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UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL
1
La Ética para erradicar la violencia familiar en
Pueblo Nuevo Chincha 2017
Autor: Sanabria, Alexis*
Resumen
En la provincia de Chincha alta distrito de Pueblo Nuevo se encuentra muchos casos de
la violencia familiar ya que los hogares no están en constante comunicación entre parejas y como
causa podemos decir que no hay trabajo para las personas, ya que esto conduce a que los esposos
o parejas que se inclinen al alcoholismo y se cometa este maltrato a sus parejas como lo es la
violencia familiar las mujeres dentro de un hogar y para ello se a realizado tipos de investigación
para especificar los factores que determina estos ilícito penal como lo es la violencia familiar se
tomara a las mujeres de 20 a 40 años y tener conocimiento de este maltrato y así poder terminar
con la violencia familiar entre ello se trata de lo físico y psicológico de las mujeres. La ética
Permite comprometer nuestra acción a favor de erradicar la violencia familiar.
La importancia del tema es que en nuestra sociedad y también podemos decir que en la Distrito de
Pueblo Nuevo existen instituciones que amparan a las mujeres que sufren estos maltrato, se
encuentran protegido por el estado, a través de instituciones publica como es la Demuna ,
Ministerio Publico, Policía Nacional y el Poder Judicial y privadas como ONG.
Palabras claves
Violencia familiar, ética, erradicar, valores, moral.
Abstract
In the province of Chincha high district of Pueblo Nuevo is many cases of family violence since
the homes are not in constant communication between couples and as cause we can say that there
is no work for the people, since this leads to the spouses Or couples who are inclined to
alcoholism and commits this mistreatment to their partners as it is the domestic violence of
women within a household and for that purpose a series of research has been carried out to specify
the factors that determine these criminal offenses such as violence Family will be taken from
women between 20 and 40 years old and have knowledge of this abuse and thus be able to end the
family violence between it is about the physical and psychological of women. Ethics Lets
compromise our action in favor of eradicating family violence.
The importance of the issue is that in our society and we can also say that in the District of Pueblo
Nuevo there are institutions that protect women who suffer these mistreatment, are protected by
the state, through public institutions such as the Demuna, Ministry Public, National Police and
Judicial Power and private NGOs.
Keywords
Family violence, ethics, eradicate, values, moral.
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2
INTRODUCCIÓN
El presente trabajo de investigación realizado para el curso de derecho teniendo como tema de
estudio: "Como influye el nivel de información sobre la violencia familiar dentro del hogar en el
Distrito de Pueblo Nuevo de la Provincia de Chincha Alta".
Para la recolección de datos se utilizará la encuesta y guía de observación que posteriormente
serán procesadas y analizadas en la base de datos, para poder cumplir los objetivos que he
planteado en dicho estudio de investigación.
La falta de seriedad de parte del Estado Peruano ha logrado que la violencia familiar se convierta
en un verdadero problema social, es necesario una protección legal, pero es urgente que en
nuestra sociedad adquiera nuevos y mejores hábitos de convivencia y mantener un buen trato
familiar, ya que lamentablemente para muchos está caracterizado por la violencia, el rechazo y la
indiferencia.
Es por tal razón que me intereso hacer este trabajo, intentare definir algunos aspectos de la
violencia familiar pero más en las mujeres maltratadas y tantos como temas y perito en el área del
derecho.
Actuar con ética significa elegir hacer las cosas que están bien y evitar aquellas que son
incorrectas o malas. Una persona que actúa con ética es una con sentido moral. Las personas que
actúan con ética son personas morales, es decir no pretenden ganar algo a cambio de su conducta
ni tampoco lo hacen para evitar un castigo, así que a través de la ética toda persona puede sentirse
con la satisfacción de ayudar a las demás y así tratar de mejorar la forma de vida no solo de sí
mismas también de otros.
La Violencia Familiar es un problema social, afecto a un alto porcentaje de familias de cualquier
comunidad, en todos los niveles económicos y culturales. Se trata de relaciones que implican un
abuso de poder de parte de quien ejerce maltrato. Estos abusos pueden ser emocionales, físicos,
sexuales, financieros o socio ambientales. La persona abusiva desarrolla su comportamiento en
privado, mostrando hacia el exterior una fachada respetable, insospechable, educada. La conducta
violenta es compatible con cualquier aspecto, capacidad, inteligencia, actividad, profesión,
etc. Inclusive en aquellos cuyo desempeño familiar, institucional o comunitario para el afuera sean
aparentemente insospechables.
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3
La Ética para erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo
Chincha 2017
1.1 Descripción del problema
Es un problema que azota a tosa las sociedades, países potencias y países del tercer
mundo, en nuestro país existe elevadas tasas de feminicidio, se distribuye en las
provincias y especialmente en las más pobres, como es el caso del distrito de Pueblo
Nuevo lamentablemente este problema se agrava cada día más.
Las mujeres son conscientes de la violencia (doméstica) hacia ellas, pero por diversos
factores se ven en la obligación de mantenerse en sus hogares inestables y dañinos
para estas madres oprimidas, hasta humilladas, debemos tomar conciencia de este
problema social, porque al persistir este problema aumentaría los feminicidios y la
violencia en la familia, podríamos sancionar drásticamente estos actos vergonzosos
que atentan contra la moral y la ética de las personas.
1.2 Formación del problema
¿Cómo erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo?
