VIOLENCIA OBSTÉTRICA EN EL BRASIL - La tortura obstétrica en mujeres madres brasileras

MallkuChanez
VIOLENCIAOBSTÉTRICAENELBRASIL
Latorturaobstétricaenmujeresmadresbrasileras

La incredulidad y la perdida de confianza del “vientre materno”
anda contra el vínculo secular y ancestral del “pie de barriga”, en el modo de
concibir, percibir, reconocer, cuidar del recién nacido, apuntando
para un mundo muy distante de la realidad vivenciada por las abuelas.
La madre moderna questiona inflexiblemente la sabedoria y el amor
de la madre y de la abuela.
Diagrama 17

--- Parte ll
Universo visible e invisible de las parteras obstetras
-.‘Ser curiosa’ fue la base para ser partera diplomada
-. Entrevista con una partera curiosa, diplomada e la Universidad de San Paulo, USP
-. Origenes de una partera diplomada:
experiencias prácticas de una partera curiosa hasta se tornar una partera diplomada
por la Universidad de San Paulo, USP
-. Formación empírica de la partera diplomada:
la práctica empírica es un buen estímulo para una aprimorada formación academica
-. Partera de liña baja o partera de via baja e la mesa ginecológica:
parto natural es hacer todo natural, es dar tiempo y espacio para la madre y la niña (o)
-. Consultório particular de la partera diplomada
-. Examen de preñes
-. Tipos de diagnóstico: sonar, pinar, ouido direto, ultrassom, estetoscópio
-. Parto a domicílio: la mecanica del ‘huevo’ en la residencia
-. Episiotomia: no a la ruptura del períneo en casa!
-. Hemorragia pós-parto y distensión uterina: la conservación del globo de seguridad
garante la retracción uterina y evita hemorragias
-. La fragmentación de la medicina institucional: “nosotras, parteras, temos mais prática
que los próprios médicos”
-. Abortos: declínio y desaparecimiento de la arte de las parteras diplomadas

7. Entrevista con una enfermera obstetriz diplomada en la Universidade de San
Paulo, USP: “ me gradue para ser enfermera obstetriz para ser partera”
8. Conflicto de generaciones entre el “pie de barriga” y la babá institucional
9. La crise de percepción del “pie de barriga” y la ingerencia médica
14. Casos de omisión de los consejos médicos cuando a la violencia obstétrica en los
nacimientos: la formación médica llena las necesidades de los recién nacidos y de
las mares?
18. El tabu patriarcal del sufrimiento fetal. La “salvación”, el poder coercitivo obstétrico
entra en acción
22. La anestesia como interferencia y el ‘parto natural’
24. Cesárea: parto abdominal sin necesidad fisiológica es abominable!
29. Parto distópico: parto artificialmente sintetizado en las mesas ginecológicas de la
muerte para las madres inviabilizadas
34. Los nacimentos de risco y los partos prematuros
43. Preocupaciones estéticas en la embarazada
49. Relaciones maritales: las relaciones sexules durante la preñez ayudan a preparar
el colo uterino y dilatan la via fluvial baja para el nacimento

“Me gradue enfermera obstetriz para ser partera”
Enfermera obstetriz diplomada en la Universidad de San Paulo, USP
Diagrama 18
Conflicto de generaciones entre el “pie de barriga” y el “vientre materno moderno”

Conflicto de generaciones entre el “pie de barriga” y la nodriza institucional
El “vientre materno institucional”
anda contra el “pie de barriga”
de la época de la madre y de la
abuela materna, provocando un
5. conflicto de geraciones.
La incredulidad y la
perdida de confianza en el eructar,
en el escalda pie y en el
resguardo se chocan contra
10. los valores de la madre y de la abuela.
Es un proceso delicado y
complicado, creer solamente en la
nodriza institucional .
Hace respirar un clima de tensión y
15. de discusión iminente en casa.
.
Mediante la falta de respeto al germinación
de las ancestrales y a la perdida de los valores
prácticos, sobra una falsa impresión
de un convívio relajante y tranquilo entre
20. la madre, la abuela, la primípara y la nodriza.
Entrevista com D. K., 47 anos, enfermeira
obstetriz da USP. Abril de 1992, SP

LA CRISE DE PERCEPCIÓN DEL “PIE DE BARRIGA” Y LA
INGERENCIA MÉDICA
Se observa, ahora, la perdida de la compresión en relación a las ancestrales y a los
presentimientos de las abuelas. Hoy, la madre que está teniendo hijo no acepta más la orientación
y los valores prácticos de la madre de ella, lo que la abuela pasó para la madre. La “madre
moderna” questiona y sospecha de todo y, por último, se rebela y niega toda orientación que venga
de la madre.
2. La madre primípara no escucha los consejos
Ella quiere ir contra todo y todos, especialmente contra el vínculo secular que deveria
unirla a la abuela y, en consecuencia, a la madre. Hasta questiona el apoyo que se quiere dar a
esa “madre novata”,(madre primípara), la cual está retornando de la maternidad para casa con la
nena en los brazos. Ella se irrita questionando el apoyo familiar. Las madres modernas no
escuchan los consejos ni de la madre ni de las abuelas.
3. Eructar después de amamantar para que los resíduos alimentares no fluyan para el pulmón.
Hacer eructar a la nena después del amamantamiento hace parte de un conocimiento
fundamental y básico. No entanto, hoy en dia, el es una incógnita para las madres
contemporáneas. Se coloca la crianza para eructar para que ella no se engasgue con el reflujo de
la leche y para que sus resíduos no fluan para el pulmón. Algunas jovenes madres de cara
amarrada, de nariz empinado, de ojos sin luz, de lábios sin sonrriso, de vida sin pracer, de poucas
palabras y de raras amigas íntimas ignoran el eructar. No aprecian el mundo de la madre y ni de la
abuela y denigren la experiencia de ellas.

Exemplo 1ª Bronqueolite:
La madre llegava cansada del trabajo, dispuesta a dormir y despertava solamente con el
auxílio de la nodriza electrónica. Sonolienta, preparava la mamadera y sin al menos pegarlo en el
colo, hacia al nene mamar hechado en la cama. Por desconocer su necesidad, no lo hacia eructar
después de amamantar,. Ese nene de 2 o 3 meses se quedó enfermo y fue internado en la UTI.
El pasó por tratamiento de resfriado, de pneumonia hasta descubriren que el problema havia
surgido de la falta de un acto muy simples como el eructar.
Fue, también, tratado de reflujo (cuando la leche fluye para el pulmón) y, por fin, fue dado un
nombre a esa disfunción fisiológica: bronqueolite. La madre siempre se nega a oir la sabedoria y
los consejos de su propia madre y de la abuela.
Exemplo 2ª No lave la “cabezita de la crianza”
Una nodriza fue contratada para cuidar de una crianza de 3 o 4 meses ya que la
madre trabajava y se quedava fuera de casa el dia todo. La abuela estava presente, mas
solamente como dama de compañia. Quien mandava en los cuidados de la crianza era la nodriza.
Al notar que la ella siempre la bañava de noche, la abuela le pedió para no lavar la “cabezita de la
crianza” de noche. Su pedido fue negado. La nodriza jamás la obedecia. La crianza se enfermó y
fue llevada al médico.
Era desnecesario llevar la crianza al médico. Parando de lavar la cabezita de noche,
todo se resolveria, comentó la abuela. La madre, no entanto, creia solamente en lo que el médico
decia. La crianza se quedo internada por 15 dias en la UTI. Adquirió pneumonia y bronqueolite.
Segundo la abuela, la crianza mirava para ella y sus ojitos le pedian socorro, en cuanto la madre
reclamava por no conseguir “acertar” con los médicos.

Exemplo 3ª Un gorro en la cabeza de la crianza
Sobre el sol escaldante, cuando la abuela aconsejava a colocar un gorro en la cabeza de la
crianza, la hija le respondia que esa práctica era del tiempo del ella, mas que no se hacia más así.
“Nosa! No puede agarrar a la crianza así, tiene que cubrir bién a la crianza”, decia la abuela.
Entonces, irritada, la hija respondia: “no se usa más eso. El médico dice que todo eso es folclore”.
4. Divergencias culturales entre la madre y la hija
La madre contemporánea perdióu confianza en si misma, perdió el poder de intuir y de
presentir. Hoy la mujer madre no hallá más cierto que su madre la aconseje, la oriente y le hable
de algunos cuidados que ella deve tener con la crianza.
5. Grandes divergencias culturales están en apogeo. La madre quiere ayudar, mas la hija no quiere
aceptar ayuda ni de la madre ni de la abuela.
6. Ellas quieren buscar una ayuda cientificamente comprovada. Ellas prefieren preguntar al
médico, al pediatra, al obstetra, a alguien que supuestamente “conoce” más. Recorren a un
académico por que no aceptan la sabedoria milenar.
7. El médico no observa la madre y a la nena como un todo
La nueva geración prefiere el conocimiento racional, académico y, entonces, caen en una
tremenda inseguranza. El médico no acepta la madre y la crianza como un todo. Conocen el
cuerpo todo picado, fragmentado. El está más preocupado con sus estadísticas .

8. Depresión pos parto
El médico sólo observa la crianza para llenar su curva de crecimiento y su curva de peso,
pues está preocupado en llenar su hoja técnica. El está lejos de las verdaderas necesidades de la
madre. La madre acaba obedeciendo sus recomendaciones y termina ansiosa y insegura. Un corto
camino para una depresión pos parto.
9. Cuando un ciego tenta orientar otro ciego, raras vezes evitan caer en un agujero
“Las madres con as cuales yo trabajo son de un grupo diferenciado, de classe média alta, y
ellas siempre van buscar la ayuda de la nodriza y de la enfermera. Esas, por sua vez, vienen con
sus vícios. Son indivíduos que estan en la busca de lucro. No saben nada, son mismo ignorantes.
Se queda peor de lo que estava. Cuando un ciego tenta orientar otro ciego, raras vezes evitán
caer en un agujero”.
10. Sensibilizarse con la crianza
Las madres se engañan por que se imaginan que las nodrizas que trabajarón en un
hospital, en una maternidad, pueden relacionarse con los nenes por su suposta experiencia. Ellas
creen que las nodrizas pueden enseñar la maneira “cierta” de cuidar del nene, que les enseñarán a
desenvolver una cierta sensibilidad y intuición sensitiva en relación al nene. Eso demuestra cuanto
ellas se encuentran desorientadas. En la realidad, lo que ya estava adormecido se entorpece más,
y todo el proceso de relación entre madre y crianza se narcotiza.

11. Menosprezan el mundo instintivo, sensitivo: no sentir emoción es la regra
La lógica científica hace questión de enseñar a se quedar frio o fria. Las nodrizas, las
enfermeras y los médicos no llevan consigo todo ese know how. Los académicos tienen grandes
ilusiones, mas no posuen ningún conocimiento casero o práctico, son insondables. El conocimiento
maternal de los técnicos es viciado.
12. La perdida de la percepción, de la intuición y del instinto maternal
La madre moderna, al invés de ganar vibraciones energéticas, perdió la percepción, la
intuición y el instinto. Esos fenómenos naturales, fundamentales para una buena relación maternal,
son ignorados por la instituición, donde impera la lógica del materialismo científico frio.
13. Las instituiciones maternales hacen questión de enseñar los(las) médicos(as) a seren frios(as)
La instituición maternal se presenta fria, viciada y adormecida. Su autoconocimiento y
su autoconfiança son mantenidos en un vácuo sin salida. La madre deja a la nodriza y a la
enfermera mecanizada a interferir y tomar cuenta de la ya caótica situación en la relación madre y
hija(o), conduziendolos a la desolación y al sufrimiento.

CASOS DE OMISIÓN DE LOS CONSEJOS MÉDICOS CUANTO
A LA VIOLENCIA OBSTÉTRICA EN LOS NACIMENTOS
La formación médica llena las necesidades de los
recién nascidos y de las madres?
Ya se dice que la
incomprensión, la inércia
de los obstetras
son tán perjudiciales cuanto
5. violentas en los nacimientos.
En la práctica clínica, todavia, los
errores de conducta médica
llaman la atención
tanto cuanto los casos de
10. omisión de los consejos médicos.
Todo lo que se distancia de la comunidade, del pueblo, deja un vazio difícil de llenar.
Puede decirse lo mismo en relación a la interferencia en el trabajo de parto.

2. Vigilar y castigar
Todo se encuentra muy segmentado, disociado. Existe un tecnocrata para examinar, otro
para acompañar en la sala de parto, otro para vigilar y catigar. Cada un tiene una determinada
preocupación y ocupación. Cada tecnocrata atina que hace su parte, mas esa actitud acaba por
incentivar una grande fragmentación, irreversible para el organismo sensorial de la mulher.
3. La obstetriz como “dama de compañia”
No existe unidad, totalidad, sensibilidad en el trabajo de parto. En el caso de las
maternidades privadas, las obstetrizes sólo tienen un papel a cumplir: el de ser “dama de
compañia”, cuidando, transmitindo seguranza, tranquilizando a la embarazada.
4. Me gradue enfermera obstetriz para ser partera
La enfermera obstetriz está siempre sujeta a la hegemonia médica; su autonomia, su
valorización como partera es dejada de lado, no es considerada profesionalmente. Es el “doctor”
quien dicta la última sentencia sobre lo que será o dejará de ser hecho.
5. La formación de los médicos deja mucho a desear
Actualmente, la formación de los profesionales de salud deja mucho a desear. Son muy
pocos los médicos que tienen una formación adequada para ofrecer un diagnóstico y un
atendimento al menos regular en el desenvolvimiento y en la evolución del parto.

6. La lepra moral de las maternidades estatales
“Yo pienso que en los partos del SUS (Sistema Único de Salud) se deja más al natural”
por que las mujeres son en la realidad, abandonadas, muchas vezes por falta de bondad moral y
por discriminación social. Las parturientas son abandonadas a su propia suerte. Las madres van a
parir en la puerta de los hospitales, en las calzadas (calle), en las macas, muchas vezes al lado de
una persona que llevó un tiro, fue esfaqueada (ambas están sangrando y con heridas habiertas).
Aún así, esas madres “corren menos riesgos de adquirir problemas traumáticos que en una clínica
particular”.
7. El respeto para con la madre es una questión de princípios y valores
Las mujeres madres que buscan atendimento en el SUS no tienen medios financieros
para recorrer a otros tipos de acojimientos. Por tanto, las parturientas son dejadas en algún lugar,
largadas a sua propia suerte (dejan el parto evoluir conforme a su propia naturaleza), hasta que
alguna “sombra de blanco” aparesca. La propia obstetriz acaba haciendo esporadicamente el
parto. Todavia, las obstetrizes del SUS, en su grande mayoria, no presentan nínguna condición
técnica para dar asistencia a las parturientas.
8. La interferencia y la ingerencia médica – inducción del parto
El médico tiene poco tiempo y poca paciencia, por eso el interfiere y se entromete
excesivamente en el proceso de parto. Cuando ocurre una interferencia medicamentosa (a lo
que poderíamos llamar de Iatroquímica) para la inducción del parto, la chance de la embarazada
terminar en la sala de cirurgia es grande. Ella termina recibiendo una indicación para la cesárea y,
aún, esta no puede terminar bién.

9. Es preciso tener confianza en el parto expulsivo prolongado
Se nota miedo y pavor en la equipe de triagen (clasificación) en un processo avanzado
del parto expulsivo. Además de la falta de técnica, falta confianza y práctica en el acompañamiento
del parto natural sin interferencia medicamentosa: quedarse junto con la madre, saber lo que es y
lo que no es una contracción, y más que todo, confiar en la sabedoria de la paciencia de la
naturaleza.
10. Desorientados y tontas! Miedo de agir en el parto expulsivo prolongado
“En las universidades, se alimenta mucho el miedo. No es engrazado? Usted no
creeria! Los médicos tienen miedo de actuar. Por exemplo, una preña llega en la maternidad en un
proceso avanzado del parto expulsivo prolongado. La madre ya está casi teniendo su hija. Dejan a
la madre más asustada”.
11. El parto deve ser hecho obligatoriamente sobre la mesa ginecológica?
Todo mundo se queda muriendo de miedo que la crianza nasca en la cama, en la maca
por que acreditan que el parto deve ser realizado obligatoriamente sobre la mesa ginecológica, en
la sala de parto o en la sala de inibición de parto. Sucede la mayor correria. La equipe técnica se
queda totalmente desorientada, cuando la crianza está para nacer. Geralmente, se apavoran y
dejan la madre más asustada.

12. La dejan a la madre en la sala de parto para trabajarla
Corren con la paciente sin sentido, giran al redor de si mismos, llaman el elevador (se
estaria funcionando, por que raras vezes los elevadores funcionan). Corriendo, llevan a la
parturienta y la dejan en la sala de parto. Vuelven con el médico y ya comienzan a “trabajarla”:
colocan el suero anestésico y cortán el períneo, adoptando la técnica de la episiotomia, sin
preguntar o pedir autorización de la embarazada.
13. Hacer “fuerza” fuera de hora, sin que la crianza esteya bien encajada en la via fluvial
Por ser así, es muy frequente llevar la preña a la sala de parto, colocanla para hacer
“fuerza” en posición hechada o horizontal, fuera de hora, antes de la manifestación de las
contracciones uterinas y de la dilatación del colo uterino para completar su proceso y,
consecuentemente, sin que la crianza esteya bien encajado en la pélvis, en la via fluvial.

Diagrama 19
La conservación de la energia, de la sensibilidad instintiva y de
la mente, en toda desorden de la natureza son mejores que el padecer,
el sufrimiento fetal y la salvación .

El TABU PATRIARCAL DEL SUFRIMEINTO FETAL
La “salvación”, el poder coercitivo obstétrico entra en acción
Todo en el nos revela el padecer. La llegada del recién nacido no enternece corazones
El período expulsivo prolongado es
considerado por los técnicos,
sufrimiento fetal y por la
instituición cerrada religiosa en
5. decadencia, un tabu patriarcal.
El miedo de lo desconocido,
el pavor de lo diferente son amenazas
latentes para los obstetras.
Presisan que la madre cambie de
10. ideia en el mismo instante.
Através del modelo técnico y puritano civilizado,
el poder coercitivo entra en acción.
El poder baseado en la agresión
deja la moral y la
15. pélvis sumamente angustiadas.

Además de provocar daños en el ritmo de la
reciprocidad entre la madre y el
recién nacido, quebran el proyecto de vida
de la mujer madre y, aún, le
20. dilaceran el períneo.
Los nacimientos de transcendencia energética se desenvulven en harmonia y sintonia
entre la Madre d’Ombligo y la Madre d’Agua amazónica. Esa reciprocidad, esa relación social,
esa sensibilidad instintiva reside en la exisigéncia inalterable del cumplimiento de la lei de la
Madre Naturaleza y de la Madre Cósmica.
2. Las mamas rechazan la paternidad institucional del sufrimiento fetal por comprometer la
harmonia y la sintonia de la relación de la mama’e con su crianza, de la Madre d’Ombligo con la
Madre d’Agua.
3. La reciprocidad entre la madre y la hija(o) es una verdadera relación de vida y es naturalmente
valorizada por las mujeres madres amazónicas. Los humanos civilizados, los euroíndios, los
euroacadêmicos, los burocratas, con su tabu patriarcal del sufrimiento fetal, predadores y
técnicos por excelência, deseyan eliminar esa relación de serenidad, de paciencia, la repudian, no
la reconocen y ni la respetan, atemorizando la madre y imponiendo una reacción violenta de
sufrimiento através del miedo y del terror.
4. El miedo
Ese miedo, esa desorden, esa realidad autoritária y agresiva es resultado de la vida
atual. El parto abdominal, a cesárea, es un parto abominável, descartable o sintetizado, tiene un
precio en el mercado y su trabajo automático es considerado una mercadoria.

5. Sufrimiento de quién? Los obstetras inspiran confiança?
El período expulsivo prolongado, geralmente, tiene duración de 19 a 24 horas, y eso
es sinónimo de “sufrimiento fetal” para los técnicos médios. El parto humanizado del sistema
patriarcal cerrado es diferente del partejar asistido por las parteras tradicionales y lo opuesto de
las Madrese d’Ombligo Raizeras amazónicas, que posuen la sensibilidade intuitiva a flor da
piel y la experiencia en métodos milenares prácticos y eficazes.
6. El princípio, el medio y el fin en los nacimientos naturales
Cuando los partos eran esperados y respetados, se percebia el princípio, el medio y el
fin en su evolución, los cuales eran relativos y absolutos. En esa reciprocidad natural entre la
madre y la crianza, sucedian verdaderamente las contracciones uterinas y las dilataciones
pélvicas, las cuales eran acompañadas con grande coragen y paciencia por las parteras y por la
comunidad.
7. El período expulsivo prolongado por la via fluvial baja
El período expulsivo prolongado, aún hoy, es acompañado por un ritual de espera en
los nacimientos tradicionales en casa. Actualmente, el materialismo y la lógica científica
institucional asociados a la medicina metropolitana y al exagerado consumismo transformarón el
período expulsivo en un conflicto fantasioso perturbador y persecutório de projecciones
incalculables y atemorizantes, finalizado en partos abominables dilacerantes (cesáreas).

8. La miopia de la razón religiosa: la salvación
Así, se instauró una guerra metafísica entre los académicos delincuentes que
transformarón la preña en una moneda de troca de la instituición fallída y la mujer madre.
Supuestamente y melodramaticamente temiendo hacer sufrir al nene, los obstetras actuán
sugestionando y apavorando automaticamente a la madre.
9. Los doctores quieren salvar el nene del dolor através de su boca odorífera
Juegan con susceptibilidades, ofenden, hacen fluir de sua boca odorífera
preocupaciones que no posuen, quieren salvar a nene del dolor. Del dolor del pasaje natural por
la via fluvial! Eso acaba se tornando motivo para la multiplicación de la angústia, del dolor y del
sufrimiento de la embarazada. Hacen vista gruesa o se muestran leigos al no imaginaren que ese
processo de dilaceración física y mental provoca tristeza y acaba afectando tanto a la madre
como a la crianza.

