institución jurídica y organización
biológica que explica, precisamente, dicho sistema y el modo y forma en que se
producen. ALIANZAS, REDES Y ESTRATEGIAS. EL ENCANTO Y LA CRISIS
DE LAS FORMAS FAMILIARES NÓMADAS, No 11, COLOMBIA, OCTUBRE /
99 – ABRIL / 2000, P. 46 Ricardo Ciencia La incorporación de la categoría de
“formas familiares” en lugar de la familia, permite imponer una perspectiva
científica y a la vez realista del fenómeno familiar. Esto implica instalar al grupo
familiar como sujeto social (determinado y determinante del contexto global) y
como sujeto histórico y complejo (receptor de una multiplicidad de sobre
determinaciones étnicas, de clase, de género, regionales, etc.). Aceptar una
definición de familia que se asiente en una pretensión ideológica no ofrece más
perspectivas que las de diseñar políticas sociales discriminatorias que apuntan
a reforzar las apariencias de homogeneidad y armonía. Únicamente desde una
perspectiva pluralista es posible reconocer las tendencias actuales y realizar la
reflexión necesaria que de cuenta de los patrones de comportamiento familiar.
La profundidad de algunos de los cambios producidos en las formas familiares,
y en especial aquellos que afectan a las clases populares, también permite
avizorar novedosas prácticas sociales que estimulan cierto proceso
democratizador en el seno familiar. Es impensable el despliegue de esta
potencialidad renovadora de las relaciones familiares sin un papel activo por
parte del Estado. LOS VÍNCULOS DE LOS QUE LA FAMILIA ES CAPAZ
NÓMADAS, No 11, COLOMBIA, OCTUBRE / 99 – ABRIL / 2000, P. 28 Gisela
Daza Navarrete La familia es sujeto y objeto de transformaciones entretejidas en
el curso de los acontecimientos que se suceden en la producción económica y
social en el capitalismo occidental. Sin embargo, la posición periférica que
ocupamos en él produce expresiones susceptibles de ser consideradas como
constitutivas de nuestra singularidad, bien sea por el matiz específico de su
manifestación, bien sea por su capacidad para ejercer resistencia al curso
impuesto por la tendencia general. Este texto, prosiguiendo el acontecer de los
cambios de lo social, describe la afectación de los vínculos familiares en la
propagación de la normalización, en la generación de los padres y de sus hijos,
para dar paso, más tarde a una serie de prácticas afianzadas en una nueva
expresión del poder, el control, cuyas manifestaciones más densas tienen lugar
con la generación de los nietos.
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ARTICULO 2
CAMBIO SOCIAL Y DINÁMICA FAMILIAR NÓMADAS, No 11, COLOMBIA, OCTUBRE 1999/
ABRIL/2000, P. 54 Mercedes González De La Rocha
El artículo aborda algunos de los cambios más relevantes en la organización social de las
familias urbanas en México y plantea la importancia de analizar los grupos familiares que
difieren del modelo tradicional (nuclear, basado en la figura del hombre adulto proveedor). El
ensayo se centra en algunas de las principales transformaciones que se han gestado en las
estructuras familiares, en la división del trabajo y en la organización social de las familias. La
familia es una institución que no está el margen de los vaivenes de los cambios de la sociedad,
al contrario es muy sensible a dichos cambios. La reestructuración de las relaciones de género,
las nuevas formas de división del trabajo en donde sobresale el deterioro de la función de
proveedor, la pérdida de autoridad de los hombres y la incipiente erosión de las estructuras de
poder en la dimensión familiar, constituyen los principales vehículos de divergencia del modelo
tradicional. Se presenta un incremento del paso de la familia “normal” (pareja heterosexual
con hijos) a un aumento de tipos y formas “divergentes” al modelo tradicional de familia. Lejos
de ser formas patológicas las unidades familiares no nucleares deben ser entendidas como
parte de la compleja configuración que las familias asumen en México y en el mundo entero.
Hablar de la familia dejó de tener utilidad, incluso cuando los análisis se sitúan en una
categoría social relativamente homogénea, dada la gran diversidad de tipos que se pueden
encontrar. Las mujeres juegan cada vez un papel más importante en las economías domésticas,
produciéndose un cambio de valores respecto del trabajo femenino como en las prácticas
cotidianas de relacionamiento Virginia Gutiérrez De Pineda En un momento dado de nuestro
transcurrir, hombre y mujer ofrecen perfiles cualitativos opuestos y complementarios que
sustentan el régimen de dominación del hombre sobre su pareja y con el ocurrir de cambios
institucionales que fuerzan los culturales, se transforman las imágenes cualitativas de los
géneros a una relación horizontal. El perfil cualitativo que correlaciona al uno frente al otro,
puede ser opuesto y complementario en todos sus rasgos, copartícipe de ciertas características
y diferente en las restantes o acentuar una tendencia a igualar sus contenidos. Estos cambios
obedecen a la evolución que se viene cumpliendo en la ubicación del estatus y en la
satisfacción de la función o el rol correspondientes a cada género, en diversos momentos
sociales. LAS FAMILIAS NUCLEARES POLIGENÉTICAS: CAMBIOS Y PERMANENCIAS. REFLEXIONES
EN TORNO A LOS RESULTADOS DE UNA INVESTIGACIÓN NÓMADAS, N° 11, COLOMBIA,
OCTUBRE / 99 – ABRIL / 2000, P. 102 Blanca Inés Jiménez El modelo de la familia nuclear básica
o elemental, cimentado en el matrimonio católico monogámico e indisoluble y conformado por
papá, mamá e hijos, que ha primado en Colombia, está siendo confrontado por la presencia
cada vez mayor de separaciones y de reincidencia conyugal. Las uniones entre personas que
conviven con hijos de relaciones anteriores han dado lugar a una tipología familiar que integra
lo moderno y lo postmoderno, en la medida en que conserva elementos de la familia nuclear,
pero también presenta características como inestabilidad y complejidad. Esta tipología familiar
se convierte en un reto para los investigadores sociales por la necesidad de comprender su
estructura dinámica, y por la importancia de conocer las diversas alternativas que tienen las
familias para su funcionamiento