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 Es una comprensión teórica y metodológica de cómo los
sistemas familiares permiten ver las dinámicas sociales y
culturales que se gestan en la familia, y de qué manera esta
ciencia al institucionalizarse, representa al interior de la
sociedad un lugar importante para la convivencia, permanencia
y mantención de las relaciones que se generan en los grupos
humanos. Estudiar la organización social, el parentesco, las
genealogías de los grupos humanos, da cuenta también del
qué, cómo, cuándo, dónde, por qué y para qué la idea de
familia se ha desarrollado en la humanidad con diferentes
aristas y procedimientos rituales; ritos de pasaje, como el
bautizo o el matrimonio; las tipologías de las familias en
asociación con sus contextos culturales y geográficos; las
modalidades de intercambio y reciprocidad y como “familia” o
“familias” tiene un nexo constitutivo e inseparable de todos los
demás ámbitos de la sociedad y la cultura.
 La familia desde el punto sociológico ha presentado un surgimiento positivista
desde la perspectiva evolucionista y biológica en el que se considera la
familia como célula vital dentro de la sociedad; es decir presenta como
organismo vivo y propio del su propio rol y dinámica donde las modificaciones
de índole social y económica se producen mucho más aceleradamente que
los cambios en las ideas, juicios, principios y valores, por ello aún subsisten
rezagos y criterios propios de formas de pensar acerca de las relaciones
familiares y el papel de cada uno de los integrantes del grupo familiar,
teniendo en cuenta que nos encontramos inmersos en un proceso de grandes
cambios y transformaciones, cuya tendencia principal es lograr la perfección y
el desarrollo, al cual debemos proponer un acercamiento a la familia.
La sociología también aporta en la identificación de funciones básicas como son:
 La bio-social que es la necesidad de procreación.
 Estudios demográficos
 La Función económica: para solventar necesidades básicas
 Afectación de lo económico en la vida familiar
 Función cultural: Socialización de la vida espiritual y cultural: como vivir en
sociedad
 pautas educativas en la familia, trabajo doméstico, influencia del sistema
educativo en la familia
El proyecto de los Estados-Nación en América
Latina, impulsaría consigo, en el desarrollo
histórico, político, económico, social y cultural,
aspectos que serían ideológicamente
dominantes frente a otras cosmovisiones
circundantes en el territorio. El contacto entre
Europa y América, generó diversos cambios,
permeados por la religión y los sistemas
culturales europeos, que a lo largo de la
historia muestran, en relación con la familia,
cómo la monogámica sería el ideal de familia
constituido por lazos además de
consanguíneos, religiosos cuyas funciones
entre la reproducción, la acumulación de
capitales, el prestigio antroponómico nexo al
socioeconómico, las relaciones al interior y
exterior de las unidades domésticas, las
interacciones que se dan en el cumplimiento
de la cultura en el lugar donde se nace, que en
el uso social cotidiano expresado en el habla
expresa las genealogías familiares en sus
dinámicas y lógicas, donde muchas veces las
funciones asignadas en los roles constitutivos
articularían el cumplimiento o no de dichas
funciones que representan una idea de familia
en Colombia.
La familia como red social
primaria es esencial en cualquier
etapa de la vida; es el primer
recurso y el último refugio en la
vida del hombre. Ella como grupo
de intermediación entre el
individuo y la sociedad,
constituye un determinante
importante no solo para realizar
una investigación de familia o de
orientación familiar, sino para
cualquier análisis de edad. La
familia entonces, es un agente
de cambio al interior de nuestra
sociedad, donde en primera
instancia repercute las
situaciones de índole social y
económico del contexto en que
se encuentra.
 “historia de la familia”
Virginia Guitierres
(Antropóloga) se planteó
como objetivo el recobrar
las realidades familiares
de épocas pasadas
mediante el uso de
testimonios escritos.
 También investigo y realizo
análisis sobre la familia del
siglo XX, mediante la
utilización de métodos
eminentemente
antropológicos o
sociológicos.
