El documento resume el reinado de los Reyes Católicos en España. Unificaron Castilla y Aragón a través de su matrimonio. Expandieron el territorio tomando Granada y Navarra e influyeron en política europea. Establecieron una monarquía autoritaria centralizada y uniformaron la religión católica. La economía de Castilla se basaba en la ganadería mientras Aragón se recuperaba lentamente. Las clases privilegiadas eran la nobleza y el clero. El humanismo y el renacimiento llegaron a España en esta época a través

1. Tema 8
La monarquía autoritaria:
los Reyes Católicos
4. Humanismo y Renacimiento en España
3. La organización económica y social
2. La articulación de la nueva monarquía
1. El reinado de los Reyes Católicos
08
5. Escultura y pintura renacentistas en España

2. 1. El reinado de
los Reyes
Católicos
1.1. La unión de
Castilla y Aragón
08

3. 1.1. La unión de Castilla y Aragón
• En 1469 se produjo la unión matrimonial entre el príncipe
Fernando de Aragón y la princesa Isabel, hermana de
Enrique IV, rey de Castilla.
• Fernando se convirtió en 1479 en rey de la Corona de
Aragón. Ese año, Isabel se impuso como reina de Castilla
frente a las pretensiones de Juana la Beltraneja.
08

6. 1.2. La expansión territorial
Los Reyes Católicos quisieron unir el resto de los territorios
peninsulares bajo su corona y para eso llevaron a cabo la
siguiente política de expansión territorial:
-Conquistaron en 1492 el reino nazarí de Granada, último
reducto musulmán en la Península, acabando así con la
Reconquista.
-El reino de Navarra fue invadido por un ejército castellano
en 1515.
08

10. 1.3. La política exterior
Los Reyes Católicos también desarrollaron un
importante papel en la política europea. Pretendían
aumentar su poder y aislar a la otra gran potencia del
momento: Francia. Para esto, orientaron su política
internacional en dos direcciones:
-La primera fue hacia el Mediterráneo, con la conquista
del reino de Nápoles. También se ocuparon plazas del
Norte de África para frenar a los berberiscos.
08

11. -La segunda se orientaba hacia el Atlántico, y sentó las
bases del futuro Imperio castellano. La expansión
atlántica se inició con la conquista de las islas Canarias
y luego hasta América.
-Además, los RRCC casaron a sus hijas con príncipes de
Portugal, Inglaterra y Alemania para que sus hijos
pudieran aspirar a sus tronos. A esto se le llama política
matrimonial.

12. La expansión territorial de la monarquía
08

14. 2. La articulación de la nueva monarquía
2.1. La consolidación del poder real
• El reinado de los Reyes Católicos significó la
imposición del nuevo modelo de reinar, muy
diferente de los reyes de la Edad Media.
• Aunque siguieron existiendo las Cortes de Castilla y
las Cortes de Aragón, Fernando e Isabel se
propusieron imponer la autoridad del rey por
encima de cualquier otro poder. A esto se le llama
monarquía autoritaria.
08

15. 2.2. La monarquía autoritaria en Castilla
Cuando Isabel subió al trono de Castilla, en el reino
existía una situación de desorden después de la lucha
contra los seguidores de la Beltraneja.
Para poner fin a esta situación, Isabel reorganizará
todo el reino de Castilla mediante varias
instituciones:
08

16. -Creó la Santa Hermandad, un cuerpo armado
encargado de perseguir a malhechores y
criminales.
-Las Cortes mantuvieron su carácter consultivo,
pero se crearon un sistema de Consejos, que
actuaban como una especie de ministerios
especializados.
-Creó un ejército profesional y permanente.

17. -Creó dos grandes tribunales de justicia, las
Chancillerías, una en Valladolid y otra en
Granada.
-Reformó la Hacienda para racionalizar la
recaudación de impuestos

18. 2.3. La uniformidad religiosa
Tras conquistar Granada, la uniformidad religiosa se
convirtió también en un objetivo de los Reyes
Católicos:
a. Se obligó a los judíos a convertirse(se les llamrá
desde entonces conversos), y los que no lo hicieron
fueron perseguidos y expulsados de España en
1492.
08

19. b. Para conquistar Granada, se garantizó a los
musulmanes el mantenimiento de su religión y
de sus costumbres. Pero a partir de 1499, el
cardenal Cisneros puso fin a la tolerancia e
impulsó bautismos obligatorios, lo que dio lugar
a la aparición de los moriscos (musulmanes
bautizados).
c. Para controlar el mantenimiento de la
ortodoxia católica y vigilar a los conversos, los
Reyes Católicos instituyeron de nuevo el
Tribunal de la Inquisición.

23. DEMOS 2 Andalucía

24. DEMOS 2 Andalucía

25. 3. La organización económica y social
08

26. 3.1. Castilla: una economía ganadera
• Durante el reinado de los Reyes Católicos, la economía
castellana siguió orientada hacia la ganadería,
fundamentalmente ovina(oveja merina).
• Así, la lana castellana continuó siendo el principal producto
de exportación.
• La monarquía protegió los intereses ganaderos, por lo que se
promulgaron leyes que protegían a la poderosa Mesta, la
organización que agrupaba a los ganaderos castellanos.
• A partir de inicios del siglo XVI, la economía castellana
recibió su mayor impulso a partir de la colonización de
América.
08

