Hobbes argumenta que los hombres son iguales por naturaleza pero pueden diferir en fuerza física o inteligencia. Esta igualdad conduce a la desconfianza entre los hombres y la guerra de todos contra todos, en la que no hay nociones de justicia u orden legal.
Hobbes identifica tres causas principales de discordia en la naturaleza humana: la competencia, la desconfianza y la búsqueda de gloria. La igualdad entre los hombres genera desconfianza mutua, ya que si dos desean lo mismo tratarán de aniquilarse el uno al otro. Debido a esta desconfianza, los hombres se encuentran en un estado de guerra constante para protegerse, dominando a los demás mediante la fuerza o el engaño. Además, los hombres no se sienten cómodos reunidos a menos que exist
El documento resume la teoría de Thomas Hobbes sobre el estado de naturaleza y la necesidad de un poder común para lograr la paz. Según Hobbes, sin un poder que los controle, los hombres viven en un estado de guerra de todos contra todos debido a la competencia, la desconfianza y la búsqueda de gloria. La única forma de terminar con este estado de guerra es que los hombres transfieran todo su poder a un estado soberano que los proteja y garantice su seguridad.
El documento presenta las ideas de Thomas Hobbes sobre el estado natural del hombre y la necesidad del Estado. Según Hobbes, en el estado natural los hombres son iguales y compiten por los mismos recursos, lo que lleva a la desconfianza y los conflictos. Esta "guerra de todos contra todos" hace que nada sea justo o injusto y que no haya propiedad privada. Por lo tanto, los hombres establecen el Estado para protegerse mutuamente y vivir de forma más armoniosa, poniendo fin a la guerra y estableciendo leyes y justicia.
Este documento discute la postura política de los psicólogos. Sugiere que los psicólogos tienen derecho a tomar una postura política, pero deben analizarla críticamente para evitar un apoyo ideológico ciego. También argumenta que los psicólogos no deben adherirse públicamente a candidatos políticos u opciones filosóficas sin una reflexión profunda, para no perder su credibilidad ni coartar su creatividad.
El documento describe la naturaleza humana y el estado de guerra que surge de ella en ausencia de un gobierno legítimo. Hobbes argumenta que los seres humanos son iguales y compiten por recursos limitados, lo que genera desconfianza y eventualmente guerra de todos contra todos, donde nada es justo o injusto. La razón y el deseo de supervivencia impulsan a los hombres a establecer normas de paz a través de un contrato social y someterse a un gobierno soberano.
El documento describe la naturaleza humana y el estado de guerra que surge de ella en ausencia de un gobierno legítimo. Hobbes argumenta que los seres humanos son iguales y compiten por recursos limitados, lo que genera desconfianza y eventualmente guerra de todos contra todos, donde nada es justo o injusto. La razón y el miedo a la muerte impulsan a los humanos a establecer normas de paz a través de un contrato social y un gobierno soberano.
La no violencia es una filosofía y práctica que rechaza el uso de la violencia para lograr fines políticos o sociales. Se basa en la resistencia pacífica y la desobediencia civil no violenta para combatir la injusticia, y busca derrotar la injusticia pero no a las personas, ganar entendimiento en lugar de enemistad, y elegir el amor sobre el odio. Tiene fe en que la justicia prevalecerá a través de métodos no violentos.
Hobbes argumenta que los hombres son iguales por naturaleza pero pueden diferir en fuerza física o inteligencia. Esta igualdad conduce a la desconfianza entre los hombres y la guerra de todos contra todos, en la que no hay nociones de justicia u orden legal.
Hobbes identifica tres causas principales de discordia en la naturaleza humana: la competencia, la desconfianza y la búsqueda de gloria. La igualdad entre los hombres genera desconfianza mutua, ya que si dos desean lo mismo tratarán de aniquilarse el uno al otro. Debido a esta desconfianza, los hombres se encuentran en un estado de guerra constante para protegerse, dominando a los demás mediante la fuerza o el engaño. Además, los hombres no se sienten cómodos reunidos a menos que exist
El documento resume la teoría de Thomas Hobbes sobre el estado de naturaleza y la necesidad de un poder común para lograr la paz. Según Hobbes, sin un poder que los controle, los hombres viven en un estado de guerra de todos contra todos debido a la competencia, la desconfianza y la búsqueda de gloria. La única forma de terminar con este estado de guerra es que los hombres transfieran todo su poder a un estado soberano que los proteja y garantice su seguridad.