Es un campo de importancia para las Ciencias
Humanas y Sociales, puesto que las sociedades
al agruparse, culturalmente establecen unas
dinámicas organizativas, que desde sus
genealogías de parentesco constituyen unas
relaciones que estarían mediando no solo el
mantenerse como grupo a través de la
reproducción, sino cómo permanentemente en
los cambios que experimentan en su culturan
hacen que las familias se vean modificadas por
las unidades que las consolidan. Los humanos,
en su desenvolvimiento cotidiano, generan unas
formas y lógicas comportamentales a partir de
los procesos educativos que reciben en las
instituciones con las que se vincula como: la
familia, la educación y la religión, lo que permite
esbozar cuáles son las relaciones que se dan en
esas dinámicas, las historias de vida de quienes
componen estas, las singularidades que se dan
en una familia observando distintas unidades
domésticas, la propagación de nuevas formas de
familia, el poder interpretar desde estas Ciencias,
cómo la familia como institución, organización y
espacio nos ilustra acerca de cómo pensamos, lo
que decimos y hacemos.
 La familia es campo de estudio de la
ciencias Sociales y Humanas ya que es el
núcleo fundamental de la sociedad, y donde
permite formarse la persona y desarrollarse
verdaderamente como un buen ser humano
y ciudadano.
 El Área de las ciencias humanas y sociales
permiten buscar un modelo teórico,
metodológico de investigación para desde
ahí estudiar la familia de una manera más
integral.
 Analiza cómo se da el desarrollo en la
familia y cómo acontece el cambio social.
Para ello presenta la adversidad económica
como un ejemplo concreto.
 Detalla desde la fuente educativa algunas
tareas sustantivas de la familia resaltando
la importancia social, moral y educativa de
las emociones dentro de la cultura.
 Pese a las grandes transformaciones del
mundo contemporáneo, de los progresos
científicos y tecnológicos que generan a su
vez un nuevo sistema de vida, la familia
sigue siendo el hábitat natural del hombre.
• uno de los rasgos
distintivos de la modernidad
es la interconexión
creciente entre los dos
extremos de la
extensionalidad y la
intencionalidad: las
influencias globalizadoras,
por una parte, y las
disposiciones personales,
por la otra.
• Cuanto más pierden su
dominio las tradiciones y la
vida diaria se reconstituye
en virtud de la interacción
dialéctica de lo local y lo
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los individuos y las familias
a negociar su elección de
tipo de vida entre una
diversidad de opciones
 «La familia es un grupo social caracterizado por
residencia común, cooperación económica y
reproducción» George Peter Murdock
 La familia en los últimos tiempos ha sufrido
numerosos cambios, en los cuales podemos
resaltar aspectos característicos:
 Las familias modernas son disfuncionales al cual
no cuentan con un hogar constituido.
 Hoy las funciones de formación en la educación de
los hijos, que cumplía la familia – hogar ahora la
cumplen las instituciones educativas y
especializadas.
 La mujer busca un empleo que le permite laborar
fuera del hogar o del núcleo familiar.
 Las familias están conformadas por miembros y
comparten no necesariamente son de
consanguinidad, son tan estables o funcionales
como cualquier otra familia.
 La familia cumple con el rol de socialización, las
parejas modernas comparten este y otros roles
como los mencionados antes con otros grupos
sociales, instituciones y actores sociales.
 Los roles son difusos, pero no son deficientes,
quiere decir que, lo importante no es representar
una figura en particular, sino en cubrir necesidades
psico-emocionales y en discernir qué es lo mejor
para el bien común.
 Conexión ilimitada en medios tecnológicos al cual
hay un mal uso y puede promover el aislamiento.
 Los roles son difusos: permiten que se establezca
una dinámica de consenso y negociación.
 La modernidad y globalización incide en la estabilidad de las dinámicas familiares,
cuando estas logran llegar a un punto de equilibro entre las formas de integración al
sistema cultural que pertenecen teniendo en cuenta otros ajenos al suyo, los
mundiales, sin embargo, es muy poco probable afirmar que en la agitación continua
de las ideas de progreso y desarrollo, sumadas a los proyectos modernos y regentes
por la globalización, generen una estabilidad en modelos de familia que deben
ajustarse a unas lógicas a veces extrañas, de lejos, no cercanas, que han de ser
sustituidas sus propias por otras, por el prestigio que se les tienen, en el debemos
ser lo que no somos. Esto hace que en la alteración vivida en las familias, frente a la
tecnología y las nuevas formas de integración con el mundo en los sistemas
económicos, políticos, turísticos, tecnológicos, etc., consoliden un diversificación del
cómo vivían las familias antes de la aparición de internet, por ejemplo. Los procesos
educativos en el desarrollo cognitivo de los seres humanos, muestran que cada vez
más, los roles y las funciones están siendo cumplidas por terceros y que en la
especializaciones de las Tecnologías de la Información y la comunicación (TICs), que
generan y diseñan programas para diferentes grupos de edad haciéndose cargo, de
alguna manera, de la transmisión del lenguaje de las generaciones venideras. Hay
que tener en cuenta además, que muchos grupos humanos, se ven afectados por las
dinámicas globales en aras de ingresar o posibilitar su reconocimiento dentro y
fuera del territorio en el que viven, lo que modifica sus prácticas culturales y hace
cada vez más que las familias dejen por completo su universalidad impuesta.
