De Stijl fue una revista fundada en 1917 por Piet Mondrian y Theo van Doesburg dedicada al arte moderno y al neoplasticismo. La revista promovía un nuevo estilo artístico basado en formas planas, líneas rectas, colores primarios y equilibrio asimétrico para reflejar la estética del mundo moderno.

1. Liliana Sanmartín
Nathalia Yepes
María Fernanda Cas trillón
10-c

2. De Stijl”, que en holandés significa estilo, fue una revista
dedicada a las artes plásticas fundada por PietMondrian y Theo
van Doesburg que surgió en 1917 y duró hasta 1931. El nombre
de Stijl también suele aplicársele al artista y arquitectos que
alguna vez contribuyeron con él.
Esta revista iba a reunir un número de artistas que compartían
ciertas ideas y actitudes, que a la vez, iban a constituir en un
foro donde se iba a discutir el camino que el arte moderno iba
a seguir e iba a servir, a su vez, como órgano difusor de este
nuevo arte. Esta revista que promocionaba el neoplasticismo,
fue una de las más influyentes de su tiempo ya que tenía la
finalidad de lograr un estilo válido, que sustituyera lo individual
por lo universal. En ella, todos los artistas que colaboraban y
que abogaban por un progreso radical de las artes, publicaron
en la revista críticas, teorías y manifiestos.

3. El arte que mas representa el
mundo moderno debe ser
revolucinario y autoconciente .El
proposito de la publicacion era crear
un foro para la exposicion de esta
nueva estetica t estimular una
nueva conciencia sobre el tipo de
belleza,desea ser receptivo a hombre
moderno ante lo novedoso en las
artes visuales.
El artista autenticamente moderno
es conciente de que tiene una doble
vocacion :
-Producir la obra puramente
plástica
- Preparar a la opinión publica ante
este arte puramente plástico

4. Bajo el lema de Theo Van Doesburg
“Desnudemos a la naturaleza de todas
sus formas y sólo quedará el estilo”, las
obras pertenecientes a De Stijl
respetaban las siguientes características:
- Simplificación radical
- Racionalización.
- Líneas y ángulos rectos
- Formas planas, rectas y simples (líneas,
cuadrados y rectángulos)
- Colores puros
- Ritmos asimétricos equilibrados.
- Colores saturados y primarios
(amarillo, azul, rojo) blanco, negro y
grises.
- Fondos claros.

6. Pieter Cornelis Mondriaan (Amersfoort, 7 de marzo de 1872 -
Nueva York, 1 de febrero de 1944), conocido como Piet Mondrian,
fue un pintor vanguardista neerlandés, miembro de De Stijl y
fundador del neoplasticismo, junto con Theo van Doesburg. Evolucionó
desde el naturalismo y el simbolismo hasta la abstracción, de la cual
es el principal representante inaugural junto a los rusos
Wassily Kandinski y Kazimir Malévich

7. Theo van Doesburg fue un pintor, teórico, poeta
y arquitecto neerlandés. Theo van Doesburg escribiría
también bajo los pseudónimos I.K. Bonset y Aldo Camini.

8. CARACTERISTISTICAS DEL NEOPLASTICISMO
La intención de esta es representar la totalidad de lo real,
expresar la unidad de la naturaleza, que nos ofrece apariencia,
cambiantes y caprichosos paro que sin embargo es de una
regularidad absoluta.
TEORIAS
Las teorías que tienen su origen en las obras cubistas de
George Breque y Picasso y en la teosofía, reincidan un proceso
de abstracción progresiva en virtud del cual las formas se irán
reduciendo a líneas rectas y horizontales verticales, y los
colores al negro, el blanco, el gris y los tres colores primarios.
PRINCIPALES REPRESENTANTES
-Piet Mondrian (pintor)
-Theo van doesburg(poeta,novelista,pintor,escultor y
arquitecto)
- Bart van der leck (pintor)
-Wilmos huszar (pintor)
- George vartogerloo (escultor)
- Jacobus johannes pieter oud y gerrit thomas rietvel
(arquitectos).
NEOPLASTICISMO

9. EL DADAISMO:
El dadaísmo está en contra de la belleza eterna,
contra la eternidad de los principios, contra las
leyes de la lógica, contra la inmovilidad del
pensamiento y contra lo universal. Los dadaístas
promueven un cambio, la libertad del individuo,
la espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la
contradicción, defienden el caos frente al orden y
la imperfección frente a la perfección.

10. EL DADAISMO:
El dadaísmo está en contra de la belleza eterna,
contra la eternidad de los principios, contra las
leyes de la lógica, contra la inmovilidad del
pensamiento y contra lo universal. Los dadaístas
promueven un cambio, la libertad del individuo,
la espontaneidad, lo inmediato, lo aleatorio, la
contradicción, defienden el caos frente al orden y
la imperfección frente a la perfección.