La solidaridad se ha conceptualizado a lo largo de la historia por diversos pensadores. Aristóteles planteó que la virtud de la amistad (solidaridad) permite el bienestar de la comunidad mediante la reciprocidad y constancia. En la doctrina social de la Iglesia, la solidaridad implica que los seres humanos, como hijos de Dios, deben convivir en fraternidad y compartir los bienes. Más recientemente, autores como Rawls han indicado que la solidaridad busca interactuar entre lo individual y lo social para lograr la cohesión
Este documento presenta un resumen de la evolución del concepto de solidaridad a través de la historia. Comienza analizando las nociones clásicas de solidaridad en filósofos como Aristóteles, Séneca y Santo Tomás de Aquino. Luego revisa las ideas de autores modernos como Locke, Kant y Weber. Finalmente, examina las perspectivas de la doctrina social de la Iglesia y otros pensadores sobre la solidaridad como un principio de unión y cooperación para el bien común.
El documento presenta información sobre el concepto de solidaridad. Define la solidaridad como un valor humano fundamental que implica servicio y búsqueda del bien común. Explica que la solidaridad proviene del latín y fue adoptada por la teología cristiana para referirse a la fraternidad entre los hombres. También analiza las perspectivas de la solidaridad en el pensamiento de filósofos como Aristóteles, los pensadores romanos y Santo Tomás de Aquino.
El documento habla sobre la justicia. Define la justicia como un valor determinado por la sociedad para mantener la armonía entre sus miembros mediante reglas y normas. Explica que la justicia se basa en un fundamento cultural y formal. También discute conceptos como la justicia distributiva y cómo se ha manejado la distribución justa de bienes entre necesidad y mérito.
El documento describe las diferentes formas de justicia, incluyendo la justicia general como el conjunto de virtudes que benefician a la sociedad, y la justicia particular como el reparto justo de bienes entre los ciudadanos de acuerdo a la ley. También discute la justicia pública y privada, y define lo que es justo e injusto.
La honestidad es una cualidad humana que implica comportarse y expresarse con sinceridad y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. La honestidad requiere un acercamiento a la verdad no mediatizado por los propios deseos y juicios. En la filosofía occidental, Sócrates dedicó esfuerzo al análisis del significado de la honestidad, y posteriormente este concepto quedó incluido en la búsqueda de principios éticos.
La dignidad de la mujer se basa en su condición de ser humano, no en atributos como su género o roles. Para mantener su dignidad, una mujer debe conducirse con integridad y valores éticos, cumpliendo con responsabilidades importantes como apoyar a su familia y criar a los hijos, al tiempo que se siente orgullosa de su identidad. La conducta ética contribuye a la dignidad de la mujer y su capacidad de sobrevivir de manera positiva.
El documento habla sobre la administración pública y sus características. La administración pública dirige y coordina las actividades del estado para beneficiar al país mediante la gestión de servicios públicos. El personal está sujeto a la influencia política y tiene como objetivo el bienestar de la comunidad a través de la implementación de leyes.
Este documento define las virtudes como cualidades de conducta que producen una convivencia sana entre los seres humanos y con el ambiente. Explica que los valores son parte integral de la virtud de la reciprocidad humana y que las virtudes éticas y morales incluyen el respeto, amor, honestidad, generosidad, sinceridad y amistad. También describe que la virtud es un hábito voluntario que nos facilita obrar el bien de acuerdo a la razón, mientras que los valores se integran en la comprensión intelectual del bien y las virtudes en la
Este documento presenta un resumen de la evolución del concepto de solidaridad a través de la historia. Comienza analizando las nociones clásicas de solidaridad en filósofos como Aristóteles, Séneca y Santo Tomás de Aquino. Luego revisa las ideas de autores modernos como Locke, Kant y Weber. Finalmente, examina las perspectivas de la doctrina social de la Iglesia y otros pensadores sobre la solidaridad como un principio de unión y cooperación para el bien común.
El documento presenta información sobre el concepto de solidaridad. Define la solidaridad como un valor humano fundamental que implica servicio y búsqueda del bien común. Explica que la solidaridad proviene del latín y fue adoptada por la teología cristiana para referirse a la fraternidad entre los hombres. También analiza las perspectivas de la solidaridad en el pensamiento de filósofos como Aristóteles, los pensadores romanos y Santo Tomás de Aquino.
El documento habla sobre la justicia. Define la justicia como un valor determinado por la sociedad para mantener la armonía entre sus miembros mediante reglas y normas. Explica que la justicia se basa en un fundamento cultural y formal. También discute conceptos como la justicia distributiva y cómo se ha manejado la distribución justa de bienes entre necesidad y mérito.
El documento describe las diferentes formas de justicia, incluyendo la justicia general como el conjunto de virtudes que benefician a la sociedad, y la justicia particular como el reparto justo de bienes entre los ciudadanos de acuerdo a la ley. También discute la justicia pública y privada, y define lo que es justo e injusto.
La honestidad es una cualidad humana que implica comportarse y expresarse con sinceridad y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. La honestidad requiere un acercamiento a la verdad no mediatizado por los propios deseos y juicios. En la filosofía occidental, Sócrates dedicó esfuerzo al análisis del significado de la honestidad, y posteriormente este concepto quedó incluido en la búsqueda de principios éticos.
La dignidad de la mujer se basa en su condición de ser humano, no en atributos como su género o roles. Para mantener su dignidad, una mujer debe conducirse con integridad y valores éticos, cumpliendo con responsabilidades importantes como apoyar a su familia y criar a los hijos, al tiempo que se siente orgullosa de su identidad. La conducta ética contribuye a la dignidad de la mujer y su capacidad de sobrevivir de manera positiva.
El documento habla sobre la administración pública y sus características. La administración pública dirige y coordina las actividades del estado para beneficiar al país mediante la gestión de servicios públicos. El personal está sujeto a la influencia política y tiene como objetivo el bienestar de la comunidad a través de la implementación de leyes.