1.3 Objetivos de investigación
Plantear la ética para erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo
1.4 Justificación
Se investiga este problema porque la ética y las moral esta por los suelos en este
distrito no se respeta a la mujer, son subestimadas y menospreciadas, esperamos que
esta
1.5 Limitaciones
- Factor económico
- Factor tiempo
-Factor geográfico
-Factor tecnológico
- Factor bibliográfico
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CAPITULO II
MARCO TEÓRICO
2.1 Antecedentes
a) Internacional: CANABAL (2013), en su artículo: Origen y desarrollo de la neuroetica
2001-2012, concluye:
La Neuroética es una parte de la bioética que surge de la reflexión y deliberación de los
conocimientos adquiridos con el progreso de la neurociencia, su relación con la mente humana, su
impacto en el comportamiento y la identidad del propio ser. La Neuroética comprende aspectos
científicos, filosóficos, sociales, legales y políticos que del propio conocimiento científico y sus
funciones surgen de la investigación. Ofrece una oportunidad de tener una visión multidisciplinar
entre aspectos filosóficos y puramente científicos.
Al respecto se entiende que la bioética es la reflexión de conocimientos adquiridos, visión de
conocimientos filosóficos y puramente científicos
2.2 Bases teóricas
2.2.1.1 La Neuroetica
Es una parte de la bioética que surge de la reflexión y deliberación de
conocimientos adquiridos con el progreso de la neurociencia, relación mente-
humana considerando con (Safire, 2002)”La Neuroética se encarga del examen
de lo que es correcto o incorrecto, bueno o malo, acerca del tratamiento,
perfeccionamiento, intervenciones o manipulaciones del cerebro humano”. Se
entiende que el discierne lo bueno de lo malo y perfecciona movimientos
corporales el cerebro humano.
2.2.1.2 Origen y desarrollo de la Neuroetica
Es una nueva disciplina bioética (2002) con el fin de agrupar temas teóricos y
prácticos que tienen consecuencias sociales morales parafraseando a Judy Illies
y Thomas Riffin (2002) en la Neuroética es una nueva disciplina bioética que ha
surgido de manera formal en el año 2002 con el fin de agrupar todos aquellos
temas teóricos y prácticos que tienen consecuencias morales y sociales en las
ciencias neurológicas, tanto en el laboratorio como en la atención sanitaria o en
la vida social.
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2.2.1.3 Fundamento de la Neuroetica
Para el Prof. Safire la Neuroética se encarga del “examen de lo que es correcto o
incorrecto, bueno o malo, acerca del tratamiento, perfeccionamiento,
intervenciones o manipulaciones del cerebro humano. (Safire, 2002:3). • Para
Judy Illies y Thomas Riffin del Standford Center for Biomedical Ethics, la
Neuroética es una nueva disciplina bioética que ha surgido de manera formal en
el año 2002 con el fin de agrupar todos aquellos temas teóricos y prácticos que
tienen consecuencias morales y sociales en las ciencias neurológicas, tanto en el
laboratorio como en la atención sanitaria o en la vida social. (Illes, J., Raffin, T.
2002:341).
2.2.1.4 Desarrollo y fundamentos de la Neuroética
Neuroética (2002) Alfonso Canabal Berlanga. Durante el siglo XX pudimos comprobar
una deriva ética en las actuaciones de los científicos cuando se dejaron influir por
objetivos de tipo político o cultural, que nada tenía que ver con la esencia de su
profesión, pudiendo destacar esterilizaciones masivas realizadas a principios de siglo en
Alemania o en EEUU, por las que se preveía la esterilización obligatoria de criminales
confirmados, idiotas, imbéciles y violadores, recomendadas por una Junta de expertos.
Años después comenzó del estudio sobre sífilis en Tuskegee en EEUU 1932 tan
conocido por sus repercusiones en bioética. En Europa (1933, se promulgó la Ley de
esterilización y eutanasia (eliminación de minusválidos), experimentación no-voluntaria y
otros actos "profesionales" aberrantes (ejecuciones, torturas, ensayos de guerra
bacteriológica, etc.).
Al respecto se entiende que nace la neurótica de la relación entre la mente humana y la
identidad del propio ser. También tuvo repercusiones en la bioética.
2.2.1.5 Definición de Neurociencia
El término de neurociencia es aquel que se aplica a la ciencia que se dedica al estudio,
observación y análisis del sistema nervioso central del ser humano; también se puede
hablar de neurociencia para animales. Mientras que el concepto de neurobiología a
veces suele ser utilizado como equivalente, la verdad es que la neurociencia es la
ciencia o el sistema estructurado de investigación y análisis sistematizado del sistema
nervioso.
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2.2.1.6 Definiendo la ética
Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano en
una comunidad. Estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el
comportamiento humano, coincidiendo con friere (2013) la ética es un tema privilegiado
para promover el autoestima personal y es importante para la formación personal y
profesional.
2.2.1.7 Desarrollo de la ética
A fin de utilizar la Guía de Desarrollo de la Ética de manera exitosa, las administraciones
aduaneras necesitan adoptar una filosofía de mejora continua, implementando un ciclo
permanente de auto-evaluación de la ética, desarrollo de estrategias y evaluación del
progreso. La naturaleza de la corrupción y los desarrollos en el campo de la ética se
encuentran en cambio constante. Especialmente, a medida que más Miembros llevan a
cabo una auto-evaluación y valoración de la ética, existe también una suma de
conocimientos y experiencia cada vez mayor de la que los Miembros pueden hacer uso
en el desarrollo de sus estrategias de ética.
