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LA MONARQUÍA AUTORITARIA:
LOS REYES CATÓLICOS
CIENCIAS SOCIALES 2º ESO
¿Qué vamos a trabajar?
• En este tema se trabajarán los contenidos que se
  indican a continuación:
 ▫   La Europa del siglo XV.
 ▫   La monarquía de los Reyes Católicos.
 ▫   La articulación de la nueva monarquía.
 ▫   La organización económica y social.
 ▫   El Humanismo y el Renacimiento en España.
 ▫   La escultura y la pintura renacentistas en España.
INTRODUCCIÓN
• En el siglo XV, se inició
  una recuperación
  económica que
  permitió un aumento
  de la población.
INTRODUCCIÓN
• Los intercambios
  comerciales
  favorecieron el
  desarrollo de la
  producción artesanal
  y la circulación de la
  moneda. Todo ello
  configuró el
  capitalismo
  comercial.
INTRODUCCIÓN
• Los monarcas se beneficiaron
  del ascenso económico de la
  burguesía y se impusieron
  sobre la nobleza. La
  monarquía feudal dio paso a la
  autoritaria.
INTRODUCCIÓN
• En la Península Ibérica,
  los Reyes Católicos
  originaron el Estado
  moderno en los reinos
  hispánicos.
1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
1.1. El crecimiento demográfico y
económico
• En el siglo XV, Europa inició una recuperación
  que le permitió superar la crisis del siglo XIV:
  ▫ Desaparecen las grandes epidemias, se recupera el
    campo y crece la población de forma continuada.
  ▫ El comercio creció, lo que impulsó la artesanía,
    propiciando el aumento de las ciudades comerciales y
    portuarias.
  ▫ La demanda de moneda estimuló la minería de plata
    en Europa y la búsqueda de rutas para llegar al oro del
    Sudán (África).
1.2. El ascenso de la burguesía
• El auge del comercio y de
  las manufacturas
  enriqueció a la burguesía,
  iniciándose un
  capitalismo comercial.
Cultura                        Cultura                              Cultura
         feudal                       Renacentista                          Burguesa
       Atomización                  Estado Moderno
                                         M. Autoritaria                  Estado Liberal
         política                         M. Absoluta

 Sociedad estamental               Sociedad estamental                  Sociedad de clases
       Nobles, clérigos,                Nobles, clérigos,
                                                                       ( Burguesía, proletariado)
        campesinos                     Tercer Estado (...)
  Economía feudal                   Economía feudal
( ruralización, señoríos,                                             Economía capitalista
    Autoconsumo, ...)               Avance capitalista


   ETAPA FEUDAL                   ANTIGUO RÉGIMEN                   ETAPA CAPITALISTA
s. X     Edad Media        s. XV s. XVI Edad Moderna         s. XVIIIs. XIX Contemporánea s. XX
                                                                          E.



  Feudalismo                          transición                         Capitalismo
1.3. El fortalecimiento de la
monarquía
• Los monarcas se
  propusieron imponer
  su autoridad y tomar
  el poder a la nobleza,
  consolidando un
  nuevo modelo de
  gobierno, la
  monarquía
  autoritaria.
El Estado moderno
• Su origen: Luchas de las
  monarquías contra el poder
  de los nobles con la ayuda de
  las ciudades.
• Es la alternativa a otros
  modelos existentes en la
  historia: imperios, ciudades
  estado, colonias, etc.
El Estado moderno
• Características:
  ▫ Poder político centralizado: Un
    gobernante supremo (el rey,...) y un
    lugar (la corte, la capital).
  ▫ Unos instrumentos de poder:
     Una red de poder territorial
      (gobernadores, tribunales, etc.).
     Monopolio de la fuerza: ejército,
                                             Los nobles se ven forzados a
      policía.                            devolver al Estado parte de sus
     Sistemas de impuestos estables.      atribuciones: uso de la fuerza,
                                            promulgar leyes e impuestos,
                                                    impartir justicia, etc.
2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES
CATÓLICOS
2.1. La unión de Castilla y Aragón
• En 1469 se casaron
  Fernando e Isabel.
  Tras una guerra civil, en
  1479 Isabel se impuso
  como reina en Castilla.
  El mismo año, Fernando
  fue proclamado rey de
  Aragón.
2.1. La unión de Castilla y Aragón
• La unión de los monarcas no significó la unificación
  de ambas coronas, sino que fue una unión dinástica.
  Ambos reinos mantuvieron sus fronteras, su
  moneda, su sistema fiscal y sus leyes e instituciones.
  Actuaron unidos en asuntos militares y en política
  exterior.
