El documento cita varios pasajes bíblicos del Antiguo y Nuevo Testamento que fundamentan las ideas principales de la Introducción y el Capítulo I de la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium sobre la alegría de la salvación, la alegría del Evangelio, y la urgencia de evangelizar. Se destaca que Jesús envió a los discípulos a predicar el Evangelio por todas partes y en todo tiempo, siguiendo su mandato misionero.

1. III.-III.-
¿Qué textos¿Qué textos
bíblicosbíblicos
fundamentan lasfundamentan las
principales ideasprincipales ideas
de la Introducciónde la Introducción
y del Cap. I de lay del Cap. I de la
Exhortación?Exhortación?

2. Sobre laSobre la
alegría de laalegría de la
salvaciónsalvación
Preanunciada
Preanunciada
en el A.T.
en el A.T.
Isaías
«Tú multiplicaste la alegría,
acrecentaste el gozo» (9,2).
«¡Dad gritos de gozo y de júbilo!» (12,6).
«Súbete a un alto monte, alegre mensajero
para Sión, clama con voz poderosa, alegre
mensajero para Jerusalén» (40,9).
«¡Aclamad, cielos, y exulta, tierra!
¡Prorrumpid, montes, en cantos de alegría!
Porque el Señor ha consolado a su pueblo,
y de sus pobres se ha compadecido» (49,13).
«¡Exulta sin freno, Sión, grita de alegría,
Jerusalén, que viene
a ti tu Rey, justo y
victorioso!» (9,9).
E.G. Int – Nº 4E.G. Int – Nº 4
Zacarías
«Tu Dios está en medio de
ti, poderoso salvador. Él
exulta de gozo por ti, te
renueva con su amor, y
baila por ti con gritos de
júbilo» (3,17).
Sofonías
«Hijo, en la medida de tus
posibilidades trátate bien
[…] No te prives de pasar
un buen día» (14,11.14).Eclesiástico

3. Sobre la alegríaSobre la alegría
de la salvaciónde la salvación
Invitada
Invitada
insistentemente
insistentemente
en el N.T.
en el N.T.
En su canto María proclama:
«Mi espíritu se estremece de alegría
en Dios, mi salvador» (Lc 1,47).
¿Por qué no
entrar también
nosotros en ese
río de alegría?
«Alégrate» es el saludo del
ángel a María (Lc 1,28).
La visita de María a Isabel
hace que Juan salte de
alegría en el seno de su
madre (cf. Lc 1,41).
Un eunuco, apenas bautizado, «siguió
gozoso su camino» (8,39),
Cuando Jesús
comienza su
ministerio, Juan
exclama: «Ésta es
mi alegría, que ha
llegado a su
plenitud» (Jn 3,29).
Jesús mismo «se
llenó de alegría en
el Espíritu Santo»
(Lc 10,21).
Su mensaje es fuente
de gozo: «Os he
dicho estas cosas
para que mi alegría
esté en vosotros, y
vuestra alegría sea
plena» (Jn 15,11).
Nuestra alegría cristiana bebe de la
fuente de su corazón rebosante. Él
promete a los discípulos: «Estaréis
tristes, pero vuestra tristeza se
convertirá en alegría» (Jn 16,20).
E insiste: «Volveré a
veros y se alegrará
vuestro corazón, y
nadie os podrá quitar
vuestra alegría» (Jn
16,22).
Después ellos, al verlo resucitado,
«se alegraron» (Jn 20,20).
El libro de los Hechos de los Apóstoles
cuenta que en la primera comunidad
«tomaban el alimento con alegría» (2,46).
Por donde los discípulos pasaban, había
«una gran alegría» (8,8), y ellos, en medio d
la persecución, «se llenaban de gozo»
(13,52).
y el carcelero «se alegró con toda su familia
por haber creído en Dios» (16,34).
E.G. Int – Nº 5E.G. Int – Nº 5

4. que llena la vida …
de los discípulos
es una alegríaes una alegría
misioneramisionera.
Esa alegría es un
signo de que el
Evangelio ha sido
anunciado y está
dando fruto. Pero
siempre tiene la
dinámica del éxodo
y del don, del salir
de sí, del caminar y
sembrar siempre
de nuevo, siempre
más allá.
E.G. Cap I – Nº 21E.G. Cap I – Nº 21
La experimentan
los setenta y dos
discípulos, que regresan
de la misión llenos de
gozo (cf. Lc 10,17).
La vive Jesús,
que se estremece de gozo en el
Espíritu Santo y alaba al Padre porque
su revelación alcanza a los pobres y
pequeñitos (cf. Lc 10,21).
La sienten llenos de admiración
los primeros que se convierten al
escuchar predicar a los Apóstoles
«cada uno en su propia lengua»
(Hch 2,6) en Pentecostés.
Sobre laSobre la
alegría del
alegría del
Evangelio
Evangelio