Este documento define las virtudes como cualidades de conducta que producen una convivencia sana entre los seres humanos y con el ambiente. Explica que los valores son parte integral de la virtud de la reciprocidad humana y que las virtudes éticas y morales incluyen el respeto, amor, honestidad, generosidad, sinceridad y amistad. También describe que la virtud es un hábito voluntario que nos facilita obrar el bien de acuerdo a la razón, mientras que los valores se integran en la comprensión intelectual del bien y las virtudes en la
La responsabilidad moral está ligada a la conciencia moral, que nos permite juzgar el valor moral de las acciones y su impacto. La conciencia moral se define como los sentimientos, creencias e ideas que distinguen lo bueno de lo malo. La conducta humana depende de la razón y la autodeterminación, lo que da origen a la moralidad y responsabilidad por los actos propios.
Este documento presenta un resumen de la evolución histórica de la moral desde el comunismo primitivo hasta la Edad Media. Explica que la moral surgió cuando el hombre dejó de vivir de forma puramente instintiva para formar parte de una comunidad, y que en el comunismo primitivo no existía la propiedad privada. Luego pasa a describir la moral esclavista basada en la propiedad privada y las clases sociales dominantes. Finalmente, resume que en la Edad Media la filosofía moral cristiana se basó en reconciliar las en
El documento resume las principales ideas de Sócrates y Platón sobre la ética. Sócrates creía que la virtud es igual al conocimiento y que el mal proviene de la ignorancia. Platón aceptó esta postura y desarrolló la teoría de las formas, donde las ideas representan el conocimiento del bien. Ambos filósofos defendieron que la virtud y la felicidad se alcanzan actuando de acuerdo con la razón y el conocimiento del bien.
El documento resume los principales elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica: depende del objeto, la intención y las circunstancias. Para que un acto sea moralmente bueno, estos tres elementos deben ser buenos. También explica conceptos como la responsabilidad, el mérito y las acciones indirectamente voluntarias.
Este documento resume los principales conceptos de la ética ciudadana según Adela Cortina. Explica que la ética implica vivir en una sociedad justa donde se cumplan las reglas y haya participación ciudadana. También describe los principios éticos de autonomía, beneficencia, no maleficencia y justicia, así como cómo resolver conflictos entre ellos mediante una jerarquía que priorice la dignidad humana. Finalmente, menciona algunos ámbitos actuales de aplicación como lo político, ecológico y social.
La ética estudia el comportamiento humano individual y cómo este afecta a la sociedad. Analiza conceptos como el bien y el mal, y busca establecer la verdad para integrar al individuo de manera que beneficie a la comunidad. Examina cómo los actos, costumbres y circunstancias de la vida diaria, escolar y profesional influyen en la moral y las obligaciones de una persona.
Este documento trata sobre la deontología jurídica, que analiza la moral del abogado y cómo debe actuar de manera profesional con la verdad y ética. La deontología jurídica proviene del griego y busca determinar cómo debe ser el derecho y su aplicación. Tiene el objetivo de analizar la actuación moral del abogado en relación con sus clientes y principios deontológicos.
Moralidad individual y ética social libro 2 cap 7Miguel Cano
En esta obra se intenta encontrar respuestas, en un lenguaje claro y simple que concuerden con el sentido común de la mayoría de las personas, a cuestiones tales como: ¿Cuáles son las aspiraciones básicas del ser humano? ¿Qué son los bienes y valores? ¿Se puede aspirar a la verdad, belleza, bondad, amor y felicidad? ¿Existe un concepto comúnmente aceptado de bien y mal? ¿Es posible un desarrollo moral humano? ¿Cuáles son las motivaciones que estimulan a los seres humanos a hacer el bien? ¿Existen leyes morales universales? ¿Es el hombre bueno por naturaleza? ¿Tiene solución el problema del mal moral y los males sociales?
¿Qué es la conciencia? ¿Puede la ética ofrecer una solución a los problemas humanos actuales?
La ética es una rama de la filosofía que estudia los actos humanos voluntarios y libres. No se consideran actos éticos aquellos que se realizan bajo presión o sin libertad. Existen diferentes tipos de ética como la empírica, utilitarista, cristiana y epicúrea. La moral se refiere al conjunto de normas y valores que guían el comportamiento de una sociedad para distinguir el bien del mal.
1. El documento presenta un caso ético sobre Heinz, cuyo esposa está muriendo de cáncer y necesita una medicina cara que un farmacéutico está sobre cobrando. Heinz considera robar la medicina para salvar a su esposa.
2. Explica la diferencia entre ética y moral, siendo la ética la reflexión sobre la moral y sus normas. La moral son las normas que guían nuestras acciones.
3. Define una acción moral como aquella que es libre, consciente, tiene consecuencias para otros y está suj
Banco de preguntas de deontología jurídica final (3)lsatanuniandesr
Este documento presenta un banco de preguntas sobre deontología jurídica que abarca temas como los deberes, la ética, la justicia, la moral y el rol del abogado. Incluye preguntas sobre conceptos legales como la ley, la jurisprudencia y la costumbre, así como sobre los principios y valores éticos que rigen la profesión jurídica.
Este documento resume diferentes perspectivas filosóficas sobre la justicia. Explica que Platón ve la justicia como el conocimiento, y que los gobernantes deben ser los más sabios. Aristóteles define la justicia como igualdad proporcional y obedecer leyes universales. Para Kant, la justicia es una virtud moral vinculada a la libertad, igualdad e independencia. Según Santo Tomás de Aquino, la justicia depende de la relación del hombre con Dios y los derechos naturales de todas las personas.
El documento presenta una introducción al derecho romano. El derecho romano se desarrolló en Roma desde la fundación de la ciudad en el siglo VIII a.C. hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d.C. El derecho romano influyó enormemente en los sistemas legales de Europa y América.
La responsabilidad se define como un valor que permite a las personas reflexionar sobre las consecuencias de sus acciones y cumplir con sus obligaciones. Una persona responsable actúa conscientemente y asume las consecuencias de sus actos. Algunas responsabilidades de los estudiantes incluyen hacer y entregar las tareas a tiempo, mantener limpios y ordenados el salón de clases y el casillero, y ayudar en casa cuando se lo piden. Ser responsable facilita la vida al asegurar que las personas puedan confiar en uno para cumplir con sus compromis
La fraternidad se refiere a la buena relación y sentimientos de afecto entre hermanos o entre personas unidas por una causa común. La fraternidad en la sociedad es el lazo de unión entre los hombres basado en el respeto a la dignidad humana y la igualdad de derechos. Existen diferentes tipos de fraternidad como estudiantiles, profesionales, de lugares, sindicatos u organizaciones de ayuda mutua.
