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TEXTOS TEMA 8. LOS REYES CATÓLICOS.


       El día 2 de enero, después de conocer el mensaje del rey Boabdil, el rey y la reina
salieron del campamento y se dirigieron a la Alhambra. El rey moro Boabdil, montado a
caballo, salió de la fortaleza acompañado de muchos caballeros moros. Al llegar antes los
reyes, entregó las llaves de la Alhambra al rey Fernando, dirigiéndole estas palabras:
Tomad, Señor, las llaves de la ciudad, que yo y los que estamos dentro somos tuyos.

                                                Andrés Bernáldez: Crónica de los Reyes Católicos.


      Sin mi ayuda, Vuestra Majestad Imperial nunca habría podido obtener la corona
imperial, según puedo probar con escritos de puño y letra de los delegados de Vuestra
Majestad.
      Yo no he buscado mi interés personal, ya que si hubiese querido abandonar la casa
de Austria y favorecer a Francia, habría obtenido dinero y beneficios, tal como me lo
propusieron. Los perjuicios que esto le hubiese causado a Vuestra Majestad Imperial y a la
casa de Austria, Vuestra Majestad los podrá juzgar con vuestro hondo juicio.

                                                Carta de Jakob Fugger a Carlos V.


       En nuestros dominios existen algunos malos cristianos que han judaizado y han
cometido apostasía contra la Santa Fe Católico, siendo causa la mayoría por las relaciones
entre judíos y cristianos. Por lo tanto, en el año de 1480 ordenamos que los judíos fueran
separados de las ciudades (...) y que les fueran adjudicados sectores separados, esperando
que con esta separación la situación existente sería remediada y nosotros ordenamos que
se estableciera la inquisición (...).
       (...) De modo que nosotros ordenamos, además, en este edicto que los judíos y
judías de cualquier edad que residan en nuestros dominios o territorios, que partan (...) al
diez de julio de este año y que no se atrevan a regresar a nuestras tierras.

                                        Edicto de expulsión de los judíos. 1 de marzo de 1492.


       Como nos ha sido formulada por parte de los llamados payeses “de remensa” una
gran queja de seis vulgarmente llamados “malos husos” diciendo que indebida e
injustamente y con un gran cargo de conciencia, los señores les exigen y obligan, por vía
del sacramento y del homenaje que les han prestado, a pagar los seis “malos husos” antes
mencionados. (...)
       Sentenciamos, arbitramos y declaramos que los dichos “malos husos” no existan ni
se observen ni tengan lugar, ni se pueden pedir o exigir de los dichos payeses, ni de sus
descendientes, ni de sus bienes, ni de los de ninguno de ellos, sino que por esta sentencia
nuestra los abolimos, extinguimos y aniquilamos, y declaramos que los dichos payeses y
sus descendientes son perpetuamente libres y francos de todos y cada uno de ellos.

                                 Sentencia Arbitral de Guadalupe. 1486

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  • 1. TEXTOS TEMA 8. LOS REYES CATÓLICOS. El día 2 de enero, después de conocer el mensaje del rey Boabdil, el rey y la reina salieron del campamento y se dirigieron a la Alhambra. El rey moro Boabdil, montado a caballo, salió de la fortaleza acompañado de muchos caballeros moros. Al llegar antes los reyes, entregó las llaves de la Alhambra al rey Fernando, dirigiéndole estas palabras: Tomad, Señor, las llaves de la ciudad, que yo y los que estamos dentro somos tuyos. Andrés Bernáldez: Crónica de los Reyes Católicos. Sin mi ayuda, Vuestra Majestad Imperial nunca habría podido obtener la corona imperial, según puedo probar con escritos de puño y letra de los delegados de Vuestra Majestad. Yo no he buscado mi interés personal, ya que si hubiese querido abandonar la casa de Austria y favorecer a Francia, habría obtenido dinero y beneficios, tal como me lo propusieron. Los perjuicios que esto le hubiese causado a Vuestra Majestad Imperial y a la casa de Austria, Vuestra Majestad los podrá juzgar con vuestro hondo juicio. Carta de Jakob Fugger a Carlos V. En nuestros dominios existen algunos malos cristianos que han judaizado y han cometido apostasía contra la Santa Fe Católico, siendo causa la mayoría por las relaciones entre judíos y cristianos. Por lo tanto, en el año de 1480 ordenamos que los judíos fueran separados de las ciudades (...) y que les fueran adjudicados sectores separados, esperando que con esta separación la situación existente sería remediada y nosotros ordenamos que se estableciera la inquisición (...). (...) De modo que nosotros ordenamos, además, en este edicto que los judíos y judías de cualquier edad que residan en nuestros dominios o territorios, que partan (...) al diez de julio de este año y que no se atrevan a regresar a nuestras tierras. Edicto de expulsión de los judíos. 1 de marzo de 1492. Como nos ha sido formulada por parte de los llamados payeses “de remensa” una gran queja de seis vulgarmente llamados “malos husos” diciendo que indebida e injustamente y con un gran cargo de conciencia, los señores les exigen y obligan, por vía del sacramento y del homenaje que les han prestado, a pagar los seis “malos husos” antes mencionados. (...) Sentenciamos, arbitramos y declaramos que los dichos “malos husos” no existan ni se observen ni tengan lugar, ni se pueden pedir o exigir de los dichos payeses, ni de sus descendientes, ni de sus bienes, ni de los de ninguno de ellos, sino que por esta sentencia nuestra los abolimos, extinguimos y aniquilamos, y declaramos que los dichos payeses y sus descendientes son perpetuamente libres y francos de todos y cada uno de ellos. Sentencia Arbitral de Guadalupe. 1486