5. Fiel al modelo del
Fiel al modelo del
Maestro, es vital que
Maestro, es vital que
hoy la Iglesia salga a
hoy la Iglesia salga a
anunciar el Evangelio
anunciar el Evangelio
a todos
a todos,, en todos los
en todos los
lugares
lugares,, en todas las
en todas las
ocasiones
ocasiones, sin, sin
demoras, sin asco y
demoras, sin asco y
sin miedo. La alegría
sin miedo. La alegría
del Evangelio es para
del Evangelio es para
todo el pueblo, no
todo el pueblo, no
puede excluir a nadie.
puede excluir a nadie.
E.G. Cap I – Nº 23E.G. Cap I – Nº 23
Sobre los
Sobre los
destinatarios
destinatarios de lade la
alegría del Evangelio
alegría del Evangelio
Así se lo anuncia el ángel
a los pastores de Belén:
«No temáis, porque os
No temáis, porque os
traigo una Buena Noticia,
traigo una Buena Noticia,
una gran alegría
una gran alegría parapara todotodo
el pueblo
el pueblo» (Lc 2,10).
El Apocalipsis se refiere a «una Buena Noticia,una Buena Noticia,
la eterna, la que él debía anunciar
la eterna, la que él debía anunciar
a los habitantes de la tierra, a
a los habitantes de la tierra, a todatoda
nación, familia, lengua y pueblo
nación, familia, lengua y pueblo» (Ap 14,6).

6. E.G. Cap I – Nº 48E.G. Cap I – Nº 48Si la Iglesia entera asume este dinamismo misionero,
debe llegar a todos, sin excepciones.
Pero
¿a quiénes debería privilegiar?
Pero
¿a quiénes debería privilegiar?
Cuando uno lee el Evangelio, se
encuentra con una orientaciónuna orientación
contundentecontundente: no tanto a los
amigos y vecinos ricos sino
sobre todo a los pobres y
enfermos, a esos que suelen ser
despreciados y olvidados, a Hoy y siempre,Hoy y siempre,
«los pobres«los pobres
son losson los
destinatariosdestinatarios
privilegiadosprivilegiados
del Evangelio»del Evangelio»
(Benedicto XVI) y lay la
evangelizaciónevangelización
dirigidadirigida
gratuitamente agratuitamente a
ellos es signoellos es signo
del Reino quedel Reino que
Jesús vino aJesús vino a
traer.traer.Hay que decir sin vueltas que existe unHay que decir sin vueltas que existe un
vínculo inseparable entre nuestra fe y losvínculo inseparable entre nuestra fe y los
pobres. Nunca los dejemos solos.pobres. Nunca los dejemos solos.
aquellos que «no
aquellos que «no
tienen con qué
tienen con qué
recompensarte»
recompensarte» (Lc 14,14)

7. Sobre laSobre la
urgencia deurgencia de
evangelizarevangelizar
««El amor deEl amor de
Cristo nosCristo nos
apremiaapremia» (» (2Co2Co
5,14); «5,14); «¡Ay de mí¡Ay de mí
si no anunciara elsi no anunciara el
Evangelio!Evangelio!»»
((1Co1Co 9,16).9,16).
E.G. Int – Nº 9E.G. Int – Nº 9