El documento discute la naturaleza de la moral, si es universal o relativa a cada cultura. Explica que la moral establece principios generales para juzgar el bien y el mal basados en la razón. Al concebir la moral como reglas culturales particulares, se enfrenta a tres problemas: el relativismo moral, el dogmatismo moral y el imperialismo moral. La ley moral exige actuar de tal modo que la regla pueda aplicarse a todos de forma universal, evitando estos problemas y permitiendo el progreso moral.
El documento compara la moral y el derecho. Explica que la moral se refiere a la conciencia individual del bien y el mal, mientras que el derecho es la ordenación social que busca lograr la justicia. También señala que los derechos humanos son las condiciones necesarias para que todas las personas disfruten del bienestar. Finalmente, resume las relaciones y diferencias entre la moral y el derecho.
El documento habla sobre los valores morales y las relaciones humanas. Explica que los valores son principios que guían el comportamiento y nos ayudan a preferir y elegir entre opciones. También menciona las perspectivas de filósofos como Platón, Aristóteles y Hobbes sobre los valores. Luego describe diferentes tipos de valores como personales, familiares, socio-culturales, materiales y espirituales. Finalmente, analiza cómo los valores sirven para las organizaciones y comunidades, y las causas del debilitamiento de los valores.
La honestidad consiste en comportarse y expresarse con sinceridad y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. Ser honesto significa respetar la verdad sobre los hechos y las personas. También implica respetar a uno mismo y a los demás. Al igual que otras virtudes, la honestidad debe desarrollarse y practicarse en armonía.
El documento define la honestidad como una cualidad humana que implica comportarse y expresarse con sinceridad y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. Explora los conceptos de honestidad desde las perspectivas bíblica, de las diferencias entre honestidad y deshonestidad, y el valor de la honestidad como una disposición a vivir con apertura, confianza y sinceridad.
Este documento presenta información sobre la solidaridad desde diferentes perspectivas. En 3 oraciones:
El documento explora la noción de solidaridad en el pensamiento clásico de Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y pensadores romanos, enfocándose en la virtud de la amistad y reciprocidad para el bienestar común. También resume las concepciones de la solidaridad en filósofos modernos como Locke, Kant, Comte y Weber, relacionándola con la armonización de intereses individuales y colectivos. Por último, examina
La solidaridad se refiere a la colaboración y apoyo mutuo entre personas, especialmente en situaciones difíciles. Implica compartir tanto material como emocionalmente y ofrecer ayuda a los demás. Organizaciones como la Cruz Roja promueven la solidaridad al brindar asistencia humanitaria de manera imparcial. La solidaridad es un valor importante que permite superar desastres y mejorar las condiciones de vida cuando se persigue una causa justa.
La responsabilidad moral está ligada a la conciencia moral, que nos permite juzgar el valor moral de las acciones y su impacto. La conciencia moral se define como los sentimientos, creencias e ideas que distinguen lo bueno de lo malo. La conducta humana depende de la razón y la autodeterminación, lo que da origen a la moralidad y responsabilidad por los actos propios.
Este documento presenta un resumen de la evolución histórica de la moral desde el comunismo primitivo hasta la Edad Media. Explica que la moral surgió cuando el hombre dejó de vivir de forma puramente instintiva para formar parte de una comunidad, y que en el comunismo primitivo no existía la propiedad privada. Luego pasa a describir la moral esclavista basada en la propiedad privada y las clases sociales dominantes. Finalmente, resume que en la Edad Media la filosofía moral cristiana se basó en reconciliar las en
El documento resume las principales ideas de Sócrates y Platón sobre la ética. Sócrates creía que la virtud es igual al conocimiento y que el mal proviene de la ignorancia. Platón aceptó esta postura y desarrolló la teoría de las formas, donde las ideas representan el conocimiento del bien. Ambos filósofos defendieron que la virtud y la felicidad se alcanzan actuando de acuerdo con la razón y el conocimiento del bien.
El documento resume los principales elementos que determinan la moralidad de los actos humanos según la doctrina católica: depende del objeto, la intención y las circunstancias. Para que un acto sea moralmente bueno, estos tres elementos deben ser buenos. También explica conceptos como la responsabilidad, el mérito y las acciones indirectamente voluntarias.
Este documento resume los principales conceptos de la ética ciudadana según Adela Cortina. Explica que la ética implica vivir en una sociedad justa donde se cumplan las reglas y haya participación ciudadana. También describe los principios éticos de autonomía, beneficencia, no maleficencia y justicia, así como cómo resolver conflictos entre ellos mediante una jerarquía que priorice la dignidad humana. Finalmente, menciona algunos ámbitos actuales de aplicación como lo político, ecológico y social.
La ética estudia el comportamiento humano individual y cómo este afecta a la sociedad. Analiza conceptos como el bien y el mal, y busca establecer la verdad para integrar al individuo de manera que beneficie a la comunidad. Examina cómo los actos, costumbres y circunstancias de la vida diaria, escolar y profesional influyen en la moral y las obligaciones de una persona.
Este documento trata sobre la deontología jurídica, que analiza la moral del abogado y cómo debe actuar de manera profesional con la verdad y ética. La deontología jurídica proviene del griego y busca determinar cómo debe ser el derecho y su aplicación. Tiene el objetivo de analizar la actuación moral del abogado en relación con sus clientes y principios deontológicos.
Moralidad individual y ética social libro 2 cap 7Miguel Cano
En esta obra se intenta encontrar respuestas, en un lenguaje claro y simple que concuerden con el sentido común de la mayoría de las personas, a cuestiones tales como: ¿Cuáles son las aspiraciones básicas del ser humano? ¿Qué son los bienes y valores? ¿Se puede aspirar a la verdad, belleza, bondad, amor y felicidad? ¿Existe un concepto comúnmente aceptado de bien y mal? ¿Es posible un desarrollo moral humano? ¿Cuáles son las motivaciones que estimulan a los seres humanos a hacer el bien? ¿Existen leyes morales universales? ¿Es el hombre bueno por naturaleza? ¿Tiene solución el problema del mal moral y los males sociales?