El documento presenta las ideas de Thomas Hobbes sobre el estado natural del hombre y la necesidad del Estado. Según Hobbes, en el estado natural los hombres son iguales y compiten por los mismos recursos, lo que lleva a la desconfianza y los conflictos. Esta "guerra de todos contra todos" hace que nada sea justo o injusto y que no haya propiedad privada. Por lo tanto, los hombres establecen el Estado para protegerse mutuamente y vivir de forma más armoniosa, poniendo fin a la guerra y estableciendo leyes y justicia.
Este documento discute la postura política de los psicólogos. Sugiere que los psicólogos tienen derecho a tomar una postura política, pero deben analizarla críticamente para evitar un apoyo ideológico ciego. También argumenta que los psicólogos no deben adherirse públicamente a candidatos políticos u opciones filosóficas sin una reflexión profunda, para no perder su credibilidad ni coartar su creatividad.
El documento describe la naturaleza humana y el estado de guerra que surge de ella en ausencia de un gobierno legítimo. Hobbes argumenta que los seres humanos son iguales y compiten por recursos limitados, lo que genera desconfianza y eventualmente guerra de todos contra todos, donde nada es justo o injusto. La razón y el deseo de supervivencia impulsan a los hombres a establecer normas de paz a través de un contrato social y someterse a un gobierno soberano.
El documento describe la naturaleza humana y el estado de guerra que surge de ella en ausencia de un gobierno legítimo. Hobbes argumenta que los seres humanos son iguales y compiten por recursos limitados, lo que genera desconfianza y eventualmente guerra de todos contra todos, donde nada es justo o injusto. La razón y el miedo a la muerte impulsan a los humanos a establecer normas de paz a través de un contrato social y un gobierno soberano.
La no violencia es una filosofía y práctica que rechaza el uso de la violencia para lograr fines políticos o sociales. Se basa en la resistencia pacífica y la desobediencia civil no violenta para combatir la injusticia, y busca derrotar la injusticia pero no a las personas, ganar entendimiento en lugar de enemistad, y elegir el amor sobre el odio. Tiene fe en que la justicia prevalecerá a través de métodos no violentos.
Este resumen proporciona una síntesis de los conceptos y temas centrales abordados en el documento en 3 oraciones:
El documento presenta un análisis de Erich Fromm sobre las diferentes formas de violencia humana, incluyendo la violencia lúdica, reactiva, vengativa, compensatoria y sadismo. Fromm discute las motivaciones inconscientes detrás de cada tipo de violencia y cómo surgen de factores como el miedo, la frustración y la impotencia. El capítulo también explora la naturaleza dual del ser
El documento resume las teorías de varios pensadores sobre la naturaleza humana y el conflicto en la sociedad. Aristóteles ve al ser humano como un ser social. Hobbes lo define como egoísta y agresivo. Freud argumenta que el hombre tiene instintos agresivos. Durkheim y Simmel consideran al conflicto como parte inherente de la sociedad. Weber dice que el conflicto es inevitable dado los antagonismos de valores. La teoría de la evolución social de Spencer y las leyes del progreso de Comte también se discuten.
Capítulo 4 negociación y transformación de conflictosGabrielaGalileo
Este documento presenta una introducción al tema del conflicto humano y cómo se ha abordado desde diferentes disciplinas como la psicología, las ciencias sociales y la sociología. Explora cómo el conflicto se relaciona con factores individuales y sociales, y cómo se manifiesta a través de emociones, percepciones y cultura. Finalmente, propone que se debe examinar el conflicto desde una perspectiva intercultural para comprender mejor por qué unas sociedades son más conflictivas que otras.
1) Erich Fromm y Arthur Schopenhauer discuten sus perspectivas sobre el amor y la sexualidad. Fromm ve el amor como un arte que requiere esfuerzo y conocimiento, mientras que Schopenhauer tiene una visión más negativa del amor sexual, viéndolo como impulsado por la voluntad en lugar del afecto. 2) Fromm considera que el producto de la unión sexual es el amor, no al revés, y que el acto sexual sin amor deja a una pareja igual de distante. 3) Schopenhauer distingue entre el am
La guerra es un conflicto socio-político grave entre grupos humanos. Sin embargo, también existe la "guerra individual", que es la lucha entre personas por sobresalir y sentirse superiores. Esta guerra individual contribuye a los conflictos a mayor escala y dificulta alcanzar la paz. Para terminar con la guerra, los seres humanos deben cambiar y evitar competir unos con otros, en lugar de ayudarse mutuamente.
El documento habla sobre la paz en el mundo. Explica que para lograr la paz, primero debemos estar en paz con nosotros mismos y aprender a perdonar a los demás. También señala que para construir la paz es necesario eliminar las injusticias y causas de discordia entre las personas, como la envidia, la desconfianza y el orgullo. Además, menciona que la unión entre las naciones y dejar atrás el egoísmo pueden ser soluciones para los conflictos y la guerra.