2.2.1.8 Virtudes éticas
A lo largo de nuestra vida nos vamos forjando una forma de ser, un carácter (éthos), a
través de nuestras acciones, en relación con la parte apetitiva y volitiva de nuestra
naturaleza. Para determinar cuáles son las virtudes propias de ella, Aristóteles
procederá al análisis de la acción humana, determinando que hay tres aspectos
fundamentales que intervienen en ella: la volición, la deliberación y la decisión. Es decir,
queremos algo, deliberamos sobre la mejor manera de conseguirlo y tomamos una
decisión acerca de la acción de debemos emprender para alcanzar el fin propuesto.
2.2.2 La violencia familiar
2.2.2.1 La violencia familiar desde un punto de vista ético
Si ves la violencia familiar desde un punto de vista ético lo ves como una persona que se siente
incómoda con el tema y tiene una gran responsabilidad de poder apoyar en algo, parafraseando a
CARMONA LÓPEZ (2011). Muchos han sido los autores que han hablado acerca de la
violencia familiar, y numerosas han sido las formulas, que algunos destacados psicólogos, se han
propuesto para demostrar cómo se puede llegar a erradicar la violencia familiar. La gran
pregunta difícil de responder que tienen y han tenido los gobiernos, las organizaciones no
gubernamentales, es cómo podemos disminuir la violencia familiar en el mundo.
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7
2.2.2.2 causas de la violencia familiar
Las causas de la violencia familiar pueden ser muchas, como la falta de empleo, baja economía,
entre otras a causa de estos casos se ven mucha violencia en nuestro país, concediendo con
LOURDES SARA (2009).
Un «factor» y una «causa» no son exactamente lo mismo. Una «causa» puede ser algo que
contribuye al origen de un problema, como vi8olencia familiar, mientras que un «factor» puede
ser algo que contribuye a su perpetuación cuando ya existe.
Al respecto se entiende que las causas son muchas pero debemos de tratar de sobresalir adelante.
2.2.2.3 consecuencias de la violencia familiar
Las consecuencias que provoca la violencia existe muchas muertes, maltratos, violaciones,
concediendo con IVÁN ARTURO DÍAS (2013).
"No tener nada para que coman sus hijos".
"Ser golpeadas siempre".
"Morirse por no tener el coraje de denunciar".
"Maltratada por las autoridades corruptas".
Al respecto se entiende que las consecuencias son varias, las consecuencias que ocasiona puede
llegar hasta la muerte.
2.2.2.4 Tipos de violencia familiar
La violencia familiar se puede mencionar solo en una palabra que es violencia
pero también tienen tipos o clases de violencia, parafraseando con RAFAEL
BOLÍVAR (2013). Violencia crítica. Cuando las mujeres son maltratadas de
diferentes maneras: psicológicamente (verbal), física(golpes).
2.2.2.5 Impacto de la Violencia familiar en la sociedad
El impacto de la violencia familiar en la sociedad llega con un golpe muy fuerte que tiende a bajar
la dignidad de la mujer de un país, coincidiendo con JANINA TUÑÓN (2014).
Parafraseando a janina tuñon, la experiencia de la violencia familiar, deja secuelas en los
infantes y futuros jóvenes de nuestra sociedad estas piezas fundamentales en la sociedad se ven
afectadas por nuestra sociedad machista.
Al respecto se entiende que la violencia familiar puede afectar mucho a los niños que no están
preparados para esta forma de vida.
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8
2.2.2.6 situación actual de la violencia familiar en el Perú
La situación actual de la violencia familiar en nuestro país no se toma mucho en cuenta, las
autoridades no se preocupan de ello y en el Perú existe mucha violencia, coincidiendo con el
programa nacional del peru (2007).
La violencia en el Perú actual, no solo se expresa por las denuncisa que sufre la mayoría de
hombres del pueblo peruano, sino esencialmente por las consecuencias generadas a su vez por la
violencia, como son : consumo de drogas, delincuencia, prostitución, alcoholismo,
homosexualidad, violencia, demencia, las cuales se han convertido en incontrolables.
Al respecto se entiende que el Perú sufre mucho con la violencia en especial en la capital que es
Lima.
2.2.2.7 ¿cómo eliminar la violencia familiar?
La violencia tal vez no se pueda eliminar pero se puede reducir poco a poco ha hasta llegar a
disminuir completamente uno de los ejemplos seria aumentar el , coincidimos con JOSE LUIS
CASTRO (2009)
Frente a los graves problemas que afronta el país, nuestro obligación es aportar soluciones
eficaces y eficientes, para ello debemos de impulsar la creación de un conjunto de programas y
proyectos de desarrollo que aporten a la mejora de la situación y las condiciones de vida de las
familias en pobreza y pobreza extrema.
Llegamos a concluir que la pobreza no se puede eliminar del todo pero si reducirlo al máximo.
2.2.2.8 visión general de la violencia familiar
La violencia familiar es un problema que no solo afecta a una nación, está en todo el mundo y
debemos de evitar eso y sobresalir adelante y siempre apoyar a las mujeres más necesitadas,
parafraseando con SAÑDRA FERÑAÑDEZ (2017).
La violencia es una situación social que desgraciadamente está muy presente en pleno siglo XXI y
afecta sobre todo a los países menos desarrollados. Regiones de África, Asia y Latinoamérica se
encuentran entre las más afectadas. El objetivo a largo plazo es la erradicación de la violencia
familiar.
2.2.3 La violencia familiar
2.3 hipótesis
Si capacitamos éticamente a las personas entonces reduciremos la pobreza en 20 de agosto 2017.
