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MARX
Comentario de Texto
¿En qué consiste, entonces, la enajenación del trabajo? Primeramente, en que el trabajo es
externo al trabajador, es decir, no pertenece a su ser; en que, en su trabajo, el trabajador no
se afirma, sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no desarrolla una libre
energía física y espiritual, sino que mortifica su cuerpo y arruina su espíritu. Por eso el
trabajador sólo se siente en sí fuera del trabajo, y en el trabajo fuera de sí. Está en lo suyo
cuando no trabaja y cuando trabaja no está en lo suyo. Su trabajo no es, así, voluntario, sino
forzado, trabajo forzado. Por eso no es la satisfacción de una necesidad, sino solamente un
medio para satisfacer las necesidades fuera del trabajo. Su carácter extraño se evidencia
claramente en el hecho de que tan pronto como no existe una coacción física o de cualquier
otro tipo se huye del trabajo como de la peste. El trabajo externo, el trabajo en que el
hombre se enajena, es un trabajo de auto-sacrificio, de ascetismo. En último término, para el
trabajador se muestra la exterioridad del trabajo en que éste no es suyo, sino de otro, que no
le pertenece; en que cuando está en él no se pertenece a sí mismo, sino a otro. Así como en la
religión la actividad propia de la fantasía humana, de la mente y del corazón humanos, actúa
sobre el individuo independientemente de él, es decir, como una actividad extraña, divina o
diabólica, así también la actividad del trabajador no es su propia actividad. Pertenece a otro,
es la pérdida de sí mismo. (Marx, Manuscritos de economía y filosofía)
¿QUÉ ES LA ENAJENACIÓN EN EL TRABAJO? (ALIENACIÓN) CARACTERÍSTICAS:
1) EL TRABAJO ES EXTERNO AL TRABAJADOR (no pertenece a su ser).
2) EL TRABAJADOR EN EL TRABAJO NO SE AFIRMA, NO ES FELIZ, MORITIFICA SU CUERPO Y ESPÍRITU.
3) EL TRABAJADOR EN EL TRABAJO SE SIENTE FUERA DE SÍ, SE SIENTE EXTRAÑO (está en lo suyo cuando no
trabaja y cuando trabaja no está en lo suyo).
CONSECUENCIAS: - EL TRABAJO NO ES VOLUNTARIO, ES FORZADO. Satisface necesidades (comer, dormir…).
- EL TRABAJO ES EXTRAÑO (cuando no hay obligación se huye del trabajo).
- EL TRABAJO IMPLICA AUTO-SACRIFICIO Y ASCETISMO.
- EL TRABAJO NO ES DEL TRABAJADOR, ES DE OTRA PERSONA (capitalista). Cuando está en
el trabajo le pertenece a otra persona.
En la RELIGIÓN, la FE (la fantasía) actúa sobre el individuo independientemente de él. En el TRABAJO PASA LO
MISMO: LA ACTIVIDAD DEL TRABAJADOR NO ES SU PROPIA ACTIVIDAD, LE PERTENECE A OTRO, IMPLICA LA
PÉRDIDA DE SI MISMO (al final eso es la definición de ALIENACIÓN).
AUTOR (0,5 puntos).
Marx vive en el siglo XIX. Su filosofía es práctica, afirma la
necesidad superar la filosofía teórica y transformar
radicalmente la sociedad. Sus teorías sobre economía, política,
historia tienen gran influencia en el siglo XX. Sus aportaciones
son el Materialismo Histórico, el Comunismo, la Alienación…
IDEAS PRINCIPALES (indicarlas 0, 5 puntos).
Son las características de la ALIENACIÓN:
1) La ENAJENACIÓN EN EL TRABAJO es que el trabajo es externo al trabajador,
en él no se siente feliz ni libre. Quiere decir que las condiciones del trabajo en el
Capitalismo era horribles para el trabajador (enfermedades, no seguros…).
2) El trabajo no es voluntario, es forzado, solo es un medio para satisfacer
necesidades (auto-sacrificio). Como el trabajo se necesita, no es libre, el
trabajador “vende” su fuerza de trabajo (no tiene nada más) al capitalista, al
precio que este último quiere.
3) Dicho trabajo no pertenece al trabajador, sino al capitalista que posee los
medios de producción. De esta manera, el trabajador no es dueño de sí mismo,
pertenece a otro. La Alienación es precisamente eso, ser extraño de uno mismo.
EXPLICACIÓN DE LAS IDEAS (1 punto).
