El documento resume la historia y características del barrio del Albayzín en Granada. Explica que el Albayzín se comenzó a poblar en la época ibera y romana, y que los árabes establecieron dos núcleos principales tras la conquista en el siglo VIII: el Albayzín y la Alhambra. Destaca que el Albayzín mantuvo su trama urbana del periodo nazarí, con calles estrechas y casas tradicionales llamadas "carmenes". Finalmente, enfatiza que
Este documento resume la historia del Convento de San Francisco en Sevilla, uno de los principales centros religiosos y artísticos de la ciudad desde su fundación en 1268 hasta su demolición en 1840. El convento albergaba importantes obras de arte en su iglesia y capillas, así como más de 40 hermandades religiosas a lo largo de sus casi 6 siglos de existencia. Recientemente, obras del metro han sacado a la luz restos del antiguo convento que corresponden a su capilla principal y cripta.
Este documento resume la historia del Convento de San Francisco en Sevilla, uno de los principales centros religiosos y artísticos de la ciudad desde su fundación en 1268 hasta su demolición en 1840. El convento albergaba importantes obras de arte en su iglesia y capillas, así como más de 40 hermandades religiosas a lo largo de sus casi 6 siglos de existencia. Recientemente, excavaciones del metro han sacado a la luz restos del antiguo convento, incluyendo la capilla principal y una cripta.
El documento proporciona información sobre la historia y leyendas de Sevilla, España. Brevemente describe la historia del barrio de Triana, incluyendo su fundación por la diosa Astarté y su importancia como defensa de Sevilla. También resume la historia y características de la Calle de la Sierpe, una de las calles principales del centro de Sevilla conocida por sus tiendas y cafeterías.
Este documento describe la identidad de la ciudad de Málaga a través de su historia, cultura y símbolos. Brevemente, Málaga ha estado habitada por el hombre de Neanderthal y tuvo su origen como colonia fenicia hace 2,800 años, creciendo bajo los romanos e islámicos. La ciudad moderna refleja estas influencias mientras mantiene costumbres como el uso de vocabulario local y platos típicos. El documento se enfoca principalmente en explicar el significado y origen de la biznaga, una flor tradicional de
El documento presenta un resumen de las actividades realizadas por un grupo de estudiantes de 4o curso para conocer la comarca del Bajo Aragón Caspe. Los estudiantes visitaron varios pueblos, museos e instituciones de la comarca, y entrevistaron al presidente de la comarca para obtener información. Organizaron la información recolectada en una presentación para dar a conocer los aspectos geográficos, históricos y culturales más relevantes de la comarca.
Este documento presenta varios extractos del libro Las Ciudades Invisibles de Italo Calvino. En ellos, se describen diferentes ciudades imaginarias y se exploran conceptos como la memoria, los signos, los deseos y más que definen a cada ciudad.
Este documento presenta información sobre la ciudad de Caravaca de la Cruz en España. Se describe que el power point fue realizado por estudiantes de quinto grado con sus maestros. Luego, se presentan a los personajes "Los Peregrinicos" que enseñarán sobre la ciudad. Finalmente, se proporciona información sobre la historia, monumentos, iglesias y museos de Caravaca de la Cruz.
Este documento resume la historia del Convento de San Francisco en Sevilla, uno de los principales centros religiosos y artísticos de la ciudad desde su fundación en 1268 hasta su demolición en 1840. El convento albergaba importantes obras de arte en su iglesia y capillas, así como más de 40 hermandades religiosas a lo largo de sus casi 6 siglos de existencia. Recientemente, obras del metro han sacado a la luz restos del antiguo convento que corresponden a su capilla principal y cripta.
Este documento resume la historia del Convento de San Francisco en Sevilla, uno de los principales centros religiosos y artísticos de la ciudad desde su fundación en 1268 hasta su demolición en 1840. El convento albergaba importantes obras de arte en su iglesia y capillas, así como más de 40 hermandades religiosas a lo largo de sus casi 6 siglos de existencia. Recientemente, excavaciones del metro han sacado a la luz restos del antiguo convento, incluyendo la capilla principal y una cripta.
El documento proporciona información sobre la historia y leyendas de Sevilla, España. Brevemente describe la historia del barrio de Triana, incluyendo su fundación por la diosa Astarté y su importancia como defensa de Sevilla. También resume la historia y características de la Calle de la Sierpe, una de las calles principales del centro de Sevilla conocida por sus tiendas y cafeterías.
Este documento describe la identidad de la ciudad de Málaga a través de su historia, cultura y símbolos. Brevemente, Málaga ha estado habitada por el hombre de Neanderthal y tuvo su origen como colonia fenicia hace 2,800 años, creciendo bajo los romanos e islámicos. La ciudad moderna refleja estas influencias mientras mantiene costumbres como el uso de vocabulario local y platos típicos. El documento se enfoca principalmente en explicar el significado y origen de la biznaga, una flor tradicional de
El documento presenta un resumen de las actividades realizadas por un grupo de estudiantes de 4o curso para conocer la comarca del Bajo Aragón Caspe. Los estudiantes visitaron varios pueblos, museos e instituciones de la comarca, y entrevistaron al presidente de la comarca para obtener información. Organizaron la información recolectada en una presentación para dar a conocer los aspectos geográficos, históricos y culturales más relevantes de la comarca.
