E scuela de  C uración Tutorial 4
L a meditación… encuentro con  “ El Alma” Síntesis adaptada del texto: “ Del intelecto a la intuición” de Alice Bailey.
L amentablemente la meditación es considerada,  como un “ modo de orar ”. por quienes la definen superficialmente…
se puede demostrar que… en la correcta comprensión  del proceso de meditación…  le es posible al ser humano  llegar a la comprobación de la existencia del alma. y con su constante práctica… Sin embargo…
Para hacer esto posible… el mecanismo pensante  debe entrenarse para agregar… la aptitud de ir hacia otra dirección  a las funciones básicas de la mente… y registrar con igual facilidad  el mundo interno e intangible .
Esta aptitud reorientadora,  permitirá a la mente  registrar el mundo de realidades subjetivas,  de percepción intuitiva y de ideas abstractas.
la existencia significa  para unos más… que para otros.  En algunos su actuación vivencial…  Aunque el hombre es un ser integrado… (cuerpo, sentimientos, mente y alma) es puramente animal.
En muchos otros…  su existencia sólo representa la suma total de sus experiencias emocionales y sensorias…  en otros…  comprende todo lo anterior,  más esa  percepción mental  que  lo enriquece grandemente y le permite  profundizar en muchos aspectos de la vida.
En unos pocos… (a los que podemos denominar  como la flor de la familia humana),   no sólo aquellos que se contactan  con la  mente ordinaria… y sobre un mundo material. “ ser” significa reconocer esa habilidad  de registrar  contactos universales y subjetivos …
estriba en conducir a los hombres… a que alcancen la Luz que reside en ellos… para que en esa luz… vean la Luz.  La meta del proceso de la meditación… La evolución y el perfeccionamiento de la facultad mental del hombre moderno…  (con su agudeza y capacidad para concentrarse) ofrecen a Occidente, en esta época,  la oportunidad de poner a prueba tal teoría.
Mediante esta técnica… el hombre descubre esa  “ entidad”  que es él mismo.  También descubre que su cuerpo físico  y sus energías vitales  son parte integrante de la naturaleza misma,  Posteriormente, llega a descubrir  su relación con el Universo.  y que en efecto… todo ello… es la vestidura externa de la Deidad .
¿Pero… cómo puede el hombre descubrir su alma o probar la realidad de la existencia  de esa alma?  ¿Cómo puede el hombre reajustarse a las condiciones de la vida del alma  y empezar a actuar consciente y simultáneamente como alma y como hombre?
¿Cómo puede saber… y no simplemente creer, esperar y aspirar? ¿Qué debe hacer para alcanzar  la unión entre el alma y su instrumento,  condición esencial para satisfacer  el impulsivo anhelo de su naturaleza?
La voz experimentada de la sabiduría responde con una sola palabra:  La pregunta surge lógicamente: “ ¿Es eso todo?”  Meditación.   y la respuesta es:  “ Sí”
El resultado de este contacto se traduce en autodisciplina, en purificación  y en una vida de aspiración y servicio.  Cuando la meditación se practica correctamente  y la perseverancia es la tónica de la vida,  se establece un creciente contacto con el alma.  Este creciente contacto… va eliminando paulatinamente “la inhibición de la vida del alma”. (Recordar la Primera Ley de Curación)
La meditación… en su correcta acepción, es un proceso estrictamente mental,  que conduce al conocimiento del alma…  a la iluminación… y proporciona la capacidad de curar…  o de ser curado por ella…
Diferencias entre  la plegaria y la meditación. La “plegaria” y la “oración”  son sinónimos de diversas prácticas fervorosas del cristianismo.
Existe una diferencia entre lo que es  la meditación  y lo que el cristiano llama plegaria.   Plegaria es el sincero deseo del alma,  expresado o inexpresado,  el movimiento del fuego oculto,  que se estremece en el pecho. La oración puede describirse, quizás,  con los versos de J. Montgomery:
Debe considerarse que el deseo del corazón  puede ser la adquisición  de algo que la  personalidad  ambiciona,  o las posesiones trascendentales y celestiales  que el alma anhela.  Personalidad :  Entidad psicológica que caracteriza al hombre en función de sus experiencias, conocimientos, impulsos interiores, traumas, inhibiciones, anhelos, ambiciones, etc. Expone la idea del deseo y del requerimiento.  La fuente de ese deseo… es el corazón.