Diferencias entre Castilla y Aragón
                CASTILLA                                                ARAGÓN
Gran extensión territorial, riqueza                  Menor extensión territorial, riqueza económica y
económica y población                                población

Organización comercial potente y en                  El comercio catalán arrastraba una profunda crisis
crecimiento, basada en gran medida en la             desde el periodo anterior
exportación de lana,

Era un estado unido:                                 Tres reinos : ARAGON, CATALUÑA y VALENCIA
     gobierno único para todo el territorio,         con:
     unas Cortes,                                         instituciones propias
     una moneda                                           Cortes distintas
     sin aduanas internas                                 aduanas internas
                                                     En la corona aragonesa el concepto feudal de pacto
La monarquía castellana no estaba sometida al        impedía que el rey modificara la legislación sin el
control de las Cortes,                               consentimiento de las Cortes.

  La monarquía de los Reyes Católicos se basó en la primacía de Castilla sobre Aragón, debido a su mayor
                                          potencia y dinamismo.
2.2. La expansión territorial
• Los Reyes Católicos unieron bajo su corona el
  resto de territorios peninsulares mediante la
  conquista del reino nazarí de Granada en
  1492 y la anexión del reino de Navarra en
  1515. Asimismo, impulsaron una política de
  enlaces matrimoniales con Portugal.
La rendición de Granada
• Boabdil negoció en secreto la
  rendición y unas generosas
  capitulaciones en el
  campamento de Santa Fe
  en 1492.
2.3. La política exterior
• Su política exterior siguió dos direcciones:
  ▫ Continuar la política mediterránea del reino
    de Aragón: ocupación del reino de Nápoles
    (1505) y búsqueda del dominio del Norte de
    África para frenar a los corsarios berberiscos.
  ▫ La expansión hacia el Atlántico, con la
    consolidación de su soberanía sobre las islas
    Canarias (1496).
Expansión
territorial de
la monarquía
3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA
MONARQUÍA
3.1. La consolidación del poder real
• Los Reyes Católicos quisieron
  imponer la autoridad real en
  sus Estados por encima de
  cualquier otro poder.
3.1. La consolidación del poder real
• En la Corona de Aragón,
  se mantuvieron las
  instituciones medievales,
  pero se introdujo la figura
  del virrey como
  representante de la
  monarquía.
3.2. La monarquía autoritaria en
Castilla
• En Castilla, la monarquía consiguió imponer su
  poder y reformar las instituciones:
 ▫ Se creó un cuerpo armado, la Santa
   Hermandad, para perseguir a los criminales.
 ▫ Se crearon los Consejos y un ejército profesional.
 ▫ Se creó la Real Audiencia para controlar la
   justicia, y se reforzó la recaudación de impuestos
   mediante la Contaduría Real de Hacienda.
 ▫ Se nombraron corregidores en las ciudades.
La Santa Hermandad
• Se conoce como Santa
  Hermandad a un grupo de
  gente armada pagada por
  los concejos para perseguir
  a los malhechores y
  criminales. Es,
  posiblemente, el primer
  cuerpo policial realmente
  organizado de Europa. Fue
  disuelta en el año 1834,
  creándose diez años más
  tarde la Guardia Civil.
3.3. La uniformidad religiosa
• Los Reyes Católicos pretendieron
  la unidad religiosa. Para ello,
  instituyeron de nuevo el
  Tribunal de la Inquisición.
  Los fieles judíos y musulmanes
  fueron instados a convertirse.

                                          Fray Tomás de
                                     Torquemada, primer
                                       inquisidor general
La Inquisición
Los métodos de la Inquisición
• El procedimiento seguido contra los
  acusados resulta escandaloso desde
  la perspectiva actual, pero no era
  muy diferente del que empleaban los
  tribunales civiles de la época:
 ▫   Denuncias anónimas.
 ▫   Confesiones por tortura.
 ▫   Confiscación de bienes.
 ▫   Muerte en la hoguera y, quizá lo más
     injusto, transmisión de la infamia a
     los herederos.
Sabías que…
• La Inquisición perseguía
  las desviaciones dentro
  del cristianismo; así,
  podía actuar contra los
  conversos, pero no
  contra los judíos. El 31
  de marzo de 1492 los
  Reyes Católicos
  decretaron que los judíos
  debían convertirse al
  cristianismo o abandonar
  España en el plazo de
  cuatro meses.
Sabías que…
• Unos 80.000 judíos
  prefirieron el exilio a
  la renuncia de su fe.
  Éstos formaron parte
  de la diáspora sefardí
  (de Sefarad, nombre
  que los judíos daban
  a España), que los
  llevó a Marruecos y a
  tierras del imperio
  turco.