Este documento resume la obra de Erich Fromm "El corazón del hombre". Fromm analiza la naturaleza humana y si el hombre es lobo o cordero, explorando conceptos como la violencia, el amor a la vida y la muerte, el narcisismo y los vínculos incestuosos. Divide el libro en seis capítulos donde examina estas ideas de forma detallada. Su objetivo es comprender la psicología humana y las fuerzas sociales y morales que influyen en la conducta y el carácter.
Este documento explora la naturaleza y causas de la violencia. Define la violencia como un acto que busca ejercer poder u obediencia sobre otros mediante la fuerza. Examina cómo el consentimiento y la costumbre permiten que la violencia persista y se normalice. También analiza la diferencia entre poder y violencia, y cómo la existencia de un poder centralizado puede evitar que los humanos vivan en un estado de guerra, a diferencia de las hormigas y abejas.
Este tema nos habla de un valor muy importante como es de la paz, un valor que se debe tomar en cuenta para eldesarrollo y adelante de las personas y por que no decir de toda una una nacion o todo el mundo.
Erich Fromm analiza la condición del hombre en la sociedad contemporánea. Plantea que el hombre moderno se liberó de ataduras pero se ha convertido en un autómata alienado a las convenciones sociales. Sufre de soledad, fastidio y pérdida del sentido de la vida. Fromm propone recuperar el humanismo para entender la existencia humana como un vínculo con los demás, y considerar al hombre como un fin en sí mismo para superar su alienación.
El documento presenta un resumen de las teorías de varios pensadores sobre el conflicto y el cambio en la sociedad. Menciona las ideas de Aristóteles, Hobbes, Freud, Durkheim, Simmel, Weber, Spencer y Comte sobre la naturaleza humana y cómo ven el conflicto como parte natural de la sociedad y el motor del cambio social. Augusto Comte determinó que hay tres etapas en el desarrollo del pensamiento humano: la teológica, la metafísica y la positiva.
El documento define la violencia según diferentes fuentes como la RAE, el diccionario Salvat y autores como Audi y Garver. Se analizan los tipos de violencia física y psicológica a nivel personal e institucional. Finalmente, se propone una definición de violencia como cualquier acción que disminuya la capacidad de una persona para la acción o toma de decisiones de forma física o psicológica.
El documento presenta un resumen de las teorías de Sigmund Freud y Erich Fromm sobre la agresión. Freud evolucionó su concepción del instinto, dividiéndolo inicialmente en instinto de autoconservación y sexual, para luego proponer los instintos de Eros (vida) y Thanatos (muerte). Fromm distingue entre agresión benigna (defensiva, juego, autoafirmación) y destructiva, y rechaza que la agresión humana sea puramente instintiva como en los animales. Ambos teóricos tuvieron influy
El documento trata sobre el conflicto y su naturaleza inevitable pero tratable. Explica que el conflicto surge de intereses contrapuestos y puede tener etapas de inicio, punto máximo y distensión. También discute que el conflicto tiene aspectos positivos como el crecimiento personal y negativos como la destrucción, dependiendo de cómo se maneje. Finalmente, señala que los conflictos son esenciales para construir vínculos y evolucionar en las relaciones.
El documento describe el abordaje constructivo del conflicto desde la perspectiva del "Tercer Lado". El Tercer Lado se refiere a aquellos que no están directamente involucrados en un conflicto pero que sufren por él y buscan resolverlo de manera cooperativa. El abordaje desde el Tercer Lado promueve que todos puedan ganar en un conflicto y evita la escalada hacia la violencia.
El documento discute la naturaleza humana conflictiva y sus relaciones conflictivas. Explora diferentes perspectivas sobre la naturaleza humana, incluyendo que es compleja e indeterminada. Concluye que el ser humano no nace bueno o malo, sino que sus acciones determinan si es bueno o malo, y que es conflictivo debido a su naturaleza humana inabarcable. Se necesita una herramienta como el conocimiento de la psique para superar la tendencia humana al conflicto.
Este documento discute los retos y posibilidades de construir la paz en Colombia después de décadas de violencia. Propone repensar temas como la inclusión del otro, superar la lógica de amigo-enemigo, y permitir que las voces de las víctimas cuenten sus historias para enseñarnos a convivir en la diferencia. También plantea la necesidad de que la psicología apoye la construcción de una sociedad más justa e igualitaria.
