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SIN FINES DE LUCRO
Autora: Martha C. Nussbaum.
Capítulo “Los ciudadanos del mundo”
Italo Muñoz Canessa
De repende, los muros que separaban las
     razas se han derrumbado y nos
 encontramos parados frente a frente.

R. Tagore, La religión del hombre, 1931
IDEA CENTRAL DEL CAPITULO


 Los alumnos actuales deben
   entender cómo funciona la
 economía global, ya que los
   habitantes de los distintos
lugares están determinados por
condiciones que no eligieron y
      deben a la historia.
COMO SE PUEDE AVANZAR EN ESTA
           TAREA.




 Esto significa, inculcar en los alumnos la
  capacidad de concebirse como integrantes
    de una nación heterogénea, y de un
 mundo aun más heterogéneo, a objeto
    de comprender al menos en parte, la
   historia y características de los diverso
  grupos con quienes comparten el planeta.
R. TAGORE


La escuela humanista: el objetivo de
 esta escuela era formar ciudadanos del
  mundo, uno de los puntos de partida
   era enseñar a los niños y niñas las
      distintas tradiciones de su
 localidad. Ejemplo de lo anterior era
   promover las fiestas de las amistad
    entre musulmanes, hinduistas y
                cristianos.
J. DEWEY



         Laboratory School:
Promovía y enseñaba a los niños y niñas
    ha preguntarse sobre los distintos
  procesos productivos. Para Dewey los
   significados eran lo esencial de la
               Educación.
LA ESENCIA DE LA EDUCACIÓN
PARA LA CIUDADANÍA MUNDIAL

Es amplia, compleja e interdisciplinaria
que abarca los aporte de:

  Historia, sistemas jurídicos, políticos y social
  Cultura.
  Religión.


Todos ellos en creciente complejidad en la
medida que los niños y niñas crecen
QUE NO SE DEBE HACER
Errores por acción:

  No enseñar sólo historia local.
  La historia como justificación de un relato de
  superioridad.


Errores por omisión
  No representar las desigualdades de la
  sociedad.
  Fomentar el aprendizaje memorístico en
  desmedro del pensamiento critico.
EJEMPLOS ESPERANZADORES
Programa Future Problem Solving Program
International(F.P.S.P.I)
  http://www.fpspi.org/
Modelo de las Naciones Unidas.
  http://www.unesco.org/education/educprog/wche/decl
  aration_spa.htm
Puntos de convergencia de ambos programas
  Promover estudios culturales
  Especializarse en los culturas ajenas
  Usar la imaginación como forma de resolver
  problemas.
  La Importancia de aprender una segunda lengua.
  Incorporar el arte y las humanidades en curriculum
  de educación superior
CONCLUSIÓN


Para formar Ciudadanos del Mundo,
 la historia y los principios económicos
   tienen que ser enseñados desde la
    perspectiva crítica y humanista,
  acompañadas de la enseñanza de las
religiones y de la filosofía de la justicia.
PREGUNTAS PARA EL DEBATE
 ¿Es posible lograr una Educación basada en la
 comprensión del otro? y ¿cómo se puede
 realmente apreciar el efecto de este tipo de
 educación?




 ¿Es posible formar un ciudadano del Mundo, con
 las barreras que se generan a partir del concepto
 de Estado nacional.?
ENLACES MARTHA NUSSBAUM

 http://www.youtube.com/watch?v=uNIPAwZ
 Vqb4. Entrevista sobre Aristóteles.

 http://www.youtube.com/watch?v=7Oir5YC3
 NW8&feature=related Universidad de "UC
 Berkeley Graduate Council Lectures“ Equal
 liberty of conscience”

 http://www.youtube.com/watch?v=A_IR1ClD
 3Ns&feature=related Prof. Martha
 Nussbaum on "Humanistic Education &
 Global Justice" Universidad de Jerusalem.
BIBLIOGRAFÍA
http://www.ibe.unesco.org/publicatio
ns/ThinkersPdf/tagores.PDF.
Martha C. Nussbaum “sin fines de
Lucro”. Editorial Kazt, España 2010.
Programa de Future Problem
Solving Program International
http://www.fpspi.org/
UNESCO
http://www.unesco.org/education/edu
cprog/wche/declaration_spa.htm

