El documento describe el concepto de Sumak Kawsay o Buen Vivir incorporado en la Constitución ecuatoriana de 2008. Este enfoque reconoce el derecho de vivir en armonía con la naturaleza y con otros seres humanos, inspirándose en las culturas indígenas. La Constitución establece derechos como acceso al agua y alimentos, un ambiente sano, educación y salud que garantizan el Sumak Kawsay.

1. SUMAK KAWSAY BUEN VIVIR
Término kichwa

2. Caracter de la Constitución Ecuatoriana Sumak
kawsay
La constitución del ecuador del 2008
incorporo la acepción Sumak Kawsay o
“Buen Vivir” en su preámbulo y artículo 14.
Visión ancestral en el sistema
legal ecuatoriano
Desarrollo sostenible Crea un vínculo de armonía con la
naturaleza
Forma de vida en armonía con la naturaleza
y con otros seres humanos

3. Artículo 1.- “El Ecuador es un estado constitucional de
derechos y justicia social, democrático, soberano,
independiente, unitario, intercultural y plurinacional
Conectividad con la historia ancestral de su cultura
La construcción de las ideas de Buen Vivir tiene sus
formulaciones desde la década de 1990
Inspirada en la cultura de los pueblos indígenas, quechuas y
aymaras especialmente, y que se apoya en los principios de
equidad social y sostenibilidad ambiental
Reconocimiento de diversidad
de culturas en el país
Sumak Kawsay engloba una
visión Intercultural

4. Lucha por los derechos, sobre todo por
la justicia y la equidad.
Este cambio de cosmovisión que se
remite a la forma de vida ancestral, la
cual no requiere de un gran
amontonamiento de riquezas sino de lo
suficiente para vivir modestamente,
pero pensando en los demás

5. En el segundo Título sobre Derechos, Capítulo
Segundo, Derechos del Buen Vivir, se encuentra
en la Sección Primera: Agua y alimentación (Arts.
12 y 13)
Sección Segunda: Ambiente sano (Arts. 14 y 15)
Sección Tercera: Comunicación e información. (Arts. 16
al 20)
Sección Cuarta: Cultura y ciencias (Arts. 21 al 25)
Sumak Kawsay – Artículos

6. Art. 12.- El derecho humano al agua es
fundamental e irrenunciable, es un
patrimonio nacional.
Art. 13.- Las personas y colectividades tienen
derecho al acceso seguro y permanente a
alimentos sanos, suficientes y nutritivos;
preferentemente producidos a nivel local y en
correspondencia con sus diversas identidades y
tradiciones culturales.
AGUA Y ALIMENTACIÓN
AMBIENTE SANO
Art. 14.- Se reconoce el derecho de la
población a vivir en un ambiente sano y
ecológicamente equilibrado, que
garantice la sostenibilidad y el buen vivir,
sumak kawsay.
Art. 15.- El Estado promoverá, en el sector
público y privado, el uso de tecnologías
ambientalmente limpias y de energías
alternativas no contaminantes y de bajo
impacto.
Comunicación e Información
Art. 16.-Una comunicación libre, intercultural,
incluyente, diversa y participativa, en todos los
ámbitos de la interacción social, por cualquier medio
y forma, en su propia lengua y con sus propios
símbolos.
Art. 17.- EI Estado
fomentará la
pluralidad y la
diversidad en la
comunicación.

7. Sección Quinta: Educación (Arts. 26 al 29)
Sección Sexta: Hábitat y vivienda (Arts. 30 y 31)
Sección Séptima: Salud (Art. 32)
Sección Octava: Trabajo y seguridad social (Art. 33 y 34)

8. Art. 26.- La educación es un derecho de las personas
a lo largo de su vida y un deber ineludible e
inexcusable del Estado. Constituye un área prioritaria
de la política pública y de la inversión estatal, garantía
de la igualdad e inclusión social.
EDUCACIÓN
Art. 27.- La educación se centrará en
el ser humano y garantizará su
desarrollo holístico, en el marco del
respeto a los derechos humanos, al
medio ambiente sustentable y a la
democracia.
HÁBITAT Y VIVIENDA
Art. 30.- Las personas tienen derecho a
un hábitat seguro y saludable, y a una
vivienda adecuada y digna, con
independencia de su situación social y
económica. SALUD
Art. 32.- La salud es un derecho que garantiza
el Estado, cuya realización se vincula al
ejercicio de otros derechos, entre ellos el
derecho al agua, la alimentación, la educación,
la cultura física, el trabajo, la seguridad social,
los ambientes sanos y otros que sustentan el
buen vivir.
Trabajo y
seguridad social
Art. 33.- El trabajo es un derecho y
un deber social, y un derecho
económico, fuente de realización
personal y base de la economía.

9. A partir de la redacción constitucional, el “Buen Vivir”
involucra a todos para convivir en armonía con la
naturaleza porque en Ecuador confluye la
interculturalidad por la presencia de las diversas
culturas que forman parte de nuestro país.
El Buen Vivir, más que una declaración
constitucional, significa una oportunidad para
construir colectivamente una nueva forma de
organización

10. El sumak kawsay, acciones y valores de la
comunidad kichwa
La minka
Se refiere al trabajo obligatorio que cada ayllu debe cumplir
con los intereses de la comunidad en obras que son de
carácter colectivo
El ayni
Sentido de solidaridad de la familia y de la
comunidad en labores específicas: Como
la siembra
Fomenta el ahorro,
estimula el trabajo y
potencializa la
producción.
Sentido de
reciprocidad

11. El maki purarina
Maki mano, purarina, estrechar o darse la
mano, es decir ayudarse mutuamente,
sentido de solidaridad.
Solidaridad, fortalecer la
unidad y el apoyo mutuo
Esta práctica contribuye
a conocer a quienes
están y viven a su
alrededor
Apoyo mutuo para
superar dificultades
Yanaparina

12. Principios para la edificación del Sumak
Kawsay
El ama killa, no a la pereza
Ama llulla, no a la mentira
Ama shua, no al robo
ENTRE LOS PRINCIPALES VALORES SE ENCUENTRAN

13. Pakta kausay, el equilibrio
Alli kausay, la armonía
Wiñak kausay, la creatividad.
El tinkuy
Runakay, el saber ser.
El equilibrio en su antigua forma
procuraba garantizar el bienestar
integral del individuo, la familia y la
comunidad
Garantiza fluidez
Búsqueda permanente de
nuevas innovaciones
Sintetiza la realización del ser
humano, una vez cumplidos los
valores anteriores