¿Qué es la conciencia? ¿Puede la ética ofrecer una solución a los problemas humanos actuales?
La ética es una rama de la filosofía que estudia los actos humanos voluntarios y libres. No se consideran actos éticos aquellos que se realizan bajo presión o sin libertad. Existen diferentes tipos de ética como la empírica, utilitarista, cristiana y epicúrea. La moral se refiere al conjunto de normas y valores que guían el comportamiento de una sociedad para distinguir el bien del mal.
1. El documento presenta un caso ético sobre Heinz, cuyo esposa está muriendo de cáncer y necesita una medicina cara que un farmacéutico está sobre cobrando. Heinz considera robar la medicina para salvar a su esposa.
2. Explica la diferencia entre ética y moral, siendo la ética la reflexión sobre la moral y sus normas. La moral son las normas que guían nuestras acciones.
3. Define una acción moral como aquella que es libre, consciente, tiene consecuencias para otros y está suj
Banco de preguntas de deontología jurídica final (3)lsatanuniandesr
Este documento presenta un banco de preguntas sobre deontología jurídica que abarca temas como los deberes, la ética, la justicia, la moral y el rol del abogado. Incluye preguntas sobre conceptos legales como la ley, la jurisprudencia y la costumbre, así como sobre los principios y valores éticos que rigen la profesión jurídica.
Este documento resume diferentes perspectivas filosóficas sobre la justicia. Explica que Platón ve la justicia como el conocimiento, y que los gobernantes deben ser los más sabios. Aristóteles define la justicia como igualdad proporcional y obedecer leyes universales. Para Kant, la justicia es una virtud moral vinculada a la libertad, igualdad e independencia. Según Santo Tomás de Aquino, la justicia depende de la relación del hombre con Dios y los derechos naturales de todas las personas.
El documento presenta una introducción al derecho romano. El derecho romano se desarrolló en Roma desde la fundación de la ciudad en el siglo VIII a.C. hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d.C. El derecho romano influyó enormemente en los sistemas legales de Europa y América.
La responsabilidad se define como un valor que permite a las personas reflexionar sobre las consecuencias de sus acciones y cumplir con sus obligaciones. Una persona responsable actúa conscientemente y asume las consecuencias de sus actos. Algunas responsabilidades de los estudiantes incluyen hacer y entregar las tareas a tiempo, mantener limpios y ordenados el salón de clases y el casillero, y ayudar en casa cuando se lo piden. Ser responsable facilita la vida al asegurar que las personas puedan confiar en uno para cumplir con sus compromis
La fraternidad se refiere a la buena relación y sentimientos de afecto entre hermanos o entre personas unidas por una causa común. La fraternidad en la sociedad es el lazo de unión entre los hombres basado en el respeto a la dignidad humana y la igualdad de derechos. Existen diferentes tipos de fraternidad como estudiantiles, profesionales, de lugares, sindicatos u organizaciones de ayuda mutua.
El documento discute la naturaleza de la moral, si es universal o relativa a cada cultura. Explica que la moral establece principios generales para juzgar el bien y el mal basados en la razón. Al concebir la moral como reglas culturales particulares, se enfrenta a tres problemas: el relativismo moral, el dogmatismo moral y el imperialismo moral. La ley moral exige actuar de tal modo que la regla pueda aplicarse a todos de forma universal, evitando estos problemas y permitiendo el progreso moral.
El documento compara la moral y el derecho. Explica que la moral se refiere a la conciencia individual del bien y el mal, mientras que el derecho es la ordenación social que busca lograr la justicia. También señala que los derechos humanos son las condiciones necesarias para que todas las personas disfruten del bienestar. Finalmente, resume las relaciones y diferencias entre la moral y el derecho.
El documento habla sobre los valores morales y las relaciones humanas. Explica que los valores son principios que guían el comportamiento y nos ayudan a preferir y elegir entre opciones. También menciona las perspectivas de filósofos como Platón, Aristóteles y Hobbes sobre los valores. Luego describe diferentes tipos de valores como personales, familiares, socio-culturales, materiales y espirituales. Finalmente, analiza cómo los valores sirven para las organizaciones y comunidades, y las causas del debilitamiento de los valores.
La honestidad consiste en comportarse y expresarse con sinceridad y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. Ser honesto significa respetar la verdad sobre los hechos y las personas. También implica respetar a uno mismo y a los demás. Al igual que otras virtudes, la honestidad debe desarrollarse y practicarse en armonía.
El documento define la honestidad como una cualidad humana que implica comportarse y expresarse con sinceridad y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. Explora los conceptos de honestidad desde las perspectivas bíblica, de las diferencias entre honestidad y deshonestidad, y el valor de la honestidad como una disposición a vivir con apertura, confianza y sinceridad.
Este documento presenta información sobre la solidaridad desde diferentes perspectivas. En 3 oraciones:
El documento explora la noción de solidaridad en el pensamiento clásico de Aristóteles, Santo Tomás de Aquino y pensadores romanos, enfocándose en la virtud de la amistad y reciprocidad para el bienestar común. También resume las concepciones de la solidaridad en filósofos modernos como Locke, Kant, Comte y Weber, relacionándola con la armonización de intereses individuales y colectivos. Por último, examina
La solidaridad se refiere a la colaboración y apoyo mutuo entre personas, especialmente en situaciones difíciles. Implica compartir tanto material como emocionalmente y ofrecer ayuda a los demás. Organizaciones como la Cruz Roja promueven la solidaridad al brindar asistencia humanitaria de manera imparcial. La solidaridad es un valor importante que permite superar desastres y mejorar las condiciones de vida cuando se persigue una causa justa.
Este documento discute el concepto de solidaridad. Define la solidaridad como la unión y colaboración mutua entre personas para lograr un objetivo común. Explica que la solidaridad es importante para el desarrollo de una sociedad saludable y para que la humanidad progrese y sobreviva ante desastres. También destaca que la solidaridad implica servir al bien común por encima del individualismo y el egoísmo.
El documento discute conceptos de moralidad social según filósofos como de Hostos y Hume. También analiza la pobreza como falta de recursos y dignidad humana. Explora principios como el bien común y la función social de la propiedad. Finalmente, examina factores como la sindéresis, ciencia moral y juicio moral en la formación de la conciencia social.