Sabías que…
• En lugares como
  Salónica, hoy ciudad
  de Grecia, han
  conservado hasta
  nuestros días su
  idioma, el ladino o
  castellano del siglo
  XV.
Sabías que…
• El nombre de Reyes Católicos
  fue concedido a Fernando II de
  Aragón y a Isabel I de Castilla por
  el papa Alejandro VI (era
  valenciano) en el año 1494, una
  vez finalizada la conquista del
  reino nazarí de Granada.

                                        Alejandro VI
Sabías que…
• Esta denominación
  responde a la idea de
  que durante su reinado
  se impuso la unidad de
  la fe en España. Fue
  responsabilidad suya la
  guerra contra los
  musulmanes de
  Granada y la expulsión
  de la minoría judía.
4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y
SOCIAL
4.1. Castilla: una economía ganadera
• La economía de
  Castilla estaba
  basada en la ganadería
  ovina. La monarquía
  protegió a los
  ganaderos (unidos en
  la Mesta), por lo que
  se frenó la expansión
  agraria. El comercio
  con América estimuló
  la economía.
4.2. La lenta recuperación de la
Corona de Aragón
• En la Corona de
  Aragón seguía la crisis
  bajomedieval. En
  Cataluña se decretó la
  Sentencia Arbitral
  de Guadalupe (1486)
  para acabar con la
  conflictividad
  campesina; Aragón
  reforzó el régimen
  señorial; y Valencia se
  revitalizaba como
  centro comercial.
4.3. Los grupos sociales
• La nobleza y el clero
  poseían la mayor parte de la
  tierra y los rebaños. La
  nobleza aumentó su poder
  gracias al mayorazgo (dejar
  el patrimonio al hijo
  mayor).
4.3. Los grupos sociales
• La mayoría de la población
  eran campesinos: en el
  Norte de Castilla pequeños
  y medianos propietarios; en
  Andalucía no tenían tierras
  (pecheros); y en Cataluña
  tenían un dominio de tierra
  a cambio de una renta.
4.3. Los grupos sociales
• En las ciudades, la
  burguesía desarrolló una
  destacaba actividad
  comercial y artesanal.
5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN
ESPAÑA
5.1. El Humanismo español
• El Humanismo y el
  Renacimiento se iniciaron en
  España en el reinado de los Reyes
  Católicos y alcanzaron su
  esplendor en el de Carlos I. Los
  principales humanistas fueron
  Antonio de Nebrija y Luis
  Vives.

                                      El cardenal Cisneros, un
                                           cristiano humanista
Antonio de Nebrija Lebrija (1441-1522)
• Fue un humanista y gramático
  español y uno de los más famosos
  colegiales del Real Colegio de
  España de Bolonia, conquistó un
  sitial de honor en la historia de la
  lengua española como autor de la
  primera gramática española
  (1492) y el primer diccionario de
  nuestra lengua (1495). Fue
  filólogo, historiador, pedagogo,
  gramático, astrónomo y poeta.
Luis Vives (1492-1540)
• Judío converso valenciano; sólo su
  etapa de formación coincidió con el
  reinado de los Reyes Católicos.
• Su espíritu crítico, pacifista y
  defensor de la libertad
  espiritual le empujó a residir entre
  Inglaterra y los Países Bajos, donde
  había más libertad que en España.
• Su obra filosófica y pedagógica tuvo
  una gran influencia en Europa.
5.2. Los estilos arquitectónicos
• En arte, la época
  de los Reyes
  Católicos se
  caracterizó por el
  mantenimiento
  de la tradición
  gótica y la lenta
  penetración del
  arte renacentista.
5.2. Los estilos arquitectónicos
• La arquitectura renacentista en España se
  desarrolló en tres fases distintas:
 a) Estilo plateresco: se introdujeron nuevos
    elementos decorativos en edificios de estilo
    gótico (Fachada de la Universidad de
    Salamanca).
Fachada
Universidad
Salamanca
Fachada
Universidad
Salamanca
5.2. Los estilos arquitectónicos
 b) Estilo clasicista: introdujo los modelos
    arquitectónicos renacentistas. La arquitectura
    prevalecía sobre la decoración (Palacio de
    Carlos V en Granada).
Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
5.2. Los estilos arquitectónicos
 c) Estilo herreriano: era una arquitectura
    desnuda, geométrica, con líneas rectas y
    volúmenes cúbicos (San Lorenzo de El Escorial,
    de Juan de Herrera).
