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Tarea 2 - Aportes teóricos a la Antropología psicológica.
Tarea 2 Trabajo Colaborativo.
Grupo: 403018_185
Presentado por:
Cristian Javier Gaitán
Eider Andrés Ruano Vallejo
Luis Fernando Becerra Enrriquez
Nathalia Guerrero Peña
Presentado a:
Sonia Yanet Betancourt
Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)
Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades ECSAH
Programa de Psicología
Antropología psicológica
Marzo del 2022
Introducción
Poder identificar los enfoques teóricos que de una u otra forma han logrado que la
Antropología Psicológica sea de gran importancia en el estudio de hombre en su evolución
con factores incidentes tales como costumbres, cultura, creencias, entre muchas más que se
desarrollan de forma repetitiva partiendo del hombre como ser sociable por naturaleza y por
necesidad en busca de su subsistencia.
Este trabajo se desarrollara teniendo en cuenta el enfoque Histórico y el enfoque
Ecológico resaltando sus máximos representantes que con sus grandes aportes han hecho
que la Antropología Psicológica tenga su valides y aprobación frente a sus supuestos de
intervención a la hora del estudio de los fenómenos culturales, integrando conceptos
sociales representados en comportamientos, despertar una mente y visión crítica que lleve
a reflexionar sobre el ser humano y su alrededor (todo lo que compone su hábitat tierra)
vive y se desenvuelve guiado por impulsos internos y externos reflejados en conductas
típicas o atípicas siempre buscando satisfacer una necesidad ante los diferentes
requerimientos tanto individuales como colectivos que algún momento pueden interferir
con el equilibrio de vida, el hombre como ser pensante sumergido en un consumismo
víctima de sus ideologías que preocupan a un mundo entero sediento de cambios en pro de
evitar la destrucción y extinción de toda vida.
Se realizará una revisión de los diferentes materiales bibliográficos solicitados
donde se plasmará utilizando una Matriz con los aportes más significados a la antropología
psicológica en su evolución transdisciplinar, todo esto permitirá adquirir conceptos claros
que se plasmaran en un escrito mediante una reflexión de autoría propia donde se resaltara
los aspectos más importantes vistos desde el enfoque ecológico e histórico-cultural a la
Antropología Psicológica y las ciencias sociales.
Objetivos Generales
Identificar las diferentes teorías que brindan aportes significativos acerca de Antropología
Psicológica, conociendo a grandes rasgos las características planteadas, interiorizando
principalmente en el enfoque histórico cultural representado por el autor Lev Vygotsky y el
enfoque ecológico con su autor Uriel Bronfenbrenner, los dos aspectos mencionados son de
gran relevancia puesto que nos da a conocer el desarrollo del hombre a lo largo de ciclo
vital en la relación con el medio que lo rodea, involucrando las bases bilógicas, genéticas,
la cultura, la sociedad, la familia entre otras, donde el objetivo es lograr aprender a
identificar las diferentes teorías con la finalidad de promover al estudiante la capacidad de
analizar e interpretar casos que se presentan en la cotidianidad sobre la influencia de las
interacciones humanas y la cultura en la que se desenvuelve dicha persona.
Objetivos específicos
 profundizar en las diferentes lecturas asignadas del curso.
 Aprender a identificar los diferentes enfoques teóricos que aportan en gran medida
en la antropológica psicológica y las ciencias sociales.
 Organizar y desarrollar una matriz con el objetivo de interiorizar y aprender a
utilizar los aportes que cada autor realizo en relación con la Psicológica y las
ciencias sociales.
 desarrollar e infundir una mentalidad analítica, reflexiva y critica, con el desarrollo
del ser humano y la cultura en la que se desenvuelve geográficamente.
 Debatir y compartir las diferentes ideas con la finalidad de unificar y lograr
entender la actividad desarrollada, para poder aplicar el aprendizaje en las siguientes
actividades y lograr ponerlo en practica en nuestra vida cotidiana.
Matrices trabajadas durante esta unidad
Eider Andrés Ruano Vallejo
Enfoque Representante Aporte a la
psicología
Aporte a las
ciencias sociales
Ecológico Uriel
Bronfenbrenner 1) El
enfoque ecológico
hizo ver que es
necesario intervenir
desde la psicología,
microsistemas
cercanos al
individuo, ya que
estos pueden
mejorar o empeorar
el desarrollo
humano.
1) El
enfoque Ecológico
de Uriel
Bronfenbrenner
hace su aporte a las
ciencias sociales al
postular que el
desarrollo humano
está determinado
por los ambientes
en el que este se
desarrolla, lo cual
puede
2) El
enfoque Ecológico
de Uriel
Bronfenbrenner
hace su aporte a la
psicología, al
postular que la
educación colectiva
es el pilar para el
desarrollo
cognitivo, moral y
cultural del
individuo, además
que esta educación
se da a partir de la
interacción y la
cooperatividad.
3) Teniendo
en cuenta el estudio
a niños con
minusvalía se
plantea la
generar
cambios en la
psique de los
individuos. Este
desarrollo humano
se da a través de 4
sistemas que se
contienen uno
enseguida del otro;
estos son:
microsistema,
mesosistema,
exosistema y
macrosistema. En el
primer sistema se
encuentra la familia,
amigos o el colegio,
donde el individuo
identificara el rol
que tiene en cada
entorno; el segundo
sistema enfatiza
sobre el vínculo que
importancia de
empezar a estudiar
la personalidad y
las actitudes, pues
estas tienen mucho
que ver con el
desarrollo humano,
reconociendo al
individuo como un
ser activo que
incide en las
interacciones de sus
microsistemas.
4) Uriel
Bronfenbrenner
afirma que los
diferentes contextos
en que se
desenvuelva el
individuo puede
determinar su
conducta; haciendo
tienen los
microsistemas,
donde el individuo
tiene un papel más
activo; el tercer
sistema tiene en
cuenta entornos que
no hacen parte del
individuo pero que
lo pueden llegar
afectar, como por
ejemplo el trabajo
del padre;
finalmente el 4
sistema contiene
una serie de valores,
normas, culturas
etc. Que determinan
el desarrollo del
individuo.
2) Teniendo
en cuenta el
alusión que el
contexto político
influye en el
desarrollo humano.
5)El modelo
ecológico presta
atención a la
historicidad de los
padres, para
predecir su
conducta negativa
hacia sus hijos
enfoque ecológico
se determina que la
familia juega un
papel importante al
momento que algún
miembro de la
familia con
problemas de
desarrollo pasa de
un centro de
tratamiento a la
inmersión social
comunitaria.