Este documento presenta varios extractos del libro Las Ciudades Invisibles de Italo Calvino. En ellos, se describen diferentes ciudades imaginarias y se exploran conceptos como la memoria, los signos, los deseos y más que definen a cada ciudad.
Este documento presenta información sobre la ciudad de Caravaca de la Cruz en España. Se describe que el power point fue realizado por estudiantes de quinto grado con sus maestros. Luego, se presentan a los personajes "Los Peregrinicos" que enseñarán sobre la ciudad. Finalmente, se proporciona información sobre la historia, monumentos, iglesias y museos de Caravaca de la Cruz.
Este documento presenta varias leyendas de Ávila resumidas en pocas oraciones. Incluye historias como "La conversión del Judío", sobre la conversión al cristianismo de un judío después de presenciar un milagro de los santos mártires Vicente, Sabina y Cristeta. También presenta la leyenda de "A tierra de moros", sobre Santa Teresa e su hermano que quisieron ir a tierras de moros para ser mártires. Otra leyenda es "Los cuatro postes", sobre el origen de esta tradición abul
El Cantar de mío Cid es un poema épico anónimo que narra las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar. Consta de 3735 versos divididos en tres cantares que relatan el destierro injusto del Cid, su conquista de Valencia, y la afrenta a sus hijas por los infantes de Carrión.
Este documento presenta un resumen del Fanzine de Korova, un grupo artístico y cultural. Incluye una breve introducción al grupo, su agenda de eventos para el mes que incluyen visitas a talleres de artistas, lecturas de cuentos y más. Finaliza invitando a la gente a participar en los diferentes eventos planificados.
Este documento presenta un resumen del viaje realizado por tres personas - Gabriela, Lucas y María Emilia - de Madrid a varias ciudades de Andalucía como Toledo, Mérida, Sevilla, Córdoba y Granada en 2013. Incluye breves descripciones de los lugares visitados, como el Palacio Real, la Catedral y la Alhambra, así como reflexiones sobre la importancia de viajar.
El documento describe una visita al municipio de Ambalema en Tolima, conocido como "la ciudad de las mil columnas" debido a su arquitectura colonial. Los estudiantes encontraron un pueblo tranquilo y solitario, con evidencia del abandono gubernamental. A pesar de su pasado próspero, hoy depende del turismo. A lo largo de su recorrido, los estudiantes conocieron sitios históricos como "La Casona" y "La Factoría", y disfrutaron de un paseo en lancha por el río Magdalena
El documento describe la evolución urbana de Viña del Mar desde una ciudad unida a una "conurbación" fragmentada. Originalmente, los cerros estaban hermosamente conectados, pero la ciudad creció de manera separada, con barreras entre los nuevos y viejos barrios. La trama urbana refleja esta división, con calles que impiden el flujo entre los cerros y vecindarios aislados sin una identidad común.
Este documento presenta cuatro rutas de restaurantes en la Comunidad de Madrid. Cada ruta destaca restaurantes históricos ubicados en edificios patrimoniales y pueblos pintorescos que ofrecen una experiencia gastronómica y cultural. La gastronomía madrileña refleja la historia de la región y cómo ha sido influenciada por diferentes culturas a lo largo de los siglos.
Este documento presenta el programa de actividades del fanzine Korova en Criptana, que incluye visitas a bodegas, limpiezas de la sierra, y colaboraciones en el fanzine. También resume la historia de la fundación de Campo de Criptana por la Orden de Santiago en el siglo XIII, como una estrategia de repoblar la zona y controlar los impuestos, atrayendo pobladores con exenciones y tierras. Finalmente, menciona que Campo de Criptana se unió al Común de La Mancha en 1353.
Este documento describe diferentes paseos que una persona puede hacer por el pueblo de Rivas, ya sea caminando por las calles, el campo o las orillas del río. Incluye lugares misteriosos, bellos, urbanos o rurales que se pueden visitar al sol o a la sombra, como patos, ranas, monumentos antiguos, arte moderno, paisajes altos o grandes cascadas. Alienta a las personas a caminar por su barrio y explorar lo que les espera.
Este documento describe la visita de Moret y sus amigos políticos a varias fincas agrícolas en Andalucía para estudiar el problema agrario. Destaca la finca El Torbiscal, propiedad de José María Cámara, como un ejemplo de buen trato a los trabajadores. Aunque El Torbiscal es una excepción, pues en general los obreros de Andalucía viven en malas condiciones. El documento también incluye fotografías de Moret y escenas agrícolas en El Torbiscal.
Este documento presenta la misión y visión de Logos Academy. Su misión es formar personas libres, críticas y creativas a través de metodologías que integran conocimiento científico con valores éticos y cristianos. Su visión es formar ciudadanos comprometidos con el desarrollo del país que utilicen responsablemente los recursos de forma ética.
Sílabo psicología iii comp. e inf. zosimo mayhuaCarlos Laurente
Este documento presenta el silabo de la asignatura Psicología III que se dictará en el cuarto semestre de la especialidad de Computación e Informática en el Instituto Superior Pedagógico Público “Huancavelica”. El silabo incluye los datos del curso, la fundamentación, la matriz organizativa con los criterios y estrategias de evaluación, y la bibliografía recomendada. El objetivo del curso es que los estudiantes adquieran un marco conceptual sobre los procesos psicológicos y su relación con el comportamiento humano.