 Las familias en esta época requieren de una
intervención especializada que realice
investigación social, que lleve a analizar el
entorno y el contorno en el cual están
inmersas las familias, los aspectos
ambientales, políticos, económicos,
religiosos y tecnológicos influyen en la
estructura familiar y en sus relaciones. Las
nuevas tendencias en la crianza, el
empoderamiento de derechos, la violencia
contra la mujer y contra los niños y niñas
requieren de la injerencia de las diferentes
disciplinas de las ciencias humanas y en
especial de la socio -antropología,
analizando y proponiendo nuevas
estrategias para lograr que la familia sea un
buen referente de socialización, que forme
seres humanos transformadores de
sociedades más incluyentes, respetuosas y
solidarias.
 También se hace necesario Impulsar y
acompañar la generación de políticas
públicas cuyo objetivo sea la protección de
las familias cualquiera que sea su
estructura.
 La complejidad del mundo actual,
nos permite tomar teorías y
concepciones de todos los
lugares del mundo, desde donde
partir y realizar un trabajo
comparativo que nos permitirá
situarnos en las diferencias y
similitudes de los sistemas
familiares de nuestro contexto y
de otros territorios.
 Los elementos tecnológicos modernos
como el celular, los computadores, las
tablets, el internet, mal utilizados,
pueden llevar a un plano negativo las
relaciones familiares, sin embargo
podemos potenciar su uso frente al
control de nuestros hijos, el cuidado de
nuestros padres, la investigación de
nuestras raíces e inclusive la asesoría
y orientación frente a pautas de
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La familia como campo de estudio de las ciencias sociales y humanas

  • 1.
  • 2.  Es una comprensión teórica y metodológica de cómo los sistemas familiares permiten ver las dinámicas sociales y culturales que se gestan en la familia, y de qué manera esta ciencia al institucionalizarse, representa al interior de la sociedad un lugar importante para la convivencia, permanencia y mantención de las relaciones que se generan en los grupos humanos. Estudiar la organización social, el parentesco, las genealogías de los grupos humanos, da cuenta también del qué, cómo, cuándo, dónde, por qué y para qué la idea de familia se ha desarrollado en la humanidad con diferentes aristas y procedimientos rituales; ritos de pasaje, como el bautizo o el matrimonio; las tipologías de las familias en asociación con sus contextos culturales y geográficos; las modalidades de intercambio y reciprocidad y como “familia” o “familias” tiene un nexo constitutivo e inseparable de todos los demás ámbitos de la sociedad y la cultura.
