Tirso de Molina fue un dramaturgo español del Siglo de Oro. Escribió numerosas comedias, entre ellas El burlador de Sevilla, que presenta el mito de Don Juan Tenorio. La obra muestra a Don Juan seduciendo y engañando a varias mujeres antes de enfrentar su castigo final por desafiar a la muerte.

1. Tirso de Molina
(Seudónimo de Fray Gabriel Téllez; Madrid, 1584 - Almazán,
1648) Dramaturgo español. Es uno de los grandes dramaturgos
del Siglo de Oro español. En su obra dramática se mantuvo fiel a
Lope de Vega, del que sólo se diferencia por el análisis más
profundo de la psicología de sus protagonistas, en especial en los
tipos femeninos, cuya variedad y matización es poco usual en el
teatro español de la época.
Se sabe que se ordenó en el convento mercedario de Guadalajara
(1601); que vivió en el monasterio de Estercuel (1614-1615); que
viajó a Santo Domingo en 1616, de donde regresó dos años más
tarde. Una Junta de Reformación le condenó a destierro de la
corte por escribir comedias profanas. En 1626 estaba de nuevo
en la corte y fue nombrado comendador del convento de Trujillo.

2. Fue confinado en el convento de Cuenca por orden del P. Salmerón,
visitador general, al parecer por las mismas causas que promovieron
su destierro. En 1632 fue nombrado cronista de su orden; en 1645
fue comendador del convento de Soria, y al año siguiente, definidor
provincial de Castilla.
Fue un autor muy fecundo. Dejó unas 300 comedias, que se
imprimieron en cinco partes: Primera parte (Sevilla, 1627); Segunda
parte (Madrid, 1635); Tercera parte (Tortosa, 1634); Cuarta parte
(Madrid, 1635), y Quinta parte (Madrid, 1636). Como dramaturgo
religioso, escribió varios autos sacramentales (El colmenero divino,
No le arriendo la ganancia, El laberinto de Creta), comedias bíblicas
(La mujer que manda en casa, sobre la historia de Acab y Jezabel; La
mejor espigadera, sobre Ruth; La vida y muerte de Herodes; La
venganza de Tamar) y comedias hagiográficas (la trilogía de La Santa
Juana, La ninfa del cielo, La dama del Olivar).

3. Extrajo de las historias y leyendas nacionales argumentos de
numerosas comedias: la trilogía de los Pizarro (Todo es dar en una
cosa, Amazonas en las Indias y La lealtad contra la envidia); la
historia de Martín Peláez (El cobarde más valiente), o la de María de
Molina (La prudencia en la mujer). Entre las comedias de carácter
destacan Marta la piadosa y El vergonzoso en palacio. Al grupo de
comedias de intriga pertenecen La villana de Vallecas, Desde Toledo
a Madrid, Por el sótano y el torno y Don Gil de las calzas verdes.

4. Conclusión
Don Juan era un mujeriego le gustaba meterse con las
mujeres que estaban comprometidas, jugar con ellas y
después dejarlas, se hizo pasar por un duque llamado
Octavio para así poder deshonrar a la duquesa Isabela,
Don Juan se aprovechaba de las mujeres que se le cruzaban
en el camino causándoles mal o desgracia, al final todo
vuelve a ser normal que antes las mujeres se casan con sus
novios anteriores y don Juan recibe su castigo y termina
muerto.

5. Contexto social de producción
El burlador de Sevilla es una obra de teatro que por primera
vez recoge el mito de Don Juan, sin duda, el personaje más
universal del teatro español. De autoría discutida, se
atribuye tradicionalmente a Tirso de Molina y se conserva en
una publicación de 1630, aunque tiene como precedente la
versión conocida como Tan largo me lo fiais representada en
Córdoba en 1617 por la compañía de Jerónimo Sánchez.[1]
Alfredo Rodríguez López-Vázquez señala al dramaturgo
Andrés de Claramonte como autor de la obra en función de
pruebas de carácter métrico, estilístico e histórico.[2] [3] Sin
embargo, tanto Luis Vázquez como José María Ruano de la
Haza la dan sin dudar como obra de Tirso y otros críticos
concluyen que tanto El burladorcomo el Tan largo me lo fiais
descienden de un arquetipo común del Burlador de
Sevillaescrito por Tirso entre 1612 y 1625.[4]