ANESTESIA
INTERFERÉNCIA EN EL PARTO NATURAL
La anestesia peridural, muchas vezes mal aplicada por algún técnico medíocre
intervencionista, que favorece las inducciones inoportunas y inadmisibles. Cuando la anestesia
peridural surgió, interferió en toda la evolución del parto, haciendo con que el dejase de ser un
proceso natural.
2. El uso de la anestesia peridural objetiva el control de la evolución del parto y del dolor
através de médios mecánicos (el fin no justifica los médios) . Esa técnica sintética interferió en
la posición, en el tiempo, en el espacio y en el dolor. Surgió una nueva denominación de
tecnocrata, el anestesista. El objetivo de ese médico es controlar la evolución del parto y el dolor
através de médios mecánicos. Su papel es el de ser literalmente intervencionista. Su intención lo
lleva a interferir en la dinámica de las contracciones uterinas y en el relajamiento pélvico
para en seguida romper la bolsa d’agua.
3. Rompiendo la bolsa d’agua, el parto deja de ser natural. Punzar y perforar la bolsa, el parto
deja de ser natural para se tornar automaticamente artificial. Ese parto de ferro al frio es conocido
hoy dia como parto natural.
4. El proceso de inducción y de control en el parto natural. La indución mecánica del parto,
primeramente, la gestante recibe suero mesclado con Anfitófito y Citosina, los cuales aceleran el
parto y estimulan excesivamente las contracciones uterinas.

5. Una ampolla ven con cinco unidades de Citocinol que es colocado en un frasco de 500 ml de
suero (glicose). Antiguamente, se usava Espetocim para la expulsión inmediata de la nena. Ese
mismo medicamento era usado para estimular el mecanismo del aborto.
6. El uso de Citocinol para la inducción del parto
Actualmente, existen otras técnicas más sofisticadas y otros medicamentos más fuertes
para la inducción del parto. No se induz directamente, de cualquier modo el uso de Citocinol
continua a ser frequente.
7. Intervención para el control en el parto. Como se observa, hoy, ocurre una gran intervención
en el parto llamado de “normal” o “natural”. Si la paciente recorre a una clínica particular y pide
un parto normal, le ofrecen un parto artificial. Ellos induzen el parto al entorpecerer su
desencadenamiento.
8. Percepciones adormecidas de la instituición civilizada. La mayoria de los médicos no tienen
paciencia para esperar el desencadenamiento natural de las contracciones. Sus percepciones se
encuentran totalmente adormecidas.
9. Diferenzas entre las gestantes europeias y brasileras
Las gestantes extrangeras tienen una opinión formada sobre los riesgos que ocurren en
una interferéncia o en la inducción del parto. “Ellas no dejan los médicos interferir en el parto
natural”. Ellas aprendierón aceptar el dolor. Las gestantes brasileras constantemente dejan al
doctor interferir en el proceso del dolor, no importandose com sus consecuencias en el proceso
del parto.

Diagrama 20
La sensibilidad intuitiva y los sentidos femeninos existen principalmente para no tener miedo de la
propia naturaleza. Ahora, existen hombres temerosos de la vida que son llevados al absolutismo
extremo, considerando la cesárea como única experiencia salvadora.

CESÁREA
PARTO ABDOMINAL SIN NECESSIDAD FISIOLÓGICA ES ABOMINABLE!
Un excelente diagnóstico de
parto natural para el obstetra y el
anestesista es aquel que se encaja en el
padrón de la equipe, en la normalidad del
5. parto de fierro o del parto abdominal.
El encaje de la nena en la pélvis,
el dolor y los gritos de la madre
son una película de terror y
no son aceptos en la
10. instituición cerrada.
Son delitos que contaminan
la medicina civilizada,
dicen los técnicos racionales medíocres.
La intervención es realizada en ochenta por cinto de los partos en el SUS y noventa por
ciento en las maternidades particulares. Esas intervenciones se caracterizan, hoy en dia, como la
peste de la Salud Pública brasilera.

- Indicaciones patológicas para la cesárea:
Pueden surgir indicaciones patológicas para el parto por cesárea y que, en esencia, son las
siguientes:
a). pélvis estrecho;
b). feto excesivamente volumoso;
c). mala formación fetal (hidrocefalia y otras);
d). histórico familiar de esterilidad en gestante primípara;
e). apresentación pélvica y patologias asociadas a tumor prévio y a la placenta prévia (colada).
El trabajo de parto indica el termo (término) de la evolución que sucede en el organismo
sensorial de la madre, después de nueve meses de gestación. Sucede, entonces la expulsión de
la nena, de la placenta, de las membranas y del líquido amniótico de su útero por el canal de parto.
2. Trabajo de parto natural sin cicatrizes psíquicas y daños de cualesquier natureza
Un trabajo de parto natural lleva, en lo mínimo, veinte y cuatro horas y como resultado de
ese processo, através de los esfuerzos y de los relajamientos autónomos, exclusivos y necesarios
de la madre, se obtén un ser vivo para se amamantar. Se obtiene una crianza sadia y una madre
sin cortes, sin haberturas, sin heridas físicas, sin cicatrizes psíquicas y daños de cualquier
naturaleza.
3. Injectar el anestésico para manipular y supuestamente tirar el dolor
Los técnicos médios no atinan acompañar los dolores de la parturienta y no se
muestran solidários a ella en sus esforzos y gritos. Ellos se perdierón, nunca supierón o no saben
más lo que es normal o anormal. Solamente lo que se encaja en su modelo mental de
normalidad es acepto. Por eso, acaban perjudicando los señales del trabajo de parto.

4. La aura o el campo magnético de la madre
Los técnicos médios por lo menos ten como mérito disputar su miedo con los cambios
naturales del verdadero trabajo de parto. “Ellos no consiguén aceptar y ni acompañar el dolor de la
persona, en este caso, de la mujer gestante”. El dolor de la parturienta es muy fuerte. Para poder
quedarse al lado de una persona con dolor es necesario tener una preparación energética, una
sensibilidad real muy profunda. La aura o el campo magnético de la madre se torna
energizado. Muchas vezes es posible percibirlo en el toque inicial.
5. Indivíduos flacos y frios injetan anestésicos
Para los indivíduos flacos y frios es mucho más fácil injectar el anestésico para
manipular y supuestamente tirar el dolor. Es por eso que los médicos cobardes se utilizan de esos
procesos y recursos artificiais traumatizantes, los cuales al largo del tiempo dejan una série de
secuelas energéticas, físicas y psicológicas en las parturientes y crianzas.
6. La evolución del nacimiento natural sin interferencias funciona muy bien por si solo
Cuando se induz el parto quimicamente, las contracciones uterinas se tornan
fuertísimas. El dolor es peor, cada vez más fuerte que en una evolución natural.
Automaticamente y irracionalmente, se torna una obsesión aplicar anestesia, pues el organismo de
la mujer no conseguirá soportar tamaño dolor racional.
7. E vaivén de la pélvis, un fenómeno natural?
Cuando las contracciones surgen naturalmente, el cuerpo de la mujer va se adaptando.
La pélvis va suscitando un movimiento de vaivén. Conforme ella se va tranquilizando, ella misma
va liberando las substancias hormonales de que irá precisar para que pueda desencadenar ese
fenómeno natural. Si ella tiene tiempo y espacio relativo, el organismo de la madre irá
aceptando las alteraciones estructurales físicas, adquiriendo la tán esperada elasticidad para
conseguir esforzarse y relacionarse con su dolor.

8. Los trancos de la mano, del brazo, de la rodilla
Cuando la madre no aguenta más la ‘recepción del dolor’ por perdida de su paciencia,
ocurre la intervención con la “manzona fria del hombre”. Se infiltra anestesia en el suero fisiológico
para ser introduzida gota a gota en la paciente. Se suma a esa irresponsabilidad, la fuerza del
tranco de la mano, del brazo, de la rodilla y de la tabla, para desbloquear el útero, dejando la
pélvis agoniada. Así, el parto no consigue tener su fluidez natural.
9. El uso de la citosina y el sofrimiento fetal
El uso intenso de la CITOSINA genera contraciones muy fuertes, provoca sofrimientos al
nene y acaba ofreciendo motivos para la indicación de cesárea. Las intensas contracciones
uterinas y el uso del anestésico (bloqueador de dolores) causa bradicardia en el foco, feto, que
puede resultar hasta una anoxia fetal intrauterina (deficiencia de oxigénio en los órganos y en los
tejidos).
10.Crianzas con anoxia nunca serán acompañadas apos el nacimento
Dependiendo de como es conduzida la intervención, ni la madre ni el padre perciben el
acto médico, no llegaran a percibir el proceso. Por via de las dúvidas, se indica la cesárea – tira
luego la nena y pronto. Esas crianzas con anoxia nunca seran acompañadas após el nacimiento.
Nadie acompaña esas crianzas. Arranca y acabó.
11. Muchas vezes, tal crianza tendra que tomar remédios controlados el resto de la vida. Además
de crear desconforto, pues los remédios causan dependencia, ella podera sufrir, aún,
discriminación social.

12. La aceptación de la muerte simbólica de la mujer madre
Así, la mayoria de los obstetras y anestesistas no consiguen oír y ni quieren percibir las
dolorosas manifestaciones de las mujeres madres por el dilaceramiento de su vientre. Ellos
permanecen inertes como pilares de fierro en la aceptación de la muerte simbólica de la mujer
madre y en la práctica de los partos bruscos.
13. El mundo de terror de los partos sin dolor
La mayoria de las mujeres madres dilaceradas no llegán a percibir las dolorosas
relaciones de su pélvis con la crianza. Por las especulaciones traumatizantes de los obstetras y
anestesistas, que descansan en la letargia primigénia da su formación y ambición semejantes al
mundo de terror, permanecem sin ninguna atormentación interior cuanto al angustiante problema
de los partos abominables, las cesáreas. Alteran la complementariedad de la energia y de la
sangre artificialmente y peligrosamente, provocando enfermedades y indisposiciones futuras.

PARTO DISTÓPICO
Parto artificialmente sintetizado en las mesas ginecológicas de
la muerte para las madres inviabilizadas
Con um instrumento afilado rrebientan a bolsa d’agua y
aceleran el período expulsivo del parto con un tranco de mano...
Los técnicos medíocres se aseguran de
que no exista más líquido amniótico
suficiente en la bolsa d’agua por que
lo perforan en cuanto la gestante
5. estava totalmente tensa y desnorteada.
Sentindo la inflexión, la tensión total de la madre,
la aconsejan a sintetizar el parto,
argumentando que el
proceso expulsivo del parto vaginal será
10. complicado y demorado.

La convencen de que ella acabará
siendo expuesta al dolor, ya que por las
condiciones y circunstancias en
que se encuentra el nene, el no
15. conseguirá se encajar en el canal del parto.
Así, la cesárea, el parto
abomináble, será prescrito.
Para el profundo desconsuelo de la madre,
sus sueños se evaporan
20. perante sus ojos humedecidos.
Aceleran el período expulsivo del parto. Los técnicos medíocres perdieron el arte y la
noción del momento de acomodación de la nena en la pélvis. Cuando la bolsa d’agua se desfaz
naturalmente, la crianza entrará naturalmente en proceso de acomodación.
2. Instrumento afilado para acelerar el período expulsivo
Hoy en dia, se interfiere en el proceso natural del parto con un “tranco de mano”, el
trabajo de parto, rompiendose la bolsa d’agua precocemente con un instrumento afilado para
poder acelerar el período expulsivo del parto. Atinan un absurdo demorar y tener que esperar a su
evolución natural.
3. Valorizar y reconstituir el nacimento prolongado
La arte y la cultura de la sabedoria o la arte de la paciencia se encuentra en la espera
del demorado proceso expulsivo. “El parto con su fluir natural, que ayer era ritmicamente y
cuidadosamente esperado, era prolongado y lento”. Actualmente, esa evolución natural es
artificialmente sintetizada, siendo llamada de ‘parto distópico’.

4. Parto normal induzido por raqueanestesia
El parto distópico o el parto descartáblel pasó a ser llamado de parto normal con la
interferencia de los técnicos médios, del obstetra y del anestesista, señor y dueño de la
raqueanestesia de las secuelas paralizantes.
Segundo el relato de algunas mujeres, apos recibirén raque, ellas deveian permanecer
hechadas sin almuada y sin mover la cabeza. La desobediência a las instrucciones resultó en una
terríble punición, una enxaqueca reversível solamente por el recebimiento de más una dose
de raque, se respetando, de esa vez, el tiempo en que la cabeza deveria permanecer inmóvil para
que la enxaqueca no se torna irreversible.
5. Se deve respetar la sincronización rítmica y funcional entre la madre y su crianza
Desde los primeros señales del parto o desde las primeras contracciones uterinas hasta
el nacimento de la crianza en un parto via vaginal, se estima la demora média de 20 a 24 horas y
como resultado de los esfuerzos necesarios de la madre tenemos un nene saludable y una mujer
madre sin heridas emocionales, sin cefaleas, sin dolores lumbares, sin daños de ninguna
naturaleza.
6. El trabajo de parto es espontáneo para todas las mujeres
Muchos profesionales que trabajan en hospitales modernos hacen questión de olvidar o
ignorar que la grande mayoria de los trabajos de parto es espontáneo. El proceso del nacimiento
se desencadena normalmente por si solo.
7. Tipos de partos diferenciados para privilegiados
Mas para la clase diferenciada o clase média alta existen várias opciones. Les son
sugeridos y ofrecidos diversos tipos de partos. A saber: parto en la penumbra, parto en agua, parto
lateral, parto Laboyer, parto de cócoras. Su valor, dependiendo del método y del lugar, es altísimo.

8. Fases de la evolución de un nacimento espontáneo
Descriviremos, a seguir, algunas fases importantes que deven ser cariñosamente
observadas y acompañadas de cerca en la evolución de un parto de fluxo vaginal:
Primeiro estágio: Fase pre expulsiva
a) en el início, algunas madres primíparas pueden no reconocer que esteyan entrando en período
expulsivo. Ellas pueden confundir los señales de ese estágio con sintomas de dolor en las
espaldas o de gases intestinais (borborismos intestinales).
b) se pide a la madre para que se empeñe cada vez más en relajar y se tranquilizar entre una
contracción y otra.
c) la madre, en el princípio, sentirá mucha presión en el bajo vientre.
Ciertamente, orinara con mucha frequencia. En las madres primíparas, la cabeza del nene se
encaja en la via fluvial de dos a tres semanas antes del parto.
d) el primeiro estágio dura desdel a primera contraccion hasta la completa dilatación del canal
uterino - cerca de 10 cm (3 pulgadas).
Segundo estágio: Fase expulsiva
a) se percibi un aumento de la secreción vaginal en el canal uterino. Las madres de termo, las
que completan toda la gestación, tienden a tener bastante secreción vaginal. El muco es
expelido por el colo uterino.
b) así que ven las contracciones uterinas, ellas comienzan a se repetir en intervalos regulares e
con intensidad crescente.
c) cuando la cabeza de la crianza comienza a se encajar en el tejido gelatinoso, suave y delicado
del canal fluvial, la textura toda comienza a se flexionar y a habrir junto con los lábios de la
vulva .

d) en el momento en que la nena comienza a bajar por el canal fluvial, la madre experimentará
uma grande transformación en su estado de sensibilidad intuitiva, ella se tornará irreconocible.
e) después ella comenzará a fluir y a flutuar, se tornará más sensíble y sentirá todo su organismo
sensorial vibrar energeticamente .
f) ella precisará de toda concentración y esfuerzo posible para relajar y se tranquilizar entre una
contracción y otra.
g) é difícil descrivir o imaginar las sensaciones que la madre experimenta en esas circunstáncias.
Las contracciones energéticas son muy fuertes y vibrantes, de modo, que la evolución del
nacimiento de la crianza no es necesariamente dolorosa. El proceso todo puede durar de un par
de minutos hasta várias horas.
Terceiro estágio: La separación de la placenta
a) durante ese estágio, el útero continuará a vibrar y a se contrair. Su tamaño irá se reduzindo
cada vez más, así mismo, continuará prendiendo la placenta.
b) contraciones posteriores más suaves separarán la placenta de la pared del útero y la misma
será luego expelida por el canal fluvial.
Ese estágio puede durar entre quinze y veinte minutos, marcando, así, el final del
proceso de expulsión de la crianza. Sin dúvida, es una de las experiencias más vibrantes,
extremamente instintiva para la mujer madre corajosa, feroz y criadora.

Diagrama 21
Hay diversos factores que deven ser observados durante el trabajo de
parto prematuro y que no deven ser condenados principalmente
en lo que dice respecto a la actitud de la madre.

LOS NACIMIENTOS DE RIESGO Y LOS PARTOS PREMATUROS
El tiempo no retorna, por eso
es mejor no lamentar.
Lo mejor es asistir adequadamente
a la mujer madre, pues el parto
prematuro es lleno de obstáculos imprevisibles .
La actitud de la madre
Esos momentos son muy dilicados para la madre y para la crianza y nunca pueden ser
desconsiderados. La madre, sabiendo del riesgo que corre, dará a luz más lentamente por que
estará menos relajada. Ella se sentirá más tensa, vulnerable y muy inestable. Ella prestará más
atención en sus instintos, presentimientos, movimientos, sensibilidad y su fluir energético
estará a la flor de sua piel.
2. La asistencia
La parturienta pre termo deve recibir asistencia de personas bien trenadas tecnicamente
y emocionalmente maduras, personas que puedan inspirar confianza y empatia. Así, ella saberá
lo que hacer en ese momento crítico de su vida.
3. El toque sensitivo
Ella quiere, desea tener confianza en el toque sensitivo de las manos de quién la
aconchega. Ellas seran la extensión de su piel y estaran a su lado en los momentos más cruciales
del parto.

4. Gestantes de riesgo en todos los grupos sociales
“Antiguamente, solo nacian crianzas prematuras en las villas misérias. Hoy, hay un
grande número de gestantes de riesgo y es impresionante el número de nenes que nacen
prematuros en todos las camadas sociales, tanto en los partos realizados en hospitales
particulares como en las maternidades públicas brasileras”.
5. Ala de inibición de parto
El número de mujeres que entran en trabajo de parto prematuro es cada vez mayor. En
las maternidades, existen alas de inibición de partos para bloquear las contracciones del
útero através de medicamentos y para exclusivamente relajar la madre, muchas vezes, a la base
de sedativos.
6. Inibir el proceso de parto prematuro
Medicamentos como Bricanil, Inibina, son remédios normalmente usados para el
tratamiento del asma, mas en la iminéncia de um parto prematuro son recetados como
tetrabloqueadores, inhibidores del proceso de parto. También, son usados relajantes musculares
como Buscopam y sedativos; aún así, continuan naciendo muitos prematuros en el estado de San
Paulo.
7. Preventivo donde?
Internar la paciente y aplicar suero fisiológico es lo que se llama de preventivo. No se
conoce ningún trabajo verdaderamente preventivo sobre el parto.
8. Alto riesgo, alto índice de infección hospitalar
En San Paulo, es espantosa la área de los hospitales ocupada por las gestantes de alto
riesgo, candidatas a dar a luz prematuramente.

9. Diagnósticos con Ultrason
“Muchos de los nenes son arrebatados antes de la iniciación del trabajo de parto, por eso
esa ala del hospital está siempre con exceso de nenes. Hoy en dia, ellos mandan hacer
diagnósticos con Ultrason a cada mes para poder hacer cesárea antes del período expulsivo, o
sea, antes de la nena estar bien maduriña”, en su plenitude energética.
10. Membrana hialina causa muerte en crianzas prematuras, crianzas no respiravan normalmente
Diez años atrás, se tiravan prematuramente muchos nenes. Esas crianzas sufrian una
série de gravísimas consequéncias ou secuelas. Desenvolvian enfermedades como la de la
membrana hialina. Las crianzas no respiravan normalmente, pues los pulmones no estavan
suficientemente maduros o preparados para la adaptación en el mundo externo. Causa de muerte
más común en crianzas prematuros. Actualmente, la medicina ya tiene control sobre ellas y, con
esto, disminuiron los riesgos para las crianzas que nacen prematuros.
11. Sintomas de riesgo y reposo
La gestante es aconsejada a quedarse acostada lo máximo posible, a buscar un
ambiente tranquilo, a evitar trabajos pesados, a no subir gradas frequentemente, o sea, es
orientada a disminuir sus actividades rutineras. Geralmente, solo con reposo ya mejoran sutilmente
los sintomas de riesgo, mas la gestante precisa no solamente de repouso. Ella precisa percibir y
cambiar una série de hábitos que no le son importantes en ese período. Deverá, por exemplo,
cuidar de su alimentación, pues eso la ayudará a se relajar, se fortalecer y se sentir íntegra, lo que
evitará la dilatación y el relajamiento prematuro de su útero.

12. Remédios que bloqueian el repouso
Se la gestante utiliza drogas estimulantes, cafeína, cigarro, alcohol que bloquean
su reposo, es aconsejable ir disminuyendo gradualmente hasta dejarlos completamente a fin de
no causar alteraciones en el nene y en su propio cuerpo.
13. Estrese y tensión
Independente de las clases sociales, el estrese es una de las causas principales de la
perdida de la harmonia de la mujer consigo mesma. La atención acaba se volviendo totalmente
a los puntos de tensión en el cuerpo, causando desequilíbrio emocional. “Yo estoy en contacto
diário con mujeres que geralmente acumulan várias actividades como profisión y casa. Yo atino
que ellas no se dán cuenta del riesgo que están corrindo y, muchas vezes, exageran. Sólo
perciben cuando el grado de estrese está en su punto más alto. Cuando los sintomas de riesgo
comienzan a ameazar a su salud, se preocupan, buscan se cuidar y buscan una orientación
médica. En el momento en que el médico les aconseja reposo, piden licencia de su trabajo y toda
su rutina cambia drasticamente”.
14. Estrese, hipertensión arterial y parto prematuro
Con el reposo, ya se consigue disminuir el estrese, la hipertensión arterial y evitar el
parto prematuro. Esas tres perturbaciones estan ligadas entre si. Una puede ser consequencia
de la otra. Nosotras pensamos que las gestantes de los dias de hoy demorán mucho para percibir
y reconocer las transformaciones hormonales psicofísicas que se suceden dentro de ellas. Su
imagen corporal sufre una série de alteraciones durante todo el proceso de preñez.