  • 3.  La familia desde el punto sociológico ha presentado un surgimiento positivista desde la perspectiva evolucionista y biológica en el que se considera la familia como célula vital dentro de la sociedad; es decir presenta como organismo vivo y propio del su propio rol y dinámica donde las modificaciones de índole social y económica se producen mucho más aceleradamente que los cambios en las ideas, juicios, principios y valores, por ello aún subsisten rezagos y criterios propios de formas de pensar acerca de las relaciones familiares y el papel de cada uno de los integrantes del grupo familiar, teniendo en cuenta que nos encontramos inmersos en un proceso de grandes cambios y transformaciones, cuya tendencia principal es lograr la perfección y el desarrollo, al cual debemos proponer un acercamiento a la familia. La sociología también aporta en la identificación de funciones básicas como son:  La bio-social que es la necesidad de procreación.  Estudios demográficos  La Función económica: para solventar necesidades básicas  Afectación de lo económico en la vida familiar  Función cultural: Socialización de la vida espiritual y cultural: como vivir en sociedad  pautas educativas en la familia, trabajo doméstico, influencia del sistema educativo en la familia
  • 4. El proyecto de los Estados-Nación en América Latina, impulsaría consigo, en el desarrollo histórico, político, económico, social y cultural, aspectos que serían ideológicamente dominantes frente a otras cosmovisiones circundantes en el territorio. El contacto entre Europa y América, generó diversos cambios, permeados por la religión y los sistemas culturales europeos, que a lo largo de la historia muestran, en relación con la familia, cómo la monogámica sería el ideal de familia constituido por lazos además de consanguíneos, religiosos cuyas funciones entre la reproducción, la acumulación de capitales, el prestigio antroponómico nexo al socioeconómico, las relaciones al interior y exterior de las unidades domésticas, las interacciones que se dan en el cumplimiento de la cultura en el lugar donde se nace, que en el uso social cotidiano expresado en el habla expresa las genealogías familiares en sus dinámicas y lógicas, donde muchas veces las funciones asignadas en los roles constitutivos articularían el cumplimiento o no de dichas funciones que representan una idea de familia en Colombia.
  • 5. La familia como red social primaria es esencial en cualquier etapa de la vida; es el primer recurso y el último refugio en la vida del hombre. Ella como grupo de intermediación entre el individuo y la sociedad, constituye un determinante importante no solo para realizar una investigación de familia o de orientación familiar, sino para cualquier análisis de edad. La familia entonces, es un agente de cambio al interior de nuestra sociedad, donde en primera instancia repercute las situaciones de índole social y económico del contexto en que se encuentra.
  • 6.  “historia de la familia” Virginia Guitierres (Antropóloga) se planteó como objetivo el recobrar las realidades familiares de épocas pasadas mediante el uso de testimonios escritos.  También investigo y realizo análisis sobre la familia del siglo XX, mediante la utilización de métodos eminentemente antropológicos o sociológicos.
  • 7.
  • 8. Es un campo de importancia para las Ciencias Humanas y Sociales, puesto que las sociedades al agruparse, culturalmente establecen unas dinámicas organizativas, que desde sus genealogías de parentesco constituyen unas relaciones que estarían mediando no solo el mantenerse como grupo a través de la reproducción, sino cómo permanentemente en los cambios que experimentan en su culturan hacen que las familias se vean modificadas por las unidades que las consolidan. Los humanos, en su desenvolvimiento cotidiano, generan unas formas y lógicas comportamentales a partir de los procesos educativos que reciben en las instituciones con las que se vincula como: la familia, la educación y la religión, lo que permite esbozar cuáles son las relaciones que se dan en esas dinámicas, las historias de vida de quienes componen estas, las singularidades que se dan en una familia observando distintas unidades domésticas, la propagación de nuevas formas de familia, el poder interpretar desde estas Ciencias, cómo la familia como institución, organización y espacio nos ilustra acerca de cómo pensamos, lo que decimos y hacemos.  La familia es campo de estudio de la ciencias Sociales y Humanas ya que es el núcleo fundamental de la sociedad, y donde permite formarse la persona y desarrollarse verdaderamente como un buen ser humano y ciudadano.  El Área de las ciencias humanas y sociales permiten buscar un modelo teórico, metodológico de investigación para desde ahí estudiar la familia de una manera más integral.  Analiza cómo se da el desarrollo en la familia y cómo acontece el cambio social. Para ello presenta la adversidad económica como un ejemplo concreto.  Detalla desde la fuente educativa algunas tareas sustantivas de la familia resaltando la importancia social, moral y educativa de las emociones dentro de la cultura.  Pese a las grandes transformaciones del mundo contemporáneo, de los progresos científicos y tecnológicos que generan a su vez un nuevo sistema de vida, la familia sigue siendo el hábitat natural del hombre.
  • 9.