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9
CAPITULO III
METODOLOGÍA
3.1 método
El presente artículo está desarrollándose apelando al método de la investigación general, así mismo
utilizamos los métodos particulares como: deductivo, inductivo, sintético, analítico, comparativo,
además se ha fichado citas de expertos desde una perspectiva crítica y humanista.
3.2 muestra
La muestra ha sido elegida de manera representativa y al azar considerando ambos géneros y
población atarea, que aglomera 20 unidades de análisis.
3.3 técnica
La técnica que será utilizada será encuesta cerrada aplicando en un solo turno y de manera anónima.
3.3.1 instrumento
Encuesta cerrada que contiene diez ítems con tres opciones sí, no, a veces.
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10
CAPITULO IV
Resultado
4.1Interpretacion de resultado
Durante el proceso de investigación se planteó la siguiente interrogante, ¿Cómo
erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo?, cuyo objetivo fue Ayudar con la ética
para poder combatir la violencia familiar en pueblo nuevo y sustentada por la hipótesis,
podríamos sancionar drásticamente estos actos vergonzosos que atentan contra la
moral y la ética de las personas. Y habiendo aplicado la encuesta a la muestra se
procede a explicar los resultados a partir de una tabulación.
Si A veces No
Fuente: elaboración propia
En el presente grafico muestra un 46% de encuestados que dijeron que (SI) que
significa que las mujeres que viven en la localidad de pueblo nuevo han sido
víctima de violencia familiar, esto quiere decir que en la localidad de pueblo
nuevo hay mucha violencia ya que las mujeres sienten temor de sus parejas ya
que pueden ser maltratadas al extremo de provocar la muerte(feminicidios), y
también hay un 48% de encuestados que dijeron que (A veces) que significa que
las mujeres de pueblo nuevo han sido víctimas del maltrato pero no en reiteradas
ocasiones, a veces sufren este maltrato, raras veces han sido maltratadas y un
46
%
48%
%6
%
20%
Si
A veces
no
UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL
11
20% de encuestados nos dijeron (No) que significa no han sido maltratadas ni
física ni psicológicamente.
Conclusión: Las mujeres sufren maltrato y esto debe cambiar, debe haber sanciones a los
hombres que maltraten a las mujeres para que las altas tasas de feminicidios disminuyan.
4.2 Validación de la hipótesis
Una vez aplicada los resultados llegamos a la conclusión ``Las mujeres sufren maltrato y
esto debe cambiar, debe haber sanciones a los hombres que maltraten a las mujeres para
que las altas tasas de feminicidios disminuyan``.El cual coincide con la hipótesis
podríamos sancionar drásticamente estos actos vergonzosos que atentan contra la moral y
la ética de las personas.
CAPITULO V
DISCUSIÓN PROPOSITIVA
Una vez concluido el proceso de investigación y siendo el proceso de investigación y
siendo tal el resultado es importante la ética para disminuir La violencia intrafamiliar o
violencia domestica como se le conoce comúnmente, no respeta edad ni sexo, sus efectos
se reflejan mediante diferentes modalidades ejercidas en el hogar llegando a afectar a toda
la sociedad, por lo tanto este grave problema debe de ser erradicado. La violencia
intrafamiliar es un problema que se ha venido trasmitiendo como una herencia a través de
los tiempos por eso es la importancia de conocerla e identificarla para que como
ciudadanos hagamos las denuncias pertinentes y que sea reducido el índice de este delito y
de esta manera poder vivir en una sociedad de respeto. Objetivo General, crear en las
personas un grado de reflexión sobre el tema de la violencia, debido a la gran cantidad de
problemas que trae este fenómeno para una sociedad como la nuestra, en donde la mayor
parte del tiempo bajo nos encontramos bajo un ambiente de violencia, convirtiéndose en
uno de los temas más comunes para los medios. Objetivos Específicos Dar a los
lectores información apropiada con el fin de hacer de ellos un medio para la difusión de
los problemas que trae el tema de la violencia intrafamiliar. Crear en los lectores
conciencia, acerca de las consecuencias que trae para un familia este tipo de violencia.
Difundir algunas formas para la prevención y denuncia de estos casos.
UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL
12
CONCLUSIONES:
 Como pude observar, a través de un estudio del tema, puedo concluir que la violencia familiar es
resultado de un largo proceso, ya que seguirá así existiendo.
 En la familia violenta el rol de amor-afecto está inclinado en el entorno de una familia sin ningún
maltrato.
 Prevenir la violencia familiar implica la existencia de profundos cambios en los valores de la
personas.
 Que la violencia produce bajo autoestima a las persona
 Tanto de los hijos como de la madre.
SUGERENCIA:
 También podemos decir que tienen que denunciar si se presenta estos casos de violencia familiar
y no tener temor.
 Que conversen y que no se vallan de frente a los golpe.
 Que la comunicación este en constante practica en parejas e hijos.
 Que deberían hacerse mas hogares para mujeres maltratadas.
 Mas castigo par los agresores.
 El código civil debe cumplirse los derechos de la familia.
 Realizar charlas para las mujeres que sufren violencia familiar dentro hogar.
Fuentes consultadas
CANABAL 2013. Origen y desarrollo de la neuroetica 2001-2012.
Judy Illies y Thomas Riffin 2002. Bioética.