El documento introduce la representación de números con letras en el álgebra. Usa las letras X e Y para representar edades de personas, pesos de frutas y números de niños/niñas en un salón. Presenta cuatro ejemplos de expresiones algebraicas donde el doble de un valor equivale al triple de otro menos 7, utilizando las letras definidas para representar cantidades.
This document contains solved examples of circuit analysis problems involving nodes, meshes, and supernodes/supermeshes. Key results include:
- Node analysis of a two-node circuit gives voltages of v1 = -6 V and v2 = -42 V.
- Mesh analysis of a three-mesh circuit with a dependent source gives currents of i1 = 4.632 A, i2 = 631.6 mA, and i3 = 1.4736 A.
- Circuit analysis using the concept of a supernode yields voltages of v = -400 mV and v1 = 5.6 V for a two-node circuit.
El documento describe la historia y características de la lengua internacional Esperanto. Creada por L.L. Zamenhof en 1887 para promover la paz y el entendimiento entre las naciones, el Esperanto se ha desarrollado hasta contar con millones de hablantes y ser utilizado en cientos de publicaciones y eventos culturales en todo el mundo a pesar de las dificultades encontradas.
Aprender A Leer ImáGenes2como Contenido AstronóMicoJosé Barrios
Este documento presenta una propuesta para abordar la astronomía desde las imágenes, discutiendo el lugar que ocupan las imágenes en la construcción de contenidos astronómicos y en la enseñanza. Plantea la necesidad de educar la mirada de los estudiantes para que puedan interpretar críticamente imágenes y desarrollar habilidades para aprender mediante contenidos visuales, dado que los niños y jóvenes recurren cada vez más a las imágenes como fuente de conocimiento. Propone algunas actividades para trabajar conceptos astronómic
Este documento discute las normas de conducta y el desarrollo de la conducta en la infancia media. Explica que las normas se vuelven más difíciles de mantener a esta edad debido a los cambios físicos y emocionales. El desarrollo de la conducta de un niño depende de factores genéticos y del aprendizaje a través de la imitación y la aprobación o desaprobación de los adultos. También señala que los niños a esta edad a veces desafían las normas de sus padres como una
Este documento discute las diferencias entre el conocimiento científico y el conocimiento natural, y cómo la noción del "método científico" ha cambiado. Originalmente se pensaba que el método científico consistía en una secuencia fija de pasos, pero hoy se entiende que los científicos abordan problemas relevantes de maneras flexibles. El conocimiento científico se construye mediante preguntas, respuestas provisionales, pruebas activas y comunicación, en lugar de seguir rigurosamente una serie preestablecida de pasos.
El documento explica las partes de una oración, sujeto y predicado. Define el predicado como lo que se dice del sujeto, expresado por un verbo u otras palabras. Indica que todas las oraciones tienen un predicado que puede aparecer antes o después del sujeto, o solo sin sujeto. Proporciona ejemplos de oraciones con el predicado en diferentes posiciones.
This document appears to be the thesis declaration and summary for a doctoral thesis in computer science. It was presented by Mircea-Dan Hernest at the Ecole Polytechnique and University of Munich. The thesis presents a new optimization of the Dialectica interpretation for extracting more efficient programs from classical proofs. Specifically, it introduces a "light" version of Dialectica that combines more easily with the "monotone" optimization for extracting tighter bounds from monotone proofs. Several concrete examples are processed using the new extraction technique, and it shows good performance compared to other program synthesis methods. The thesis also develops a theory of extracting computationally efficient programs with polynomial time complexity using the new light Dialectica interpretation.
Este documento presenta varias leyendas de Ávila resumidas en pocas oraciones. Incluye historias como "La conversión del Judío", sobre la conversión al cristianismo de un judío después de presenciar un milagro de los santos mártires Vicente, Sabina y Cristeta. También presenta la leyenda de "A tierra de moros", sobre Santa Teresa e su hermano que quisieron ir a tierras de moros para ser mártires. Otra leyenda es "Los cuatro postes", sobre el origen de esta tradición abul
El Cantar de mío Cid es un poema épico anónimo que narra las hazañas de Rodrigo Díaz de Vivar. Consta de 3735 versos divididos en tres cantares que relatan el destierro injusto del Cid, su conquista de Valencia, y la afrenta a sus hijas por los infantes de Carrión.
Este documento presenta un resumen del Fanzine de Korova, un grupo artístico y cultural. Incluye una breve introducción al grupo, su agenda de eventos para el mes que incluyen visitas a talleres de artistas, lecturas de cuentos y más. Finaliza invitando a la gente a participar en los diferentes eventos planificados.
Este documento presenta un resumen del viaje realizado por tres personas - Gabriela, Lucas y María Emilia - de Madrid a varias ciudades de Andalucía como Toledo, Mérida, Sevilla, Córdoba y Granada en 2013. Incluye breves descripciones de los lugares visitados, como el Palacio Real, la Catedral y la Alhambra, así como reflexiones sobre la importancia de viajar.