El texto analiza el significado de la ALIENACIÓN EN EL TRABAJO (económica) y expone sus rasgos: el
trabajo es externo al trabajador y es forzado (medio para satisfacer necesidades). En la 2ª parte,
prueba el carácter alienante del trabajo: en él, el trabajador pertenece a otro.
El concepto de ALIENACIÓN es la pérdida de la libertad del ser humano en el Capitalismo. De la
alienación en el trabajo derivan otras. Para Marx el trabajo es la esencia del ser humano, necesario
para realizarnos. Pero, en el capitalismo, el trabajo es externo al trabajador, exterior a su ser. No
afirma al individuo, ni le hace feliz, ni libre. Supone su negación, su infelicidad y una mortificación.
El trabajador trabaja para tener un salario con el que satisfacer sus necesidades. Se ve forzado, pero
en el trabajo está enajenado. La prueba de que es alienante es que, el trabajador se pierde a sí
mismo, ya que tanto el tiempo como el producto del trabajo le pertenecen al burgués dueño de los
medios de producción.
La ALIENACIÓN ECONÓMICA provoca otras: la ALIENACIÓN SOCIAL (división de la sociedad en clases
enfrentadas); la ALIENACIÓN POLÍTICA (separación entre sociedad civil y Estado), la ALIENACIÓN
RELIGIOSA y la ALIENACIÓN FILOSÓFICA.
Marx persigue la superación de la alienación, objetivo que será realidad cuando desaparezca la
propiedad privada de los medios de producción y las clases sociales, cuando se supere el sistema
capitalista.
Contestar razonadamente a la siguiente pregunta:
¿ESTA DESCRIPCIÓN DEL TRABAJO DE MARX CONSIDERAS QUE SE DA
EN EL MUNDO ACTUAL? (0,5 puntos).
- YO hablaría de la precariedad laboral del Capitalismo moderno
(Glovo, Uber, Telepizza, camareras de hoteles…). También se puede
hablar de la crisis, de los bajos salarios…
- También habría que decir que hoy es más difícil que en la época de
Marx, es más complejo. Hay empresarios autónomos muy pobres
y trabajadores (CEO de APPLE por ejemplo) muy ricos.
- Lo que se diga tiene que tener conexión con Marx y con el mundo
moderno (unas 5/8 líneas es suficiente).

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  • 2. ¿En qué consiste, entonces, la enajenación del trabajo? Primeramente, en que el trabajo es externo al trabajador, es decir, no pertenece a su ser; en que, en su trabajo, el trabajador no se afirma, sino que se niega; no se siente feliz, sino desgraciado; no desarrolla una libre energía física y espiritual, sino que mortifica su cuerpo y arruina su espíritu. Por eso el trabajador sólo se siente en sí fuera del trabajo, y en el trabajo fuera de sí. Está en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no está en lo suyo. Su trabajo no es, así, voluntario, sino forzado, trabajo forzado. Por eso no es la satisfacción de una necesidad, sino solamente un medio para satisfacer las necesidades fuera del trabajo. Su carácter extraño se evidencia claramente en el hecho de que tan pronto como no existe una coacción física o de cualquier otro tipo se huye del trabajo como de la peste. El trabajo externo, el trabajo en que el hombre se enajena, es un trabajo de auto-sacrificio, de ascetismo. En último término, para el trabajador se muestra la exterioridad del trabajo en que éste no es suyo, sino de otro, que no le pertenece; en que cuando está en él no se pertenece a sí mismo, sino a otro. Así como en la religión la actividad propia de la fantasía humana, de la mente y del corazón humanos, actúa sobre el individuo independientemente de él, es decir, como una actividad extraña, divina o diabólica, así también la actividad del trabajador no es su propia actividad. Pertenece a otro, es la pérdida de sí mismo. (Marx, Manuscritos de economía y filosofía)
  • 3. ¿QUÉ ES LA ENAJENACIÓN EN EL TRABAJO? (ALIENACIÓN) CARACTERÍSTICAS: 1) EL TRABAJO ES EXTERNO AL TRABAJADOR (no pertenece a su ser). 2) EL TRABAJADOR EN EL TRABAJO NO SE AFIRMA, NO ES FELIZ, MORITIFICA SU CUERPO Y ESPÍRITU. 3) EL TRABAJADOR EN EL TRABAJO SE SIENTE FUERA DE SÍ, SE SIENTE EXTRAÑO (está en lo suyo cuando no trabaja y cuando trabaja no está en lo suyo). CONSECUENCIAS: - EL TRABAJO NO ES VOLUNTARIO, ES FORZADO. Satisface necesidades (comer, dormir…). - EL TRABAJO ES EXTRAÑO (cuando no hay obligación se huye del trabajo). - EL TRABAJO IMPLICA AUTO-SACRIFICIO Y ASCETISMO. - EL TRABAJO NO ES DEL TRABAJADOR, ES DE OTRA PERSONA (capitalista). Cuando está en el trabajo le pertenece a otra persona. En la RELIGIÓN, la FE (la fantasía) actúa sobre el individuo independientemente de él. En el TRABAJO PASA LO MISMO: LA ACTIVIDAD DEL TRABAJADOR NO ES SU PROPIA ACTIVIDAD, LE PERTENECE A OTRO, IMPLICA LA PÉRDIDA DE SI MISMO (al final eso es la definición de ALIENACIÓN).
