Este documento resume la cosmogonía de los indígenas muiscas antes de la llegada de los españoles. Los muiscas tenían creencias politeístas que incluían figuras como Bachué, la madre de la humanidad muisca, y Bochica, el padre de la civilización muisca. Creían que la naturaleza era superior y que seres como el sol y la luna tenían significado espiritual. El documento también analiza las filosofías medievales que trajeron los españoles y cómo estas influyeron la cultura en América. M

1. TRABAJO FINAL DE FILOSOFIA
Santiago Velásquez Castro
Juan Esteban Alarcón
Luis Miguel Restrepo

2. ¿QUÉ COSMOGONÍA HABÍA EN LOS INDÍGENAS
ANTES DE LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES?
 Antes de la colonización española, los indígenas
tenían un montón de creencias. Ellos creían en
todo aquello que se relacionaba con la
naturaleza, ya que era lo único que ellos conocían
y que aparentemente era superior a ellos.
 La cosmogonía más reconocida, y que tiene una
mayor profundidad en su descripción, es la
cosmogonía muisca.

3. LOS MUISCAS
 Son una tribu indígena
que habitó el altiplano
cundiboyacense y el
sur de Santander en el
siglo VI a.C.
Sus descendientes
directos viven en
Bogotá y municipios
vecinos como
Cota, Chía y Sesquilé
(C/marca)

4. COSMOGONÍA MUISCA
 Se refiere a las
creencias politeístas de
la civilización muisca
precolombina. Los
muiscas, habitantes del
Altiplano
Cundiboyacense de
Colombia, formaban
parte de la familia
lingüística chibcha.

5. PERSONAJES REPRESENTATIVOS DE
LOS MUISCAS
 Bachué: La Madre de la
humanidad Muisca, la de
 Chibchacúm:
los dignos pechos duros
organizador, legislador.
que amamanta al Pueblo
Designado por Bochica
Nación Muisca haciendo
para sostener la tierra.
fluir su leche sagrada (el
agua) y produce el alimento  Súa: El sol.
en el territorio de origen.
 Bague: la Gran Madre  Sue: guacamayo, esposo
Abuela Creadora. de Bachué, que por
 Bochica: El padre de la transformación dio origen a
civilización, a quien seguían un niño de brazos.
las multitudes.

6. ¿QUÉ FUNDAMENTOS Y ARGUMENTOS FILOSÓFICOS
PODEMOS IDENTIFICAR EN LOS ESPAÑOLES A SU LLEGADA
AL NUEVO MUNDO?
 Cuando los españoles llegaron a América, tenían
una filosofía de tipo medieval, el cual causó una
gran influencia en el ámbito socio-cultural a partir
de teorías como:
 Teoría Platónica: La cual trataba de comprender
los fundamentos del cristianismo, así como los
fundamentos del origen del mundo y la esencia del
ser humano.
 Averroísmo Latino: La cual plantea que el mundo
es eterno, es decir que no fue creado; que el alma
es inmortal y que existen dos verdades, la racional
y la trascendente ó religiosa.

7. ¿QUÉ FUNDAMENTOS Y ARGUMENTOS FILOSÓFICOS
PODEMOS IDENTIFICAR EN LOS ESPAÑOLES A SU LLEGADA
AL NUEVO MUNDO?
 Teoría Cristiana:
Proponía 3 cosas:
 La fe ilumina a la razón
y viceversa.
 Dios existe basándose
en la experiencia del
mundo.
 Dios es nuestro
creador y Él regula
nuestro
comportamiento
mediante la ética.

8. ¿QUÉ RASGOS TUVO EN AMÉRICA LATINA LA CRÍTICA A LA
FILOSOFÍA EUROPEA?
 Fue más una critica constructiva por decirlo de
alguna manera, es decir, fue una critica para
reflexionar, pensando siempre en la población
sometida.
 Una de las teorías que fue objeto de la crítica
latinoamericana fue el idealismo alemán, el cual
era anti histórico, el cual es de mucha importancia
en la objetividad filosófica.
 También hubo criticas hacia las cuestiones
metafísicas, ya que las cuestiones de la vida no se
pueden resolver con metafísica, porque le quita
valor a las investigaciones.

9. ¿QUÉ TIPO DE FILOSOFÍA SE INTENTO
CREAR EN NUESTRO TERRITORIO?
 Filosofía americanista:
Data del año 1842 y se dio
por la obra del argentino
Juan Bautista Alberdi, quien
fue el primero en proponer
una filosofía “criolla”. Lo
cual hizo que se empezara
a distinguir la filosofía de
Europa con la de nuestras
tierras

10. ¿QUÉ TIPO DE FILOSOFÍA SE INTENTO
CREAR EN NUESTRO TERRITORIO?
 La Dependencia:  Filosofía Liberal:
Consistió en eliminar Relaciona el pensar
las raíces de la cultura filosófico con la
colonial a través de la realidad
educación. Esta latinoamericana. En
intención despertó esta filosofía el
porque el pueblo no pensamiento debe
estaba de acuerdo con unirse a la acción para
los alcances de la lograr la total
filosofía colonizadora. independencia.

11. ¿QUÉ TIPO DE FILOSOFÍA SE INTENTO CREAR EN
NUESTRO TERRITORIO?
 Filosofía de Martí: Es
de corte racional, pero
no es extremista, lo
cual difiere con la
filosofía europea que
siempre quiere
investigar basándose
en la lógica. Para él
debería bajar un poco
el antropocentrismo
para darle más valor al
teocentrismo.

12. ¿QUÉ TIPO DE FILOSOFÍA SE INTENTO
CREAR EN NUESTRO TERRITORIO?
 Filosofía Positivista:
Es de las mas
resonantes de lo que
fue el siglo XIX.
Consiste en investigar
teniendo en cuenta tres
componentes: la
Psicología, las
Ciencias Naturales y la
Observación.

13. BIBLIOGRAFIA
Estudios de filosofía
latinoamericana : Raúl Fornet-
Betancourt (1992).
www.4clef.blogspot.com
www.filosofiacr.wordpress.com
www.suite101.net/filosofiasiglosxx
xi

14. FIN
MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN