El documento presenta las lecturas para el Domingo 25 del Tiempo Ordinario, Ciclo B. La primera lectura describe cómo los impíos planean acosar y torturar al justo para probar si Dios lo protegerá. La segunda lectura habla sobre la sabiduría terrena que causa envidia y peleas, versus la sabiduría de arriba que es pacífica. El Evangelio relata cómo Jesús predice su muerte y resurrección, pero los discípulos discuten sobre grandeza, y Jesús dice que para ser grande hay que servir a los

1. Pastoral del Sordo
de Valencia
Parroquia de Santo Tomas
Apóstol y San Felipe Neri
DOMIGO 25
TIEMPO
ORDINARIO
CICLO B

2. DOMIGO 25 TIEMPO ORDINARIO CICLO B
Sabiduría, 2, 17-20
Los malos dicen entre ellos:
Vamos a acosar al justo, porque su presencia es incomoda para nosotros.
El se opone a nuestras acciones , no acepta nuestros pecados, nos corrige siempre.
El dice que conoce a Dios y se llama a si mismo, hijo de Dios.
El es un insulto para nuestras ideas. Solo verlo da asco.
El hace una vida diferente a la de los demás y su conducta no es normal.
El se aparta de nuestros caminos (vidas) como si fueran sucios.
El dice que Dios es su padre y que el final de una persona justa es feliz .
Vamos a comprobar si el dice la verdad.
Si el es hijo de Dios, Dios lo librará del poder de sus enemigos.
Lo someteremos a la prueba de la humillación y la tortura.
Veremos si tiene paciencia.
Lo condenaremos a una muerte vergonzosa.
Carta de Santiago, 3,16-4,3
Hermanos: Donde hay envidias y peleas, hay
desorden y toda clase de males.
La sabiduría que viene de arriba, es, sobre todo,
pura y, además, es amante de la paz,
comprensiva, dócil, llena de misericordia y
buenas obras, perseverante, sincera.
Las personas que buscan la paz están
sembrando la paz y sus frutos son la justicia.
Yo pregunto: ¿De dónde salen las luchas y los
conflictos entre vosotros? Es de los deseos de
placer que luchan en vuestro interior.
Vosotros deseáis algo y no podéis tenerlo; y
acabáis matando.
Ambicionáis algo y no podéis alcanzarlo; así que
lucháis y peleáis.
No tenéis porque no pedís.
Cuando pedís, no lo recibís, porque pedís mal,
para gastarlo en vuestros placeres.
Por el camino
habían discutido
quien era el más
importante.

3. Evangelio Según San
Marcos. 9, 29-36
Jesús esta enseñando a los
discípulos.
El dice:
“El Hijo del hombre ( Jesús)
será entregado en manos
de los hombres, y lo
matarán; y después de
muerto, a los tres días
resucitará”.
Los discípulos no entendían
esas palabras pero les daba
miedo preguntarle.
Llegan a Cafarnaúm, y, ya
en la casa, Jesús pregunta:
“¿De qué discutíais por el
camino?”.
Ellos no contestan, pues por el camino habían discutido quien era el más importante.
Jesé se sienta, llama a los doce y les dice:
“Si alguien quiere ser el primero, debe ser el último de todos y el servidor de todos”.
Jesús acerca un niño, lo pone en medio de ellos, lo abraza y dice:
“El que acoge a un niño como este, en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mi,
acoge al que me ha enviado (El Padre)”.
La sabiduría que viene de arriba, es, sobre
todo, pura y, además, es amante de la paz,
comprensiva, dócil, llena de misericordia y
buenas obras, perseverante, sincera.
Donde hay envidias
y peleas, hay
desorden y toda
clase de males.

4. 4
Lecturas

5. 5
PRIMERA LECTURA
LECTURA DEL LIBRO DE LA
SABIDURÍA 2, 12.17-20

6. Sabiduría, 2, 17-20
Los malos dicen entre ellos:
Vamos a acosar al justo, porque su presencia es
incomoda para nosotros.
El se opone a nuestras acciones , no acepta nuestros
pecados, nos corrige siempre.
El dice que conoce a Dios y se llama a si mismo,
hijo de Dios.
El es un insulto para nuestras ideas. Solo verlo da asco.
El hace una vida diferente a la de los demás y su
conducta no es normal.
El se aparta de nuestros caminos (vidas) como si fueran
sucios.
El dice que Dios es su padre y que el final de una
persona justa es feliz .
Vamos a comprobar si el dice la verdad.
Si el es hijo de Dios, Dios lo librará del poder de sus
enemigos.
Lo someteremos a la prueba de la humillación y la
tortura.
Veremos si tiene paciencia.
Lo condenaremos a una muerte vergonzosa.

7. LECTURA DE LA CARTA DEL APÓSTOL
SANTIAGO 3,16-4,3
SEGUNDA LECTURA

8. Carta de Santiago, 3,16-4,3
Hermanos: Donde hay envidias y peleas,
hay desorden y toda clase de males.
La sabiduría que viene de arriba, es, sobre
todo, pura y, además, es amante de la paz,
comprensiva, dócil, llena de misericordia y
buenas obras, perseverante, sincera.
Las personas que buscan la paz están
sembrando la paz y sus frutos son la justicia.
Yo pregunto: ¿De dónde salen las luchas y los
conflictos entre vosotros? Es de los deseos de
placer que luchan en vuestro interior.
Vosotros deseáis algo y no podéis tenerlo; y
acabáis matando.
Ambicionáis algo y no podéis alcanzarlo;
así que lucháis y peleáis.
No tenéis porque no pedís.
Cuando pedís, no lo recibís, porque pedís mal,
para gastarlo en vuestros placeres.

9. LECTURA DEL
SANTO EVANGELIO
SEGÚN SAN MARCOS
9, 30-37

10. Evangelio Según San Marcos. 9, 29-36
Jesús esta enseñando a los discípulos.
El dice:
“El Hijo del hombre ( Jesús) será entregado en
manos de los hombres, y lo matarán; y después de
muerto, a los tres días resucitará”.
Los discípulos no entendían esas palabras pero les
daba miedo preguntarle.
Llegan a Cafarnaúm, y, ya en la casa, Jesús pregunta:
“¿De qué discutíais por el camino?”.
Ellos no contestan, pues por el camino habían
discutido quien era el más importante.
Jesé se sienta, llama a los doce y les dice:
“Si alguien quiere ser el primero, debe ser el
último de todos y el servidor de todos”.
Jesús acerca un niño, lo pone en medio de ellos, lo
abraza y dice:
“El que acoge a un niño como este, en mi nombre,
me acoge a mí; y el que me acoge a mi, acoge al
que me ha enviado (El Padre)”.

12. COMENTARIO
Libro de la Sabiduría
La primera lectura nos relaciona con la Pasión de
Jesús. Él es el Justo perseguido.
El texto expone la visión que tienen los impíos sobre la
existencia humana.
La prueba definitiva que desacreditara al justo es la
muerte.
En la visión de los impíos la muerte es el
horizonte definitivo: justo o injusto, cualquier
persona acaba igual.
Según el pensamiento de los impíos, en la muerte del
justo se evidenciará que Dios no actúa ni
interviene en la vida de las personas.

13. Carta de Santiago
Distingue entre la sabiduría que viene
de arriba, humilde y pacífica y la
sabiduría terrena, caracterizada por
una envidia amarga y un espíritu de
rivalidad.
Las divisiones en la comunidad proceden
de una sabiduría falsa, terrena, totalmente
opuesta a la sabiduría verdadera.
Los deseos de placer, de posesión o de
poder traen las divisiones en la comunidad.

14. 14
San Marcos

15. San Marcos
La expresión “va a ser entregado” está llena de
contenido teológico: Es Dios quien entrega a su
Elegido en las violentas manos de los seres
humanos.
Este es el destino, anunciado en el Antiguo Testamento,
del justo y del profeta.
Pero no se trata de un acontecimiento más de una
muerte injusta en la historia humana, sino que la
muerte del “Hijo del hombre” es un
acontecimiento salvador que encontrara
respuesta definitiva de Dios: “A los tres días
resucitará”.

16. Los discípulos muestran incomprensión ante el anuncio de
Jesús, pero tampoco quieren saber más: tienen miedo al
sufrimiento.
Las palabras de Jesús sobre sus sufrimientos
quedan ahogadas en la conciencia de los discípulos
por otros intereses muy opuestos: Los honores.
Los discípulos le siguen físicamente, pero están muy lejos
de Él en su corazón y en su mente.
Jesús no dice que no deben desear ser grandes, sino
que les dice el modo de serlo: acogiendo a los más
pequeños que necesitan ser servidos para poder
vivir.
La figura bíblica del niño no es símbolo de inocencia y
ternura, sino de marginación e indefensión.
El niño es, según la mentalidad judía, “el sin
derecho”

17. Pastoral del Sordo
de Valencia