3)En
relación a lo
anterior Uriel
Bronfenbrenner
identifica las redes
de apoyo social,
determinando que
las familias no
funcionan de forma
aislada, si nomas
bien articulada con
la ayuda de otros.
Histórico
cultural
Lev
Vygotsky
1) El
enfoque histórico
cultural propone
superar aquellas
tendencias
psicológicas
tradicionales que
han dirigido su
interés, sobre todo,
a la esfera
cognoscitiva del
hombre, y lo
traslada al
1)Uno de los
aportes de este
enfoque a las
ciencias sociales fue
el postulado de la
enseñanza
desarrolladora
donde es
imprescindible tener
en cuenta los
niveles evolutivos
del estudiante,
como lo son “sus
desarrollo integral
de la personalidad
(Patiño, L, 2007, p.
3).
2) Conocer
el origen del
desarrollo humano
desde una mirada
individual, permite
dimensionar la
relación social en el
aula de clase.
3) Vygotsky
destacó la estrecha
relación entre
pensamiento y
lenguaje, entre la
actividad mental y
la palabra. La
función principal de
los signos es la
capacidades reales y
el de sus
posibilidades para
aprender y
desarrollarse con la
ayuda de los
demás” (Patiño, L,
2007, p.6). Esto
quiere decir que el
aprendizaje se a
través de su padre o
la colaboración de
los otros.
2) La obra
de Vygotsky (1968)
señala el origen
social de los
procesos psíquicos
y la noción de
mediación a partir
del lenguaje desde
comunicación; ellos
permiten la
mediación
interpersonal y la
relación social. El
habla y el
pensamiento verbal,
como productos
históricos del
hombre, tienen una
función esencial en
la estructuración de
la mente y la
conciencia (Patiño,
L, 2007, p. 2).
lo interpsicológico a
lo intrapsicológico,
como base para el
desarrollo del
pensamiento. Es
decir, que todo lo
interno en las
funciones psíquicas
fue antes externo
(Patiño, L, 2007, p.
2).
3)Para
Vygotsky, el
aprendizaje es una
actividad social y
no solo un proceso
de realización
individual, como
hasta el momento se
había sostenido: una
actividad de
producción y
reproducción del
conocimiento,
mediante la cual el
niño asimila los
modos sociales de
acción e interacción
(Patiño, L, 2007, p.
3).
- Luis Fernando Becerra Enrriquez
Enfoque Representante Aporte a la Psicología Aporte a las Ciencias
Sociales
Histórico Meyerson (1948,
c.p. Vázquez Sixto
& Muñoz Justicia,
2003)
Las funciones y
procesos psicológicos
como la inteligencia, el
aprendizaje el
sentimiento la emoción,
la percepción la
conciencia, entre otras
pueden ser modificables
ya sea histórica o
culturalmente como
medio de adaptabilidad.
La reacción ante los
diferentes estímulos
está determinada a lo
aprendido
culturalmente como
también lo aprendido
por la experiencia lo
que puede generar
estados de
adaptabilidad que en
su momento pueden
ser modificadas.
Kardiner La personalidad es la
reproducción de
procesos psíquicos
(mente, funciones
psicológicas) y
comportamientos
aprendidos o adaptados
mediante una cultura.
Las causales de
comportamientos
como resultado de
procesos internos y
externos permiten
generar pautas de
adaptación ante las
diferentes
manifestaciones de ser
sociable.
Vigotsky Destaca tres tipos de
actividades muy
arraigadas que
determinan de tal forma
el desarrollo de la
personalidad en su
evolución, donde se
rescata las estrategias de
generar ambientes de
armonía recreativos
didácticos que
emocionalmente
satisfacen nuestro
interior, formando parte
de un aprendizaje
aprendido, heredado o
creado por si mismo
regido por una cultura a
través de la historia, la
actividad laboral como
medio de generar el
La adopción de formas
de vivir con diversidad
produce exclusiones
que en su momento se
requiere de un
acoplamiento
paulatino a las formas
de vivir en comunidad
generando ambientes
ecológicos agradables.
Para ser considerados
como personas se debe
adoptar posturas de
adaptabilidad
comportamientos
determinados
culturalmente
permitiendo
socialmente una
comunicación e
sustento y satisfacción
de las necesidades hace
parte del desarrollo de
habilidades y hábitos
que al mismo tiempo
transcienden en la
construcción de estados
anímicos y emocionales,
la actividad de estudio
como medio de
aprendizaje de
razonamiento que
delimita la reacción ante
los diferentes estímulos
fundamentado en
momentos de
autoeducación.
intercambio de
posturas.
Ecológico Crawford
(1983)
Sprott, (1968:
269)
Incluye al hombre como
un conjunto de estudio
más amplio teniendo en
cuenta no solo
características que
fundamentan su carácter
va más allá; partiendo
que debe ser tomado en
cuenta desde sus niveles
de organización
individual como en
sociedad en un medio
ambiente que
contribuye o incide en
Pretende explicar la
conducta humana
relacionando como
resultado de un
conjunto de factores de
incidencia en
diferentes porcentajes
en respuesta a un
estímulo interior o
exterior.
poder explicar las
conductas del hombre
la personalidad de los
individuos se representa
por procesos mentales
consientes e
inconscientes que
incentivan en pro de
satisfacer una necesidad
tanto individual como
colectiva mediante la
interacción como seres
sociables regidos en
gran parte por una
cultura.
Bronfenbrenner Involucra todos los
ambientes tanto físicos
como sociales donde la
sumatoria de todos los
factores son el resultado
de conducta en reacción
de lo que se percibe en
su entorno como
también la forma de
desempeñarse dentro de
él.
Plantea su visión
ecológica del desarrollo
humano en la que
destaca la importancia
crucial al estudio de los
Toda acción no es el
resultado de un suceso
existente, es la suma
de múltiples sucesos
donde se es susceptible
a eventos individuales,
colectivos,
ambientales,
culturales, entre otros
que en su momento
provocan un resultado
y de acuerdo con lo
aprendido genera una
respuesta.
ambientes en los que
nos desenvolvemos. En
esta trayectoria se
producen dos hechos. El
sujeto percibe el entorno
y, a la par, se comporta
dentro de él.
Lawler (1980) La educación colectiva
permite alcanzar y
desarrollar aspectos
cognitivos que darán
una madures de
pensamiento ante una
sociedad heterogénea.
La diversidad
sociocultural lleva a
desarrollar estándares
de vida de carácter
global donde el bien
colectivo prima sobre
el bien individual.
