El documento describe el folklore y algunas danzas tradicionales de la costa peruana. Define el folklore como la expresión estética de la cultura tradicional de un pueblo, transmitida oralmente, musicalmente y a través de la danza. Luego describe la región costera del Perú y sus estaciones. Finalmente, habla sobre el Son de los Diablos, una danza afroperuana asociada con el Carnaval que fue rescatada en la década de 1980 luego de desaparecer de las calles de Lima a mediados del siglo XX.

1. Profesor:
PAULO CESAR MARAÑÓN
VEGA

2. • Qué es folklore?
Es una palabra inglesa que está conformada por dos
voces: Folk, que significa pueblo y lore, que significa,
conocimiento, sabiduría.
El folklore o folklor, es la expresión de la cultura de un
pueblo:

3. • "El folklore es la expresión estética de la cultura
tradicional, elaborada, mantenida y transmitida como
producto histórico. Constituye en sí el lenguaje oral,
musical y coreográfico’’

4. • LA COSTA PERUANA
La Costa de Perú es una de las tres
regiones principales del país y
comprende la zona bañada por el
Océano Pacífico con áreas
desérticas, hermosas playas y
fértiles valles.

5. • Las regiones central y sur de la
costa peruana poseen dos
estaciones bien marcadas: una
invernal, entre abril y octubre; y
una estival, entre noviembre y
marzo.
• La región norteña de la costa, por
su parte, no sufre el efecto de las
aguas frías, lo que se traduce en
casi 300 días de sol y
temperaturas cálidas a lo largo del
año.

7. DANZAS DE LA COSTA

8. • SON DE LOS DIABLOS
El son de los diablos es una
danza peruana donde
disfrazados de diablos, los
afroperuanos celebran el
Corpus Christi y los
carnavales.

9. • La danza de diablos, desarrollada
durante el Virreinato del Perú con
orígenes en la península
española, fue asimilada por los
negros de la colonia.
• Después de la independencia del
Perú, en 1821, los
afrodescendientes habitaron en
callejones cerca a iglesias y
plazas de Lima; lugares donde se
realizaban fiestas.

10. • La danza desapareció de las calles limeñas a mediados
del siglo XX, y mas aún con la prohibición del juego de
carnaval en 1958 y la suspensión de los feriados el lunes
y martes posteriores al domingo de carnaval y previos al
miércoles de ceniza.
• Por las acuarelas de Pancho Fierro, pintor del siglo XIX,
se conoce como se realizaba dicha danza. Esto sirvió
para que en 1986 el Movimiento Negro Francisco Congo
rescate las tradiciones culturales de los negros y lleven
la danza nuevamente a las calles y teatros limeños.