Este documento explora el concepto de solidaridad. Define la solidaridad como uno de los principios fundamentales de la organización social y política cristiana. Explica que la solidaridad es esencial para el buen funcionamiento de la sociedad y el desarrollo de una doctrina social sana. También destaca la importancia de la solidaridad entre naciones y la necesidad de reducir las desigualdades económicas entre países. Concluye enfatizando que oponerse a la solidaridad va en contra de la naturaleza social del ser humano y que es
Este documento define la solidaridad y explica sus fundamentos, incluyendo la igualdad entre los seres humanos y la obligación moral de ayudar a los necesitados. También describe a la ONG Manos Unidas, su creación en 1960 para luchar contra la pobreza, y sus objetivos de erradicar la injusticia y mejorar las condiciones de vida a través de proyectos de desarrollo y educación. Finalmente, resume las fuentes de financiación de Manos Unidas, incluyendo donaciones privadas y cofinanciación pública.
El documento habla sobre la solidaridad. Define la solidaridad como un valor humano donde las personas colaboran para ayudar a otros necesitados sin esperar recompensa. También describe a Manos Unidas, una ONG católica cuyos objetivos son luchar contra el hambre y causas de pobreza mediante proyectos de desarrollo y educación para la justicia. La ONG se financia principalmente a través de donaciones privadas para mantener su independencia.
El documento define la solidaridad como un principio básico de la organización social y política cristiana que promueve la igualdad y fraternidad entre las personas. La solidaridad implica que todos los seres humanos, como hijos de Dios, comparten una dignidad igual y están vinculados en sociedad para buscar el bien común. El documento también explica que la solidaridad es un concepto universal no exclusivo del cristianismo, sino connatural a la naturaleza social del ser humano.
Doctrina Social de la Iglesia Principios y valores.pptxJuanCarlosGalvis2
La doctrina social de la Iglesia se basa en cuatro principios fundamentales: 1) la dignidad de la persona humana, 2) el bien común, 3) la subsidiariedad y 4) la solidaridad. Estos principios se refieren a las relaciones interpersonales, políticas, económicas y de derecho internacional y buscan promover el respeto a la dignidad de cada persona y el bienestar de toda la sociedad.
La solidaridad se refiere al sentimiento de unidad basado en metas e intereses comunes y a los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad. Implica ayudar a otros sin esperar nada a cambio y compartir recursos materiales y sentimentales. La solidaridad es importante para superar desastres y dificultades colaborando mutuamente.
Este documento discute el concepto de solidaridad desde varias perspectivas como la antropológica, sociológica y pedagógica. Explica que la solidaridad es una cualidad humana caracterizada por la reciprocidad y el dar sin esperar recibir. También analiza cómo la solidaridad se manifiesta en las relaciones interpersonales cotidianas a través de la proximidad, confianza y respeto por la diferencia. Finalmente, señala que la solidaridad es fundamental para que los seres humanos puedan desarrollarse plenamente de
El documento describe la naturaleza social del ser humano y su necesidad de vivir en sociedad. Explica que los individuos se desarrollan plenamente solo a través de la interacción y reciprocidad con los demás. También enfatiza la importancia de adoptar actitudes como el amor, la armonía y el servicio hacia los demás para fortalecer las relaciones humanas.
El documento describe la evolución del concepto de solidaridad y economía solidaria. Explica que la solidaridad se refiere originalmente a un vínculo de igualdad y compromiso entre personas para apoyarse mutuamente. La economía solidaria busca incorporar este principio de solidaridad en la producción, distribución y consumo de manera participativa y autogestionada, distinta a la economía capitalista convencional. El documento también analiza las contribuciones de pensadores como Razeto, quien propuso que la solidaridad puede considerarse un factor económico cl
Este documento trata sobre la convivencia social. Define la convivencia como la acción de vivir en armonía y coexistir de manera pacífica con otras personas, respetando sus derechos y diferencias. Explica que existen diferentes tipos de convivencia como la familiar, escolar, laboral y ciudadana. También identifica elementos que fortalecen la convivencia como el respeto, la tolerancia y la participación, así como factores negativos como los prejuicios, estereotipos e intolerancia. Finalmente, resalta que una buena comunicación es
Este documento trata sobre la importancia de la vida comunitaria y las relaciones entre la persona y la sociedad. Resume los principales puntos sobre la naturaleza sociable del ser humano, la necesidad de asociaciones como la familia y la sociedad para el desarrollo de la persona, y el papel de la autoridad legítima en ordenar la sociedad hacia el bien común de todos sus miembros. También enfatiza la dimensión trascendente de la persona y la necesidad de que la sociedad respete la dignidad humana y los derechos fundamentales de cada individuo
El documento discute la dignidad humana y los valores fundamentales que la sustentan como la verdad, la libertad, la justicia y la solidaridad. Argumenta que los valores se desarrollan a través de las creencias y prácticas diarias y permiten una interacción armoniosa entre las personas. Sin embargo, señala que algunos valores como el respeto, la empatía y la paz se han dejado de lado entre los jóvenes. Concluye resaltando la importancia de mantener los valores para lograr una mejor convivencia social.
La solidaridad y la tolerancia son valores fundamentales para la sociedad. La solidaridad se refiere a compartir ideas, comida u otras cosas con quienes lo necesitan sin esperar nada a cambio. La tolerancia es el respeto a las ideas y creencias de los demás aunque sean diferentes. Ambos valores permiten una convivencia pacífica y el desarrollo armonioso de la sociedad.
El documento resume conceptos clave como la filosofía política, la solidaridad, el tejido social y el trabajo voluntario. Define la filosofía política como buscar dotar a la acción política de principios que le den sentido. Explica que la solidaridad expresa la relación mutua entre la persona y la sociedad y es la virtud por la cual todos nos responsabilizamos por todos. Finalmente, señala que el tejido social une a los sectores de una sociedad y que el trabajo voluntario permite recuperar la ciudadanía a través de la participación espontá
La sociedad se define como un grupo de individuos que interactúan cooperativamente para alcanzar objetivos comunes, compartiendo normas de comportamiento. Las relaciones sociales se dan a través de la interacción simbólica entre individuos y grupos, y están influenciadas por factores como la cultura, la historia compartida y los medios de comunicación.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
2. • Adhesión de modo circunstancial a una causa o a proyectos de terceros.