8. ““Si bien esta misión nos reclama unaSi bien esta misión nos reclama una
entrega generosa, sería un error entenderlaentrega generosa, sería un error entenderla
como una heroica tarea personal, ya que lacomo una heroica tarea personal, ya que la
obra es ante todo de Él, más allá de lo queobra es ante todo de Él, más allá de lo que
podamos descubrir y entender”.podamos descubrir y entender”.
“En toda la vida de la
Iglesia debe
manifestarse siempre
que la iniciativa es de
Dios, que «Él nosÉl nos
amó primeroamó primero» (1 Jn
4,19) y que «es Dioses Dios
quien hace crecerquien hace crecer»”
(1Co 3,7)
E.G. Int – Nº 12E.G. Int – Nº 12
Sobre elSobre el
“lugar” de
“lugar” de
Dios en la
Dios en la
misiónmisión
““Esta convicción nosEsta convicción nos
permite conservar lapermite conservar la
alegría en medio de unaalegría en medio de una
tarea tan exigente ytarea tan exigente y
desafiante que tomadesafiante que toma
nuestra vida por entero.nuestra vida por entero.
Nos pide todo, pero alNos pide todo, pero al
mismo tiempo nos ofrecemismo tiempo nos ofrece
todo”.todo”.
““En cualquier forma de evangelización elEn cualquier forma de evangelización el
primado es siempre de Dios, que quisoprimado es siempre de Dios, que quiso
llamarnos a colaborar con Él e impulsarnos conllamarnos a colaborar con Él e impulsarnos con
la fuerza de su Espíritu”.la fuerza de su Espíritu”.

9. “Tampoco deberíamos entender la
novedad de esta misión como un
desarraigo, como un olvido de la historia
viva que nos acoge y nos lanza hacia
adelante. La memoria es una dimensión de
nuestra fe … La alegría evangelizadoraLa alegría evangelizadora
siempre brilla sobre el trasfondo de lasiempre brilla sobre el trasfondo de la
memoria agradecidamemoria agradecida: es una gracia que
necesitamos pedir”.
E.G. Int – Nº 13E.G. Int – Nº 13
Los Apóstoles jamás olvidaron el
momento en que JesúsJesús les tocó
el corazón: «Era alrededor de lasEra alrededor de las
cuatro de la tardecuatro de la tarde» (Jn 1,39).
Entre ellos, se
destacan algunasalgunas
personaspersonas queque
incidieronincidieron de
manera especial
para hacer brotar
nuestro gozo
creyente:
«Acordaos deAcordaos de
aquellosaquellos
dirigentes que osdirigentes que os
anunciaron laanunciaron la
Palabra de DiosPalabra de Dios»
(Hb 13,7).
Sobre laSobre la
“memoria“memoria
agradecida”agradecida”
Junto con Jesús, la memoria
nos hace presente «una verdadera nubeuna verdadera nube
de testigosde testigos» (Hb 12,1).
A veces se trata de
personas sencillas ypersonas sencillas y
cercanas que noscercanas que nos
iniciaroniniciaron en la vida de la fe:
«Tengo presente laTengo presente la
sinceridad de tu fe, esa fesinceridad de tu fe, esa fe
que tuvieron tu abuelaque tuvieron tu abuela
Loide y tu madre EuniceLoide y tu madre Eunice»
(2 Tm 1,5).

10. E.G. Int – Nº 18E.G. Int – Nº 18
Sobre elSobre el
estilo delestilo del
evangelizadorevangelizador
«Alegraos siempre en el
«Alegraos siempre en el
Señor. Os lo repito,
Señor. Os lo repito,
¡alegraos!» (
¡alegraos!» (FlpFlp 4,4)4,4)
En cualquier actividad que se realice,
los invito a asumir un determinadoun determinado
estilo Evangelizador.estilo Evangelizador. Y así, de esta
manera, podamos acoger, en medio
de nuestro compromiso diario, la
exhortación de la Palabra de Dios:
“Un evangelizador no debería tener
permanentemente cara de funeral”

11. E.G. Cap I – Nº 19E.G. Cap I – Nº 19
“En estos
versículos se
presenta el momento
en el cual el
Resucitado envía a los
suyos a predicar el
Evangelio en todoen todo
tiempotiempo y por todaspor todas
partespartes, de manera
que la fe en Él se
difunda en cada rincón
de la tierra”.
La evangelización obedece al mandato
misionero de Jesús
Sobre elSobre el
mandatomandato
misionero
misionero

12. En la Palabra de Dios aparece
permanentemente este dinamismo de
«salida» que Dios quiere provocar en los creyentes.
Sobre el
Sobre el
dinamismo
dinamismo
de “salida”
de “salida” Hoy, en este «id» de Jesús, están
presentes los escenarios y los
desafíos siempre nuevos de la misión
evangelizadora de la Iglesia, y todostodos
somos llamados a estasomos llamados a esta
nueva «salida» misioneranueva «salida» misionera.
E.G. Cap I – Nº 20E.G. Cap I – Nº 20
AbrahamAbraham
aceptó elaceptó el
llamado a salirllamado a salir
hacia unahacia una
tierra nuevatierra nueva
(cf.(cf. GnGn 12,1-3).12,1-3). Cada cristiano y cada
comunidad discernirádiscernirá
cuál es el camino que elcuál es el camino que el
Señor le pide,Señor le pide, pero
todos somos invitados
a aceptar este llamado:
salir de la propiasalir de la propia
comodidad y atreversecomodidad y atreverse
a llegar a todas lasa llegar a todas las
periferias que necesitanperiferias que necesitan
la luz del Evangeliola luz del Evangelio..
MoisésMoisés escuchó el
llamado de Dios:
«Ve, yo te envío»
(Ex 3,10), e hizo
salir al pueblo
hacia la tierra de
la promesa (cf. Ex
3,17).
A JeremíasJeremías le
dijo:
«Adondequiera
que yo te envíe
irás» (Jr 1,7).