“ un algo” que finalmente se desea adquirir…  Sea lo que fuere, la idea básica es  demandar  lo que se desea… y así entra el “factor sobre el futuro”, «  si la fe del peticionante… es suficientemente intensa  ». y también…
Y esta orientación produce  comprensión y reconocimiento…  La meditación difiere de la plegaria porque es,  ante todo… una orientación de la mente. convirtiéndose así en “conocimiento real”.
Se esfuerzan por adquirir… a través de ésta…  Las personas polarizadas  en su naturaleza de deseos,  siendo predominantemente de tendencia mística, demandan con su plegaria…  lo que necesitan. virtudes largo tiempo anheladas.
interceden por sus seres queridos  y quienes los rodean.  Importunan a los cielos por las posesiones materiales… o espirituales…  que consideran esenciales  para su felicidad.  Ruegan a la Deidad que los escuche  y mitigue sus dificultades…
y tratan de que Dios responda a su demanda  mediante alguna revelación.   Aspiran y ansían cualidades,  circunstancias y factores…  que simplifiquen sus vidas o los liberen,  para alcanzar lo que creen ser la libertad  para una mayor utilidad. Agonizan orando… para obtener alivio en sus enfermedades y padecimientos…
El acercamiento hacia Dios  se hace por medio del corazón. Este pedir, demandar y esperar… son las principales características de la oración  (o plegaria),   predominando el deseo e implicando el corazón. La naturaleza emocional y la parte sensoria del hombre busca lo que necesita,  y el campo de las necesidades es grande y real.
1.  Para beneficios materiales y ayuda. Para virtudes y cualidades del carácter. Para otros, es decir, oración intercesora. 4.  Para iluminación y comprensión divinas. Lo antedicho… resume cuatro tipos de plegaria:
El deseo… cede su lugar al trabajo práctico de preparación del instrumento mental… En cambio… la meditación lleva el trabajo hasta el reino mental. para que en su momento… se pueda recibir el conocimiento divino.
La oración… más…  la abnegación hacia  el altruismo  disciplinado  La meditación… más…  el servicio  disciplinado y organizado produce al Místico. produce al Conocedor.
y ansía incesantemente la repetición  constante del estado de éxtasis a que su oración,  adoración y veneración, lo han elevado.   El místico… presiente  las realidades  divinas, establece contacto  (desde las alturas de su aspiración)   con la visión mística
el hombre iluminado puede entrar a voluntad  en el reino del alma  En la meditación… mediante el conocimiento y la comprensión… y participar inteligentemente de su vida  y estados de conciencia .
Un método, implica la naturaleza emocional  y está basado en la creencia en  un Dios que otorga. El otro, involucra la naturaleza mental y está basado en la creencia  en la divinidad del hombre mismo… aunque este segundo método… no niega las premisas místicas del otro grupo.
puede llevar al hombre a otro reino de la naturaleza a otro estado de conciencia y del Ser… y a otra dimensión.  Hemos tocado el punto en que la meditación  es un proceso por el cual la mente se reorienta hacia la Realidad  y que…  correctamente empleada…
¿Cuáles son los resultados definidos  de esta reorientación? La meta de la realización ahora… se traslada a esferas  más elevadas del pensamiento y conocimiento.