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  • 1. SIN FINES DE LUCRO Autora: Martha C. Nussbaum. Capítulo “Los ciudadanos del mundo” Italo Muñoz Canessa
  • 2. De repende, los muros que separaban las razas se han derrumbado y nos encontramos parados frente a frente. R. Tagore, La religión del hombre, 1931
  • 3. IDEA CENTRAL DEL CAPITULO Los alumnos actuales deben entender cómo funciona la economía global, ya que los habitantes de los distintos lugares están determinados por condiciones que no eligieron y deben a la historia.
  • 4. COMO SE PUEDE AVANZAR EN ESTA TAREA. Esto significa, inculcar en los alumnos la capacidad de concebirse como integrantes de una nación heterogénea, y de un mundo aun más heterogéneo, a objeto de comprender al menos en parte, la historia y características de los diverso grupos con quienes comparten el planeta.
  • 5. R. TAGORE La escuela humanista: el objetivo de esta escuela era formar ciudadanos del mundo, uno de los puntos de partida era enseñar a los niños y niñas las distintas tradiciones de su localidad. Ejemplo de lo anterior era promover las fiestas de las amistad entre musulmanes, hinduistas y cristianos.
  • 6. J. DEWEY Laboratory School: Promovía y enseñaba a los niños y niñas ha preguntarse sobre los distintos procesos productivos. Para Dewey los significados eran lo esencial de la Educación.
  • 7. LA ESENCIA DE LA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA MUNDIAL Es amplia, compleja e interdisciplinaria que abarca los aporte de: Historia, sistemas jurídicos, políticos y social Cultura. Religión. Todos ellos en creciente complejidad en la medida que los niños y niñas crecen
  • 8. QUE NO SE DEBE HACER Errores por acción: No enseñar sólo historia local. La historia como justificación de un relato de superioridad. Errores por omisión No representar las desigualdades de la sociedad. Fomentar el aprendizaje memorístico en desmedro del pensamiento critico.
  • 9. EJEMPLOS ESPERANZADORES Programa Future Problem Solving Program International(F.P.S.P.I) http://www.fpspi.org/ Modelo de las Naciones Unidas. http://www.unesco.org/education/educprog/wche/decl aration_spa.htm Puntos de convergencia de ambos programas Promover estudios culturales Especializarse en los culturas ajenas Usar la imaginación como forma de resolver problemas. La Importancia de aprender una segunda lengua. Incorporar el arte y las humanidades en curriculum de educación superior
  • 10. CONCLUSIÓN Para formar Ciudadanos del Mundo, la historia y los principios económicos tienen que ser enseñados desde la perspectiva crítica y humanista, acompañadas de la enseñanza de las religiones y de la filosofía de la justicia.
  • 11. PREGUNTAS PARA EL DEBATE ¿Es posible lograr una Educación basada en la comprensión del otro? y ¿cómo se puede realmente apreciar el efecto de este tipo de educación? ¿Es posible formar un ciudadano del Mundo, con las barreras que se generan a partir del concepto de Estado nacional.?
  • 12. ENLACES MARTHA NUSSBAUM http://www.youtube.com/watch?v=uNIPAwZ Vqb4. Entrevista sobre Aristóteles. http://www.youtube.com/watch?v=7Oir5YC3 NW8&feature=related Universidad de "UC Berkeley Graduate Council Lectures“ Equal liberty of conscience” http://www.youtube.com/watch?v=A_IR1ClD 3Ns&feature=related Prof. Martha Nussbaum on "Humanistic Education & Global Justice" Universidad de Jerusalem.
  • 13. BIBLIOGRAFÍA http://www.ibe.unesco.org/publicatio ns/ThinkersPdf/tagores.PDF. Martha C. Nussbaum “sin fines de Lucro”. Editorial Kazt, España 2010. Programa de Future Problem Solving Program International http://www.fpspi.org/ UNESCO http://www.unesco.org/education/edu cprog/wche/declaration_spa.htm