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IDENTIDAD DE
FE Y ALEGRIA
"Fe y Alegría nació para
impulsar el
cambio social por medio de la
IDENTIDAD
Fe y alegría es un MOVIMIENTO DE
EDUCACIÓN POPULAR INTEGRAL Y DE
PROMOCIÓN SOCIAL
UN MOVIMIENTO que agrupa a personas en actitud de crecimiento,
autocrítica y búsqueda de respuestas a los retos de las necesidades
humanas
DE EDUCACIÓN porque promueve la formación de personas
conscientes de sus potencialidades y de la realidad, libres y solidarias,
abiertas a la trascendencia y protagonistas de su desarrollo
POPULAR porque asume la educación como propuesta pedagógica
y política de transformación desde y con las comunidades
INTEGRAL porque entiende que la educación abarca a la persona
en todas sus dimensiones;
Y DE PROMOCIÓN SOCIAL porque, ante situaciones de injusticia
y necesidades de sujetos concretos, se compromete en su superación
y, desde allí, en la construcción de una sociedad justa, fraterna,
democrática y participativa
INICIOS
•Esta historia se inicia cuando el Padre Vélaz y
sus estudiantes de la Universidad Católica
Andrés Bello empezaron a visitar las barriadas
de Caracas, para ofrecer su ayuda y atención a
las necesidades de los más pobres, en el barrio
caraqueño de Gato Negro, en Catia.
•Allí se encontraron a un hombre de un corazón
y voluntad inmensos, Abraham Reyes, quien
ofreció su casa para cubrir la necesidad
prioritaria de aquella barriada, una escuela.
Sabemos por la historia que el 5 de marzo de
1955 se inauguraba la primera escuela de lo que
se conocería como Fe y Alegría.
 LA PRIMERA ESCUELA
Las clases comenzaron sin pupitres ni
Pizarrones, con cien niños y setenta niñas,
sentados en el cemento crudo del piso, y tres
muchachas de quince años, habitantes del
barrio, como las primeras maestras. Los fines de
semana recibían el refuerzo de los jóvenes
universitarios.
Son éstos los actores y los hechos que
caracterizan nuestra fundación, personas y
hechos que marcan nuestra identidad y nos
distinguen en el mundo..
“La Educación de los pobres
no puede ser una pobre
educación”
AVANCES CON LAS ESCUELAS
Fe  y  Alegría  empezó a multiplicarse a punta de
esfuerzo, osadía y mucha generosidad: debajo de
matas, en ranchos alquilados, sobre barrancos o
cumbres de cerros, al lado de basureros y quebradas
de aguas negras; en esos lugares que nadie
ambicionaba, lugares donde acaba el asfalto y donde
se encuentran los olvidados de la sociedad.
Aquellos jóvenes universitarios «iban con
fe y volvían con alegría»
Esta semilla se inició con una escuela hecha a fuerza
de voluntad, colaboración y audacia, sin prever con
cuánto dinero contaban, o cuáles eran los recursos
disponibles; esto muestra la grandeza de Fe y Alegría 
y de la gente que la compone; su IDENTIDAD es el
reflejo de lo que fueron sus fundadores, un
movimiento que es el resultado de los que lo
integran. Así fueron y así somos, ésa es nuestra
identidad
Fe y Alegría en el
Mundo
 FE Y ALEGRIA EN ECUADOR
Ecuador (1964)
Ecuador fue el primer país en el que el Padre
José María Vélaz extendió a Fe y Alegría.