Conoceremos a Dios como la Causa Eterna  y la fuente de todo cuanto existe…  incluso nosotros mismos.  Ante todo diremos que  la meditación es la ciencia que permite  llegar a la experiencia directa de Dios. Aquello en que vivimos,  nos movemos y tenemos nuestro ser…  deja de ser el objeto de la aspiración, o el símbolo,  (para nosotros…)  de una posibilidad divina.
y al producirse este grandioso acontecimiento… Reconocemos al Todo. Llegamos a ser uno con Dios…  descubrimos que la conciencia del alma individual…  es la conciencia del todo… cuando lleguemos a ser uno… con nuestra propia alma inmortal,
y que la separatividad y división,  se han desvanecido en el conocimiento y realización de la unidad.   de Dios… y de un hijo de Dios…  las diferencias y conceptos de  yo  y  tú ,
Hay ciertas reglas que seguir,  ciertos pasos precisos que dar  y ciertas etapas de desenvolvimiento  que experimentar…  antes de que el hombre pueda cosechar el fruto de la meditación.
La meditación es una parte del proceso evolutivo y,  como todo lo demás en la naturaleza,  es un proceso lento pero seguro,  e infalible en sus resultados. No hay desengaños para el hombre que está dispuesto a obedecer las reglas y trabaja de acuerdo a un sistema.
y a no ser que su práctica vaya acompañada de otros requisitos… fallará en sus objetivos. La meditación exige cierto tipo de autocontrol  en todas las cosas,
La meditación puede ser considerada como parte del proceso natural…  que hasta ahora ha conducido al hombre  por el sendero de la evolución,  desde una etapa muy cercana a la del animal, hasta la etapa actual de realización mental.
y tantos otros progresan hacia una esfera más elevada de percepción  que denominamos “esfera de la mente”.   El hombre ha pasado ya de un estado puramente animal y físico… al de una percepción intensamente sensoria y emotiva. En esta etapa se encuentran millones de personas…
Ha enseñado que se posee tal mecanismo y ha expuesto algunos de los medios para utilizarlo. Los psicólogos han expuesto y dicho mucho  acerca de nuestras reacciones mentales… con todos sus hábitos instintivos. El proceso educativo del mundo… ha efectuado probablemente su principal trabajo  (al preparar la mente de los hombres…) para que emprendan la práctica de la meditación.
donde podrá descubrir por sí mismo a Dios  como objetivo prioritario de su propio desarrollo.   Ha llegado el momento  en que el hombre se posesione  conscientemente de su instrumento mental… y pase,  de las etapas iniciales del proceso educativo… al aula y laboratorio internos…
Existe otro grupo,  (mucho menos numeroso),  que está pasando a una esfera donde es posible un campo universal de contactos,  y a éstos se los denomina los  “ conocedores de la raza".
La meditación es el medio por el cual la conciencia humana  es trasferida a la percepción  y conocimiento del alma .
puede describirse como una trasmutación…  Este proceso de revelar al Yo  (o alma), o también… puede expresarse en términos  de una trasferencia de conciencia.
a fin de revelar al “Yo” Trasmutación  es el cambio y reorientación de las energías de la mente… de las emociones y de la naturaleza física,
Tenemos cinco instintos principales que compartimos en común con los animales… los cuales,  cuando se aplican a fines egoístas y personales, acrecientan la vida del cuerpo,  refuerzan la forma o naturaleza material  y sirven para ocultar cada vez más al “Yo”…  el hombre espiritual  (o alma).
Tales instintos deben ser transmutados en sus contrapartes superiores,  pues cada característica animal tiene  su prototipo espiritual.
el hombre caminará sobre la tierra y cumplirá su destino.   El instinto de autoconservación debe ser finalmente reemplazado por la comprensión de la inmortalidad y, aunque "morando siempre en lo Eterno",
eventualmente se trasformará en control del “Yo” superior o espiritual.  El instinto que hace que el yo inferior se lance adelante y fuerce su camino hacia arriba… La supremacía que ahora ejerce el yo inferior…  cederá su mando  a la del “Yo” superior.
la cual,  en sus aspectos más nobles…  dará origen a la consciente atracción y unión entre el alma y su vehículo.   El sexo… que es un instinto animal que rige  poderosamente todas las formas animales… cederá su lugar a una atracción superior,
El instinto de rebaño se transmutará  en conciencia grupal.