Garcia Sanchez
2001
La estimulación
temprana permite una
adaptación o
acoplamiento lo
biológico con lo
adquirido lo natural con
lo ambiental pariendo
que debe ser abordado
de una forma
interdisciplinar como
también
interprofesional.
El ciclo vital de vida
pasa a ser de gran
Aparece la ecología
transicional donde se
ve necesario
aprovechar las
diferentes disciplinas y
medios tecnológicos
como un conjunto de
caminos a un mismo
conocimiento.
importancia en
determinación del
comportamiento del
individuo.
- Cristian Javier Gaitán
Enfoque Represent
ante
Aporte a la
psicología
Aporte a las
ciencias sociales
Histórico
cultural
Lev
Vygotsky
1) el
enfoque histórico
cultural considera la
unidad entre la
enseñanza y el
desarrollo, al
postular la
1) El enfoque
histórico cultural ordena
principalmente el
pensamiento crítico del
investigador desde un
punto de vista
gnoseológico el cual
dependencia del
desarrollo psíquico
del contenido y del
carácter de la
enseñanza, es decir,
que esta última
dirige el desarrollo.
Es de significar el
concepto sobre la
zona de desarrollo
próximo (ZDP) la
cual define como la
distancia entre el
nivel de desarrollo,
lo que sabe el
estudiante,
determinado por la
capacidad de
resolver
independientemente
un problema, y el
nivel de desarrollo
próximo, lo que
estudia la posibilidad, el
origen o medios, la
naturaleza o esencia, y la
fenomenología del
conocimiento.
2)Vigotsky en su
enfoque histórico
cultural considera que el
aprendizaje es una
actividad social y no solo
un proceso de
realización individual,
como hasta el momento
se había sostenido: una
actividad de producción
y reproducción del
conocimiento, mediante
la cual el niño asimila
los modos sociales de
acción e interacción, El
sujeto interioriza lo que
crea, no interioriza
puramente lo creado por
puede llegar a
saber, determinado
a través de la
resolución de unos
problemas bajo la
guía o mediación de
un adulto o en
colaboración con
otro niño más
capaz.
2) el
enfoque histórico
cultural considera
que la forma
esencial de
existencia de lo
psíquico se da en su
calidad de
actividad. Señala
que los fenómenos
psíquicos surgen y
se desarrollan solo
en el proceso de
los otros. En otras
palabras, para
interiorizar
adecuadamente debe
recrear lo creado por los
otros. La interiorización
no es un proceso lineal
ni directo, requiere dela
creación personal.
3) En la
concepción de una
enseñanza desarrolladora
a partir del enfoque
histórico cultural se
puede comprender el
papel de cada uno de los
sujetos que participan en
el aula de clase,
considerando que la
psiquis humana tiene un
carácter activo en la
regulación de la
actuación, y se determina
interacción
constante del
individuo con su
medio. En esta
afirmación se
expresa el carácter
amplio de la
comprensión de la
actividad, la cual se
formula en dos
sentidos:
- interno, en
tanto todo proceso
psíquico ocurre
como actividad.
- externo, de
interacción. Así, la
categoría actividad
comprende, en
esencia, la vía de
interacción del
hombre con lo que
le rodea y la forma
histórica y socialmente
en su origen y desarrollo
en la medida en que se
forma en el proceso de la
actividad y
comunicación que el
sujeto establece con el
medio socio-histórico en
que vive.
propia de lo
psíquico
Ecológico Uriel
Bronfenbrenner
1)traza una
relación estructural
entre el individuo,
la familia, la
comunidad y los
factores culturales
en microsistemas
determinados.
2)se
persigue la
educación de los
niños como
personas integras y
morales a base de
una implicación y
compromiso de
estos con otros
semejantes de la
comunidad.
1)Bronfenbrenner
considera que los
contextos marcan el
desarrollo humano,
entendiendo por
contextos; la familia, la
escuela, el grupo de
amigos, el lugar de
trabajo, actividades que
tienen lugar en estas
situaciones hacen posible
que los niños observen e
incorporen modelos de
acción cada vez más
complejos.
2)se plantea el
establecimiento del
carácter moral desde una
orientación egocéntrica a
una basada en principios
éticos, que nacen de la
interacción interpersonal
y el contexto.
3)destaca que la
atención sobre las
características más
específicas del desarrollo
de los niños, aportan un
nuevo enfoque al
examinar los atributos
más importantes como la
personalidad y las
actitudes se contribuyen
al explicar los procesos
que repercuten en el
desarrollo y de esta
manera se considera a la
persona como un agente
activo que incide en la
interacciones de un
microsistema.
- Nathalia Guerrero Peña
Enfoque Representante Aporte a la
psicología
Aporte a las
ciencias sociales
Enfoque Ecológico Uriel
Bronfenbrenner
Un pioneroenel
enfoque de la
psicologíadel
desarrollo,quiense
graduó de psicología
enla universidadde
Cornell.
Creadorde la teoría
ecológicade los
sistemas,quien
considerabaque un
individuose
desarrollanosoloa
partir de su carga
genéticaola
educaciónque recibe
de su familianuclear,
Quienconsideraba
que la vidade un
individuoesta
directamente
influenciaconel
entornocultural
social y engeneral el
medioque nosrodea,
la cual cambia de
acuerdocon la
culturaen laque una
personavive,por
ejemplo:loshábitos
que tiene una
personade la india
con la alimentación
no sonlosmimosque
sinoque,endicho
desarrollo,hay
elementosen
distintosentornos
que tambiénson
determinantes.La
escuelael entorno
laboral,lacultura,
entre otros,
“no solosomosseres
biológicos,sino
racionales,esdecir,
nuestrapersonalidad
y nuestrodesarrollo
psicológicose
moldeanengran
parte por las
características de los
sistemasenlosque
vivimosyque hacen
que tengamoscosas
encomún o
diferentesconlos
demás”.
tiene personaen
Colombiayestohace
la diferenciaenla
formade percibiry
actuar frente a las
adversidadesque se
le presentanal ser
humano.
Es importante
mencionarque para
dichoautor los
acontecimientos
incidíany
modificabanal
individuo,comolas
guerraslosdesastres
naturales,lascrisis
económicasentre
otras, alterandoel
estadoemocional de
alguien,conlo
anteriorlogrodarle
formay coherenciaa
esasincidencias,que
Con loanterioreste
autor consideraba
que losdiferentes
ambientesinfluyenen
el cambioensu
desarrollocognitivo,
moral y relacional.