  • 10. • uno de los rasgos distintivos de la modernidad es la interconexión creciente entre los dos extremos de la extensionalidad y la intencionalidad: las influencias globalizadoras, por una parte, y las disposiciones personales, por la otra. • Cuanto más pierden su dominio las tradiciones y la vida diaria se reconstituye en virtud de la interacción dialéctica de lo local y lo global, más se ven forzados los individuos y las familias a negociar su elección de tipo de vida entre una diversidad de opciones  «La familia es un grupo social caracterizado por residencia común, cooperación económica y reproducción» George Peter Murdock  La familia en los últimos tiempos ha sufrido numerosos cambios, en los cuales podemos resaltar aspectos característicos:  Las familias modernas son disfuncionales al cual no cuentan con un hogar constituido.  Hoy las funciones de formación en la educación de los hijos, que cumplía la familia – hogar ahora la cumplen las instituciones educativas y especializadas.  La mujer busca un empleo que le permite laborar fuera del hogar o del núcleo familiar.  Las familias están conformadas por miembros y comparten no necesariamente son de consanguinidad, son tan estables o funcionales como cualquier otra familia.  La familia cumple con el rol de socialización, las parejas modernas comparten este y otros roles como los mencionados antes con otros grupos sociales, instituciones y actores sociales.  Los roles son difusos, pero no son deficientes, quiere decir que, lo importante no es representar una figura en particular, sino en cubrir necesidades psico-emocionales y en discernir qué es lo mejor para el bien común.  Conexión ilimitada en medios tecnológicos al cual hay un mal uso y puede promover el aislamiento.  Los roles son difusos: permiten que se establezca una dinámica de consenso y negociación.
  • 11.  La modernidad y globalización incide en la estabilidad de las dinámicas familiares, cuando estas logran llegar a un punto de equilibro entre las formas de integración al sistema cultural que pertenecen teniendo en cuenta otros ajenos al suyo, los mundiales, sin embargo, es muy poco probable afirmar que en la agitación continua de las ideas de progreso y desarrollo, sumadas a los proyectos modernos y regentes por la globalización, generen una estabilidad en modelos de familia que deben ajustarse a unas lógicas a veces extrañas, de lejos, no cercanas, que han de ser sustituidas sus propias por otras, por el prestigio que se les tienen, en el debemos ser lo que no somos. Esto hace que en la alteración vivida en las familias, frente a la tecnología y las nuevas formas de integración con el mundo en los sistemas económicos, políticos, turísticos, tecnológicos, etc., consoliden un diversificación del cómo vivían las familias antes de la aparición de internet, por ejemplo. Los procesos educativos en el desarrollo cognitivo de los seres humanos, muestran que cada vez más, los roles y las funciones están siendo cumplidas por terceros y que en la especializaciones de las Tecnologías de la Información y la comunicación (TICs), que generan y diseñan programas para diferentes grupos de edad haciéndose cargo, de alguna manera, de la transmisión del lenguaje de las generaciones venideras. Hay que tener en cuenta además, que muchos grupos humanos, se ven afectados por las dinámicas globales en aras de ingresar o posibilitar su reconocimiento dentro y fuera del territorio en el que viven, lo que modifica sus prácticas culturales y hace cada vez más que las familias dejen por completo su universalidad impuesta.
  • 12.  Las familias en esta época requieren de una intervención especializada que realice investigación social, que lleve a analizar el entorno y el contorno en el cual están inmersas las familias, los aspectos ambientales, políticos, económicos, religiosos y tecnológicos influyen en la estructura familiar y en sus relaciones. Las nuevas tendencias en la crianza, el empoderamiento de derechos, la violencia contra la mujer y contra los niños y niñas requieren de la injerencia de las diferentes disciplinas de las ciencias humanas y en especial de la socio -antropología, analizando y proponiendo nuevas estrategias para lograr que la familia sea un buen referente de socialización, que forme seres humanos transformadores de sociedades más incluyentes, respetuosas y solidarias.  También se hace necesario Impulsar y acompañar la generación de políticas públicas cuyo objetivo sea la protección de las familias cualquiera que sea su estructura.  La complejidad del mundo actual, nos permite tomar teorías y concepciones de todos los lugares del mundo, desde donde partir y realizar un trabajo comparativo que nos permitirá situarnos en las diferencias y similitudes de los sistemas familiares de nuestro contexto y de otros territorios.  Los elementos tecnológicos modernos como el celular, los computadores, las tablets, el internet, mal utilizados, pueden llevar a un plano negativo las relaciones familiares, sin embargo podemos potenciar su uso frente al control de nuestros hijos, el cuidado de nuestros padres, la investigación de nuestras raíces e inclusive la asesoría y orientación frente a pautas de cuidado, formas modernas de entender el mundo y conectarnos y aprender de otras familias de cualquier parte del planeta tierra.