• Se utiliza en forma habitual para denominar una acción de perfil dadivoso o
bienintencionado.
• Su raíz etimológica hace referencia a un comportamiento in-solidum, es decir,
que se enlazan los destinos de dos o más personas. Por lo tanto, ser una persona
solidaria no se limita al ofrecimiento de ayuda, sino que implica un compromiso
con aquel al que se intenta ayudar.
Concepto de solidaridad. [Internet]. Disponible en: https://definicion.de/solidaridad/
3. LA NOCIÓN CLÁSICA DE LA SOLIDARIDAD
La noción solidaria
en el pensamiento
de Aristóteles
• La primacía de la virtud en la práctica solidaria, entendida como el término medio de dos extremos. La práctica
virtuosa de la amistad (solidaria) es la expresión del comportamiento mesurado del hombre (pasiones y
acciones) para conseguir su bienestar y desarrollo. Acompañada de la actitud, el deber y el principio, los que
en conjunto favorecen las acciones solidarias.
• La importancia de la sociabilidad y la gratuidad en la práctica de la virtud solidaria. La preocupación por el
otro, por los lazos de amistad, la perseverancia en la práctica de la virtud de la amistad y la consiguiente
reciprocidad del prójimo sintetizan el éxito de la solidaridad como logro de una adecuada convivencia en la
comunidad.
• La función reguladora de la solidaridad en relación con los criterios de libertad e igualdad y en función de garantizar
el bienestar o bien común de la comunidad.
.
Se requiere del fortalecimiento de la reciprocidad y la constancia de la virtud como medios
que determinen la sinceridad de la amistad solidaria
4. El pensamiento clásico romano de la solidaridad
LA NOCIÓN CLÁSICA DE LA SOLIDARIDAD
Plantea
se presenta
Séneca, Ciceron y Marco Aurelio
la convivencia entre las personas
es posible por medio de la
fraternidad.
solidaridad como unidad,
asociada a las personas y a la
convivencia en la comunidad
en los lazos y vínculos entre
los hombres, que generan la
colaboración o ayuda mutua
entre ellos.
Séneca
Cicerón y
Marco Aurelio
la reciprocidad para el
beneficio común, sea
como personas o como
ciudadanos
su desarrollo en
conjunto
el uso de los bienes en
común y la ayuda mutua
entre los miembros de la
comunidad.
Donde
Plantea
Genera
Para
El derecho privado aporta, asimismo, la
idea de unidad, entendida como el
vínculo existente entre un grupo de
personas, acompañado por la igualdad
de la condición de los deudores. De igual
manera, la unidad entre los deudores
configura la reciprocidad con otra
persona (acreedor), creando de esta
manera la amistad legal.
El derecho romano
5. LA NOCIÓN CLÁSICA DE LA SOLIDARIDAD
El pensamiento solidario en Santo Tomás de Aquino
está incluida en la noción de las virtudes
desarrolladas en su Summa Theologica y que
Marciano Vidal agrupa bajo la forma de una tabla
de virtudes
la virtud es más que un deber, porque implica una
disposición, un poder y una perfección
el ejercicio de las virtudes debe estar sujeto a las
leyes naturales dadas por Dios
la vida moral de la persona está organizada en
cuatro virtudes cardinales: la prudencia, la justicia, la
templanza y la fortaleza.
La práctica de la virtud
de la justicia es muy valiosa
hombre interrelacionarse socialmente sin generar
perjuicio alguno a unos o a otros, ya que siempre busca
el bien de cada uno.
renuncia a su individualismo egoísta a favor del bienestar del otro
garantiza la igualdad en los actos generados por la
interrelación social entre las personas, siempre en
búsqueda del bien común
Donde
Y
A demás
Este acto de renuncia es la
solidaridad
Por lo tanto
Por ello
Es así que
6. EL PENSAMIENTO SOLIDARIO MODERNO I
JOHN LOCKE
Permite a los hombres dejar de lado su libertad a favor de un
mayor bienestar colectivo que les permita conseguir
“objetivos comunes”.
La solidaridad puede ejercitarse tanto por interés propio
como por el bien de los demás, motivaciones que no tienen
por qué estar separadas radicalmente
Así la solidaridad armoniza el interés personal y el
bienestar de la comunidad crea conductas sociales
uniformes sin un fin egoísta.
- La virtud solidaria es la práctica constante de la libertad
restringida del hombre en convivencia con sus semejantes.
- El deber solidario, se trata de la asunción del carácter
imperativo de las reglas de convivencia que es promulgado
para garantizar el bienestar común.
IMMANUEL KANT
• La solidaridad es ejercida no solo a nivel personal sino también a
nivel social.
• Kant, en su obra Sobre la paz perpetua, la sustenta como el factor
imprescindible para la socialización y, por ende, para el nacimiento
de la sociedad al fortalecer la unión, el apoyo mutuo y la evolución
del hombre como sujeto que sólo tiende a la satisfacción del
interés personal, al hombre racional que procura tanto el bienestar
propio como el colectivo,
• Si el ser humano desea cumplir sus fines personales y también
colaborar con los colectivos debe compartir objetivos comunes con
los demás seres humanos.
• La solidaridad es el factor que permite dejar de lado su carácter
egoísta
La solidaridad en Kant es la permanente búsqueda de la
felicidad de la persona, de modo que esta contribuya a la
felicidad de las personas a su alrededor.
7. El principal criterio que aporta Comte en el desarrollo del concepto de solidaridad
es el requisito de unidad de quienes desean alcanzar un determinado objetivo.
La solidaridad constituye el factor de continuidad que establece vínculos recíprocos entre dos partes.
De esta manera, estamos ante el significado de la solidaridad como deber. Al tratar el orden y el
progreso, Comte establece la mutua relación y el recíproco apoyo que estos tienen.
De esta manera, el deseo de interiorizar el sentimiento de unión demuestra la noción de virtud solidaria,
la cual tiene la relevancia de incluir el elemento de unidad de las personas e instituciones involucradas en
alcanzar un objetivo común y se plasma como el deber o como el principio necesario para configurarlo.