realizándose así la gran tarea,  y el hombre espiritual dominará a su creación: “ el ser humano ”  y elevará todos sus atributos y aspectos. El quinto instinto… conocido como el impulso de descubrimiento  e investigación que caracteriza  a todas las mentes que se hallan tanto  en un nivel inferior como superior… cederá su lugar  a la percepción y la comprensión intuitivas ,
Esto es conocimiento directo de Dios  por medio de la facultad mental ,   La meditación desarrolla en la mente  el conocimiento espiritual… y partiendo de la base del conocimiento común, se expande constantemente nuestra comprensión sobre cada tema reflexionado,  hasta fusionar el conocimiento en sabiduría. y así, convirtiéndonos en lo que somos,  podemos manifestar nuestra naturaleza divina.
Conclusión.
Es un proceso rápido para el desenvolvimiento de la conciencia razonadora,  El entero objeto de la ciencia de la meditación es, por lo tanto… permitir al hombre  ser  en la manifestación externa… lo que es en la realidad interna, e identificarse con su aspecto alma  y no simplemente con sus características inferiores. pero debe ser una acción autoaplicada y autoiniciada.
El hombre es un punto de luz divina oculto dentro de varias envolturas.   Por medio de la correcta disciplina en la vida… y practicando la meditación,  desaparece gradualmente  “ lo que oscurece la luz”.  Es entonces,  cuando la inteligencia espiritual...  (del alma)   se refleja en la sustancia mental…  (la mente)   entonces se obtiene la percepción del “Yo”.
Comentarios : Para los miles de estudiantes de  “ Un Curso de Milagros”   podrá ser de utilidad reflexionar en lo aquí expuesto y relacionarlo con el concepto de “sueño”  (o de estar dormido)  utilizado en el propio texto. También es muy recomendable analizar  los ejercicios propuestos por el curso,  pues ellos son una extraordinaria secuencia metodológica de meditaciones diarias.
Tutorial 4 Fin

Tutorial 4

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    E scuela de C uración Tutorial 4
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    L a meditación…encuentro con “ El Alma” Síntesis adaptada del texto: “ Del intelecto a la intuición” de Alice Bailey.
  • 3.
    L amentablemente lameditación es considerada, como un “ modo de orar ”. por quienes la definen superficialmente…
  • 4.
    se puede demostrarque… en la correcta comprensión del proceso de meditación… le es posible al ser humano llegar a la comprobación de la existencia del alma. y con su constante práctica… Sin embargo…
  • 5.
    Para hacer estoposible… el mecanismo pensante debe entrenarse para agregar… la aptitud de ir hacia otra dirección a las funciones básicas de la mente… y registrar con igual facilidad el mundo interno e intangible .
  • 6.
    Esta aptitud reorientadora, permitirá a la mente registrar el mundo de realidades subjetivas, de percepción intuitiva y de ideas abstractas.
  • 7.
    la existencia significa para unos más… que para otros. En algunos su actuación vivencial… Aunque el hombre es un ser integrado… (cuerpo, sentimientos, mente y alma) es puramente animal.
  • 8.
    En muchos otros… su existencia sólo representa la suma total de sus experiencias emocionales y sensorias… en otros… comprende todo lo anterior, más esa percepción mental que lo enriquece grandemente y le permite profundizar en muchos aspectos de la vida.
  • 9.
    En unos pocos…(a los que podemos denominar como la flor de la familia humana), no sólo aquellos que se contactan con la mente ordinaria… y sobre un mundo material. “ ser” significa reconocer esa habilidad de registrar contactos universales y subjetivos …
  • 10.
    estriba en conducira los hombres… a que alcancen la Luz que reside en ellos… para que en esa luz… vean la Luz. La meta del proceso de la meditación… La evolución y el perfeccionamiento de la facultad mental del hombre moderno… (con su agudeza y capacidad para concentrarse) ofrecen a Occidente, en esta época, la oportunidad de poner a prueba tal teoría.
  • 11.