El Escorial, de Juan de Herrera
El Escorial, de Juan de Herrera
El Escorial, de Juan de Herrera
                   El monasterio construido entre
                   1563-1584 tiene una planta
                   rectangular y con cierto
                   simbolismo de parrilla, donde fue
                   martirizado San Lorenzo. La
                   parte central está rodeada por los
                   espacios destinados a convento,
                   el palacio y por la iglesia; en
                   torno a ésta se levantan varios
                   patios que presentan una
                   disposición en forma de cruz
                   como los antiguos hospitales
                   góticos, delante de la iglesia se
                   encuentra el amplio patio de los
                   Reyes.
El Escorial, de Juan de Herrera
El Escorial, de Juan de Herrera
El Escorial, de Juan de Herrera
El Escorial, de Juan de Herrera
               El altar mayor está situado en alto sobre el
               panteón real, quedando casi a igual altura
               que el coro situado a los pies del templo.
               Todo la arquitectura de la iglesia es austera.
               Los aposentos reales del palacio se inspiran
               en los de Carlos V en Yuste, con una
               disposición que permite ver el altar mayor
               de la iglesia desde el dormitorio del rey.
6. ESCULTURA Y PINTURA
RENACENTISTAS EN ESPAÑA
6.1. Una escultura espiritualista
• La escultura renacentista
  española destacó por la
  intensidad con la que se
  plasmaban los sentimientos
  religiosos. Se buscaba
  representar la espiritualidad
  por encima de la belleza.
  Destacaron los escultores
  Alonso Berruguete y Juan
  de Juni.
San Sebastián, de
Berruguete
El sacrificio de Isaac, de
Berruguete
El entierro de Cristo, de Juan de Juni
6.2. La pintura
• La pintura también estaba orientada a
  la religiosidad y los temas profanos y
  mitológicos eran muy escasos, aunque
  también fueron habituales los retratos
  de corte. Como pintores sobresalieron
  Pedro Berruguete en el siglo XV,
  que fue el primer pintor castellano
  que mostró influencias renacentistas
  italianas, y Luis de Morales y
  Alonso Sánchez Coello, en el siglo
  XVI.
Auto de Fe, de Pedro de Berruguete
Esta obra viene de la Iglesia de Santo Tomás de Ávila, aunque
su origen puede proceder de otro retablo. Mediante su amplia
    perspectiva logra acentuar el dramatismo de la escena. Se
       representa la quema de los herejes por el tribunal de la
     Inquisición. El santo se encuentra sobre una tribuna con
      dosel y está rodeado por seis jueces. Uno de ellos viste el
hábito dominico, mientras que otro sostiene el estandarte del
santo oficio. Otros doce inquisidores completan el grupo. Hay
   dos herejes desnudos que ocupan a la derecha su sitio en la
    pira mientras que otros dos aguardan su turno al pie de la
       misma. Los letreros enuncian "condenado herético". La
       realidad se plasma con gran precisión y esto viene de la
  influencia del Renacimiento italiano, que Pedro Berruguete
  aprendió en su estancia italiana y sobre todo en la Corte del
                               Duque Federico de Montefeltro.
Santa Cena, de Juan de Juanes
Virgen con el Niño, de Luis de Morales
         Luis Morales era apodado "el Divino", dada su
dedicación a los temas sacros, y a la magnífica calidad
y refinamiento con los cuales los llevaba a cabo. Quiso
conjugarse en su leyenda su calidad con una supuesta
 devoción extrema, casi en la tradición del misticismo
 del siglo XVI; pero esto era más un elemento del aura
  de prestigio que debía rodear a todo buen pintor que
   una realidad. En este cuadro, Morales nos presenta
 una imagen extraordinariamente íntima de la Virgen
      sosteniendo a su Niño, con una delicadeza en los
   rasgos, los colores y las poses de los dos personajes,
      que fueron lo que hicieron de su autor uno de los
                   pintores de mayor éxito en su época.
El príncipe Carlos, de Sánchez Coello
     El príncipe don Carlos fue hijo varón de
Felipe II, que como casi todos sus hermanos
   murió joven por una enfermedad crónica,
         que minó su salud desde su primera
                                     infancia.
         Sánchez Coello, pintor del rey, ha de
      emplear su arte para realizar un retrato
       idealizado del adolescente, que parece
 fuerte y arrogante en esta imagen, pese a la
            extrema palidez. Estos retratos se
      empleaban como símbolos de poder allí
          donde el emperador no podía estar
  físicamente, por lo tanto habían de ofrecer
 la promesa de un rey fuerte en la figura del
                              joven príncipe.