EL PENSAMIENTO SOLIDARIO MODERNO I
AUGUSTO COMTE
8. EL PENSAMIENTO SOLIDARIO MODERNO II
El hombre es un ser libre y autónomo, pero depende de la
satisfacción de sus metas personales y sus necesidades
sociales con otras personas. Así se configura la solidaridad
social y para lograrla el derecho es el medio facilitador.
la solidaridad consiste en el proceso de
interactuación conjunta de las esferas sociales para el
desarrollo de la sociedad por medio de la práctica
conjunta del trabajo, lo racional y los tipos de
racionalidad.
En Weber la solidaridad está asociada a la práctica
constante por el proceso de unidad así como la
interdisciplinariedad.
La sociedad y el sujeto interactúan constantemente en
forma individual y recíproca utilizando las esferas
sociales, la racionalidad y la racionalización para lograr el
desarrollo de cada persona sin perjudicar a los demás
MAX WEBER LEON DUGUIT
Los procesos de convivencia social dependen, según Duguit,
de la práctica del derecho como el medio facilitador de la
solidaridad social y “sumiso a las necesidades solidarias”.
solidaridad por similitud solidaridad es por división
se clasifica
las necesidades comunes
son satisfechas con la
vida en común
la presencia de
necesidades y aptitudes
diferentes son resueltas de
manera recíproca
9. la solidaridad está plasmada como la actitud constituyente del origen de
la sociedad, porque nos marca el camino hacia la justicia y, por tanto, al
desarrollo personal y social.
la justicia según Rawls es la capacidad moral que
tenemos para juzgar cosas como justas, apoyar esos
juicios en razones, actuar de acuerdo con ellos y
desear que otros actúen de igual modo
EL PENSAMIENTO SOLIDARIO MODERNO II
JOHN RAWLS
Idea de justicia.
La solidaridad en Rawls enfoca una tendencia
individual-liberal que busca interactuar por medio de la
sociabilidad con lo social y en dirección a la cohesión
social
OBJETIVO
Garantizar la igualdad de
naturaleza o de
condiciones
Los actos de las personas en favor de otras o de la
sociedad están regidas por el grado de beneficio que
obtendrán. (Reciprocidad)
10. Doctrina
social de la
iglesia
El estudio de la solidaridad comenzó con León XIII, tuvo aportes por parte de
Pío XII, fue continuado por Juan XXIII y Pablo VI. Posteriormente, los aportes
de Juan Pablo II enriquecieron y ampliaron la aplicación de la solidaridad
11. Las personas tienen lazos en común
como hijos de Dios y, como tales,
conviven en un ambiente de
fraternidad y utilizando los bienes
que el Creador les ha otorgado.
León XIII Pío XII
• Es la unión fraterna de los pueblos por medio
de la superación de los intereses propios de
las ideologías o las responsabilidades de
épocas pasadas.
• Es el camino que conduce al establecimiento
de un orden social y económico más humano;
y que sin lugar a dudas orienta hacia la
verdadera paz
Juan XXIII
• Acto concreto de implicación
individual, de cambio o
conversión, para lograr la unidad
en la sociedad.
• Solución de otros temas como la
hambruna mundial, en la cual la
toma de conciencia, la necesidad
de intervención y el pasar a la
acción constituirán el deber de
solidaridad individual y social al
que está llamado el ser humano. Pablo VI
• La solidaridad es la llamada a los individuos
y a las naciones, un desafío a los ricos y a los
pobres que reconoce que todos somos
hermanos y, por ende, nuestro deber es dar
y recibir ayuda a otros.
• Constituye la promoción de la unidad de las
naciones en favor de la reducción de las
desigualdades económicas para cumplir con
la protección de la dignidad de la persona.
12. Juan Pablo II
Partes constitutivas de la virtud de la solidaridad
(JUAN PABLO II)
• La interdependencia por el bien común
• La dignidad humana, igualdad y mutualidad
• El bien común
Solidaridad cuando:
la persona se involucra en
el funcionamiento de la
comunidad y conlleva un
conjunto de obligaciones y
responsabilidades (Bien
común).
es un principio usado
en la solución del
desorden moral.
como principio es el indicador de la
unidad de un grupo de criaturas
espirituales mediante la cual la decisión
de cada una afecta a la humanidad de
cara a obtener su salvación
la participación de las
personas para alcanzar
objetivos de bienestar (el bien
común).
13. LA DOCTRINA
SOLIDARIA DEL
SOLIDARISMO
(SOLIDARIDAD
SOCIAL)
ACTUAR DE MODO DESINTERESADO CON EL BIEN COMUN, ACTOS DE
SOLIDARIDAD OBLIGATORIOS
“Gracias a la solidaridad, la comunidad tiende al progreso y tiene la fuerza
moral para restringir y eliminar cualquier acto que la perjudique”
14. ANTECEDENTE
Heinrich
Pesch
La solidaridad es un principio con sentido ético, del cual se
deriva una obligación como voluntad indefectible de la vida
social y como una regla económica a tener en cuenta
Fundamentos de la solidaridad:
• Fundamentos políticos: para ser obedecida por el grupo social, debe estar
revestida de ropaje jurídico y constituir una ley de cumplimiento obligatorio
por el individuo, la sociedad y el estado
• Fundamentos económicos: proclama la interdependencia, la totalidad y la
comunidad de los intereses, y se opone a la excesiva libertad económica
privada
Formas de expresión de la solidaridad
1. Solidaridad humana universal,
2. Ciudadanía
3. Entre los compañeros de profesión
Pierre
Leroux
El ser humano cumple con su rol dentro
de la sociedad y solo necesita reconocer la
igualdad de derechos y de condiciones en
otros seres humanos y que ellos, a su vez,
se las reconozcan
La solidaridad es el conjunto de lazos que unen al ser
humano con su grupo social dentro del espacio y el
tiempo en el que se encuentran. Es una manera de
salvaguardar la libertad individual del hombre por
vínculo con las demás personas (HENRI MARION)
Tipos de
solidaridad
Individual
Los vínculos son aquellos
heredados por la familia
(educación, costumbres,
elecciones laborales)
Social
relacionada más con la sociedad
(influencia en elecciones, costumbres o
por el tipo de gobierno democrático tanto
a nivel nacional e internacional)
15. Charles Fourier
• El proceso de intercambio es el medio de adquisición de los
bienes y los servicios esenciales para el desarrollo de las
personas y de la sociedad.