Ademásde crear los5
sistemasde lateoría
ecológica,estateoría
de lossistemasse
trata de centrarla
atenciónenla
relaciónque existe
entre losdistintos
entornosycómo esta
relacióndeterminael
desarrollodel ser
humano,lacual
actualmente se
consideraunode los
sistemasotambién
llamadopuente entre
lasperspectivas
presentabael ser
humanoenrelación
con locultural,esde
resaltarque el papel
de familiatiene unrol
fundamental paraun
desarrollooptimoen
la saludmental y
física de un ser
humano.
biológicas,
psicológicasysociales
del desarrolloentre
ellastenemos 5.
Sistemas
fundamentalespara
el desarrollo
psicológicoindividual
son:microsistema
mesosistema
exosistema
macroistema
Cronosistema.
Histórico cultural Lev Vigotsky Desarrolloteoríasen
entornoa la
educaciónya la
infancia,quienrealizo
aportessignificativos
para la
neuropsicología,
desarrollosocio
cognitivode la
primerainfancia,
aparicióndel lenguaje
Planteoque losniños
desarrollansu
aprendizaje mediante
la interacciónsocial,
esdecirinfluye el
lugardonde vive,la
familia,losamigos,el
colegioycada ser
viviente que lorodea
ya que losniños
tiendenaimitarlo
y la comunicación,
construccióndel
lenguaje escritoy
otros aspectos,uno
de losconceptosque
despertógraninterés
fue la teoríade zona
de desarrollo
proximal,tambiénse
enfocoenel proceso
de andamiaje, al
procesopor el cual un
adultoayudaa un
niñoa llevara cabo
una tarea
determinada,
que venensu
rededor,ademásde
formar el carácter,su
pensamientoysu
comportamiento.
La concepción del
desarrollo seria
incompleta sin la
distinción y
articulación de los
cuatro ámbitos en
que aplicó su
método genético:
filogenético
(desarrollo de la
especie humana),
Vygotsky se
interesa por las
razones que
permiten la
aparición de
funciones
psicológicas
exclusivamente
humanas (funciones
superiores),
histórico
sociocultural señala
que este ámbito es
el que engendra
sistemas artificiales
complejos y
arbitrarios que
regulan la conducta
social, ontogenético
que representa el
punto de encuentro
de la evolución
biológica y
sociocultural y
microgenético
(desarrollo de
aspectos específicos
del repertorio
psicológico de los
sujetos).
Texto Reflexivo
En este espacio reflexivo abordaremos algunos aportes de los enfoques Ecológico e
histórico cultural, dirigidos principalmente por Uriel Bronfenbrenner y Vygotsky, los
cuales contribuyeron a la antropología psicológica y las ciencias sociales al centrar sus
estudios en la interrelación que tienen los sujetos, el medio ambiente, la cultura y la
sociedad como tal y como estos a su vez permiten el desarrollo humano, ya que se establece
una diferencia entre las personas, debido a la construcción de conocimiento a causa de los
procesos históricos culturales, los ambientes donde se desenvuelve el sujeto y los procesos
psicológicos. Entonces, es importante para el desarrollo de este trabajo comprender el
propósito de la antropología psicológica, el cual es estudiar al hombre desde puntos de vista
individuales y culturales, entendiendo que hay factores que pueden cambiar la forma en que
el sujeto interpreta y transforma la realidad. Finalmente, las ciencias sociales estudian al
hombre en sus diferentes manifestaciones conductuales dentro de los distintos ambientes en
que este se desarrolla.
Por otra parte, pero en relación a lo anterior y desde un paradigma ecológico se
presta atención principalmente al individuo y los distintos ambientes donde se desenvuelve,
como lo son: la escuela, el trabajo, la familia, la iglesia etc., ya que, estos al igual que el
individuo causan una influencia, un cambio o una transformación, tanto del
comportamiento como de la percepción; es decir que se alcanza un desarrollo humano a
través de la relación que hay entre los ambientes y él individuo, promoviendo la
comunicación, la creación de grupos y la interacción; esta interacción de la que se habla es
muy importante, ya que, determina la personalidad de los individuos, el carácter y los
principios éticos, que al final construyen la moral por medio de la transferencia de valores
por parte de los contextos. En síntesis, el sujeto juega un papel activo dentro de la sociedad,
en donde tiene el poder de determinar que es moralmente bueno para él, los demás y para
su ambiente.
Ahora bien, los aportes del enfoque histórico cultural establecen a la cultura como el
mayor determinante del desarrollo de la personalidad; este desarrollo se empieza a dar
desde la niñez, desde que se relaciona con sus padres, amigos y distintos entornos que
nutren de signos, símbolos y conocimientos a los individuos. Es entonces que en este
enfoque se presta atención a la interacción, como principal herramienta para la activación
de los procesos psicológicos básicos y superiores que son los que al final provocan el
aprendizaje y por ende la construcción de una cultura. Para Vygotsky la interacción se da
por medio del lenguaje, el cual es fundamental en la creación de pensamientos y
conciencia; y ¿para qué es importante el pensamiento y la conciencia en este proceso de
aprendizaje? Es importante porque permite al individuo controlar y regular las acciones
sociales.
Vygotsky destacó la estrecha relación entre pensamiento y lenguaje, entre la
actividad mental y la palabra. La función principal de los signos es la comunicación; ellos
permiten la mediación interpersonal y la relación social. El habla y el pensamiento verbal,
como productos históricos del hombre, tienen una función esencial en la estructuración de
la mente y la conciencia (Patiño, 2007, pág. 2).
En síntesis, el desarrollo humano no se da de forma individual, sino que más bien
tiene una participación significante de las actividades sociales que facilitan la construcción
de nuevo conocimiento; es decir el sujeto aprende a partir de situaciones históricas
concretas que se dan en el medio.
Finalmente se concluye que la historia y los ambientes del ser humano son un factor
que brindan experiencias y conocimientos que hacen del individuo un ser pensante, capaz
de razonar, controlar y modificar tanto su entorno como así mismo.
Conclusiones
Para concluir, podemos decir que con el desarrollo de este trabajo se abordaron
temas de gran importancia que nos permiten conocer, entender e interiorizar de una manera
profunda la relación que existente entre la Antropología Psicológica y la Psicología cultural
desde los diferentes enfoques como lo son, el ecológico y el histórico cultural, además de
conocer los grandes aportes que estos enfoque generaron en la transformación de las
comunidades, en todos y cada uno de los individuos que forman parte activa de estas, desde
como adquieren comportamientos a edades tempranas hasta como estas pueden llegar a
afectar en la adultez y en las comunidades.