6.3. El Greco
• El pintor renacentista más
  importante en España fue El
  Greco. Su estilo era dramático
  y buscaba la expresión de
  sentimientos con la utilización
  de colores fríos, la complejidad
  de las composiciones y unas
  figuras tortuosamente
  alargadas. Realizó obras de
  temática religiosa y retratos.
El sueño de
Felipe II, de El
Greco
El Entierro del
señor de Orgaz,
de El Greco
El Entierro del señor de Orgaz, de El
Greco
El Entierro del señor de Orgaz, de El
Greco
El Expolio, de El Greco
La Trinidad, de El
Greco
El caballero de la
mano en el
pecho, de El
Greco
Vista y plano de Toledo, de El Greco

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LA MONARQUÍA AUTORITARIA, LOS REYES CATÓLICOS

  • 1. LA MONARQUÍA AUTORITARIA: LOS REYES CATÓLICOS CIENCIAS SOCIALES 2º ESO
  • 2. ¿Qué vamos a trabajar? • En este tema se trabajarán los contenidos que se indican a continuación: ▫ La Europa del siglo XV. ▫ La monarquía de los Reyes Católicos. ▫ La articulación de la nueva monarquía. ▫ La organización económica y social. ▫ El Humanismo y el Renacimiento en España. ▫ La escultura y la pintura renacentistas en España.
  • 3. INTRODUCCIÓN • En el siglo XV, se inició una recuperación económica que permitió un aumento de la población.
  • 4. INTRODUCCIÓN • Los intercambios comerciales favorecieron el desarrollo de la producción artesanal y la circulación de la moneda. Todo ello configuró el capitalismo comercial.
  • 5. INTRODUCCIÓN • Los monarcas se beneficiaron del ascenso económico de la burguesía y se impusieron sobre la nobleza. La monarquía feudal dio paso a la autoritaria.
  • 6. INTRODUCCIÓN • En la Península Ibérica, los Reyes Católicos originaron el Estado moderno en los reinos hispánicos.
  • 7. 1. LA EUROPA DEL SIGLO XV
  • 8. 1.1. El crecimiento demográfico y económico • En el siglo XV, Europa inició una recuperación que le permitió superar la crisis del siglo XIV: ▫ Desaparecen las grandes epidemias, se recupera el campo y crece la población de forma continuada. ▫ El comercio creció, lo que impulsó la artesanía, propiciando el aumento de las ciudades comerciales y portuarias. ▫ La demanda de moneda estimuló la minería de plata en Europa y la búsqueda de rutas para llegar al oro del Sudán (África).
  • 9.
  • 10. 1.2. El ascenso de la burguesía • El auge del comercio y de las manufacturas enriqueció a la burguesía, iniciándose un capitalismo comercial.
  • 11.
  • 12.
  • 13. Cultura Cultura Cultura feudal Renacentista Burguesa Atomización Estado Moderno M. Autoritaria Estado Liberal política M. Absoluta Sociedad estamental Sociedad estamental Sociedad de clases Nobles, clérigos, Nobles, clérigos, ( Burguesía, proletariado) campesinos Tercer Estado (...) Economía feudal Economía feudal ( ruralización, señoríos, Economía capitalista Autoconsumo, ...) Avance capitalista ETAPA FEUDAL ANTIGUO RÉGIMEN ETAPA CAPITALISTA s. X Edad Media s. XV s. XVI Edad Moderna s. XVIIIs. XIX Contemporánea s. XX E. Feudalismo transición Capitalismo
  • 14. 1.3. El fortalecimiento de la monarquía • Los monarcas se propusieron imponer su autoridad y tomar el poder a la nobleza, consolidando un nuevo modelo de gobierno, la monarquía autoritaria.
  • 15. El Estado moderno • Su origen: Luchas de las monarquías contra el poder de los nobles con la ayuda de las ciudades. • Es la alternativa a otros modelos existentes en la historia: imperios, ciudades estado, colonias, etc.
  • 16. El Estado moderno • Características: ▫ Poder político centralizado: Un gobernante supremo (el rey,...) y un lugar (la corte, la capital). ▫ Unos instrumentos de poder:  Una red de poder territorial (gobernadores, tribunales, etc.).  Monopolio de la fuerza: ejército, Los nobles se ven forzados a policía. devolver al Estado parte de sus  Sistemas de impuestos estables. atribuciones: uso de la fuerza, promulgar leyes e impuestos, impartir justicia, etc.
  • 17.
  • 18. 2. LA MONARQUÍA DE LOS REYES CATÓLICOS
  • 19. 2.1. La unión de Castilla y Aragón • En 1469 se casaron Fernando e Isabel. Tras una guerra civil, en 1479 Isabel se impuso como reina en Castilla. El mismo año, Fernando fue proclamado rey de Aragón.