    Mediante esta técnica…el hombre descubre esa “ entidad” que es él mismo. También descubre que su cuerpo físico y sus energías vitales son parte integrante de la naturaleza misma, Posteriormente, llega a descubrir su relación con el Universo. y que en efecto… todo ello… es la vestidura externa de la Deidad .
  • 12.
    ¿Pero… cómo puedeel hombre descubrir su alma o probar la realidad de la existencia de esa alma? ¿Cómo puede el hombre reajustarse a las condiciones de la vida del alma y empezar a actuar consciente y simultáneamente como alma y como hombre?
  • 13.
    ¿Cómo puede saber…y no simplemente creer, esperar y aspirar? ¿Qué debe hacer para alcanzar la unión entre el alma y su instrumento, condición esencial para satisfacer el impulsivo anhelo de su naturaleza?
  • 14.
    La voz experimentadade la sabiduría responde con una sola palabra: La pregunta surge lógicamente: “ ¿Es eso todo?” Meditación. y la respuesta es: “ Sí”
  • 15.
    El resultado deeste contacto se traduce en autodisciplina, en purificación y en una vida de aspiración y servicio. Cuando la meditación se practica correctamente y la perseverancia es la tónica de la vida, se establece un creciente contacto con el alma. Este creciente contacto… va eliminando paulatinamente “la inhibición de la vida del alma”. (Recordar la Primera Ley de Curación)
  • 16.
    La meditación… ensu correcta acepción, es un proceso estrictamente mental, que conduce al conocimiento del alma… a la iluminación… y proporciona la capacidad de curar… o de ser curado por ella…
  • 17.
    Diferencias entre la plegaria y la meditación. La “plegaria” y la “oración” son sinónimos de diversas prácticas fervorosas del cristianismo.
  • 18.
    Existe una diferenciaentre lo que es la meditación y lo que el cristiano llama plegaria. Plegaria es el sincero deseo del alma, expresado o inexpresado, el movimiento del fuego oculto, que se estremece en el pecho. La oración puede describirse, quizás, con los versos de J. Montgomery:
  • 19.
    Debe considerarse queel deseo del corazón puede ser la adquisición de algo que la personalidad ambiciona, o las posesiones trascendentales y celestiales que el alma anhela. Personalidad : Entidad psicológica que caracteriza al hombre en función de sus experiencias, conocimientos, impulsos interiores, traumas, inhibiciones, anhelos, ambiciones, etc. Expone la idea del deseo y del requerimiento. La fuente de ese deseo… es el corazón.
  • 20.
    “ un algo”que finalmente se desea adquirir… Sea lo que fuere, la idea básica es demandar lo que se desea… y así entra el “factor sobre el futuro”, « si la fe del peticionante… es suficientemente intensa ». y también…
  • 21.
    Y esta orientaciónproduce comprensión y reconocimiento… La meditación difiere de la plegaria porque es, ante todo… una orientación de la mente. convirtiéndose así en “conocimiento real”.
  • 22.
    Se esfuerzan poradquirir… a través de ésta… Las personas polarizadas en su naturaleza de deseos, siendo predominantemente de tendencia mística, demandan con su plegaria… lo que necesitan. virtudes largo tiempo anheladas.
  • 23.
    interceden por susseres queridos y quienes los rodean. Importunan a los cielos por las posesiones materiales… o espirituales… que consideran esenciales para su felicidad. Ruegan a la Deidad que los escuche y mitigue sus dificultades…
  • 24.
    y tratan deque Dios responda a su demanda mediante alguna revelación. Aspiran y ansían cualidades, circunstancias y factores… que simplifiquen sus vidas o los liberen, para alcanzar lo que creen ser la libertad para una mayor utilidad. Agonizan orando… para obtener alivio en sus enfermedades y padecimientos…
  • 25.
    El acercamiento haciaDios se hace por medio del corazón. Este pedir, demandar y esperar… son las principales características de la oración (o plegaria), predominando el deseo e implicando el corazón. La naturaleza emocional y la parte sensoria del hombre busca lo que necesita, y el campo de las necesidades es grande y real.
  • 26.
