El documento describe varias expresiones culturales afrocolombianas presentes en el Carnaval de Barranquilla, incluyendo la música, danza, disfraces y comparsas. Se detalla el origen africano de ritmos como el bullarengue, el mapale y la puya, así como danzas como el Congo y el Son de Negro. El documento concluye enfatizando la importancia de preservar la identidad cultural afrocolombiana y su legado musical, a pesar de los desafíos históricos.

1. TRABAJO COLABORATIVO DOS
cátedras de estudios afrocolombiano
nombre del grupo : VIVIENDO EN LA AFROCOLOMBIANIDAD
Licenciatura en etnoeducacion
Derling Cabarcas
CC 22 800 833
Yuris Damaris Fajardo
Universidad nacional abierta y a distancia
UNAD
TUTOR
NILSON YESID MORENO
Cartagena 24 de Octubre del 2011

2. El Carnaval de Barranquilla se identifican por parte del
afro descendiente a la identidad musical de Colombia
Este es un evento de practica cultural de origen africano
llamadas comparsas tradicionales ya que cuando se
realiza los festejos del carnaval en las calles
Barranquilleras las realizan con instrumentos que
dialogan dentro de su ritmo melódico con timbres del
Caribe y del Pacifico de objetos peculiares como
tambores, las maracas, bombos, tamboras, marimbula
y marimbas de tabla, flautas y gaitas. Los ritmos mas
sonados en las salidas representativas de inauguración
son el bullarengue, el mapale, la puya y demás
tradiciones africanas. Expresiones corporales como
danza, la polca, la mazurca, las palmas y cantos

3. Letanías: lo conforman las personas que por el recurso de la palabra recitan
versos que son contestados por el grupo, los instrumentos van tocando
suavemente, se discute de la actualidad para criticas, censuras o bromas
Disfraces: los modelos que se presentan con los que el carnaval penetra en la
información es de estilo Europeo, dejan ver disfraces de personajes celebres
que son a la vez cómicos para el publico
Comparsas: son conformaciones de grupos que se expresan libremente, la
creatividad y el ingenio son una fortaleza para la propuesta coreógrafa las
cuales se forman para las comparsas.
Danza del gusano; la coreografía gira en torno al gusano, al ritmo de la
tambora los danzantes forman una fila y ejecutan varios pasos coordinados,
teniendo en cuenta los colores del vestuario y los movimientos coreográficos
se le da un nombre al gusano
El Congo: danza de baile guerrero proveniente de áfrica que va acompañada
de una fauna y músicos que tocan el tambor y la guacharaca que siguen al
cantante, su coreografía influye una batalla del toro con el Congo
Son de Negro: coreografía con alegoría de burla de los esclavos negros
hacia los amos y en un principio era bailado solo por hombres pero unos se
disfrazaban de mujer en vísperas de las fiestas de sus patronos Entre las
expresiones culturales encontramos que los afro que sus muertos jamás van
se van solos. la música los acompaña su alma e en le lumbalu y el canto
ritual mortuorio de san bacilo de palenque aun se conservan su
estructura responsorial y en ella se nombra al muerto y a los antepasados.
Las mujeres bailan alrededor del cadáver lo lloran y hacen gestos con su
rosto. Los bailes son el fandango, la pulla bullerenque.

4. hemos llegado a la siguiente reflexión que
todos los nosotros los afrodecendinte nos
hemos caracterizamos por ser unos pioneros
conservar nuestras manifestaciones culturales
que algunas se nos arrebataron. pero que aun
prevalecen como es el reconocimiento de
muestras música la cual le ha aportado al país,
muchos triunfos gracias a legado musical que
aun con el pasar del tiempo conservamos esa
identidad cultural que nos hace únicos es por
ello que nuestra ardua labor como
etnoeducadores debemos fomentar el
reconocimiento para hace valer lo que nos
hace diferente pero nos hace sentir orgulloso
de ayudar tener una identidad cultural propia.