Este resumen proporciona una síntesis de los conceptos y temas centrales abordados en el documento en 3 oraciones:
El documento presenta un análisis de Erich Fromm sobre las diferentes formas de violencia humana, incluyendo la violencia lúdica, reactiva, vengativa, compensatoria y sadismo. Fromm discute las motivaciones inconscientes detrás de cada tipo de violencia y cómo surgen de factores como el miedo, la frustración y la impotencia. El capítulo también explora la naturaleza dual del ser
El documento resume las teorías de varios pensadores sobre la naturaleza humana y el conflicto en la sociedad. Aristóteles ve al ser humano como un ser social. Hobbes lo define como egoísta y agresivo. Freud argumenta que el hombre tiene instintos agresivos. Durkheim y Simmel consideran al conflicto como parte inherente de la sociedad. Weber dice que el conflicto es inevitable dado los antagonismos de valores. La teoría de la evolución social de Spencer y las leyes del progreso de Comte también se discuten.
Capítulo 4 negociación y transformación de conflictosGabrielaGalileo
Este documento presenta una introducción al tema del conflicto humano y cómo se ha abordado desde diferentes disciplinas como la psicología, las ciencias sociales y la sociología. Explora cómo el conflicto se relaciona con factores individuales y sociales, y cómo se manifiesta a través de emociones, percepciones y cultura. Finalmente, propone que se debe examinar el conflicto desde una perspectiva intercultural para comprender mejor por qué unas sociedades son más conflictivas que otras.
1) Erich Fromm y Arthur Schopenhauer discuten sus perspectivas sobre el amor y la sexualidad. Fromm ve el amor como un arte que requiere esfuerzo y conocimiento, mientras que Schopenhauer tiene una visión más negativa del amor sexual, viéndolo como impulsado por la voluntad en lugar del afecto. 2) Fromm considera que el producto de la unión sexual es el amor, no al revés, y que el acto sexual sin amor deja a una pareja igual de distante. 3) Schopenhauer distingue entre el am
La guerra es un conflicto socio-político grave entre grupos humanos. Sin embargo, también existe la "guerra individual", que es la lucha entre personas por sobresalir y sentirse superiores. Esta guerra individual contribuye a los conflictos a mayor escala y dificulta alcanzar la paz. Para terminar con la guerra, los seres humanos deben cambiar y evitar competir unos con otros, en lugar de ayudarse mutuamente.
El documento habla sobre la paz en el mundo. Explica que para lograr la paz, primero debemos estar en paz con nosotros mismos y aprender a perdonar a los demás. También señala que para construir la paz es necesario eliminar las injusticias y causas de discordia entre las personas, como la envidia, la desconfianza y el orgullo. Además, menciona que la unión entre las naciones y dejar atrás el egoísmo pueden ser soluciones para los conflictos y la guerra.
Este documento resume la obra de Erich Fromm "El corazón del hombre". Fromm analiza la naturaleza humana y si el hombre es lobo o cordero, explorando conceptos como la violencia, el amor a la vida y la muerte, el narcisismo y los vínculos incestuosos. Divide el libro en seis capítulos donde examina estas ideas de forma detallada. Su objetivo es comprender la psicología humana y las fuerzas sociales y morales que influyen en la conducta y el carácter.
Este documento explora la naturaleza y causas de la violencia. Define la violencia como un acto que busca ejercer poder u obediencia sobre otros mediante la fuerza. Examina cómo el consentimiento y la costumbre permiten que la violencia persista y se normalice. También analiza la diferencia entre poder y violencia, y cómo la existencia de un poder centralizado puede evitar que los humanos vivan en un estado de guerra, a diferencia de las hormigas y abejas.
Este tema nos habla de un valor muy importante como es de la paz, un valor que se debe tomar en cuenta para eldesarrollo y adelante de las personas y por que no decir de toda una una nacion o todo el mundo.
Erich Fromm analiza la condición del hombre en la sociedad contemporánea. Plantea que el hombre moderno se liberó de ataduras pero se ha convertido en un autómata alienado a las convenciones sociales. Sufre de soledad, fastidio y pérdida del sentido de la vida. Fromm propone recuperar el humanismo para entender la existencia humana como un vínculo con los demás, y considerar al hombre como un fin en sí mismo para superar su alienación.
El documento presenta un resumen de las teorías de varios pensadores sobre el conflicto y el cambio en la sociedad. Menciona las ideas de Aristóteles, Hobbes, Freud, Durkheim, Simmel, Weber, Spencer y Comte sobre la naturaleza humana y cómo ven el conflicto como parte natural de la sociedad y el motor del cambio social. Augusto Comte determinó que hay tres etapas en el desarrollo del pensamiento humano: la teológica, la metafísica y la positiva.