    1. Parabeneficios materiales y ayuda. Para virtudes y cualidades del carácter. Para otros, es decir, oración intercesora. 4. Para iluminación y comprensión divinas. Lo antedicho… resume cuatro tipos de plegaria:
  • 27.
    El deseo… cedesu lugar al trabajo práctico de preparación del instrumento mental… En cambio… la meditación lleva el trabajo hasta el reino mental. para que en su momento… se pueda recibir el conocimiento divino.
  • 28.
    La oración… más… la abnegación hacia el altruismo disciplinado La meditación… más… el servicio disciplinado y organizado produce al Místico. produce al Conocedor.
  • 29.
    y ansía incesantementela repetición constante del estado de éxtasis a que su oración, adoración y veneración, lo han elevado. El místico… presiente las realidades divinas, establece contacto (desde las alturas de su aspiración) con la visión mística
  • 30.
    el hombre iluminadopuede entrar a voluntad en el reino del alma En la meditación… mediante el conocimiento y la comprensión… y participar inteligentemente de su vida y estados de conciencia .
  • 31.
    Un método, implicala naturaleza emocional y está basado en la creencia en un Dios que otorga. El otro, involucra la naturaleza mental y está basado en la creencia en la divinidad del hombre mismo… aunque este segundo método… no niega las premisas místicas del otro grupo.
  • 32.
    puede llevar alhombre a otro reino de la naturaleza a otro estado de conciencia y del Ser… y a otra dimensión. Hemos tocado el punto en que la meditación es un proceso por el cual la mente se reorienta hacia la Realidad y que… correctamente empleada…
  • 33.
    ¿Cuáles son losresultados definidos de esta reorientación? La meta de la realización ahora… se traslada a esferas más elevadas del pensamiento y conocimiento.
  • 34.
    Conoceremos a Dioscomo la Causa Eterna y la fuente de todo cuanto existe… incluso nosotros mismos. Ante todo diremos que la meditación es la ciencia que permite llegar a la experiencia directa de Dios. Aquello en que vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser… deja de ser el objeto de la aspiración, o el símbolo, (para nosotros…) de una posibilidad divina.
  • 35.
    y al producirseeste grandioso acontecimiento… Reconocemos al Todo. Llegamos a ser uno con Dios… descubrimos que la conciencia del alma individual… es la conciencia del todo… cuando lleguemos a ser uno… con nuestra propia alma inmortal,
  • 36.
    y que laseparatividad y división, se han desvanecido en el conocimiento y realización de la unidad. de Dios… y de un hijo de Dios… las diferencias y conceptos de yo y tú ,
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    Hay ciertas reglasque seguir, ciertos pasos precisos que dar y ciertas etapas de desenvolvimiento que experimentar… antes de que el hombre pueda cosechar el fruto de la meditación.
  • 38.
    La meditación esuna parte del proceso evolutivo y, como todo lo demás en la naturaleza, es un proceso lento pero seguro, e infalible en sus resultados. No hay desengaños para el hombre que está dispuesto a obedecer las reglas y trabaja de acuerdo a un sistema.
  • 39.
    y a noser que su práctica vaya acompañada de otros requisitos… fallará en sus objetivos. La meditación exige cierto tipo de autocontrol en todas las cosas,
  • 40.
    La meditación puedeser considerada como parte del proceso natural… que hasta ahora ha conducido al hombre por el sendero de la evolución, desde una etapa muy cercana a la del animal, hasta la etapa actual de realización mental.
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    y tantos otrosprogresan hacia una esfera más elevada de percepción que denominamos “esfera de la mente”. El hombre ha pasado ya de un estado puramente animal y físico… al de una percepción intensamente sensoria y emotiva. En esta etapa se encuentran millones de personas…
  • 42.
    Ha enseñado quese posee tal mecanismo y ha expuesto algunos de los medios para utilizarlo. Los psicólogos han expuesto y dicho mucho acerca de nuestras reacciones mentales… con todos sus hábitos instintivos. El proceso educativo del mundo… ha efectuado probablemente su principal trabajo (al preparar la mente de los hombres…) para que emprendan la práctica de la meditación.