Creada en 1964, Fe y Alegría Ecuador nació
con dificultad y esperanza, con la ayuda de
grupos de laicos profesionales
Fe y Alegría Ecuador es una organización que
opera como una entidad de gestión privada sin
fines de lucro, fundada en Venezuela en 1955 y
presente en Ecuador desde 1964. Actualmente
está presente en 14 provincias de Ecuador,
principalmente en áreas urbano-marginales y
rurales donde atiende las necesidades de
educación de 29.000 niños, niñas y jóvenes, con
más de 1,469 docentes y 262 administrativos
REGIONALES PROVINCIAS CENTROS EDUCATIVOS
PICHINCHA 21
FRANCISCO DE ORELLANA 1
GUAYAS 11
SANTA ELENA 1
LOS RIOS 1
REGIONAL MANABI MANABI 9
IMBABURA 4
ESMERALDAS 3
CARCHI 1
SANTO DOMINGO
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77TOTAL INSTITUCIONES EDUCATIVAS
PICHINCHA
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“… la vida es más bella
cuando hombres y mujeres de
buena voluntad ponen su
corazón y su entusiasmo al
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  • 1. IDENTIDAD DE FE Y ALEGRIA "Fe y Alegría nació para impulsar el cambio social por medio de la
  • 2. IDENTIDAD Fe y alegría es un MOVIMIENTO DE EDUCACIÓN POPULAR INTEGRAL Y DE PROMOCIÓN SOCIAL UN MOVIMIENTO que agrupa a personas en actitud de crecimiento, autocrítica y búsqueda de respuestas a los retos de las necesidades humanas DE EDUCACIÓN porque promueve la formación de personas conscientes de sus potencialidades y de la realidad, libres y solidarias, abiertas a la trascendencia y protagonistas de su desarrollo POPULAR porque asume la educación como propuesta pedagógica y política de transformación desde y con las comunidades INTEGRAL porque entiende que la educación abarca a la persona en todas sus dimensiones; Y DE PROMOCIÓN SOCIAL porque, ante situaciones de injusticia y necesidades de sujetos concretos, se compromete en su superación y, desde allí, en la construcción de una sociedad justa, fraterna, democrática y participativa
  • 3. INICIOS •Esta historia se inicia cuando el Padre Vélaz y sus estudiantes de la Universidad Católica Andrés Bello empezaron a visitar las barriadas de Caracas, para ofrecer su ayuda y atención a las necesidades de los más pobres, en el barrio caraqueño de Gato Negro, en Catia. •Allí se encontraron a un hombre de un corazón y voluntad inmensos, Abraham Reyes, quien ofreció su casa para cubrir la necesidad prioritaria de aquella barriada, una escuela. Sabemos por la historia que el 5 de marzo de 1955 se inauguraba la primera escuela de lo que se conocería como Fe y Alegría.
  • 4.  LA PRIMERA ESCUELA Las clases comenzaron sin pupitres ni Pizarrones, con cien niños y setenta niñas, sentados en el cemento crudo del piso, y tres muchachas de quince años, habitantes del barrio, como las primeras maestras. Los fines de semana recibían el refuerzo de los jóvenes universitarios. Son éstos los actores y los hechos que caracterizan nuestra fundación, personas y hechos que marcan nuestra identidad y nos distinguen en el mundo.. “La Educación de los pobres no puede ser una pobre educación”
  • 5. AVANCES CON LAS ESCUELAS Fe  y  Alegría  empezó a multiplicarse a punta de esfuerzo, osadía y mucha generosidad: debajo de matas, en ranchos alquilados, sobre barrancos o cumbres de cerros, al lado de basureros y quebradas de aguas negras; en esos lugares que nadie ambicionaba, lugares donde acaba el asfalto y donde se encuentran los olvidados de la sociedad. Aquellos jóvenes universitarios «iban con fe y volvían con alegría» Esta semilla se inició con una escuela hecha a fuerza de voluntad, colaboración y audacia, sin prever con cuánto dinero contaban, o cuáles eran los recursos disponibles; esto muestra la grandeza de Fe y Alegría  y de la gente que la compone; su IDENTIDAD es el reflejo de lo que fueron sus fundadores, un movimiento que es el resultado de los que lo integran. Así fueron y así somos, ésa es nuestra identidad
  • 6. Fe y Alegría en el Mundo
  • 7.  FE Y ALEGRIA EN ECUADOR Ecuador (1964) Ecuador fue el primer país en el que el Padre José María Vélaz extendió a Fe y Alegría. Creada en 1964, Fe y Alegría Ecuador nació con dificultad y esperanza, con la ayuda de grupos de laicos profesionales Fe y Alegría Ecuador es una organización que opera como una entidad de gestión privada sin fines de lucro, fundada en Venezuela en 1955 y presente en Ecuador desde 1964. Actualmente está presente en 14 provincias de Ecuador, principalmente en áreas urbano-marginales y rurales donde atiende las necesidades de educación de 29.000 niños, niñas y jóvenes, con más de 1,469 docentes y 262 administrativos
  • 8. REGIONALES PROVINCIAS CENTROS EDUCATIVOS PICHINCHA 21 FRANCISCO DE ORELLANA 1 GUAYAS 11 SANTA ELENA 1 LOS RIOS 1 REGIONAL MANABI MANABI 9 IMBABURA 4 ESMERALDAS 3 CARCHI 1 SANTO DOMINGO DE LOS TSACHILAS 5 ESMERALDAS 1 LOS RIOS 1 MANABI 8 TUNGURAHUA 2 CHIMBORAZO 5 AZUAY 2 CAÑAR 1 77TOTAL INSTITUCIONES EDUCATIVAS PICHINCHA REGIONAL SUR ZONA NORTE ZONA SANTO DOMINGO DE LOS TSACHILAS ZONA SIERRA CENTRO
  • 9. “… la vida es más bella cuando hombres y mujeres de buena voluntad ponen su corazón y su entusiasmo al servicio del bien público…” J.

Notas del editor

  1. de educaci.n porque promueve la formación de personas conscientes de sus potencialidades y de la realidad, libres y solidarias, abiertas a la trascendencia y protagonistas de su desarrollo