El documento describe una visita al municipio de Ambalema en Tolima, conocido como "la ciudad de las mil columnas" debido a su arquitectura colonial. Los estudiantes encontraron un pueblo tranquilo y solitario, con evidencia del abandono gubernamental. A pesar de su pasado próspero, hoy depende del turismo. A lo largo de su recorrido, los estudiantes conocieron sitios históricos como "La Casona" y "La Factoría", y disfrutaron de un paseo en lancha por el río Magdalena
El documento describe la evolución urbana de Viña del Mar desde una ciudad unida a una "conurbación" fragmentada. Originalmente, los cerros estaban hermosamente conectados, pero la ciudad creció de manera separada, con barreras entre los nuevos y viejos barrios. La trama urbana refleja esta división, con calles que impiden el flujo entre los cerros y vecindarios aislados sin una identidad común.
Este documento presenta cuatro rutas de restaurantes en la Comunidad de Madrid. Cada ruta destaca restaurantes históricos ubicados en edificios patrimoniales y pueblos pintorescos que ofrecen una experiencia gastronómica y cultural. La gastronomía madrileña refleja la historia de la región y cómo ha sido influenciada por diferentes culturas a lo largo de los siglos.
Este documento presenta el programa de actividades del fanzine Korova en Criptana, que incluye visitas a bodegas, limpiezas de la sierra, y colaboraciones en el fanzine. También resume la historia de la fundación de Campo de Criptana por la Orden de Santiago en el siglo XIII, como una estrategia de repoblar la zona y controlar los impuestos, atrayendo pobladores con exenciones y tierras. Finalmente, menciona que Campo de Criptana se unió al Común de La Mancha en 1353.
Este documento describe diferentes paseos que una persona puede hacer por el pueblo de Rivas, ya sea caminando por las calles, el campo o las orillas del río. Incluye lugares misteriosos, bellos, urbanos o rurales que se pueden visitar al sol o a la sombra, como patos, ranas, monumentos antiguos, arte moderno, paisajes altos o grandes cascadas. Alienta a las personas a caminar por su barrio y explorar lo que les espera.
Este documento describe la visita de Moret y sus amigos políticos a varias fincas agrícolas en Andalucía para estudiar el problema agrario. Destaca la finca El Torbiscal, propiedad de José María Cámara, como un ejemplo de buen trato a los trabajadores. Aunque El Torbiscal es una excepción, pues en general los obreros de Andalucía viven en malas condiciones. El documento también incluye fotografías de Moret y escenas agrícolas en El Torbiscal.
Este documento presenta la misión y visión de Logos Academy. Su misión es formar personas libres, críticas y creativas a través de metodologías que integran conocimiento científico con valores éticos y cristianos. Su visión es formar ciudadanos comprometidos con el desarrollo del país que utilicen responsablemente los recursos de forma ética.
Sílabo psicología iii comp. e inf. zosimo mayhuaCarlos Laurente
Este documento presenta el silabo de la asignatura Psicología III que se dictará en el cuarto semestre de la especialidad de Computación e Informática en el Instituto Superior Pedagógico Público “Huancavelica”. El silabo incluye los datos del curso, la fundamentación, la matriz organizativa con los criterios y estrategias de evaluación, y la bibliografía recomendada. El objetivo del curso es que los estudiantes adquieran un marco conceptual sobre los procesos psicológicos y su relación con el comportamiento humano.
El documento introduce la representación de números con letras en el álgebra. Usa las letras X e Y para representar edades de personas, pesos de frutas y números de niños/niñas en un salón. Presenta cuatro ejemplos de expresiones algebraicas donde el doble de un valor equivale al triple de otro menos 7, utilizando las letras definidas para representar cantidades.
This document contains solved examples of circuit analysis problems involving nodes, meshes, and supernodes/supermeshes. Key results include:
- Node analysis of a two-node circuit gives voltages of v1 = -6 V and v2 = -42 V.
- Mesh analysis of a three-mesh circuit with a dependent source gives currents of i1 = 4.632 A, i2 = 631.6 mA, and i3 = 1.4736 A.
- Circuit analysis using the concept of a supernode yields voltages of v = -400 mV and v1 = 5.6 V for a two-node circuit.
El documento describe la historia y características de la lengua internacional Esperanto. Creada por L.L. Zamenhof en 1887 para promover la paz y el entendimiento entre las naciones, el Esperanto se ha desarrollado hasta contar con millones de hablantes y ser utilizado en cientos de publicaciones y eventos culturales en todo el mundo a pesar de las dificultades encontradas.
Aprender A Leer ImáGenes2como Contenido AstronóMicoJosé Barrios
Este documento presenta una propuesta para abordar la astronomía desde las imágenes, discutiendo el lugar que ocupan las imágenes en la construcción de contenidos astronómicos y en la enseñanza. Plantea la necesidad de educar la mirada de los estudiantes para que puedan interpretar críticamente imágenes y desarrollar habilidades para aprender mediante contenidos visuales, dado que los niños y jóvenes recurren cada vez más a las imágenes como fuente de conocimiento. Propone algunas actividades para trabajar conceptos astronómic
Este documento discute las normas de conducta y el desarrollo de la conducta en la infancia media. Explica que las normas se vuelven más difíciles de mantener a esta edad debido a los cambios físicos y emocionales. El desarrollo de la conducta de un niño depende de factores genéticos y del aprendizaje a través de la imitación y la aprobación o desaprobación de los adultos. También señala que los niños a esta edad a veces desafían las normas de sus padres como una
Este documento discute las diferencias entre el conocimiento científico y el conocimiento natural, y cómo la noción del "método científico" ha cambiado. Originalmente se pensaba que el método científico consistía en una secuencia fija de pasos, pero hoy se entiende que los científicos abordan problemas relevantes de maneras flexibles. El conocimiento científico se construye mediante preguntas, respuestas provisionales, pruebas activas y comunicación, en lugar de seguir rigurosamente una serie preestablecida de pasos.
El documento explica las partes de una oración, sujeto y predicado. Define el predicado como lo que se dice del sujeto, expresado por un verbo u otras palabras. Indica que todas las oraciones tienen un predicado que puede aparecer antes o después del sujeto, o solo sin sujeto. Proporciona ejemplos de oraciones con el predicado en diferentes posiciones.
This document appears to be the thesis declaration and summary for a doctoral thesis in computer science. It was presented by Mircea-Dan Hernest at the Ecole Polytechnique and University of Munich. The thesis presents a new optimization of the Dialectica interpretation for extracting more efficient programs from classical proofs. Specifically, it introduces a "light" version of Dialectica that combines more easily with the "monotone" optimization for extracting tighter bounds from monotone proofs. Several concrete examples are processed using the new extraction technique, and it shows good performance compared to other program synthesis methods. The thesis also develops a theory of extracting computationally efficient programs with polynomial time complexity using the new light Dialectica interpretation.
Este documento presenta el sílabo de Currículo II. Proporciona información sobre la institución, fecha, duración y formador del curso. Explica que el curso desarrollará el pensamiento crítico sobre la diversificación curricular y su relación con el contexto. Presenta la matriz organizativa con contenidos, estrategias de aprendizaje e instrumentos de evaluación. Estos incluyen exámenes, portafolios y presentaciones para evaluar el entendimiento de temas como el sistema educativo peruano y la relación entre proyectos educativos.
¿Por qué es tan difícil comprar en esa tienda electrónica? ¿Por qué los teléfonos tienen teclas que no sirven para nada? ¿Por qué es tan complicado utilizar un móvil?
La experiencia de usuario es la disciplina que se preocupa del diálogo entre el hombre y la máquina. Nos encargamos de integrar de manera armónica en el entrono gráfico todos los factores que van a integrar ese diálogo.
Charla para el Simposio Mundos Artificiales del Centro de Diseño de Castilla-La Mancha.
El documento habla sobre la importancia de crear una marca personal a través de las redes sociales y la comunicación. Explica que cada persona es una marca y debe responder preguntas sobre sus metas, valores, pasiones y diferencias para desarrollar un plan de marca coherente que use varias herramientas como blogs, podcasts y redes sociales para contar su experiencia y conectar con otros.
Este documento presenta 6 preguntas de un examen de Investigación de Operaciones II. Cada pregunta contiene varias partes relacionadas con modelos de inventario, teoría de colas, y sistemas complejos de colas. El documento proporciona las soluciones esperadas para cada parte de cada pregunta.
La historia trata sobre un niño que desea tener el control de Matraca, un perro bravo del barrio. El niño intenta diferentes formas de domarlo, incluyendo la hipnosis, pero no tiene éxito. Más tarde, el niño hace un trato con un mago dentista para encontrar el conejo escapado de su hermana a cambio de ayudarlo a encontrar un muñeco. Al final, un niño fantasma llamado La Voz ayuda a encontrar los objetos perdidos y revela que Matraca era un perro fantasma. El niño adop
El documento argumenta que las personas deberían ayudar inmediatamente a cualquiera que pida ayuda en la calle, ya que al hacerlo se contribuye a crear un mundo mejor y más pacífico mediante la bondad hacia los demás.
Este documento resume la historia de varios pueblos y lugares de la provincia de Salamanca en España, incluyendo Candelario, La Alberca, Las Batuecas y el Santuario del Castañar de Béjar. Describe la arquitectura, orígenes romanos y medievales, y cómo han sido influenciados a lo largo de la historia por franceses, judíos y el poeta Gabriel y Galán entre otros.
Una Visita a Granada El Albayzín IntroducciónAM GCH
Este documento presenta una introducción al barrio del Albayzín en Granada, España. Describe varios puntos de acceso al barrio, incluyendo la Puerta de Elvira, la calle Elvira, la Plaza Larga y la Iglesia de San Nicolás. También menciona varios lugares de interés como la Casa Pasteles, la Iglesia de El Salvador y el Monasterio de Santa Isabel La Real. El autor invita al lector a perderse en las calles del Albayzín para descubrir su rica historia y cultura.
El documento proporciona información sobre la historia y leyendas de Sevilla, España. Brevemente describe la historia del barrio de Triana, incluyendo su fundación por la diosa Astarté y su importancia como defensa de Sevilla. También resume la historia y características de la Calle de la Sierpe, una de las calles principales del centro de Sevilla conocida por su actividad comercial y turística.
El documento proporciona información sobre la historia y leyendas de Sevilla, España. Brevemente describe la historia del barrio de Triana, incluyendo su fundación por la diosa Astarté y su importancia como defensa de Sevilla. También resume la historia y características de la Calle de la Sierpe, una de las calles principales del centro de Sevilla conocida por sus tiendas y cafeterías.
Becilla de Valderaduey ha sido históricamente un importante enlace de comunicaciones entre diferentes regiones de la península ibérica. Actualmente, el pueblo mantiene un fuerte sentido de pertenencia a sus raíces a pesar del abandono y la decadencia debido a la emigración de los más jóvenes. La agricultura y la ganadería siguen siendo las principales actividades económicas.
Un viaje por el ramal norte del canal de castillaMJoseS
Este documento presenta un recorrido por el Ramal Norte del Canal de Castilla, pasando por pueblos como Alar del Rey, Herrera de Pisuerga, Melgar de Fernamental y Osorno. Describe las características de cada lugar y hitos como esclusas, iglesias y acueductos. El último pueblo mencionado es Calahorra de Ribas, donde comenzó la construcción del canal en 1753. El documento está narrado en primera persona por Severino, el último barquero del canal.
Este documento presenta una serie de rincones y lugares poco conocidos en el barrio del Albayzín en Granada, España. Describe brevemente 14 rincones diferentes que ofrecen vistas únicas de la Alhambra, la arquitectura histórica y los contrastes entre lo antiguo y lo moderno en este barrio. El autor invita al lector a explorar estos rincones escondidos para experimentar la belleza y la magia del Albayzín con todos los sentidos.
Este documento proporciona información sobre monumentos y sitios romanos en Castilla y León. Brevemente describe el acueducto de Segovia, el arco de Medinaceli, la cartuja de Miraflores, la villa romana de Navatejera y la villa romana de La Olmeda, incluyendo imágenes de cada uno. Concluye que visitar estos sitios históricos en Castilla y León puede ser una forma divertida de aprender sobre el pasado romano sin necesidad de viajar fuera de España.
Durante siglos, la provincia de Sevilla ha acumulado cientos de mitos, historias y leyendas que forman parte de su identidad, tanto como sus tradiciones, sus fiestas o su gastronomía.
Este documento presenta información sobre varios mitos y leyendas de la región central de Venezuela, incluyendo El Encantamiento de la Plaza Rivas en Aragua, El Carretón, El Reloj de Guigue en Carabobo, y Anima de Juan Salazar en Cojedes. También resume brevemente otros mitos como La Viuda, La Llorona y El Silbón, e incluye fotos, videos y un cuestionario sobre estas leyendas.
El documento narra la historia de cómo fue hallada la imagen de la Virgen del Val en Alcalá de Henares en el siglo XII. Según la leyenda, un labrador encontró la imagen de la Virgen mientras araba un campo. Luego de varios sucesos milagrosos, se construyó una ermita en ese lugar para albergar a la Virgen, que se convirtió en la patrona de la ciudad. La festividad de la Virgen del Val se celebra cada septiembre en Alcalá de Henares.
El documento narra la historia de cómo fue hallada la imagen de la Virgen del Val en Alcalá de Henares en el siglo XII. Según la leyenda, un labrador encontró la imagen de la Virgen mientras arada sus tierras. Desde entonces, la Virgen quiso permanecer en ese valle, por lo que los vecinos construyeron una ermita en su honor. La Virgen ha estado vinculada a la ciudad durante ochocientos años y se la considera la patrona y alcaldesa honoraria de Alcalá de Henares. Su festividad se celebra la
Es el trayecto desde Loja a Granada que atrajo a una multitud de artistas, escritores, curiosos y todo tipo de viajeros. En las páginas que siguen se invita al paseante a revivir experiencias y a gozar de un clima, de una naturaleza y de unas ciudades excepcionales
Este documento proporciona una descripción general de Andalucía y algunas de sus ciudades principales. Andalucía ha sido una tierra de intercambio cultural entre diferentes civilizaciones a lo largo de la historia. Se destacan ciudades como Sevilla, conocida por su Semana Santa y feria de abril; Málaga, una ciudad costera con playas y museos; y Granada, famosa por la Alhambra y por haber sido el último reducto musulmán en España. El documento resalta la diversidad cultural e histórica
VIEJA ESPAÑA (Impresión de Castilla) (1906-1907) José María SalaverríaJulioPollinoTamayo
Este documento presenta un prólogo escrito por un autor desconocido para el libro "VIEJA ESPAÑA" de José María Salaverría. El prólogo describe la tierra de Castilla como el lugar donde se forjó la energía hispánica y los caracteres que produjeron grandes hazañas. Luego resume la historia de Burgos y su papel en la epopeya castellana, mencionando lugares como la catedral y el sepulcro del Cid. Finalmente, traza una transición hacia el sur de Castilla donde la historia adquiere un cará
A ponte do primeiro de maio, con saída o 30 de abril despois de xantar e regreso o domingo 3 de maio despois de xantar tamén, faremos unha viaxe ás xuderías de Hervás e Plasencia (aparte de ver os vales do Jerte e de Vera). Adxúntase programa detallado. Os prezos pecharánse cando saibamos cantos somos.
Libro de las Fiestas de Santa Colomba 2015Manuel Barrios
Este documento contiene información sobre las fiestas de Santa Colomba de Sanabria en 2015, incluyendo el programa de la semana cultural y el bando de la comisión de fiestas. También contiene varios artículos sobre la historia y cultura de la región de Sanabria en Zamora.
El documento presenta información sobre la localidad de Cascante en Navarra a través de diferentes mapas y planos que muestran su evolución a lo largo de la historia. Se describe la importancia de Cascante en época romana y cómo fue perdiendo relevancia con el tiempo. También se explica su ubicación geográfica y características del territorio municipal.
1) En los años 1890, el Ayuntamiento de Barcelona abrió una avenida que conectaba la Gran Vía con el Puerto, llamada Marqués del Duero. Instalaron alumbrado eléctrico y atracciones itinerantes como cirqueros y charlatanes se instalaron en barracones a lo largo de la avenida.
2) A mediados de los 1890, empezaron a construirse estructuras permanentes como el Teatro Circo Español. Pronto llegaron otros espectáculos y fenómenos de feria que atraían a la gente los fines de semana
En la ciudad de Pasto, estamos revolucionando el acceso a microcréditos y la formalización de microempresarios informales con nuestra aplicación CrediAvanza. Nuestro objetivo es empoderar a los emprendedores locales proporcionándoles una plataforma integral que facilite el acceso a servicios financieros y asesoría profesional.
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Eureka 2024 ideas y dudas para la feria de Ciencias
VisióN MisceláNea Del AlbayzíN
1. El Albayzín, aproximación miscelánea
Historia
Se comenzó a poblar en época ibera, y existió poblamiento disperso romano. No hay
datos de asentamiento islámico anterior a la llegada de los ziríes, por lo que se supone que
la ciudad se abandonó desde el final del imperio romano hasta la fundación del reino zirí
(1013) que fue cuando se rodeó de murallas (Alcazaba Cadima). Según algunos
lingüistas debe su nombre actual a los pobladores de la ciudad de Baeza que, desterrados
de ella tras la batalla de las Navas de Tolosa, se asentaron en esta zona de Granada
fuera de las murallas existentes. Otros lingüistas aseguran que el topónimo viene del
árabe al-bayyāzīn (en su pronunciación granadina con imela, al-bayyīzīn), que significa
[el arrabal de] los halconeros. Sin embargo, el hecho de que en Andalucía existan muchos
Alhama de
otros barrios con ese nombre, en
Granada, Salobreña y Huéneja (Granada), Antequera y Villanueva de Algaidas
(Málaga), Baena (Córdoba), Porcuna y Sabiote (Jaén), y Constantina (Sevilla), según la
Junta de Andalucía, pone muy en duda esa tesis. También existen barrios con esta
denominación en otras partes de España, como en Campo de Criptana (Ciudad Real),
fruto de la expulsión de los moriscos tras la Rebelión de las Alpujarras o en Pastrana
(Guadalajara), barrio éste creado por Doña Ana de Éboli, para acoger a los moriscos del
reino de Granada.
Lo cierto es que albaicín indica siempre un barrio en altura y con un poblamiento peculiar
desvinculado del resto de la ciudad.
El hecho de que en el siglo XXI este barrio no sea propiamente un arrabal no significa
que en la Edad Media no fuera considerado como tal.
Constituye uno de los núcleos antiguos de Granada, junto con la Alhambra, el Realejo y
el Arrabal de Bib-Rambla, en la parte llana de la ciudad.
Antes de la llegada de los árabes a la península Ibérica, en lo que hoy es la ciudad de
Granada y sus alrededores existían tres pequeñas poblaciones:
Iliberis (Elvira), en lo que después se llamó Albaicín y Alcazaba.
Castilia, cerca del actual pueblo de Atarfe.
Garnata, en la colina frente a la Alcazaba, que era más bien un barrio de Iliberis.
Sin embargo,tras estos enunciados clásicos,la investigación arqueológica actual,sitúa
Madinat Ilbira en Atarfe hasta el siglo XI que se traslada la ciudad al Albaicín tras la
caída del califato y la situación de inseguridad que genera. Los habitantes de Ilbira se
someten como clientes a los Banu Sinhaya y a los banu Ziríes y se decide el traslado de la
capital de la Cora de Elvira a la colina del Albaicín
1
Miguel Vicente Prados
2. El Albayzín, aproximación miscelánea
En el 756 ya están los árabes en la península. Es la época del Emirato Independiente. La
población árabe se manifiesta en dos núcleos:
Vista del Albaicín desde la Alhambra
El Albaicín
La Alhambra
Este barrio tuvo su mayor influencia en la época de los Nazaríes
El Albaicín mantiene la trama urbana del periodo nazarí, con calles estrechas, en una
intrincada red que se extiende desde la parte más alta (S. Nicolás) hasta el curso del Río
Darro y de la calle Elvira, que se encuentran en Plaza Nueva.
El tipo tradicional de vivienda es el carmen, compuesto por una vivienda exenta rodeada
por un alto muro que la separa de la calle y que incluye un pequeño huerto o jardín.
Fue característico de dicho barrio la canalización y distribución del agua potable a través
de aljibes; en total se han podido constatar unos 28; de los cuales, una gran mayoría
siguen aún en uso.
El Albaicín fue declarado patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
Arquitectura
En el Albaicín se encuentran numerosos
monumentos y conjuntos monumentales de
distintas épocas, fundamentalmente
Nazaritas y renacentistas:
Muralla Ziri, de la Alcazaba Cadima.
Arco de las Pesas o Puerta Nueva
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3. El Albayzín, aproximación miscelánea
Muralla Nazarí, Puerta de Fajalauza, Torres de la Alhacaba, Puerta
Monaita, Puerta de Elvira.
Iglesia de El Salvador (antigua mezquita mayor), S. Cristóbal, S. Miguel
Bajo, S. José, S. Gregorio, S. Ildefonso, San Juan de los Reyes (todas
antiguas mezquitas).
Palacio de Dar-AlHorra, El Bañuelo, Alminar de Almorabitun. Aljibe de
Trillo, Casa de los Mascarones, Casa de Yanguas.
Sta. Ana, S. Pedro, S. Cristóbal, S. Miguel alto.
Casa de Porras, Casa del Almirante, Casa de Castril, Casa de la Lona,
Casa de los Cordoba.
Real Chancillería.
El Embrujo del Barrio
Y el embrujo cayó, y permaneció para siempre, en sus calles tortuosas y laberínticas, en
sus vistas descomunales, en su vida alejada de cualquier realidad. Y el embrujo cayó y
mancilló a todos los que poseen la verdad absoluta, a todos los que creen sólo lo que
pueden ver pues llegaron a un lugar dónde no encontraron la verdad, donde encontraron
ensueño, donde no había más que magia, donde el duende sigue vivo, donde la ficción
supera a la realidad como nunca nadie podrádescribir, como nunca nadie podrá soñar.
Sus calles poseen el halo de otro tiempo, sus piedras besan nuestros pasos, o quizá sea al
revés, mientras caminamos sin sentidos, saturados por lo magnífico, por lo maravilloso,
por lo que escapa a la razón, por lo que está incluso por encima del Arte.
Sólo puede considerarse un insulto escribir o hablar del Albayzín, sólo puede ser una
bajeza intentar describir lo que está más allá de la razón, de las palabras, de las imágenes.
Porque el Albayzín lo es todo, el Albayzín es la grandeza del tiempo, de un tiempo
detenido, esperando, agazapado, viendo cómo la vida transcurre con sus sombras y sus
luces, con sus atardeceres, con sus noches de
bohemia, con sus amaneceres meloncólicos.
Un turista pasa sin escuchar una guitarra
flamenca llorar, un guitarrista arranca lamentos
mientras una estrella se posa en un barrio, una
estrella viaja mientras la tierra da su amor al
Albayzín.
Sus calles no son tales, son torturas al que
desconoce lo onírico, al que desconoce el placer,
al que no sabe ser guiado por un corazón
poderoso, ciego de amor, mudo de éxtasis. Con
nuestro callejero en la mano sólo podemos perdernos en el abismo, con nuestras entrañas
palpitantes descubriremos el más allá, la vida que hay detrás del bullicio, de la
cotidianidad, del hastío, cerca del embrujo, del éxtasis.
Un piedra tras otra guían nuestra alma por un mundo de Belleza que abarca cualquier
rincón, incluso el más abandonado, los lugares en los que Dios no puso su mano sino el
mismísimo Satanás, el Ángel Caído que fue a parar a un lugar dónde su belleza fuese
contrarrestada y diese a luz un mundo distinto, mezcla de placer, de belleza y de lujuria.
Porque el Albayzín es todo eso.
Confesémonos, en el Albayzín hemos soñado mundos, nuestro mundo, el mundo
musulmán, el de la orgía y desenfreno, el de la cultura y la belleza, el de la lucha, de la
rebelión, de la muerte, de lo sublime,... En el Albayzín hemos soñado que estamos vivos,
que otros están vivos.
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4. El Albayzín, aproximación miscelánea
Quizá otro día sea el momento de contar la historia de este barrio, el más típico de
Granada, quizá otro día sea el momento de hablar de conjuras, de hogueras, de muertos,
de reyes, pero eso puede que sea otro día; esta vez es el momento de contar la vida, de
compartir lo que pocos han compartido, de hacer un pacto con el diablo que con el tiempo
ha caducado, que con el paso de los años se ha ido desvaneciendo pero que siempre estará
presente, en lo más hondo de mis entrañas, en lo más profundo de mi existencia.
Porque no fue sino en el Albayzín donde empezó mi vida, no la biológica sino la única
que da sentido, la que te hace sentir que estás y eres a pesar de que tu cerebro se regodea
en devolverte imágenes que parecen irreales y tu corazón siente que todo es falso, que no
estás allí, pero tu alma te empuja al abismo y te dice que sí, que todo es cierto, que todo es
bello y magnífico. Sin embargo no todo tiene una cara amable porque no todo dura para
siempre, y luego la vida pierde sentido, y luego uno pierde la sensibilidad de sus sentidos,
y luego uno pierde volver a vivir el Albayzín con el ansia y la inocencia de antaño, y sólo
quedan recuerdos que destrozan un día a día, que destruyen lo cotidiano tras haber vivido
lo sobrenatural, tras haberse uno sentido tan vivo que ya sólo queda morir poco a poco,
calle tras calle, piedra tras piedra, rastreando lo sublime.
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