El documento define la violencia según diferentes fuentes como la RAE, el diccionario Salvat y autores como Audi y Garver. Se analizan los tipos de violencia física y psicológica a nivel personal e institucional. Finalmente, se propone una definición de violencia como cualquier acción que disminuya la capacidad de una persona para la acción o toma de decisiones de forma física o psicológica.
El documento presenta un resumen de las teorías de Sigmund Freud y Erich Fromm sobre la agresión. Freud evolucionó su concepción del instinto, dividiéndolo inicialmente en instinto de autoconservación y sexual, para luego proponer los instintos de Eros (vida) y Thanatos (muerte). Fromm distingue entre agresión benigna (defensiva, juego, autoafirmación) y destructiva, y rechaza que la agresión humana sea puramente instintiva como en los animales. Ambos teóricos tuvieron influy
El documento trata sobre el conflicto y su naturaleza inevitable pero tratable. Explica que el conflicto surge de intereses contrapuestos y puede tener etapas de inicio, punto máximo y distensión. También discute que el conflicto tiene aspectos positivos como el crecimiento personal y negativos como la destrucción, dependiendo de cómo se maneje. Finalmente, señala que los conflictos son esenciales para construir vínculos y evolucionar en las relaciones.
El documento describe el abordaje constructivo del conflicto desde la perspectiva del "Tercer Lado". El Tercer Lado se refiere a aquellos que no están directamente involucrados en un conflicto pero que sufren por él y buscan resolverlo de manera cooperativa. El abordaje desde el Tercer Lado promueve que todos puedan ganar en un conflicto y evita la escalada hacia la violencia.
El documento discute la naturaleza humana conflictiva y sus relaciones conflictivas. Explora diferentes perspectivas sobre la naturaleza humana, incluyendo que es compleja e indeterminada. Concluye que el ser humano no nace bueno o malo, sino que sus acciones determinan si es bueno o malo, y que es conflictivo debido a su naturaleza humana inabarcable. Se necesita una herramienta como el conocimiento de la psique para superar la tendencia humana al conflicto.
Este documento discute los retos y posibilidades de construir la paz en Colombia después de décadas de violencia. Propone repensar temas como la inclusión del otro, superar la lógica de amigo-enemigo, y permitir que las voces de las víctimas cuenten sus historias para enseñarnos a convivir en la diferencia. También plantea la necesidad de que la psicología apoye la construcción de una sociedad más justa e igualitaria.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
3. Problemática El flagelo de la violencia Perspectiva filosófica Autores relevantes Erich Fromm Jean Rousseau Sigmud Freud
4. Sigmud Freud: Hombre Eros; es aquel que tiende a unir y conservar la vida Predomina el más fuerte. instintos: Tánatos, es aquel que tiende a destruir. Manifestaciones de la vida.
5. Barreras a las tendencias agresivas pone La Cultura Hombre Ello Debilitando sus impulsos de saciar sus deseos Súper-yo Ideal adormecer el instinto destructivo ¿Es posible terminar con las luchas entre los hombres?
6. actitud de las culturas Esperanza Temor de las graves consecuencias Enfrentamientos bélicos FIN Luchas
7. Según Jean Jacques Rousseau ¿El hombre es violento por naturaleza? Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres Hombre sociedad Bueno Corrompido VIDA NATURAL Solución
8. ¿Por qué suceden los hechos de violencia? Física Se puede establecer tres tipos de desigualdades que reinan entre los hombres: Carácter Moral “Ley del más fuerte”
9. Sentido negativo; no guerra Erich Fromm análisis de la noción de agresividad ¿Es posible encontrar la paz entre los hombres? agresividad organizacional. disposición a la agresión “Teoría y estrategia de la paz” establece dos conceptos de paz En sentido positivo; como el estado de armonía fraternal entre los hombres Destructividad
10. Agresividad reactiva ¿Se puede decir que el hombre es destructivo? Fromm distingue entre Destructividad Destructividad sádica cruel Destructividad necrófila
11. ¿Podemos llegar a un estadio de paz entre los hombres? Fromm concluye su postura manifestando La paz, en sentido positivo, puede garantizar en lo mediato a la paz como no-guerra
12. “Es ante todo lo presentado, que podemos decir que la presente problemática nos involucra a todos como parte de una sociedad, como partes de un todo, con lo cual, mancomunadamente debemos replantearnos esta situación y generar espacios reales de diálogo e intercambios, aprendiendo día a día a tolerarnos un poco mas, es por eso que te preguntamos: ¿Qué hiciste ayer, qué hiciste hoy, y qué harás mañana para luchar contra la violencia?