Referencias
Moreno, N. (2007). Psicología Cultural: el reconocimiento de una frontera
Antropológica en la explicación en psicología. Pp. 81-87
https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=139012670009
Cortés, A., (2004). La herencia de la teoría ecológica de
Bronferbrennen. https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053-
068_inneduc14.pdf?sequence=1
Fariñas, G. (2009) El enfoque histórico cultural en el estudio del desarrollo humano:
para una praxis humanista. Revista Electrónica "Actualidades Investigativas en Educación",
vol. 9, noviembre, 2009, pp. 1-23. https://www.redalyc.org/pdf/447/44713052002.pdf
Patiño,L.(2007).Aportes del enfoque histórico cultural para la enseñanza.
Universidad de la Sabana, facultad de educación. Recuperado de:
http://www.scielo.org.co/pdf/eded/v10n1/v10n1a05.pdf

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  • 1. Tarea 2 - Aportes teóricos a la Antropología psicológica. Tarea 2 Trabajo Colaborativo. Grupo: 403018_185 Presentado por: Cristian Javier Gaitán Eider Andrés Ruano Vallejo Luis Fernando Becerra Enrriquez Nathalia Guerrero Peña Presentado a: Sonia Yanet Betancourt Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD) Escuela de Ciencias Sociales Artes y Humanidades ECSAH Programa de Psicología Antropología psicológica Marzo del 2022
  • 2. Introducción Poder identificar los enfoques teóricos que de una u otra forma han logrado que la Antropología Psicológica sea de gran importancia en el estudio de hombre en su evolución con factores incidentes tales como costumbres, cultura, creencias, entre muchas más que se desarrollan de forma repetitiva partiendo del hombre como ser sociable por naturaleza y por necesidad en busca de su subsistencia. Este trabajo se desarrollara teniendo en cuenta el enfoque Histórico y el enfoque Ecológico resaltando sus máximos representantes que con sus grandes aportes han hecho que la Antropología Psicológica tenga su valides y aprobación frente a sus supuestos de intervención a la hora del estudio de los fenómenos culturales, integrando conceptos sociales representados en comportamientos, despertar una mente y visión crítica que lleve a reflexionar sobre el ser humano y su alrededor (todo lo que compone su hábitat tierra) vive y se desenvuelve guiado por impulsos internos y externos reflejados en conductas típicas o atípicas siempre buscando satisfacer una necesidad ante los diferentes requerimientos tanto individuales como colectivos que algún momento pueden interferir con el equilibrio de vida, el hombre como ser pensante sumergido en un consumismo víctima de sus ideologías que preocupan a un mundo entero sediento de cambios en pro de evitar la destrucción y extinción de toda vida. Se realizará una revisión de los diferentes materiales bibliográficos solicitados donde se plasmará utilizando una Matriz con los aportes más significados a la antropología psicológica en su evolución transdisciplinar, todo esto permitirá adquirir conceptos claros que se plasmaran en un escrito mediante una reflexión de autoría propia donde se resaltara
  • 3. los aspectos más importantes vistos desde el enfoque ecológico e histórico-cultural a la Antropología Psicológica y las ciencias sociales. Objetivos Generales Identificar las diferentes teorías que brindan aportes significativos acerca de Antropología Psicológica, conociendo a grandes rasgos las características planteadas, interiorizando principalmente en el enfoque histórico cultural representado por el autor Lev Vygotsky y el enfoque ecológico con su autor Uriel Bronfenbrenner, los dos aspectos mencionados son de gran relevancia puesto que nos da a conocer el desarrollo del hombre a lo largo de ciclo vital en la relación con el medio que lo rodea, involucrando las bases bilógicas, genéticas, la cultura, la sociedad, la familia entre otras, donde el objetivo es lograr aprender a identificar las diferentes teorías con la finalidad de promover al estudiante la capacidad de analizar e interpretar casos que se presentan en la cotidianidad sobre la influencia de las interacciones humanas y la cultura en la que se desenvuelve dicha persona. Objetivos específicos  profundizar en las diferentes lecturas asignadas del curso.  Aprender a identificar los diferentes enfoques teóricos que aportan en gran medida en la antropológica psicológica y las ciencias sociales.  Organizar y desarrollar una matriz con el objetivo de interiorizar y aprender a utilizar los aportes que cada autor realizo en relación con la Psicológica y las ciencias sociales.  desarrollar e infundir una mentalidad analítica, reflexiva y critica, con el desarrollo del ser humano y la cultura en la que se desenvuelve geográficamente.