  • 20. 2.1. La unión de Castilla y Aragón • La unión de los monarcas no significó la unificación de ambas coronas, sino que fue una unión dinástica. Ambos reinos mantuvieron sus fronteras, su moneda, su sistema fiscal y sus leyes e instituciones. Actuaron unidos en asuntos militares y en política exterior.
  • 21. Diferencias entre Castilla y Aragón CASTILLA ARAGÓN Gran extensión territorial, riqueza Menor extensión territorial, riqueza económica y económica y población población Organización comercial potente y en El comercio catalán arrastraba una profunda crisis crecimiento, basada en gran medida en la desde el periodo anterior exportación de lana, Era un estado unido: Tres reinos : ARAGON, CATALUÑA y VALENCIA gobierno único para todo el territorio, con: unas Cortes, instituciones propias una moneda Cortes distintas sin aduanas internas aduanas internas En la corona aragonesa el concepto feudal de pacto La monarquía castellana no estaba sometida al impedía que el rey modificara la legislación sin el control de las Cortes, consentimiento de las Cortes. La monarquía de los Reyes Católicos se basó en la primacía de Castilla sobre Aragón, debido a su mayor potencia y dinamismo.
  • 22. 2.2. La expansión territorial • Los Reyes Católicos unieron bajo su corona el resto de territorios peninsulares mediante la conquista del reino nazarí de Granada en 1492 y la anexión del reino de Navarra en 1515. Asimismo, impulsaron una política de enlaces matrimoniales con Portugal.
  • 23.
  • 24.
  • 25.
  • 26. La rendición de Granada • Boabdil negoció en secreto la rendición y unas generosas capitulaciones en el campamento de Santa Fe en 1492.
  • 27.
  • 28. 2.3. La política exterior • Su política exterior siguió dos direcciones: ▫ Continuar la política mediterránea del reino de Aragón: ocupación del reino de Nápoles (1505) y búsqueda del dominio del Norte de África para frenar a los corsarios berberiscos. ▫ La expansión hacia el Atlántico, con la consolidación de su soberanía sobre las islas Canarias (1496).
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33. 3. LA ARTICULACIÓN DE LA NUEVA MONARQUÍA
  • 34. 3.1. La consolidación del poder real • Los Reyes Católicos quisieron imponer la autoridad real en sus Estados por encima de cualquier otro poder.
  • 35. 3.1. La consolidación del poder real • En la Corona de Aragón, se mantuvieron las instituciones medievales, pero se introdujo la figura del virrey como representante de la monarquía.
  • 36. 3.2. La monarquía autoritaria en Castilla • En Castilla, la monarquía consiguió imponer su poder y reformar las instituciones: ▫ Se creó un cuerpo armado, la Santa Hermandad, para perseguir a los criminales. ▫ Se crearon los Consejos y un ejército profesional. ▫ Se creó la Real Audiencia para controlar la justicia, y se reforzó la recaudación de impuestos mediante la Contaduría Real de Hacienda. ▫ Se nombraron corregidores en las ciudades.
  • 37. La Santa Hermandad • Se conoce como Santa Hermandad a un grupo de gente armada pagada por los concejos para perseguir a los malhechores y criminales. Es, posiblemente, el primer cuerpo policial realmente organizado de Europa. Fue disuelta en el año 1834, creándose diez años más tarde la Guardia Civil.
  • 38.
  • 39.
  • 40. 3.3. La uniformidad religiosa • Los Reyes Católicos pretendieron la unidad religiosa. Para ello, instituyeron de nuevo el Tribunal de la Inquisición. Los fieles judíos y musulmanes fueron instados a convertirse. Fray Tomás de Torquemada, primer inquisidor general
  • 42. Los métodos de la Inquisición • El procedimiento seguido contra los acusados resulta escandaloso desde la perspectiva actual, pero no era muy diferente del que empleaban los tribunales civiles de la época: ▫ Denuncias anónimas. ▫ Confesiones por tortura. ▫ Confiscación de bienes. ▫ Muerte en la hoguera y, quizá lo más injusto, transmisión de la infamia a los herederos.
  • 43. Sabías que… • La Inquisición perseguía las desviaciones dentro del cristianismo; así, podía actuar contra los conversos, pero no contra los judíos. El 31 de marzo de 1492 los Reyes Católicos decretaron que los judíos debían convertirse al cristianismo o abandonar España en el plazo de cuatro meses.
  • 44. Sabías que… • Unos 80.000 judíos prefirieron el exilio a la renuncia de su fe. Éstos formaron parte de la diáspora sefardí (de Sefarad, nombre que los judíos daban a España), que los llevó a Marruecos y a tierras del imperio turco.