6. Contexto
Don Juan personifica una leyenda sevillana que inspiró a Molière,
Lorenzo da Ponte(autor del libreto de Don Giovanni de
Mozart),Lord Byron, Espronceda, Pushkin, Zorrilla,Azorín, Marañón
y a muchos otros autores. Es un libertino que cree en la justicia
divina («no hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se
pague») pero que confía en que podrá arrepentirse y ser
perdonado antes de comparecer ante Dios («¡Qué largo me lo
fiais!»). Si además recordamos que El burlador de Sevilla fue
publicada en 1630 podemos concluir que es una obra cuya
vocación es moralizante, y podría haber sido concebida como
respuesta a la teoría de la predestinación de Juan Calvino, según la
cual la salvación y la entrada al reino de los cielos ya ha sido
determinada por Dios desde el nacimiento de uno, dado por gracia
a través de Cristo y recibido solamente por fe, por lo que los actos
no son determinantes para la salvación de las almas.
Se ha especulado mucho sobre la posible inspiración en un
personaje real, señalándose a Miguel de Mañara como principal
candidato. Sin embargo, si aceptamos la opinión mayoritaria
respecto la autoría y la fecha no podrá considerarse el personaje
de Don Juan inspirado en la vida de Don Miguel ya que éste nació

7. Tras esto, Don Juan viaja a España y naufraga en la costa de
Tarragona; Catalinón (su criado) consigue llevarlo hasta la orilla,
donde les aguarda la pescadora Tisbea, que ha oído su grito de
socorro. Tisbea manda a Catalinón a buscar a los pescadores a un
lugar no muy lejano y en el tiempo que están ellos solos Don Juan la
seduce y esa misma noche la goza en su cabaña, de la que más
tarde huirá con las dos yeguas que Tisbea había criado.
Cuando Don Juan y Catalinón regresan a Sevilla, el escándalo de
Nápoles llega a oídos del rey Alfonso XI, quien busca solucionarlo
comprometiéndolo con Isabela (el padre de Don Juan trabaja para el
rey). Mientras, Don Juan se encuentra con su conocido, el Marqués
de la Mota, el cual le habla sobre su amada, doña Ana de Ulloa, tras
hablar de burlas, “ranas” y mujeres en todos los aspectos; y como el

8. Marqués de la Mota dice de Ana que es la más bella sevillana
llegada desde Lisboa, Don Juan tiene la imperiosa necesidad de
gozarla y, afortunadamente para él, recibe la carta destinada al
Marqués, al que luego informará de la cita pero con un retraso de.
una hora para así él gozar a Ana. Por la noticia de la carta de Ana de
Ulloa, Mota le ofrece una burla a Don Juan, para lo cual éste ha de
llevar la capa del Marqués, que se la presta sin saber que la burla no
iba a ser la estipulada, sino la deshonra de Ana al estilo de la de
Isabela. Don Juan consigue engañar a la dama, pero es descubierto
por el padre de esta, Don Gonzalo de Ulloa, con quien se enfrenta
en un combate en el que Don Gonzalo muere. Entonces Don Juan
huye en dirección a Lebrija.
En 1627 y la obra fue editada solo tres años después. Si bien, una
versión precedente del Burlador, el Tan largo me lo fiais, podría
datar de 1617. Se dice que la obra de Tirso fue un guiño dedicado a
los caballeros de la época, cuya profanación de la honra de las
mujeres era mundialmente elogiada.

9. Argumento
Un joven noble español llamado Don Juan Tenorio seduce en
Nápoles a la duquesa Isabela haciéndose pasar por su novio, el
duque Octavio, lo que ella descubre al querer alumbrarle con el
farol. Tras esto, en la huida va a parar a la habitación del Rey,
quien encarga al guardia Don Pedro Tenorio (pariente del
protagonista) que atrape al hombre que ha deshonrado a la
joven. Al entrar Don Pedro en la habitación y descubrir que el
burlador es su sobrino, decide escucharle y ayudarle a escapar,
alegando más tarde que no pudo alcanzarlo debido a su agilidad
al saltar desde la habitación a los jardines.

10. Mientras se encuentra lejos de Sevilla, lleva a cabo otra burla,
interponiéndose en el matrimonio de dos plebeyos, Aminta y
Batricio, a los que engaña hábilmente: en la noche de bodas, Don
Juan llega a parecer interesado en un casamiento con Aminta, quien
lo cree y se deja poseer.
Don Juan vuelve a Sevilla, donde se topa con la tumba de Don
Gonzalo y se burla del difunto, invitándole a cenar. Sin embargo, la
estatua de éste llega a la cita («el convidado de piedra») cuando
realmente nadie esperaba que un muerto fuera a hacer cosa
semejante. Luego, el mismo Don Gonzalo convida a Don Juan y a su
lacayo Catalinón a cenar a su capilla, y Don Juan acepta la invitación
acudiendo al día siguiente. Allí, la estatua de Don Gonzalo de Ulloa
se venga arrastrándolo a los infiernos sin darle tiempo para el
perdón de los pecados de su «Tan largo me lo fiais», famosa frase del
Burlador que significa que la muerte y el castigo de Dios están muy
lejanos y que por el momento no le preocupa la salvación de su
alma.