  • 4.  Debatir y compartir las diferentes ideas con la finalidad de unificar y lograr entender la actividad desarrollada, para poder aplicar el aprendizaje en las siguientes actividades y lograr ponerlo en practica en nuestra vida cotidiana. Matrices trabajadas durante esta unidad Eider Andrés Ruano Vallejo Enfoque Representante Aporte a la psicología Aporte a las ciencias sociales Ecológico Uriel Bronfenbrenner 1) El enfoque ecológico hizo ver que es necesario intervenir desde la psicología, microsistemas cercanos al individuo, ya que estos pueden mejorar o empeorar el desarrollo humano. 1) El enfoque Ecológico de Uriel Bronfenbrenner hace su aporte a las ciencias sociales al postular que el desarrollo humano está determinado por los ambientes en el que este se desarrolla, lo cual puede
  • 5. 2) El enfoque Ecológico de Uriel Bronfenbrenner hace su aporte a la psicología, al postular que la educación colectiva es el pilar para el desarrollo cognitivo, moral y cultural del individuo, además que esta educación se da a partir de la interacción y la cooperatividad. 3) Teniendo en cuenta el estudio a niños con minusvalía se plantea la generar cambios en la psique de los individuos. Este desarrollo humano se da a través de 4 sistemas que se contienen uno enseguida del otro; estos son: microsistema, mesosistema, exosistema y macrosistema. En el primer sistema se encuentra la familia, amigos o el colegio, donde el individuo identificara el rol que tiene en cada entorno; el segundo sistema enfatiza sobre el vínculo que
  • 6. importancia de empezar a estudiar la personalidad y las actitudes, pues estas tienen mucho que ver con el desarrollo humano, reconociendo al individuo como un ser activo que incide en las interacciones de sus microsistemas. 4) Uriel Bronfenbrenner afirma que los diferentes contextos en que se desenvuelva el individuo puede determinar su conducta; haciendo tienen los microsistemas, donde el individuo tiene un papel más activo; el tercer sistema tiene en cuenta entornos que no hacen parte del individuo pero que lo pueden llegar afectar, como por ejemplo el trabajo del padre; finalmente el 4 sistema contiene una serie de valores, normas, culturas etc. Que determinan el desarrollo del individuo. 2) Teniendo en cuenta el
  • 7. alusión que el contexto político influye en el desarrollo humano. 5)El modelo ecológico presta atención a la historicidad de los padres, para predecir su conducta negativa hacia sus hijos enfoque ecológico se determina que la familia juega un papel importante al momento que algún miembro de la familia con problemas de desarrollo pasa de un centro de tratamiento a la inmersión social comunitaria. 3)En relación a lo anterior Uriel Bronfenbrenner identifica las redes de apoyo social, determinando que las familias no funcionan de forma
  • 8. aislada, si nomas bien articulada con la ayuda de otros. Histórico cultural Lev Vygotsky 1) El enfoque histórico cultural propone superar aquellas tendencias psicológicas tradicionales que han dirigido su interés, sobre todo, a la esfera cognoscitiva del hombre, y lo traslada al 1)Uno de los aportes de este enfoque a las ciencias sociales fue el postulado de la enseñanza desarrolladora donde es imprescindible tener en cuenta los niveles evolutivos del estudiante, como lo son “sus
  • 9. desarrollo integral de la personalidad (Patiño, L, 2007, p. 3). 2) Conocer el origen del desarrollo humano desde una mirada individual, permite dimensionar la relación social en el aula de clase. 3) Vygotsky destacó la estrecha relación entre pensamiento y lenguaje, entre la actividad mental y la palabra. La función principal de los signos es la capacidades reales y el de sus posibilidades para aprender y desarrollarse con la ayuda de los demás” (Patiño, L, 2007, p.6). Esto quiere decir que el aprendizaje se a través de su padre o la colaboración de los otros. 2) La obra de Vygotsky (1968) señala el origen social de los procesos psíquicos y la noción de mediación a partir del lenguaje desde
  • 10. comunicación; ellos permiten la mediación interpersonal y la relación social. El habla y el pensamiento verbal, como productos históricos del hombre, tienen una función esencial en la estructuración de la mente y la conciencia (Patiño, L, 2007, p. 2). lo interpsicológico a lo intrapsicológico, como base para el desarrollo del pensamiento. Es decir, que todo lo interno en las funciones psíquicas fue antes externo (Patiño, L, 2007, p. 2). 3)Para Vygotsky, el aprendizaje es una actividad social y no solo un proceso de realización individual, como hasta el momento se había sostenido: una actividad de producción y
  • 11. reproducción del conocimiento, mediante la cual el niño asimila los modos sociales de acción e interacción (Patiño, L, 2007, p. 3). - Luis Fernando Becerra Enrriquez Enfoque Representante Aporte a la Psicología Aporte a las Ciencias Sociales Histórico Meyerson (1948, c.p. Vázquez Sixto & Muñoz Justicia, 2003) Las funciones y procesos psicológicos como la inteligencia, el aprendizaje el sentimiento la emoción, la percepción la conciencia, entre otras pueden ser modificables ya sea histórica o culturalmente como medio de adaptabilidad. La reacción ante los diferentes estímulos está determinada a lo aprendido culturalmente como también lo aprendido por la experiencia lo que puede generar estados de adaptabilidad que en su momento pueden ser modificadas.
  • 12. Kardiner La personalidad es la reproducción de procesos psíquicos (mente, funciones psicológicas) y comportamientos aprendidos o adaptados mediante una cultura. Las causales de comportamientos como resultado de procesos internos y externos permiten generar pautas de adaptación ante las diferentes manifestaciones de ser sociable. Vigotsky Destaca tres tipos de actividades muy arraigadas que determinan de tal forma el desarrollo de la personalidad en su evolución, donde se rescata las estrategias de generar ambientes de armonía recreativos didácticos que emocionalmente satisfacen nuestro interior, formando parte de un aprendizaje aprendido, heredado o creado por si mismo regido por una cultura a través de la historia, la actividad laboral como medio de generar el La adopción de formas de vivir con diversidad produce exclusiones que en su momento se requiere de un acoplamiento paulatino a las formas de vivir en comunidad generando ambientes ecológicos agradables. Para ser considerados como personas se debe adoptar posturas de adaptabilidad comportamientos determinados culturalmente permitiendo socialmente una comunicación e
  • 13. sustento y satisfacción de las necesidades hace parte del desarrollo de habilidades y hábitos que al mismo tiempo transcienden en la construcción de estados anímicos y emocionales, la actividad de estudio como medio de aprendizaje de razonamiento que delimita la reacción ante los diferentes estímulos fundamentado en momentos de autoeducación. intercambio de posturas. Ecológico Crawford (1983) Sprott, (1968: 269) Incluye al hombre como un conjunto de estudio más amplio teniendo en cuenta no solo características que fundamentan su carácter va más allá; partiendo que debe ser tomado en cuenta desde sus niveles de organización individual como en sociedad en un medio ambiente que contribuye o incide en Pretende explicar la conducta humana relacionando como resultado de un conjunto de factores de incidencia en diferentes porcentajes en respuesta a un estímulo interior o exterior.
  • 14. poder explicar las conductas del hombre la personalidad de los individuos se representa por procesos mentales consientes e inconscientes que incentivan en pro de satisfacer una necesidad tanto individual como colectiva mediante la interacción como seres sociables regidos en gran parte por una cultura. Bronfenbrenner Involucra todos los ambientes tanto físicos como sociales donde la sumatoria de todos los factores son el resultado de conducta en reacción de lo que se percibe en su entorno como también la forma de desempeñarse dentro de él. Plantea su visión ecológica del desarrollo humano en la que destaca la importancia crucial al estudio de los Toda acción no es el resultado de un suceso existente, es la suma de múltiples sucesos donde se es susceptible a eventos individuales, colectivos, ambientales, culturales, entre otros que en su momento provocan un resultado y de acuerdo con lo aprendido genera una respuesta.