Prof. Safire. La Neuroética (Safire, 2002)
UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL
13
Estudiante de la escuela de ingeniería civil de la universidad san juan bautista quien
elabora el presente artículo de investigación, en correspondencia con la asignatura de ética
y asignatura asesorado por David Auris Villegas, candidato a doctor en Atlantic
International University USA, Perú.

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  • 1. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 1 La Ética para erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo Chincha 2017 Autor: Sanabria, Alexis* Resumen En la provincia de Chincha alta distrito de Pueblo Nuevo se encuentra muchos casos de la violencia familiar ya que los hogares no están en constante comunicación entre parejas y como causa podemos decir que no hay trabajo para las personas, ya que esto conduce a que los esposos o parejas que se inclinen al alcoholismo y se cometa este maltrato a sus parejas como lo es la violencia familiar las mujeres dentro de un hogar y para ello se a realizado tipos de investigación para especificar los factores que determina estos ilícito penal como lo es la violencia familiar se tomara a las mujeres de 20 a 40 años y tener conocimiento de este maltrato y así poder terminar con la violencia familiar entre ello se trata de lo físico y psicológico de las mujeres. La ética Permite comprometer nuestra acción a favor de erradicar la violencia familiar. La importancia del tema es que en nuestra sociedad y también podemos decir que en la Distrito de Pueblo Nuevo existen instituciones que amparan a las mujeres que sufren estos maltrato, se encuentran protegido por el estado, a través de instituciones publica como es la Demuna , Ministerio Publico, Policía Nacional y el Poder Judicial y privadas como ONG. Palabras claves Violencia familiar, ética, erradicar, valores, moral. Abstract In the province of Chincha high district of Pueblo Nuevo is many cases of family violence since the homes are not in constant communication between couples and as cause we can say that there is no work for the people, since this leads to the spouses Or couples who are inclined to alcoholism and commits this mistreatment to their partners as it is the domestic violence of women within a household and for that purpose a series of research has been carried out to specify the factors that determine these criminal offenses such as violence Family will be taken from women between 20 and 40 years old and have knowledge of this abuse and thus be able to end the family violence between it is about the physical and psychological of women. Ethics Lets compromise our action in favor of eradicating family violence. The importance of the issue is that in our society and we can also say that in the District of Pueblo Nuevo there are institutions that protect women who suffer these mistreatment, are protected by the state, through public institutions such as the Demuna, Ministry Public, National Police and Judicial Power and private NGOs. Keywords Family violence, ethics, eradicate, values, moral.
  • 2. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 2 INTRODUCCIÓN El presente trabajo de investigación realizado para el curso de derecho teniendo como tema de estudio: "Como influye el nivel de información sobre la violencia familiar dentro del hogar en el Distrito de Pueblo Nuevo de la Provincia de Chincha Alta". Para la recolección de datos se utilizará la encuesta y guía de observación que posteriormente serán procesadas y analizadas en la base de datos, para poder cumplir los objetivos que he planteado en dicho estudio de investigación. La falta de seriedad de parte del Estado Peruano ha logrado que la violencia familiar se convierta en un verdadero problema social, es necesario una protección legal, pero es urgente que en nuestra sociedad adquiera nuevos y mejores hábitos de convivencia y mantener un buen trato familiar, ya que lamentablemente para muchos está caracterizado por la violencia, el rechazo y la indiferencia. Es por tal razón que me intereso hacer este trabajo, intentare definir algunos aspectos de la violencia familiar pero más en las mujeres maltratadas y tantos como temas y perito en el área del derecho. Actuar con ética significa elegir hacer las cosas que están bien y evitar aquellas que son incorrectas o malas. Una persona que actúa con ética es una con sentido moral. Las personas que actúan con ética son personas morales, es decir no pretenden ganar algo a cambio de su conducta ni tampoco lo hacen para evitar un castigo, así que a través de la ética toda persona puede sentirse con la satisfacción de ayudar a las demás y así tratar de mejorar la forma de vida no solo de sí mismas también de otros. La Violencia Familiar es un problema social, afecto a un alto porcentaje de familias de cualquier comunidad, en todos los niveles económicos y culturales. Se trata de relaciones que implican un abuso de poder de parte de quien ejerce maltrato. Estos abusos pueden ser emocionales, físicos, sexuales, financieros o socio ambientales. La persona abusiva desarrolla su comportamiento en privado, mostrando hacia el exterior una fachada respetable, insospechable, educada. La conducta violenta es compatible con cualquier aspecto, capacidad, inteligencia, actividad, profesión, etc. Inclusive en aquellos cuyo desempeño familiar, institucional o comunitario para el afuera sean aparentemente insospechables.