15. La falta de percepción de la nena y de si misma
Por la perdida de sintonia consigo misma, la gestante no consigue percibir las
necesidades de su cuerpo en lenta transformación. Ella no entiende lo que su cuerpo le está
pidiendo o ofreciendo, en ese momento en que ella está tomando parte de la formación de otro
cuerpo. Ese desconocimiento de si misma puede ser una de las mayores causas de los partos
prematuros y muertes intrauterinas.
16. Ellas se están ignorando o se anulando?
Las mujeres, hoy en dia, se muestran desatentas a la nueva lenguage que su cuerpo
le ofrece en la gravidez. Son tomadas de muchas sorpresas y no consiguen dar cuenta del recado.
No encuentran más tiempo para eso. Toda correria comienza en el lar. Ellas sienten dificultades
en trabajar a su imagen corporal en su propia casa y acaban se ignorando.
17. Si huviera interes en relación a lo que estaria aconteciendo con su propio cuerpo, ciertamente,
las gestantes se preocuparian en escuchar a las parteras y les perguntarian sobre cosas básicas
relacionadas a los señales de gravidez, la prevención, el nacimiento, sobre todo lo que no
seria “normal” en su cotidiano.

PREOCUPACIONES ESTÉTICAS EN LA EMBARAZADA
LAS MUJERES SE ABOMINAN A CADA DIA DE SU GESTACIÓN
Noches mal dormidas. Senos deformados.
Celulite! Gordura! Nariz grande! Vómitos!
Barriga dilatada! Pies inchados! Rostro manchado!
Colostro en el seno! Azia! Incontinencia orinária! Irritación!
Tensión! Edema! Calambre en los pies! Estrias!
Hemorroide! Constipación! Gases! Que horror!
Señales de gravidez que perturban a la
gestante contemporánea.
La mujer civilizada expresa su desconforto
físico, su frustración mental y emocional.
5. Se abominam a cada dia de su gestación.
El exceso de alimentación durante la gravidez no ayuda en la circulación sanguínea
y provoca peso excesivo en algunas gestantes privilegiadas.

La gestante, muchas vezes, se lamenta y dice: “observa! Estoy chena de estrias y de
celulite! Yo no como casi nada y continuo engordando. Las ropas que yo usava no me sirven más.
Me siento una balea. No duermo, no aguanto más tanto peso. Donde va parar todo eso?”.
2. “Surgió un linea en el medio de mi barriga. Mis mamilos están obscuros!”. Allan feos todos esos
cambios que ellas perciben. Tienen temor de que se formen estrias en el abdómen, en los senos,
en los cuadriles (caderas). Ellas crian una imagen aterrorizante, persecutória, negativa de seu
estado físico y psíquico. Se descartan y se abominan a cada dia de su gestación.
l
3. Ellas están enojadas de si mismas por que su cuerpo va aparentemente y literalmente
cambiando. Perdidas y desorientadas por las perdidas físicas, estéticas y por las perseguiciones
psíquicas, tentan evitar comentar la origen de esas alteraciones que las hacen sufrir y se sentir
feas. Mas, después, ellas hacen lo imposible para recuperar su buena forma perdida con la
gravidez.

4. Sentenciadas a se perturbar con sus propias sombras
La madre moderna siente la gravidez como una fábrica de enfermedades. Gestantes
que no tuvieron oportunidades de recibir una educación preventiva no saben se cuidar. A la
busca de una solución para sus sintomas y sus dolores, a cualquier señal de dolor buscan un
especialista. Hasta el final de la preñez, acaban recorriendo solas un largo camino, ya que no
existe en ese sistema machista cerrado alguién que las acompañe desde el início hasta el fin.
Ellas están sentenciadas a se perturbar y a conviviren con sus propias sombras.

5. Cirurgia estética en los pechos
Una madre, en San Paulo, se hallando fea porque sus senos estavan caídos, dejó de
amamentar su crianza de dos meses y, ignorando los consejos de la suegra, fue hacer cirurgia
estética en los senos. La crianza ficó deprimida, llorava mucho y acabó pegando pneumonia.
Estuvo entre la vida y la muerte por diez dias en la UTI. La madre dejó de estudiar y de trabajar
para poder cuidar del nene apos salir de la UTI.
6- Algunas embarazadas sufren de calambres, problemas gástricos, azia, prisión de vientre,
hemorroides, dolor lumbar y ciática, varizes, edemas, dolor en las articulaciones, manos y pies,
tendinite, gengivites. Aparecen problemas de sueño como insónia, sueño irregular, pesadillas.
Pueden surgir problemas en los riñones, como cálculos renales, y en la bexiga. Hay aquelas que
sufren de incontinencia y infección orinária, dolor en la colunna vertebral son comunes en los
meses de gestación. Las que sufren de dolor de ciática y lumbago buscan hacer RPG,
hidroginástica o masaje. Lo agravante es que cada técnico prescribe un tipo de medicación que
más temprano o más tarde poderá alterar algunas funciones vitales del cuerpo de la mujer.
7. Estrias
Las estrias costumbran aparecer entre el octavo y el noveno mes, casi en el final de la
gravidez. No aparecen en todas las mujeres por que depende de la alimentación, de la práctica o
no de las actividades físicas y del grupo étnico. Las “más privilegiadas” son las más clariñas,
pues costumbran tener más estrias. Engordar o enflaquecer en exceso causa estrias por causa
de la falta de elasticidad y de la dinámica de recojimiento de la piel y del tónus muscular.

8. Fumo
Entre las gestantes fumantes, algunas buscan disminuir la cantidad de cigarros, hacen
un esfuerzo sobre humano para parar de fumar por lo menos en esa situación. Hay quién consiga
largar definitivamente el cigarro, otras no, y se quedan con el peso en la consciencia, sintiendo
arrepentimiento y culpa. Es importante controlar y hasta cortar el fumo. Existen pacientes que no
consiguén cortar el fumo por más que se esfuerzen. Van fumando hasta la crianza nacer. Esa es
una amenaza real, pues el fumo puede dejar secuelas en las crianzas: bronquite, sinusite,
pneumonia, asma, alergia y otras.
9. Automedicación
A algunas mujeres les agrada de automedicarse. Toman laxantes regularmente, beben
UMOLAX para combater la azia, toman remédios para dormir por causa de la insónia, relajantes
por causa de la constante tensión en que viven. Así, todo va de viento en popa.
Si la gestante siente cualquier dolor, allá va ella. Primero, parte para la automedicación
para no sufrir. Va y ven buscando una solución para sus sintomas y sus dolores. Cuando la
gestante sufre de dolor de colunna, lumbalgia, ciática, es encaminada para el ortopedista o para el
terapeuta corporal. Hacen masajes y exercícios. Con problemas renales, busca un nefrologista.
Cuando el problema es en el estómago, en el intestino, generalmente se automedican. Para
edemas y varizes, visten medias elásticas.
10. Las gestantes de clases diferenciadas tienen liberdad de escojer. Por conta propia,
encuentran un especialista para cada sintoma o dolor. Otras tantas, intuitivamente, empujan los
problemas gestacionales con el volumen de su barriga. Hay quién pare de usar drogas, beber o
fumar solamente a partir del sexto més de gestación.