  • 15. ambientes en los que nos desenvolvemos. En esta trayectoria se producen dos hechos. El sujeto percibe el entorno y, a la par, se comporta dentro de él. Lawler (1980) La educación colectiva permite alcanzar y desarrollar aspectos cognitivos que darán una madures de pensamiento ante una sociedad heterogénea. La diversidad sociocultural lleva a desarrollar estándares de vida de carácter global donde el bien colectivo prima sobre el bien individual. Garcia Sanchez 2001 La estimulación temprana permite una adaptación o acoplamiento lo biológico con lo adquirido lo natural con lo ambiental pariendo que debe ser abordado de una forma interdisciplinar como también interprofesional. El ciclo vital de vida pasa a ser de gran Aparece la ecología transicional donde se ve necesario aprovechar las diferentes disciplinas y medios tecnológicos como un conjunto de caminos a un mismo conocimiento.
  • 16. importancia en determinación del comportamiento del individuo. - Cristian Javier Gaitán Enfoque Represent ante Aporte a la psicología Aporte a las ciencias sociales Histórico cultural Lev Vygotsky 1) el enfoque histórico cultural considera la unidad entre la enseñanza y el desarrollo, al postular la 1) El enfoque histórico cultural ordena principalmente el pensamiento crítico del investigador desde un punto de vista gnoseológico el cual
  • 17. dependencia del desarrollo psíquico del contenido y del carácter de la enseñanza, es decir, que esta última dirige el desarrollo. Es de significar el concepto sobre la zona de desarrollo próximo (ZDP) la cual define como la distancia entre el nivel de desarrollo, lo que sabe el estudiante, determinado por la capacidad de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo próximo, lo que estudia la posibilidad, el origen o medios, la naturaleza o esencia, y la fenomenología del conocimiento. 2)Vigotsky en su enfoque histórico cultural considera que el aprendizaje es una actividad social y no solo un proceso de realización individual, como hasta el momento se había sostenido: una actividad de producción y reproducción del conocimiento, mediante la cual el niño asimila los modos sociales de acción e interacción, El sujeto interioriza lo que crea, no interioriza puramente lo creado por
  • 18. puede llegar a saber, determinado a través de la resolución de unos problemas bajo la guía o mediación de un adulto o en colaboración con otro niño más capaz. 2) el enfoque histórico cultural considera que la forma esencial de existencia de lo psíquico se da en su calidad de actividad. Señala que los fenómenos psíquicos surgen y se desarrollan solo en el proceso de los otros. En otras palabras, para interiorizar adecuadamente debe recrear lo creado por los otros. La interiorización no es un proceso lineal ni directo, requiere dela creación personal. 3) En la concepción de una enseñanza desarrolladora a partir del enfoque histórico cultural se puede comprender el papel de cada uno de los sujetos que participan en el aula de clase, considerando que la psiquis humana tiene un carácter activo en la regulación de la actuación, y se determina
  • 19. interacción constante del individuo con su medio. En esta afirmación se expresa el carácter amplio de la comprensión de la actividad, la cual se formula en dos sentidos: - interno, en tanto todo proceso psíquico ocurre como actividad. - externo, de interacción. Así, la categoría actividad comprende, en esencia, la vía de interacción del hombre con lo que le rodea y la forma histórica y socialmente en su origen y desarrollo en la medida en que se forma en el proceso de la actividad y comunicación que el sujeto establece con el medio socio-histórico en que vive.
  • 20. propia de lo psíquico Ecológico Uriel Bronfenbrenner 1)traza una relación estructural entre el individuo, la familia, la comunidad y los factores culturales en microsistemas determinados. 2)se persigue la educación de los niños como personas integras y morales a base de una implicación y compromiso de estos con otros semejantes de la comunidad. 1)Bronfenbrenner considera que los contextos marcan el desarrollo humano, entendiendo por contextos; la familia, la escuela, el grupo de amigos, el lugar de trabajo, actividades que tienen lugar en estas situaciones hacen posible que los niños observen e incorporen modelos de acción cada vez más complejos. 2)se plantea el establecimiento del carácter moral desde una orientación egocéntrica a una basada en principios
  • 21. éticos, que nacen de la interacción interpersonal y el contexto. 3)destaca que la atención sobre las características más específicas del desarrollo de los niños, aportan un nuevo enfoque al examinar los atributos más importantes como la personalidad y las actitudes se contribuyen al explicar los procesos que repercuten en el desarrollo y de esta manera se considera a la persona como un agente activo que incide en la interacciones de un microsistema.
  • 22. - Nathalia Guerrero Peña Enfoque Representante Aporte a la psicología Aporte a las ciencias sociales Enfoque Ecológico Uriel Bronfenbrenner Un pioneroenel enfoque de la psicologíadel desarrollo,quiense graduó de psicología enla universidadde Cornell. Creadorde la teoría ecológicade los sistemas,quien considerabaque un individuose desarrollanosoloa partir de su carga genéticaola educaciónque recibe de su familianuclear, Quienconsideraba que la vidade un individuoesta directamente influenciaconel entornocultural social y engeneral el medioque nosrodea, la cual cambia de acuerdocon la culturaen laque una personavive,por ejemplo:loshábitos que tiene una personade la india con la alimentación no sonlosmimosque
  • 23. sinoque,endicho desarrollo,hay elementosen distintosentornos que tambiénson determinantes.La escuelael entorno laboral,lacultura, entre otros, “no solosomosseres biológicos,sino racionales,esdecir, nuestrapersonalidad y nuestrodesarrollo psicológicose moldeanengran parte por las características de los sistemasenlosque vivimosyque hacen que tengamoscosas encomún o diferentesconlos demás”. tiene personaen Colombiayestohace la diferenciaenla formade percibiry actuar frente a las adversidadesque se le presentanal ser humano. Es importante mencionarque para dichoautor los acontecimientos incidíany modificabanal individuo,comolas guerraslosdesastres naturales,lascrisis económicasentre otras, alterandoel estadoemocional de alguien,conlo anteriorlogrodarle formay coherenciaa esasincidencias,que
  • 24. Con loanterioreste autor consideraba que losdiferentes ambientesinfluyenen el cambioensu desarrollocognitivo, moral y relacional. Ademásde crear los5 sistemasde lateoría ecológica,estateoría de lossistemasse trata de centrarla atenciónenla relaciónque existe entre losdistintos entornosycómo esta relacióndeterminael desarrollodel ser humano,lacual actualmente se consideraunode los sistemasotambién llamadopuente entre lasperspectivas presentabael ser humanoenrelación con locultural,esde resaltarque el papel de familiatiene unrol fundamental paraun desarrollooptimoen la saludmental y física de un ser humano.