13. La Iglesia en salida es la comunidad de discípulos misioneros
que primereanprimerean, que se involucran, que acompañan, que fructifican y festejan.
La comunidad
evangelizadora
experimenta que el
Señor tomó la iniciativa,
la ha primereado en el
amor (cf. 1 Jn 4,10: “EnEn
esto consiste el amor:esto consiste el amor:
no en que nosotrosno en que nosotros
hayamos amado ahayamos amado a
Dios, sino en que élDios, sino en que él
nos amónos amó y nos envió a
su Hijo como
propiciación por nuestros
pecados”); y, por eso,
ella sabe adelantarse,
tomar la iniciativa sin
miedo, salir al encuentro,
buscar a los lejanos y
llegar a los cruces de los
caminos para invitar a
los excluidos...
E.G. Cap I – Nº 24E.G. Cap I – Nº 24
¡Atrevámonos un
¡Atrevámonos un
poco más a
poco más a
primerear!
primerear!

14. La Iglesia en salida es la comunidad de discípulos misioneros
que primerean, que se involucranque se involucran, que acompañan, que fructifican y festejan.
E.G. Cap I – Nº 24E.G. Cap I – Nº 24
Como consecuencia, la Iglesia sabe
«involucrarse». Jesús lavó los pies a susJesús lavó los pies a sus
discípulosdiscípulos. El Señor se involucra e involucra
a los suyos, poniéndose de rodillas ante los
demás para lavarlos. Pero luego dice a los
discípulos: «Seréis felices si hacéis estoSeréis felices si hacéis esto» (Jn
13,17).
La comunidad evangelizadora se
mete con obras y gestos en la
vida cotidiana de los demás,
achica distancias, se abaja hasta
la humillación si es necesario, y
asume la vida humana, tocando
la carne sufriente de Cristo en el
pueblo. Los evangelizadoresLos evangelizadores
tienen así «tienen así «olor a ovejaolor a oveja» y éstas» y éstas
escuchan su vozescuchan su voz.

15. E.G. Cap I – Nº 49E.G. Cap I – Nº 49Salgamos, salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo …
Más que el temor a
equivocarnos, espero
que nos mueva el
temor a encerrarnos
en las estructuras
que nos dan una
falsa contención, en
las normas que nos
vuelven jueces
implacables, en las
costumbres donde
nos sentimos
tranquilos, mientras
afuera hay una
multitud hambrienta y
Jesús nos repite sin
cansarse:
Prefiero una IglesiaPrefiero una Iglesia
accidentada, herida yaccidentada, herida y
manchada por salir amanchada por salir a
la calle, antes quela calle, antes que
una Iglesia enfermauna Iglesia enferma
por el encierro y lapor el encierro y la
comodidad decomodidad de
aferrarse a lasaferrarse a las
propias seguridadespropias seguridades.
No quiero una Iglesia
preocupada por ser
el centro y que
termine clausurada
en una maraña de
obsesiones y
procedimientos...
«¡Dadles vosotros
de comer!» (Mc
6,37).
Sobre el
Sobre el
modelo de
modelo de
IglesiaIglesia

16. Repasemos …
III. ¿Qué
III. ¿Qué
fundamentos
fundamentos
bíblicos usa el
bíblicos usa el
Papa sobre?
Papa sobre?
1. La alegría de
la Salvación
2. La alegría del Evangelio
3. Destinatarios
de la alegría del
Evangelio
4. Los privilegiados
de la misión
5. La urgencia deevangelizar
6. El lugar de Dios
en la misión
7. La memoria
agradecida
8. El estilo del
evangelizador
9. El
mandato
misionero
10. El dinamismo
“de salida”
10. El modelo de
Iglesia

17. “
AménAmén