  • 3. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 3 La Ética para erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo Chincha 2017 1.1 Descripción del problema Es un problema que azota a tosa las sociedades, países potencias y países del tercer mundo, en nuestro país existe elevadas tasas de feminicidio, se distribuye en las provincias y especialmente en las más pobres, como es el caso del distrito de Pueblo Nuevo lamentablemente este problema se agrava cada día más. Las mujeres son conscientes de la violencia (doméstica) hacia ellas, pero por diversos factores se ven en la obligación de mantenerse en sus hogares inestables y dañinos para estas madres oprimidas, hasta humilladas, debemos tomar conciencia de este problema social, porque al persistir este problema aumentaría los feminicidios y la violencia en la familia, podríamos sancionar drásticamente estos actos vergonzosos que atentan contra la moral y la ética de las personas. 1.2 Formación del problema ¿Cómo erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo? 1.3 Objetivos de investigación Plantear la ética para erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo 1.4 Justificación Se investiga este problema porque la ética y las moral esta por los suelos en este distrito no se respeta a la mujer, son subestimadas y menospreciadas, esperamos que esta 1.5 Limitaciones - Factor económico - Factor tiempo -Factor geográfico -Factor tecnológico - Factor bibliográfico
  • 4. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 4 CAPITULO II MARCO TEÓRICO 2.1 Antecedentes a) Internacional: CANABAL (2013), en su artículo: Origen y desarrollo de la neuroetica 2001-2012, concluye: La Neuroética es una parte de la bioética que surge de la reflexión y deliberación de los conocimientos adquiridos con el progreso de la neurociencia, su relación con la mente humana, su impacto en el comportamiento y la identidad del propio ser. La Neuroética comprende aspectos científicos, filosóficos, sociales, legales y políticos que del propio conocimiento científico y sus funciones surgen de la investigación. Ofrece una oportunidad de tener una visión multidisciplinar entre aspectos filosóficos y puramente científicos. Al respecto se entiende que la bioética es la reflexión de conocimientos adquiridos, visión de conocimientos filosóficos y puramente científicos 2.2 Bases teóricas 2.2.1.1 La Neuroetica Es una parte de la bioética que surge de la reflexión y deliberación de conocimientos adquiridos con el progreso de la neurociencia, relación mente- humana considerando con (Safire, 2002)”La Neuroética se encarga del examen de lo que es correcto o incorrecto, bueno o malo, acerca del tratamiento, perfeccionamiento, intervenciones o manipulaciones del cerebro humano”. Se entiende que el discierne lo bueno de lo malo y perfecciona movimientos corporales el cerebro humano. 2.2.1.2 Origen y desarrollo de la Neuroetica Es una nueva disciplina bioética (2002) con el fin de agrupar temas teóricos y prácticos que tienen consecuencias sociales morales parafraseando a Judy Illies y Thomas Riffin (2002) en la Neuroética es una nueva disciplina bioética que ha surgido de manera formal en el año 2002 con el fin de agrupar todos aquellos temas teóricos y prácticos que tienen consecuencias morales y sociales en las ciencias neurológicas, tanto en el laboratorio como en la atención sanitaria o en la vida social.
  • 5. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 5 2.2.1.3 Fundamento de la Neuroetica Para el Prof. Safire la Neuroética se encarga del “examen de lo que es correcto o incorrecto, bueno o malo, acerca del tratamiento, perfeccionamiento, intervenciones o manipulaciones del cerebro humano. (Safire, 2002:3). • Para Judy Illies y Thomas Riffin del Standford Center for Biomedical Ethics, la Neuroética es una nueva disciplina bioética que ha surgido de manera formal en el año 2002 con el fin de agrupar todos aquellos temas teóricos y prácticos que tienen consecuencias morales y sociales en las ciencias neurológicas, tanto en el laboratorio como en la atención sanitaria o en la vida social. (Illes, J., Raffin, T. 2002:341). 2.2.1.4 Desarrollo y fundamentos de la Neuroética Neuroética (2002) Alfonso Canabal Berlanga. Durante el siglo XX pudimos comprobar una deriva ética en las actuaciones de los científicos cuando se dejaron influir por objetivos de tipo político o cultural, que nada tenía que ver con la esencia de su profesión, pudiendo destacar esterilizaciones masivas realizadas a principios de siglo en Alemania o en EEUU, por las que se preveía la esterilización obligatoria de criminales confirmados, idiotas, imbéciles y violadores, recomendadas por una Junta de expertos. Años después comenzó del estudio sobre sífilis en Tuskegee en EEUU 1932 tan conocido por sus repercusiones en bioética. En Europa (1933, se promulgó la Ley de esterilización y eutanasia (eliminación de minusválidos), experimentación no-voluntaria y otros actos "profesionales" aberrantes (ejecuciones, torturas, ensayos de guerra bacteriológica, etc.). Al respecto se entiende que nace la neurótica de la relación entre la mente humana y la identidad del propio ser. También tuvo repercusiones en la bioética. 2.2.1.5 Definición de Neurociencia El término de neurociencia es aquel que se aplica a la ciencia que se dedica al estudio, observación y análisis del sistema nervioso central del ser humano; también se puede hablar de neurociencia para animales. Mientras que el concepto de neurobiología a veces suele ser utilizado como equivalente, la verdad es que la neurociencia es la ciencia o el sistema estructurado de investigación y análisis sistematizado del sistema nervioso.