  • 43.
    donde podrá descubrirpor sí mismo a Dios como objetivo prioritario de su propio desarrollo. Ha llegado el momento en que el hombre se posesione conscientemente de su instrumento mental… y pase, de las etapas iniciales del proceso educativo… al aula y laboratorio internos…
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    Existe otro grupo, (mucho menos numeroso), que está pasando a una esfera donde es posible un campo universal de contactos, y a éstos se los denomina los “ conocedores de la raza".
  • 45.
    La meditación esel medio por el cual la conciencia humana es trasferida a la percepción y conocimiento del alma .
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    puede describirse comouna trasmutación… Este proceso de revelar al Yo (o alma), o también… puede expresarse en términos de una trasferencia de conciencia.
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    a fin derevelar al “Yo” Trasmutación es el cambio y reorientación de las energías de la mente… de las emociones y de la naturaleza física,
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    Tenemos cinco instintosprincipales que compartimos en común con los animales… los cuales, cuando se aplican a fines egoístas y personales, acrecientan la vida del cuerpo, refuerzan la forma o naturaleza material y sirven para ocultar cada vez más al “Yo”… el hombre espiritual (o alma).
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    Tales instintos debenser transmutados en sus contrapartes superiores, pues cada característica animal tiene su prototipo espiritual.
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    el hombre caminarásobre la tierra y cumplirá su destino. El instinto de autoconservación debe ser finalmente reemplazado por la comprensión de la inmortalidad y, aunque "morando siempre en lo Eterno",
  • 51.
    eventualmente se trasformaráen control del “Yo” superior o espiritual. El instinto que hace que el yo inferior se lance adelante y fuerce su camino hacia arriba… La supremacía que ahora ejerce el yo inferior… cederá su mando a la del “Yo” superior.
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    la cual, en sus aspectos más nobles… dará origen a la consciente atracción y unión entre el alma y su vehículo. El sexo… que es un instinto animal que rige poderosamente todas las formas animales… cederá su lugar a una atracción superior,
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    El instinto derebaño se transmutará en conciencia grupal.
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    realizándose así lagran tarea, y el hombre espiritual dominará a su creación: “ el ser humano ” y elevará todos sus atributos y aspectos. El quinto instinto… conocido como el impulso de descubrimiento e investigación que caracteriza a todas las mentes que se hallan tanto en un nivel inferior como superior… cederá su lugar a la percepción y la comprensión intuitivas ,
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    Esto es conocimientodirecto de Dios por medio de la facultad mental , La meditación desarrolla en la mente el conocimiento espiritual… y partiendo de la base del conocimiento común, se expande constantemente nuestra comprensión sobre cada tema reflexionado, hasta fusionar el conocimiento en sabiduría. y así, convirtiéndonos en lo que somos, podemos manifestar nuestra naturaleza divina.
  • 56.
  • 57.
    Es un procesorápido para el desenvolvimiento de la conciencia razonadora, El entero objeto de la ciencia de la meditación es, por lo tanto… permitir al hombre ser en la manifestación externa… lo que es en la realidad interna, e identificarse con su aspecto alma y no simplemente con sus características inferiores. pero debe ser una acción autoaplicada y autoiniciada.
  • 58.
    El hombre esun punto de luz divina oculto dentro de varias envolturas. Por medio de la correcta disciplina en la vida… y practicando la meditación, desaparece gradualmente “ lo que oscurece la luz”. Es entonces, cuando la inteligencia espiritual... (del alma) se refleja en la sustancia mental… (la mente) entonces se obtiene la percepción del “Yo”.
  • 59.
    Comentarios : Paralos miles de estudiantes de “ Un Curso de Milagros” podrá ser de utilidad reflexionar en lo aquí expuesto y relacionarlo con el concepto de “sueño” (o de estar dormido) utilizado en el propio texto. También es muy recomendable analizar los ejercicios propuestos por el curso, pues ellos son una extraordinaria secuencia metodológica de meditaciones diarias.
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