Este documento presenta tres oraciones sobre la evangelización. Primero, la evangelización es un servicio que presenta esperanza y temor ante la comunidad cristiana. Segundo, la Iglesia debe revisar sus métodos de evangelización para anunciar el Evangelio en el siglo XX. Tercero, la evangelización implica anunciar el reino de Dios y la salvación liberadora lograda por la muerte y resurrección de Cristo, lo que requiere un cambio interior total.

1. “Evangeliinuntiandi”Exhortación Apostólica de su Santidad Pablo VI1

2. Tres acontecimientosEl esfuerzo para el anuncio del Evangelio, exaltados por la esperanza y perturbados con frecuencia por el temor es un servicio que se presenta ante la comunidad cristiana.Nuestro deber es el anuncio de la buena nueva: vestíos del hombre nuevo reconciliaos con DiosSe trata de hacer que la Iglesia sea apta para anunciar el Evangelio del siglo XX, arraigada en la fuerza de Pentecostés.2

3. Reflexión y exhorataciónLas condiciones de la sociedad implica revisar métodos. Surgen tres preguntas:Qué eficacia escondida de la Buena Noticia es capaz de sacudir la conciencia del hombre.Cómo y dónde puede transformar verdaderamente.Con qué méteodos proclamar el Evangelio.Presentar el Evangelio es deber que le incumbe a la Iglesia por mandato del Señor para que los hombres crean y se salven. Este, por sí, es capaza de suscitar la fe y merece que el apóstol le consagre su propia vida.3

4. Anuncio del reino, la salvación liberadora y de sacrificios“Es preciso que anuncie también el reino de Dios en otras ciudades porque para esto he sido enviado”. Sobre todo a los más pobres.El primer evangelizador es Jesús hasta el sacrificioQué sentido tiene evangelizar:Anunciar el reino de Dios, que sólo él es absoluto y el resto relativo.Anunciar la salvación liberadora, liberación de todo lo que oprime al hombre, del pecado y el maligno. Comienza en la vida de Cristo y se logra con su muerte y resurrección, pero debe ser continuado hasta su venida final.El reino está en tensión y los esforzados lo arrebatan, con la fatiga, el sufrimientos, con una vida conforme al Evangelio: un total cambio interior, una MEETANOIA, de la mente y el corazón.4

5. Se trata de una comunidad evangelizadora pero evangelizada para todos los cristianos, ahora y para todos los hombres.Ay de mí, si no evangelizara!, se impone como necesidad, es la misión esencial de la Iglesia, su identidad profunda. Existe para evangelizar, reconciliar, perpetuar el sacrificio de Cristo en la Misa.La Iglesia nace de la acción evangelizadora de Jesús y los Doce, es fruto normal.

6. La Iglesia es enviada por El, al mundo hasta su venida. Es signo opaco y luminoso al mismo tiempo.

7. La vida de oración y caridad adquieren sentido si se convierten en testimonio.

8. La Iglesia se evangeliza a sí misma, tiene necesidad de escuchar sin cesar lo que debe creer, razones para esperar, conservar su frescor e impulso.

9. La Iglesia es depositaria de la Buena Nueva como un tesoro viviente y precioso para comunicar

10. Enviada y evangelizado, la Iglesia misma envía evangelizadores.Vínculos recíprocos entre Iglesia y evangelización5

11. RENOVACIÓN DE LA HUMANIDAD: Hacer nuevas todas las cosas, el cambio interior. Se evangeliza por la fuerza del Mensaje y se convierte la conciencia personal y colectiva de los hombres.DE SECTORES DE LA HUMANIDAD: Transformar con la fuerza del Evangelio los criterios de juicio, los valores determinantes, líneas de pensamiento etc. Evangelización no se identifican ciertamente con la cultura, son independientes pero es vivido por hombres vinculados a una cultura.La ruptura entre Evangelio y culturaes in duda algna el drama de nuestro tiempo.Qué renovar?6

12. Debe ser proclamada la Buena Nueva por el testimonio Hacen que los demás se planteen interrogantes irresistibles: ¿por qué son así?Necesidad de un anuncio explícito: luego del testimonio debe ser explicitado el mensaje, claro e inequívoca: es PALABRA DE VIDA. Adquiere su dimensión cuando es aceptado y asimilado, adhesión al programa de vida ya transformada que él propone. No es algo abstracto, se expresa por signos sacramentales:Adhesión a la IglesiaAcogida de los sacramentos que manifiestan y sostienen esta adhesiónAcogida de la gracia dada.El evangelizado evangeliza a su vez. Esta es la prueba de la verdad.La evangelización tiene renovación de la humanidad, testimonio, anuncio explícito, adhesión del corazón, enterada en la comunidad, acogida de signos. Todo esto son cosas inclusivas, cada uno integrado al otroAnuncio implícito y explícito: realidad vital y global7

13. Testimonio al amor del Padre que dio a todas las cosas el ser y ha llamado a la vida eterna. Somos hijos de Dios y por tanto hermanos en Dios.Lo central es la salvación en Jesucristo: en él se ofrece la salvación a todos los hombres como don de la gracia y misericordia de Dios. Salvación que desborda los límites temporales, es salvación trascendente que comienza ciertamente en esta vida pero que tiene su cumplimiento en la eternidadComprende la predicación de la esperanza por la alianza en Jesucristo. Su búsqueda es a través de la oración, acción de gracias, comunión y encuentro con Dios que es la Iglesia de Jesucristo. Participación en otros signos de Cristo viviente y operante en la Iglesia, los sacramentos para así llegar a la plenitud.Evangelizar aparte de la predicaciónconsiste en implantar la Iglesiala cual no existe sin esta vida sacramentalContenido de la evangelización8