  • 6. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 6 2.2.1.6 Definiendo la ética Conjunto de costumbres y normas que dirigen o valoran el comportamiento humano en una comunidad. Estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral y el comportamiento humano, coincidiendo con friere (2013) la ética es un tema privilegiado para promover el autoestima personal y es importante para la formación personal y profesional. 2.2.1.7 Desarrollo de la ética A fin de utilizar la Guía de Desarrollo de la Ética de manera exitosa, las administraciones aduaneras necesitan adoptar una filosofía de mejora continua, implementando un ciclo permanente de auto-evaluación de la ética, desarrollo de estrategias y evaluación del progreso. La naturaleza de la corrupción y los desarrollos en el campo de la ética se encuentran en cambio constante. Especialmente, a medida que más Miembros llevan a cabo una auto-evaluación y valoración de la ética, existe también una suma de conocimientos y experiencia cada vez mayor de la que los Miembros pueden hacer uso en el desarrollo de sus estrategias de ética. 2.2.1.8 Virtudes éticas A lo largo de nuestra vida nos vamos forjando una forma de ser, un carácter (éthos), a través de nuestras acciones, en relación con la parte apetitiva y volitiva de nuestra naturaleza. Para determinar cuáles son las virtudes propias de ella, Aristóteles procederá al análisis de la acción humana, determinando que hay tres aspectos fundamentales que intervienen en ella: la volición, la deliberación y la decisión. Es decir, queremos algo, deliberamos sobre la mejor manera de conseguirlo y tomamos una decisión acerca de la acción de debemos emprender para alcanzar el fin propuesto. 2.2.2 La violencia familiar 2.2.2.1 La violencia familiar desde un punto de vista ético Si ves la violencia familiar desde un punto de vista ético lo ves como una persona que se siente incómoda con el tema y tiene una gran responsabilidad de poder apoyar en algo, parafraseando a CARMONA LÓPEZ (2011). Muchos han sido los autores que han hablado acerca de la violencia familiar, y numerosas han sido las formulas, que algunos destacados psicólogos, se han propuesto para demostrar cómo se puede llegar a erradicar la violencia familiar. La gran pregunta difícil de responder que tienen y han tenido los gobiernos, las organizaciones no gubernamentales, es cómo podemos disminuir la violencia familiar en el mundo.
  • 7. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 7 2.2.2.2 causas de la violencia familiar Las causas de la violencia familiar pueden ser muchas, como la falta de empleo, baja economía, entre otras a causa de estos casos se ven mucha violencia en nuestro país, concediendo con LOURDES SARA (2009). Un «factor» y una «causa» no son exactamente lo mismo. Una «causa» puede ser algo que contribuye al origen de un problema, como vi8olencia familiar, mientras que un «factor» puede ser algo que contribuye a su perpetuación cuando ya existe. Al respecto se entiende que las causas son muchas pero debemos de tratar de sobresalir adelante. 2.2.2.3 consecuencias de la violencia familiar Las consecuencias que provoca la violencia existe muchas muertes, maltratos, violaciones, concediendo con IVÁN ARTURO DÍAS (2013). "No tener nada para que coman sus hijos". "Ser golpeadas siempre". "Morirse por no tener el coraje de denunciar". "Maltratada por las autoridades corruptas". Al respecto se entiende que las consecuencias son varias, las consecuencias que ocasiona puede llegar hasta la muerte. 2.2.2.4 Tipos de violencia familiar La violencia familiar se puede mencionar solo en una palabra que es violencia pero también tienen tipos o clases de violencia, parafraseando con RAFAEL BOLÍVAR (2013). Violencia crítica. Cuando las mujeres son maltratadas de diferentes maneras: psicológicamente (verbal), física(golpes). 2.2.2.5 Impacto de la Violencia familiar en la sociedad El impacto de la violencia familiar en la sociedad llega con un golpe muy fuerte que tiende a bajar la dignidad de la mujer de un país, coincidiendo con JANINA TUÑÓN (2014). Parafraseando a janina tuñon, la experiencia de la violencia familiar, deja secuelas en los infantes y futuros jóvenes de nuestra sociedad estas piezas fundamentales en la sociedad se ven afectadas por nuestra sociedad machista. Al respecto se entiende que la violencia familiar puede afectar mucho a los niños que no están preparados para esta forma de vida.
  • 8. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 8 2.2.2.6 situación actual de la violencia familiar en el Perú La situación actual de la violencia familiar en nuestro país no se toma mucho en cuenta, las autoridades no se preocupan de ello y en el Perú existe mucha violencia, coincidiendo con el programa nacional del peru (2007). La violencia en el Perú actual, no solo se expresa por las denuncisa que sufre la mayoría de hombres del pueblo peruano, sino esencialmente por las consecuencias generadas a su vez por la violencia, como son : consumo de drogas, delincuencia, prostitución, alcoholismo, homosexualidad, violencia, demencia, las cuales se han convertido en incontrolables. Al respecto se entiende que el Perú sufre mucho con la violencia en especial en la capital que es Lima. 2.2.2.7 ¿cómo eliminar la violencia familiar? La violencia tal vez no se pueda eliminar pero se puede reducir poco a poco ha hasta llegar a disminuir completamente uno de los ejemplos seria aumentar el , coincidimos con JOSE LUIS CASTRO (2009) Frente a los graves problemas que afronta el país, nuestro obligación es aportar soluciones eficaces y eficientes, para ello debemos de impulsar la creación de un conjunto de programas y proyectos de desarrollo que aporten a la mejora de la situación y las condiciones de vida de las familias en pobreza y pobreza extrema. Llegamos a concluir que la pobreza no se puede eliminar del todo pero si reducirlo al máximo. 2.2.2.8 visión general de la violencia familiar La violencia familiar es un problema que no solo afecta a una nación, está en todo el mundo y debemos de evitar eso y sobresalir adelante y siempre apoyar a las mujeres más necesitadas, parafraseando con SAÑDRA FERÑAÑDEZ (2017). La violencia es una situación social que desgraciadamente está muy presente en pleno siglo XXI y afecta sobre todo a los países menos desarrollados. Regiones de África, Asia y Latinoamérica se encuentran entre las más afectadas. El objetivo a largo plazo es la erradicación de la violencia familiar. 2.2.3 La violencia familiar 2.3 hipótesis Si capacitamos éticamente a las personas entonces reduciremos la pobreza en 20 de agosto 2017.