• La solidaridad es el resultado de la cohesión de los seres
humanos por medio del “intercambio de las ideas, los servicios,
los bienes, la mano de obra, las virtudes y los vicios”, lo cual les
permite constituirse en familia
Leon
Bourgeois
Consideró la relación entre el hombre y la sociedad y estableció la
solidaridad como el factor necesario para crear la unidad y la
armonía entre los actores de la sociedad y el Estado.
• Un estado de unidad, en el que las personas se asocian para
alcanzar un fin común que no es otro que la reducción de sus
desigualdades naturales (sociales, económicas, etc.), lo cual plantea
el problema de la gratuidad
• Una teoría política que justifica la intervención del Estado en la vida
de los hombres con el objetivo de reducir las desigualdades
naturales entre ellos mediante la creación de un estado de
desigualdad jurídica que logre esencialmente la igualdad de
condiciones naturales entre las personasSolidaridad
es
16. Ideas previas
El estudio sobre la solidaridad ha permitido determinar la existencia de elementos
muy importantes que cobran mucha relevancia en la actualidad. Así, el análisis
histórico ha permitido identificar ciertos elementos muy importantes para el
desarrollo y mejora del concepto de la solidaridad.
Fundamento de una noción integral solidaria
Es el mecanismo de reducción de las desigualdades
políticas, sociales y económicas (externas) y las éticas,
culturales y antropológicas (internas) que padece la
sociedad.
Asimismo, la solidaridad se enfoca a propugnar el bien
común de las personas y aquellos espacios donde se
encuentran cumpliendo su rol social: la empresa y el
gobierno.
17. Desde la perspectiva del derecho de contratos la
solidaridad generaba confianza al deudor porque se le
garantizaba, mediante la “unidad”, la inmutabilidad del
acuerdo con el acreedor. El fin esencial de la unidad,
como parte de la solidaridad, es promover y facilitar las
transacciones que permitan brindar la prosperidad
material a ambos y contribuir al desarrollo de la sociedad.
El ser humano no es solidario y no puede ejercer la
solidaridad sino se asocia con otra u otras personas. El
ejercicio del proceso de asociación implica que las
personas identifiquen sus intereses en común o “lazos”
en común” que los lleven a realizar una actividad
solidaria en conjunto y para beneficio de quienes se
comprometen a realizarla.
La participación de las personas es primordial para el
ejercicio de la solidaridad objetiva. El proceso solidario
exige que las personas de manera voluntaria opten por
asociarse con otra u otras personas para disminuir o
eliminar sus “desigualdades”. Para ello, la sociabilidad del
ser humano tiene un rol importante porque promueve la
participación para entablar procesos de comunicación
con las demás personas
La cohesión es un elemento de la solidaridad
objetiva muy esencial para lograr el bienestar de los
seres humanos pero, principalmente, de la sociedad en
general. A diferencia de la unidad que propugna el
encuentro de las personas para iniciar el proceso de
asociación, la cohesión promueve el fortalecimiento de
los lazos de amistad y colaboración de quienes
participan en el proceso.
18. • Como una obligación tiene como objetivo garantizar el
cumplimiento de las obligaciones de quienes se han
comprometido a ser parte de un proceso solidario.
• La práctica solidaria genera riesgo de incumplimiento y con el
consiguiente perjuicio de incumplimiento.
• El derecho se convierte en el instrumento que legitima las
obligaciones y los derechos solidarios.
• Como principio desempeña un rol transformador de momentos o
situaciones de desigualdad de las personas.
• No busca constituirse en una guía de cambios de estructuras sociales sino
en un modelo que promueva la superación de situaciones de “injusticia” o
“carencia” de quienes optan por practicarla.
• Se entiende que los actos de solidaridad deben de realizarse a partir del
ejercicio de la libertad y la voluntad de las personas que toman parte de su
proceso.
• Actualmente su estudio y su práctica son importantes y necesarias en un momento muy crítico,
dada la crisis de valores e instituciones por las que las sociedades y Estados atraviesan, y que
afectan a áreas como la economía, la empresa y las finanzas.
• La solidaridad se expresa bajo las formas de principio, deber, virtud y actitud. Como principio, la solidaridad es
empleada para fomentar la armonía y unidad en una organización humana. Mientras que el deber solidario
permite el cumplimiento de acuerdos asumidos por las personas que se comprometen a cumplirlos.
Finalmente, la actitud y la virtud o valor de la solidaridad expresan la predisposición de respetar y cumplir con
los requerimientos del orden social
• Su ejercicio promueve espacios de ayuda, colaboración, cooperación, asociación, unidad y cohesión que permitan
reducir aquellas desigualdades sociales, económicas o éticas que padece la sociedad.
19. Su vida ha sido un ejemplo de amor, benevolencia y entrega
a los demás, por eso en 1998, a menos de un año de su
fallecimiento, se instauró por decreto 982/98 el «Día
Nacional de la Solidaridad” en la Argentina.
«Si no se vive para los demás,
la vida carece de sentido».
Jugó un papel muy importante en la independencia de la India
con importantes aportaciones morales y el desarrollo de
novedosos métodos de lucha social como la huelga de hambre.
Progresiva integración de las clases más bajas y
la potenciación de las zonas rurales.
Inaugura una nueva congregación “Misioneras de la
Caridad”.
Defendió la doctrina de la No Violencia.
20. 1. Concepto de solidaridad. [Internet]. Disponible en: https://definicion.de/solidaridad/
2. Edison Paul Tabra Ochoa. Ética y Solidaridad. Perspectivas Históricas y normativas. [Internet]. Disponible en:
https://www.globethics.net/documents/4289936/13403252/GE_Focus_38_isbn9782889311750.pdf
3. Pagina 16. Madre Teresa de Calcuta: un ícono indiscutido de solidaridad. [Internet]. Disponible en:
http://www.pagina16.com.ar/madre-teresa-de-calcuta-un-icono-indiscutido-de-solidaridad/
4. Por una cultura solidaria. Mahatma Ghandi. [Internet]. Disponible en: https://solidaridad.net/mahatma-ganchi/
REFERENCI
AS