  • 45. Sabías que… • En lugares como Salónica, hoy ciudad de Grecia, han conservado hasta nuestros días su idioma, el ladino o castellano del siglo XV.
  • 46. Sabías que… • El nombre de Reyes Católicos fue concedido a Fernando II de Aragón y a Isabel I de Castilla por el papa Alejandro VI (era valenciano) en el año 1494, una vez finalizada la conquista del reino nazarí de Granada. Alejandro VI
  • 47. Sabías que… • Esta denominación responde a la idea de que durante su reinado se impuso la unidad de la fe en España. Fue responsabilidad suya la guerra contra los musulmanes de Granada y la expulsión de la minoría judía.
  • 48. 4. LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL
  • 49. 4.1. Castilla: una economía ganadera • La economía de Castilla estaba basada en la ganadería ovina. La monarquía protegió a los ganaderos (unidos en la Mesta), por lo que se frenó la expansión agraria. El comercio con América estimuló la economía.
  • 50. 4.2. La lenta recuperación de la Corona de Aragón • En la Corona de Aragón seguía la crisis bajomedieval. En Cataluña se decretó la Sentencia Arbitral de Guadalupe (1486) para acabar con la conflictividad campesina; Aragón reforzó el régimen señorial; y Valencia se revitalizaba como centro comercial.
  • 51. 4.3. Los grupos sociales • La nobleza y el clero poseían la mayor parte de la tierra y los rebaños. La nobleza aumentó su poder gracias al mayorazgo (dejar el patrimonio al hijo mayor).
  • 52. 4.3. Los grupos sociales • La mayoría de la población eran campesinos: en el Norte de Castilla pequeños y medianos propietarios; en Andalucía no tenían tierras (pecheros); y en Cataluña tenían un dominio de tierra a cambio de una renta.
  • 53. 4.3. Los grupos sociales • En las ciudades, la burguesía desarrolló una destacaba actividad comercial y artesanal.
  • 54. 5. HUMANISMO Y RENACIMIENTO EN ESPAÑA
  • 55. 5.1. El Humanismo español • El Humanismo y el Renacimiento se iniciaron en España en el reinado de los Reyes Católicos y alcanzaron su esplendor en el de Carlos I. Los principales humanistas fueron Antonio de Nebrija y Luis Vives. El cardenal Cisneros, un cristiano humanista
  • 56. Antonio de Nebrija Lebrija (1441-1522) • Fue un humanista y gramático español y uno de los más famosos colegiales del Real Colegio de España de Bolonia, conquistó un sitial de honor en la historia de la lengua española como autor de la primera gramática española (1492) y el primer diccionario de nuestra lengua (1495). Fue filólogo, historiador, pedagogo, gramático, astrónomo y poeta.
  • 57. Luis Vives (1492-1540) • Judío converso valenciano; sólo su etapa de formación coincidió con el reinado de los Reyes Católicos. • Su espíritu crítico, pacifista y defensor de la libertad espiritual le empujó a residir entre Inglaterra y los Países Bajos, donde había más libertad que en España. • Su obra filosófica y pedagógica tuvo una gran influencia en Europa.
  • 58. 5.2. Los estilos arquitectónicos • En arte, la época de los Reyes Católicos se caracterizó por el mantenimiento de la tradición gótica y la lenta penetración del arte renacentista.
  • 59. 5.2. Los estilos arquitectónicos • La arquitectura renacentista en España se desarrolló en tres fases distintas: a) Estilo plateresco: se introdujeron nuevos elementos decorativos en edificios de estilo gótico (Fachada de la Universidad de Salamanca).
  • 62. 5.2. Los estilos arquitectónicos b) Estilo clasicista: introdujo los modelos arquitectónicos renacentistas. La arquitectura prevalecía sobre la decoración (Palacio de Carlos V en Granada).
  • 63. Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 64. Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 65. Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 66. Palacio de Carlos V, de Pedro Machuca
  • 67. 5.2. Los estilos arquitectónicos c) Estilo herreriano: era una arquitectura desnuda, geométrica, con líneas rectas y volúmenes cúbicos (San Lorenzo de El Escorial, de Juan de Herrera).
  • 68. El Escorial, de Juan de Herrera
  • 69. El Escorial, de Juan de Herrera
  • 70. El Escorial, de Juan de Herrera El monasterio construido entre 1563-1584 tiene una planta rectangular y con cierto simbolismo de parrilla, donde fue martirizado San Lorenzo. La parte central está rodeada por los espacios destinados a convento, el palacio y por la iglesia; en torno a ésta se levantan varios patios que presentan una disposición en forma de cruz como los antiguos hospitales góticos, delante de la iglesia se encuentra el amplio patio de los Reyes.