  • 9. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 9 CAPITULO III METODOLOGÍA 3.1 método El presente artículo está desarrollándose apelando al método de la investigación general, así mismo utilizamos los métodos particulares como: deductivo, inductivo, sintético, analítico, comparativo, además se ha fichado citas de expertos desde una perspectiva crítica y humanista. 3.2 muestra La muestra ha sido elegida de manera representativa y al azar considerando ambos géneros y población atarea, que aglomera 20 unidades de análisis. 3.3 técnica La técnica que será utilizada será encuesta cerrada aplicando en un solo turno y de manera anónima. 3.3.1 instrumento Encuesta cerrada que contiene diez ítems con tres opciones sí, no, a veces.
  • 10. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 10 CAPITULO IV Resultado 4.1Interpretacion de resultado Durante el proceso de investigación se planteó la siguiente interrogante, ¿Cómo erradicar la violencia familiar en Pueblo Nuevo?, cuyo objetivo fue Ayudar con la ética para poder combatir la violencia familiar en pueblo nuevo y sustentada por la hipótesis, podríamos sancionar drásticamente estos actos vergonzosos que atentan contra la moral y la ética de las personas. Y habiendo aplicado la encuesta a la muestra se procede a explicar los resultados a partir de una tabulación. Si A veces No Fuente: elaboración propia En el presente grafico muestra un 46% de encuestados que dijeron que (SI) que significa que las mujeres que viven en la localidad de pueblo nuevo han sido víctima de violencia familiar, esto quiere decir que en la localidad de pueblo nuevo hay mucha violencia ya que las mujeres sienten temor de sus parejas ya que pueden ser maltratadas al extremo de provocar la muerte(feminicidios), y también hay un 48% de encuestados que dijeron que (A veces) que significa que las mujeres de pueblo nuevo han sido víctimas del maltrato pero no en reiteradas ocasiones, a veces sufren este maltrato, raras veces han sido maltratadas y un 46 % 48% %6 % 20% Si A veces no
  • 11. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 11 20% de encuestados nos dijeron (No) que significa no han sido maltratadas ni física ni psicológicamente. Conclusión: Las mujeres sufren maltrato y esto debe cambiar, debe haber sanciones a los hombres que maltraten a las mujeres para que las altas tasas de feminicidios disminuyan. 4.2 Validación de la hipótesis Una vez aplicada los resultados llegamos a la conclusión ``Las mujeres sufren maltrato y esto debe cambiar, debe haber sanciones a los hombres que maltraten a las mujeres para que las altas tasas de feminicidios disminuyan``.El cual coincide con la hipótesis podríamos sancionar drásticamente estos actos vergonzosos que atentan contra la moral y la ética de las personas. CAPITULO V DISCUSIÓN PROPOSITIVA Una vez concluido el proceso de investigación y siendo el proceso de investigación y siendo tal el resultado es importante la ética para disminuir La violencia intrafamiliar o violencia domestica como se le conoce comúnmente, no respeta edad ni sexo, sus efectos se reflejan mediante diferentes modalidades ejercidas en el hogar llegando a afectar a toda la sociedad, por lo tanto este grave problema debe de ser erradicado. La violencia intrafamiliar es un problema que se ha venido trasmitiendo como una herencia a través de los tiempos por eso es la importancia de conocerla e identificarla para que como ciudadanos hagamos las denuncias pertinentes y que sea reducido el índice de este delito y de esta manera poder vivir en una sociedad de respeto. Objetivo General, crear en las personas un grado de reflexión sobre el tema de la violencia, debido a la gran cantidad de problemas que trae este fenómeno para una sociedad como la nuestra, en donde la mayor parte del tiempo bajo nos encontramos bajo un ambiente de violencia, convirtiéndose en uno de los temas más comunes para los medios. Objetivos Específicos Dar a los lectores información apropiada con el fin de hacer de ellos un medio para la difusión de los problemas que trae el tema de la violencia intrafamiliar. Crear en los lectores conciencia, acerca de las consecuencias que trae para un familia este tipo de violencia. Difundir algunas formas para la prevención y denuncia de estos casos.
  • 12. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 12 CONCLUSIONES:  Como pude observar, a través de un estudio del tema, puedo concluir que la violencia familiar es resultado de un largo proceso, ya que seguirá así existiendo.  En la familia violenta el rol de amor-afecto está inclinado en el entorno de una familia sin ningún maltrato.  Prevenir la violencia familiar implica la existencia de profundos cambios en los valores de la personas.  Que la violencia produce bajo autoestima a las persona  Tanto de los hijos como de la madre. SUGERENCIA:  También podemos decir que tienen que denunciar si se presenta estos casos de violencia familiar y no tener temor.  Que conversen y que no se vallan de frente a los golpe.  Que la comunicación este en constante practica en parejas e hijos.  Que deberían hacerse mas hogares para mujeres maltratadas.  Mas castigo par los agresores.  El código civil debe cumplirse los derechos de la familia.  Realizar charlas para las mujeres que sufren violencia familiar dentro hogar. Fuentes consultadas CANABAL 2013. Origen y desarrollo de la neuroetica 2001-2012. Judy Illies y Thomas Riffin 2002. Bioética. Prof. Safire. La Neuroética (Safire, 2002)
  • 13. UNIVERSIDAD SAN JUAN BAUTISTA INGENIERÍA CIVIL 13 Estudiante de la escuela de ingeniería civil de la universidad san juan bautista quien elabora el presente artículo de investigación, en correspondencia con la asignatura de ética y asignatura asesorado por David Auris Villegas, candidato a doctor en Atlantic International University USA, Perú.