  • 25. biológicas, psicológicasysociales del desarrolloentre ellastenemos 5. Sistemas fundamentalespara el desarrollo psicológicoindividual son:microsistema mesosistema exosistema macroistema Cronosistema. Histórico cultural Lev Vigotsky Desarrolloteoríasen entornoa la educaciónya la infancia,quienrealizo aportessignificativos para la neuropsicología, desarrollosocio cognitivode la primerainfancia, aparicióndel lenguaje Planteoque losniños desarrollansu aprendizaje mediante la interacciónsocial, esdecirinfluye el lugardonde vive,la familia,losamigos,el colegioycada ser viviente que lorodea ya que losniños tiendenaimitarlo
  • 26. y la comunicación, construccióndel lenguaje escritoy otros aspectos,uno de losconceptosque despertógraninterés fue la teoríade zona de desarrollo proximal,tambiénse enfocoenel proceso de andamiaje, al procesopor el cual un adultoayudaa un niñoa llevara cabo una tarea determinada, que venensu rededor,ademásde formar el carácter,su pensamientoysu comportamiento. La concepción del desarrollo seria incompleta sin la distinción y articulación de los cuatro ámbitos en que aplicó su método genético: filogenético (desarrollo de la especie humana), Vygotsky se interesa por las razones que permiten la aparición de funciones psicológicas
  • 27. exclusivamente humanas (funciones superiores), histórico sociocultural señala que este ámbito es el que engendra sistemas artificiales complejos y arbitrarios que regulan la conducta social, ontogenético que representa el punto de encuentro de la evolución biológica y sociocultural y microgenético (desarrollo de aspectos específicos del repertorio psicológico de los sujetos).
  • 28. Texto Reflexivo En este espacio reflexivo abordaremos algunos aportes de los enfoques Ecológico e histórico cultural, dirigidos principalmente por Uriel Bronfenbrenner y Vygotsky, los cuales contribuyeron a la antropología psicológica y las ciencias sociales al centrar sus estudios en la interrelación que tienen los sujetos, el medio ambiente, la cultura y la sociedad como tal y como estos a su vez permiten el desarrollo humano, ya que se establece una diferencia entre las personas, debido a la construcción de conocimiento a causa de los procesos históricos culturales, los ambientes donde se desenvuelve el sujeto y los procesos psicológicos. Entonces, es importante para el desarrollo de este trabajo comprender el propósito de la antropología psicológica, el cual es estudiar al hombre desde puntos de vista individuales y culturales, entendiendo que hay factores que pueden cambiar la forma en que el sujeto interpreta y transforma la realidad. Finalmente, las ciencias sociales estudian al hombre en sus diferentes manifestaciones conductuales dentro de los distintos ambientes en que este se desarrolla. Por otra parte, pero en relación a lo anterior y desde un paradigma ecológico se presta atención principalmente al individuo y los distintos ambientes donde se desenvuelve, como lo son: la escuela, el trabajo, la familia, la iglesia etc., ya que, estos al igual que el individuo causan una influencia, un cambio o una transformación, tanto del comportamiento como de la percepción; es decir que se alcanza un desarrollo humano a través de la relación que hay entre los ambientes y él individuo, promoviendo la
  • 29. comunicación, la creación de grupos y la interacción; esta interacción de la que se habla es muy importante, ya que, determina la personalidad de los individuos, el carácter y los principios éticos, que al final construyen la moral por medio de la transferencia de valores por parte de los contextos. En síntesis, el sujeto juega un papel activo dentro de la sociedad, en donde tiene el poder de determinar que es moralmente bueno para él, los demás y para su ambiente. Ahora bien, los aportes del enfoque histórico cultural establecen a la cultura como el mayor determinante del desarrollo de la personalidad; este desarrollo se empieza a dar desde la niñez, desde que se relaciona con sus padres, amigos y distintos entornos que nutren de signos, símbolos y conocimientos a los individuos. Es entonces que en este enfoque se presta atención a la interacción, como principal herramienta para la activación de los procesos psicológicos básicos y superiores que son los que al final provocan el aprendizaje y por ende la construcción de una cultura. Para Vygotsky la interacción se da por medio del lenguaje, el cual es fundamental en la creación de pensamientos y conciencia; y ¿para qué es importante el pensamiento y la conciencia en este proceso de aprendizaje? Es importante porque permite al individuo controlar y regular las acciones sociales. Vygotsky destacó la estrecha relación entre pensamiento y lenguaje, entre la actividad mental y la palabra. La función principal de los signos es la comunicación; ellos permiten la mediación interpersonal y la relación social. El habla y el pensamiento verbal, como productos históricos del hombre, tienen una función esencial en la estructuración de la mente y la conciencia (Patiño, 2007, pág. 2).
  • 30. En síntesis, el desarrollo humano no se da de forma individual, sino que más bien tiene una participación significante de las actividades sociales que facilitan la construcción de nuevo conocimiento; es decir el sujeto aprende a partir de situaciones históricas concretas que se dan en el medio. Finalmente se concluye que la historia y los ambientes del ser humano son un factor que brindan experiencias y conocimientos que hacen del individuo un ser pensante, capaz de razonar, controlar y modificar tanto su entorno como así mismo.
  • 31. Conclusiones Para concluir, podemos decir que con el desarrollo de este trabajo se abordaron temas de gran importancia que nos permiten conocer, entender e interiorizar de una manera profunda la relación que existente entre la Antropología Psicológica y la Psicología cultural desde los diferentes enfoques como lo son, el ecológico y el histórico cultural, además de conocer los grandes aportes que estos enfoque generaron en la transformación de las comunidades, en todos y cada uno de los individuos que forman parte activa de estas, desde como adquieren comportamientos a edades tempranas hasta como estas pueden llegar a afectar en la adultez y en las comunidades.
  • 32.
  • 33. Referencias Moreno, N. (2007). Psicología Cultural: el reconocimiento de una frontera Antropológica en la explicación en psicología. Pp. 81-87 https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=139012670009 Cortés, A., (2004). La herencia de la teoría ecológica de Bronferbrennen. https://minerva.usc.es/xmlui/bitstream/handle/10347/5016/pg_053- 068_inneduc14.pdf?sequence=1 Fariñas, G. (2009) El enfoque histórico cultural en el estudio del desarrollo humano: para una praxis humanista. Revista Electrónica "Actualidades Investigativas en Educación", vol. 9, noviembre, 2009, pp. 1-23. https://www.redalyc.org/pdf/447/44713052002.pdf Patiño,L.(2007).Aportes del enfoque histórico cultural para la enseñanza. Universidad de la Sabana, facultad de educación. Recuperado de: http://www.scielo.org.co/pdf/eded/v10n1/v10n1a05.pdf