  • 71. El Escorial, de Juan de Herrera
  • 72. El Escorial, de Juan de Herrera
  • 73. El Escorial, de Juan de Herrera
  • 74. El Escorial, de Juan de Herrera El altar mayor está situado en alto sobre el panteón real, quedando casi a igual altura que el coro situado a los pies del templo. Todo la arquitectura de la iglesia es austera. Los aposentos reales del palacio se inspiran en los de Carlos V en Yuste, con una disposición que permite ver el altar mayor de la iglesia desde el dormitorio del rey.
  • 75. 6. ESCULTURA Y PINTURA RENACENTISTAS EN ESPAÑA
  • 76. 6.1. Una escultura espiritualista • La escultura renacentista española destacó por la intensidad con la que se plasmaban los sentimientos religiosos. Se buscaba representar la espiritualidad por encima de la belleza. Destacaron los escultores Alonso Berruguete y Juan de Juni.
  • 78. El sacrificio de Isaac, de Berruguete
  • 79. El entierro de Cristo, de Juan de Juni
  • 80. 6.2. La pintura • La pintura también estaba orientada a la religiosidad y los temas profanos y mitológicos eran muy escasos, aunque también fueron habituales los retratos de corte. Como pintores sobresalieron Pedro Berruguete en el siglo XV, que fue el primer pintor castellano que mostró influencias renacentistas italianas, y Luis de Morales y Alonso Sánchez Coello, en el siglo XVI.
  • 81. Auto de Fe, de Pedro de Berruguete Esta obra viene de la Iglesia de Santo Tomás de Ávila, aunque su origen puede proceder de otro retablo. Mediante su amplia perspectiva logra acentuar el dramatismo de la escena. Se representa la quema de los herejes por el tribunal de la Inquisición. El santo se encuentra sobre una tribuna con dosel y está rodeado por seis jueces. Uno de ellos viste el hábito dominico, mientras que otro sostiene el estandarte del santo oficio. Otros doce inquisidores completan el grupo. Hay dos herejes desnudos que ocupan a la derecha su sitio en la pira mientras que otros dos aguardan su turno al pie de la misma. Los letreros enuncian "condenado herético". La realidad se plasma con gran precisión y esto viene de la influencia del Renacimiento italiano, que Pedro Berruguete aprendió en su estancia italiana y sobre todo en la Corte del Duque Federico de Montefeltro.
  • 82. Santa Cena, de Juan de Juanes
  • 83. Virgen con el Niño, de Luis de Morales Luis Morales era apodado "el Divino", dada su dedicación a los temas sacros, y a la magnífica calidad y refinamiento con los cuales los llevaba a cabo. Quiso conjugarse en su leyenda su calidad con una supuesta devoción extrema, casi en la tradición del misticismo del siglo XVI; pero esto era más un elemento del aura de prestigio que debía rodear a todo buen pintor que una realidad. En este cuadro, Morales nos presenta una imagen extraordinariamente íntima de la Virgen sosteniendo a su Niño, con una delicadeza en los rasgos, los colores y las poses de los dos personajes, que fueron lo que hicieron de su autor uno de los pintores de mayor éxito en su época.
  • 84. El príncipe Carlos, de Sánchez Coello El príncipe don Carlos fue hijo varón de Felipe II, que como casi todos sus hermanos murió joven por una enfermedad crónica, que minó su salud desde su primera infancia. Sánchez Coello, pintor del rey, ha de emplear su arte para realizar un retrato idealizado del adolescente, que parece fuerte y arrogante en esta imagen, pese a la extrema palidez. Estos retratos se empleaban como símbolos de poder allí donde el emperador no podía estar físicamente, por lo tanto habían de ofrecer la promesa de un rey fuerte en la figura del joven príncipe.
  • 85. 6.3. El Greco • El pintor renacentista más importante en España fue El Greco. Su estilo era dramático y buscaba la expresión de sentimientos con la utilización de colores fríos, la complejidad de las composiciones y unas figuras tortuosamente alargadas. Realizó obras de temática religiosa y retratos.
  • 86. El sueño de Felipe II, de El Greco
  • 87. El Entierro del señor de Orgaz, de El Greco
  • 88. El Entierro del señor de Orgaz, de El Greco
  • 89. El Entierro del señor de Orgaz, de El Greco
  • 90. El Expolio, de El Greco
  • 91. La Trinidad, de El Greco
  • 92. El caballero de la mano en el pecho, de El Greco
  • 93. Vista y plano de Toledo, de El Greco