27. Beeee, mi lana
es la mejor,
beeeee!!!!

28. • Ganado
trashumante
• Cañadas reales
• Verano norte
• Invierno sur

30. 3.2. La lenta recuperación de
la Corona de Aragón
Para paliar la crisis que arrastraba Aragón desde el siglo XIV,
el rey Fernando propició una serie de medidas para
revitalizar la economía de sus reinos:
- abolió algunos derechos feudales en el campo.
-En Cataluña se promulgaron leyes para favorecer el
comercio, la navegación y las manufacturas.
-En Aragón continuó el predominio de la agricultura y se
reforzó el régimen señorial(más poder de los nobles).
08

31. 3.3. Los grupos sociales
• La nobleza y el clero seguían siendo las clases
privilegiadas y poseían la mayor parte de la
tierra(grandes señoríos, los antiguos feudos) y de los
rebaños. La nobleza aumentó su poder económico
gracias a la institución del mayorazgo, que prohibía la
venta del patrimonio familiar y obligaba a dejarlo en
herencia al primogénito.
• La mayoría de la población la integraban campesinos
sin tierras. Pero ya casi no había siervos.
08

32. • En las ciudades se desarrolló una burguesía dedicada
a actividades comerciales y artesanales.

33. 4. Humanismo y Renacimiento
en España
08

34. 4.1. El Humanismo español
• En el reinado de los RRCC y con la llegada de la
imprenta a España, que tuvo lugar a finales del siglo
XV, las ideas humanistas llegaron a España.
• El espíritu humanista estuvo representado en
España por figuras como Fernando de Rojas, autor
de la Celestina, Luis Vives, o Antonio de Nebrija,
autor de la primera Gramática de la lengua
castellana, y que renovó los métodos de enseñanza
de las lenguas clásicas.
08

37. 4.2. Los estilos arquitectónicos
La arquitectura del Renacimiento español, que se
inició a principios del siglo XVI, se desarrolló en dos
fases:
08

38. • Estilo clasicista. Introdujo los modelos
arquitectónicos clásicos, como columnas,
arcos de medio punto y frontones. Las
primeras obras fueron encargadas por nobles
para sus castillos, como los patios del castillo
de la Calahorra y el de Vélez Blanco.

41. • Estilo herreriano, por el arquitecto Juan de
Herrera Se caracterizaba por la ausencia
decorativa, las líneas rectas y los volúmenes
cúbicos, dando lugar a una arquitectura
desnuda, sobria y geométrica. Las dos obras
principales fueron el palacio de Carlos V de la
Alhambra, y el Escorial, mandado hacer por
Felipe II.

42. Palacio de Carlos V en la Alhambra de Granada. Pedro Machuca.

43. Patio interior del Palacio de Carlos V

44. Vista general

45. “Un inexorable cuadrilátero de piedra”.
La fachada es un colosal muro de granito desnudo y sin más
ornamentación que las sencillas ventanas. En torno al edificio hay
una amplia explanada que permite su contemplación, acentuando
su solidez y monumental austeridad.
Vista general de la fachada y del lateral norte

46. Vista del interior de la basílica
y de su cúpula

47. 5. Escultura y pintura renacentistas en
España
08

48. 5.1. Una escultura espiritualista
• Los escultores españoles destacaron por la
intensidad con que plasmaron los sentimientos
religiosos, buscando la representación de la
espiritualidad más que la belleza ideal.
• El material más usado fue la madera policromada.
08

49. • El escultor renacentista español más famoso
fue Alonso de Berruguete.

50. Retablo de la Mejorada, Valladolid

55. 5.2. La pintura
• La pintura española estaba profundamente
orientada hacia la religiosidad y a los retratos de los
mecenas, y los paisajes y temas mitológicos
resultaban escasos.
• El gran genio de la pintura renacentista en España
fue El Greco. Nació en Creta, pero desarrolló casi
toda su carrera en Toledo. Su estilo era dramático y
buscaba la expresión de sentimientos, que se
evidenciaba en la utilización de figuras alargadas,
colores fríos y en la complejidad de las
composiciones.
08

56. • Sus obras principales fueron El caballero de la
mano en el pecho, y El entierro del conde de
Orgaz.

57. Retrato de hombre con la mano
en el pecho
1583-85
Óleo sobre lienzo, 81 x 66 cm
Museo del Prado, Madrid
El caballero pertenece a la Orden
de Santiago y se llama Juan de
Silva, Marqués de Montemayor.
Sus retratos reflejan la austeridad
y sobriedad de la España de la
Contrarreforma, imbuidos de una
profunda espiritualidad y
severidad cromática. Son de gran
realismo y profundidad
psicológica. La luz se concentra en
dos puntos: el rostro y la mano,
subrayando la intensidad
religiosidad del personaje

59. nivel terrenal, de composición horizontal, los santos Esteban y Agustín ent
nde, mientras que todos los hombres importantes de Toledo contemplan la es
conde está representado mediante un profundo escorzo y vestido con armad

60. sérvense los expresivos rostros de arrobo espiritual de muchos de los caballe
ados, la piel cerúlea de la cara y la extraordinaria calidad del detalle en la ca

61. nivel celestial aguardan para recoger el alma del conde, transportada por el á
Cristo, San Juan, la Virgen María, Noé, Moisés, San Pedro y los Apóstoles.

63. -Óleo sobre lienzo, 142 x 193 cm - National Gallery of Art, Washington (EEUU). Sobre el fondo
paisajístico de Toledo se narra el episodio del sacerdote troyano Laoconte, con la aparición onírica del
caballo de Troya transmutado en un caballo real que cabalga hacia la ciudad de Toledo, oscurecida por
un cielo plomizo de tormenta. Los desnudos filiformes, el frío cromatismo, el dinamismo compositivo de
la escena y la lividez de los cuerpos subrayan la desazón y el drama del momento.