11. Drogas lícitas o ilícitas
Las adolescentes y las adultas tienen relaciones maritales cuando se drogan. Ellas
fuman mariguana, craque, hulen cocaína y beben alcohol. Drogadas, muchas vezes son abusadas
o ceden espontaneamente a parceros.
12. Gravidez precoce
Las perturbaciones, las enfermedades en los adolescentes y adultos se inician
habitualmente en una infancia carente. Infelizmente, ni todas las crianzas nacen y viven en
ambientes adequados para el desenvolvimiento de sus facultades, virtudes y actitudes. La
gravidez precoce es resultado de sueños, fantasias, caréncias y abandono. Curiosamente, ellas se
rebelan, piensan, imaginan que nunca acontecerá con ellas.
13. Las indisposiciones fisiológicas en la infancia y las perturbaciones familiares, sin dúvida, las
fragilizan en la pasaje de la infancia para la adolescencia, causando una série de perturbaciones
emocionales, impidiendolas, en casos extremos, a ir buscar refúgio en las drogas y, muchas
vezes, resultando una gestación precoce.
15. Cuando entran en estado de euforia, las adolescentes, las gestantes precoces aparecen de
noche para el dia y, muchas vezes, no saben al menos quien es el padre. La gestación es
conflictiva en su proceso evolutivo para toda la família. Hay casos en que las adolescentes
surtadas escapan de casa, son encontradas tiradas en la calle, se tornan moradoras de la calle,
consumidoras de drogas. La família se queda desesperada sin saber o que hacer. La encuentran y
la llevan para casa, mas ella nuevamente escapa, y los ciclos se mantien por vários dias
ininterruptamente hasta la crianza nacer prematuramente.

16. Abortos clandestinos clínicos realizados hasta con el consentimiento de la madre, tentativas
de abortos caseros que resultan en dramáticas lesiones en el vientre, crianzas que son
estimuladas en casa con la ayuda de la madre. Son casos y más casos.
17. Ellas se niegan a ir para un puesto de salud o para un hospital por miedo de castigos reales o
imaginários que poderán recibir. Ahogandose junto con sus dolores y tristezas, dán mortales
suspiros y se culpan por su mala suerte. La gravidez precoce se tornou una epidemia y un surto de
grandes proporciones sociales en el Brasil.
18. La germinación através de los métodos tradicionais da Pacas Mili y el Kheno da Pacas Mili,
el electromagnetismo del vientre femenino
Las perturbaciones y las tensiones en el vientre tanto de las adolecentes como de las
adultas son mucho frequentes en nuestros dias, mas podrian ser prevenidas através de la
inovadora Medicina Itinerante Kallawaya Andina, utilizando los métodos tradicionales de la Pacas
Mili y el Kheno de la Pacas Mili, el electromagnetismo del vientre femenino. Ellas fecundan la
energia potencial, habren los ojos para las emanaciones energéticas funcionales femeninas que
inspiran la prevención, la germinación y el placer femenino.

RELACIONES MARITALES
Las relaciones sexuales durante la preñez ajudan a preparar el
colo uterino y dilatán la via fluvial baja para el nacimento
Tener o no tener relaciones en la gestación es opción de cada casal? Cada
casal precisa ser oído para saber que se pasa en la cabeza de cada un. Las relaciones
sexuales durante la gravidez ayudan en la preparación de la abertura del colo uterino,
por eso pueden evitar el parto prematuro en gravidez de riesgo. El espermatozoide
conten un hormónio llamado Prostaglandina, el cual ayuda a dar dilatación y
flexibilidad al canal de nacimiento, haciendo con que la via fluvial se dilate, se
descontraiga en su devido tiempo.
2. Relaciones sexuales antes del trabajo de parto
Tener o no tener relaciones sexuales antes del parto o en plena evolución de la
gravidez depende mucho de la sensitividad y sentimientos del casal. Caso exsista un
impedimiento fisiológico, la orientação y la opinión del médico deven ser llevados en
cuenta. Geralmente, no es indicada la abstinencia sexual se la gestante no tiene
problemas fisiológicos.

3. Sintomas para prescrición de la abstinencia en gestantes de riesgo
Dilatación del colo uterino, contraciones uterinas, placenta prévia
(implantación baja de la placenta estimula hemorragias prematuras peligrosas), perdida
de sangre en la gravidez, náuseas. Si no existir ningún de esos sintomas, de modo
geral, no es recomendada la abstinencia sexual.
4. Relaciones sexuales en el comienzo, en el medio o en el final de una gravidez
Es una questión que incomoda literalmente los casales, el fato de poder o no
poder tener relaciones sexuales en el comienzo, en el medio o en el final de una
gravidez. Es una práctica instintiva que preocupa mucho a las madres por alimentar
fantasias dolorosas en relación al nene.
5. El esposo deve evitar las fantasias frustrantes. Las relaciones maritales no son
para machucar a la esposa. Son para ayudarla, amarla, hacerla vibrar, relajar y
dilatar la via fluvial baja. El compañero deve estar seguro de sí y no deve hacer
transparecer preocupaciones y ni ser piadosamente y estrictamente cuidadoso para no
provocar una paranoia en la madre gestante ya insegura con sus propias fantasias.

Exemplo de fantasias que la madre poderia alimentar:
a) miedo de machucar la nena
b) pensar que el nene va sentir la relación
c) creer que irá provocar aborto (en el comienzó de la gravidez)
5. abstinencia sexual apos el nacimento de la nena
La única prescripción que los médicos enfatizan es la abstinencia sexual luego
apos el nacimiento de la crianza hasta um mes o cuarenta dias después.
6. Haciendo refluir la sensualidad energética y dejar el miedo y las inibiciones
individuales de lado
La mujer madre deve se certificar de que está en un buen relacionamiento con
su compañero. Ambos deven se sentir espontáneos, muy íntimos y amigables. El
marido deve hacer con que la mujer confie totalmente en el. La falta de comunicación
es una faísca de desconfianza entre el casal y acaba colaborando para su propia
destruicción. No hablar lo que realmente siente poderá cambiar la sensualidad
energética y social de ambos. Tendran que se sentir muy íntimos en la gestación y estar
atentos a cualquier cambio brusco de sentimientos en el momento del nacimiento de la
crianza. Deven se donar un al otro, expresando afecto y sensualidad al se tocaren y se
acariciaren.

Mallku Chanez
VIOLÊNCIA OBSTÉTRICA
NO BRASIL
“Minhas mamas e meu peito oprimidos e
o meu ventre
comprimido e dilacerado”
Mallku Chanez

Uma temática da política psicossocial autoritária com as
vítimas de assédio, do preconceito, da descriminação,
da repressão obstétrica e da omissão estatal
www.mallkuchanez.com
e-mail: mallkuchanez.site@gmail.com
Facebook: Mallku Chanez
IKA: Instituto Kallawaya de Pesquisa Andino

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