11. Tras esto se recupera la honra de todas aquellas mujeres que
habían sido deshonradas, y puesto que no hay causa de
deshonra, todas ellas pueden casarse con sus pretendientes.
El mito de Don Juan
Artículo principal: Don Juan
Protagonista de la obra, El burlador de Sevilla, y personaje en
torno al cual gira la obra entera, que durante toda la obra se
dedica a burlar a todas aquellas damas que encuentra en
estado de gracia para así él poseerlas, haciendo uso de trucos,
engaños y burlas y deshonrando de esta forma a la mujer y
perdiendo el honor del hombre con el que ella realmente
deseaba gozar.

12. Orígenes
Los orígenes de Don Juan son difíciles de determinar. Según Youssef
Saad, el Don Juan de España es una figura auténticamente española,
pero tiene muchas semejanzas con una figura árabe, Imru al-Qays,
quien vivió en Arabia durante el quinto siglo: Como Don Juan, era un
burlador y un seductor famoso de mujeres; como el don Juan de
Zorrilla, fue rechazado por su padre por sus burlas y también desafió
abiertamente a la ira divina. Según Víctor Said Armesto, las raíces
literarias de Don Juan se pueden encontrar en los romances gallegos
y leoneses medievales. Su precursor típicamente llevaba el nombre
de “Don Galán” y este hombre también trata de engañar y seducir a
las mujeres, pero tiene una actitud más piadosa hacia Dios.

13. Evolución
Tras esta acuñación del personaje de Don Juan Tenorio, El Burlador de
Sevilla como llega él a llamarse, se dan varias imitaciones del mito,
como la de Molière cuyo Don Juan no solo roza los límites de la más
cínica arrogancia, sino que también nos muestra un Don Juan con un
gran escepticismo religioso, lo que es una gran distinción con el de del
dramaturgo murciano.
A la mentalidad del siglo XVIII corresponden tres obras sobre Don
Juan: la española deAntonio de Zamora, No hay plazo que no se
cumpla, la italo-austriaca, con libreto deLorenzo da Ponte y música de
Mozart y la italiana de Carlo Goldoni, titulada Don Juan o el castigo
del libertino.

14. En el romanticismo se dio un nuevo rumbo al mito; unas veces se
une al tipo primitivo y otras a la expresión de la vivencia personal a
creadores que en su vida tuvieron mucho que ver con él. Como el
Don Juan de Byron, y del protagonista de El estudiante de
Salamanca, de Espronceda. Y en relación con los primitivos están la
versión de Zorrilla, Don Juan Tenorio, y las francesas de Merimée y
A.Dumas. Aunque el Don Juan romántico pierde con respecto al
primitivo ya que a veces llega a mostrarse como un simple juguete
del destino y hasta se enamora sinceramente, dejando de ser el mito
eterno del cínico seductor que fácilmente olvidaba para volver a
seducir.

15. Contexto social de recepción
El burlador de Sevilla pertenece al movimiento del Barroco del siglo
XVI Y XVII.
Personajes del Burlador de Sevilla.
-Don Diego, viejo. Fabio, criado
-Don Juan Tenorio, su hijo. Isabela, duquesa
-Catalinón, lacayo. Tisbea, pescadora
-El rey de Nápoles. Belisa, villana
-El duque Octavio. Han rizo, pescador
-Don pedro Tenorio. Coridón, pescador
-El Marqués de la Mota. Galeno, labrador
-Don Pedro Tenorio. Batricio, labrador
-El Marqués de Ulloa. Ripio, criado
-El rey de Castilla. Aminta, villana.
-Doña Ana de Ulloa.

16. Como imagino al personaje.
Al personaje me lo imagino físicamente, bonitas facciones de la cara,
un cuerpo bien estructurado, estatura un metro ochenta, rubio, ojos
azules, piel blanca, barbita de galán, labio bien definido y muy
varonil.
Psicológicamente. Una persona que nada mas juega con el corazón
de las mujeres, despiadado, no le importa lo que los demás piensan,
el solamente piensa en el y no le importan las mujeres. No le importo
quitarle a un hombre su esposa recién casados.

17. Opinión de la obra.
Mi opinión de la obra al principio era que no me iba a gustar, en lo
personal a mi no degustan las comedias, pero cuando lo empecé a
leer, me pareció interesante y divertido pero algunas palabras no le
entendía y un las conocía, pero al leerlo me fue pareciendo
interesante. El final mas o menos me gusto me hubiera gustado que
todas las mujeres que engaño lo hubieran linchado.
Conclusión.
Pienso que el Burlador de Sevilla hubiera recibido un castigo más
fuerte como, lincharlo o que hubiera sufrido un engaño. El libro me
gusto mucho y no me aburrió, pero pienso que en esos tiempos los
hombre protegían más a sus mujeres y no cualquiera les podía quitar a
su esposa y si lo hacia eso se pagaba con la muerte a los dos