  • 4. AUTOR (0,5 puntos). Marx vive en el siglo XIX. Su filosofía es práctica, afirma la necesidad superar la filosofía teórica y transformar radicalmente la sociedad. Sus teorías sobre economía, política, historia tienen gran influencia en el siglo XX. Sus aportaciones son el Materialismo Histórico, el Comunismo, la Alienación…
  • 5. IDEAS PRINCIPALES (indicarlas 0, 5 puntos). Son las características de la ALIENACIÓN: 1) La ENAJENACIÓN EN EL TRABAJO es que el trabajo es externo al trabajador, en él no se siente feliz ni libre. Quiere decir que las condiciones del trabajo en el Capitalismo era horribles para el trabajador (enfermedades, no seguros…). 2) El trabajo no es voluntario, es forzado, solo es un medio para satisfacer necesidades (auto-sacrificio). Como el trabajo se necesita, no es libre, el trabajador “vende” su fuerza de trabajo (no tiene nada más) al capitalista, al precio que este último quiere. 3) Dicho trabajo no pertenece al trabajador, sino al capitalista que posee los medios de producción. De esta manera, el trabajador no es dueño de sí mismo, pertenece a otro. La Alienación es precisamente eso, ser extraño de uno mismo.
  • 6. EXPLICACIÓN DE LAS IDEAS (1 punto). El texto analiza el significado de la ALIENACIÓN EN EL TRABAJO (económica) y expone sus rasgos: el trabajo es externo al trabajador y es forzado (medio para satisfacer necesidades). En la 2ª parte, prueba el carácter alienante del trabajo: en él, el trabajador pertenece a otro. El concepto de ALIENACIÓN es la pérdida de la libertad del ser humano en el Capitalismo. De la alienación en el trabajo derivan otras. Para Marx el trabajo es la esencia del ser humano, necesario para realizarnos. Pero, en el capitalismo, el trabajo es externo al trabajador, exterior a su ser. No afirma al individuo, ni le hace feliz, ni libre. Supone su negación, su infelicidad y una mortificación. El trabajador trabaja para tener un salario con el que satisfacer sus necesidades. Se ve forzado, pero en el trabajo está enajenado. La prueba de que es alienante es que, el trabajador se pierde a sí mismo, ya que tanto el tiempo como el producto del trabajo le pertenecen al burgués dueño de los medios de producción. La ALIENACIÓN ECONÓMICA provoca otras: la ALIENACIÓN SOCIAL (división de la sociedad en clases enfrentadas); la ALIENACIÓN POLÍTICA (separación entre sociedad civil y Estado), la ALIENACIÓN RELIGIOSA y la ALIENACIÓN FILOSÓFICA. Marx persigue la superación de la alienación, objetivo que será realidad cuando desaparezca la propiedad privada de los medios de producción y las clases sociales, cuando se supere el sistema capitalista.
  • 7. Contestar razonadamente a la siguiente pregunta: ¿ESTA DESCRIPCIÓN DEL TRABAJO DE MARX CONSIDERAS QUE SE DA EN EL MUNDO ACTUAL? (0,5 puntos). - YO hablaría de la precariedad laboral del Capitalismo moderno (Glovo, Uber, Telepizza, camareras de hoteles…). También se puede hablar de la crisis, de los bajos salarios… - También habría que decir que hoy es más difícil que en la época de Marx, es más complejo. Hay empresarios autónomos muy pobres y trabajadores (CEO de APPLE por ejemplo) muy ricos. - Lo que se diga tiene que tener conexión con Marx y con el mundo moderno (unas 5/8 líneas es suficiente).