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República Bolivariana de Venezuela
Universidad Bicentenaria De Aragua
Extensión Valle De La Pascua Edo. Guárico
ALUMNA: Facilitadora:
Triny Seijas
27171397
ENSAYO ANALITICO
La aparición del Estado es un hecho definitivo para el logro de la felicidad, para
asegurar el disfrute de la libertad y de la igualdad. Para todos estos logros, la
solución la encuentra Rousseau en un Contrato Social. El contenido de este
Contrato es fijo.
Para finales del S. XVII, los hechos eran juzgados y apreciados a través de
una óptica teológica, regidas por El Creador, en este orden:
1. Las normas morales fueron consideradas como inscritas en la naturaleza
humana.
2. La Sagrada Escritura era la Palabra de Dios.
Al bordear el S. XVIII, casi toda Europa está gobernada por reyes o
príncipes. La institución monárquica muestra diferentes tipos. Este es el siglo
donde el pensamiento político es muy vivo y va a diseñar el tipo de poder que
corresponde a los nuevos tiempos.
Como representantes de este período, Dionisio Diderot, es la personalidad
más representativa de la ilustración francesa. La obra de Diderot es
monumental.
Hay dos tipos de control social uno de ellos informal que viene constituido por
la familia, escuela, trabajo, amigos, etc... Y a su vez un control social formal
constituido por policía, la justicia, por la administración penitenciaria...
El control social informal pretende, a través de sus agentes, condicionar la
conducta del individuo a las normas sociales, pretende que el individuo
interiorice unas pautas de comportamiento que son aprendidas y transmitidas
de generación en generación, es cuando un individuo no aprende estas normas
cuando entra el control social formal a través de la coacción.
El control social informal:
LA FAMILIA: desde un punto de vista cultural, la familia constituye un grupo
mínimo fuertemente organizado, está constituido por los cónyuges y los
descendientes
El Contrato Social, término empleado de primera mano por Jean-Jacques
Rousseau, es el conjunto de valores sociales, jurídicos y políticos que emanan
del mismo pueblo. El autor inicia su obra con la siguiente frase: "Quiero
averiguar si puede haber en el orden civil alguna regla de administración
legitima y segura tomando a los hombres tal como son y las leyes tales como
pueden ser. Procuraré unir siempre, en esta indagación, lo que la ley permite
con lo que el interés prescribe.
Mediante el Contrato Social los hombres constituyen el Estado sin perder la
libertad e igualdad, porque simultáneamente renuncian a sus derechos
naturales originarios a favor del Estado, y el Estado se los devuelve convertidos
en derechos civiles y garantizados por el cuerpo político.
La Ley es suprema y por encima de ella no está la autoridad de nadie. Afirmó:
“Que en un Estado bien organizado existían pocos delincuentes y que el
incremento del delito era prueba de desorganización social”.
Beccaria fue claro al combatir la tortura y los excesos que en materia de
delitos y penas era práctica en el siglo XVIII.
La obra de Beccaria produjo grandes reformas en el Derecho Penal, que sin
duda produjo un Derecho Penal humanitario-individualista y dulcificó, suavizó y
humanizó las penas.

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  • 1. República Bolivariana de Venezuela Universidad Bicentenaria De Aragua Extensión Valle De La Pascua Edo. Guárico ALUMNA: Facilitadora: Triny Seijas 27171397
  • 2. ENSAYO ANALITICO La aparición del Estado es un hecho definitivo para el logro de la felicidad, para asegurar el disfrute de la libertad y de la igualdad. Para todos estos logros, la solución la encuentra Rousseau en un Contrato Social. El contenido de este Contrato es fijo. Para finales del S. XVII, los hechos eran juzgados y apreciados a través de una óptica teológica, regidas por El Creador, en este orden: 1. Las normas morales fueron consideradas como inscritas en la naturaleza humana. 2. La Sagrada Escritura era la Palabra de Dios. Al bordear el S. XVIII, casi toda Europa está gobernada por reyes o príncipes. La institución monárquica muestra diferentes tipos. Este es el siglo donde el pensamiento político es muy vivo y va a diseñar el tipo de poder que corresponde a los nuevos tiempos.
  • 3. Como representantes de este período, Dionisio Diderot, es la personalidad más representativa de la ilustración francesa. La obra de Diderot es monumental. Hay dos tipos de control social uno de ellos informal que viene constituido por la familia, escuela, trabajo, amigos, etc... Y a su vez un control social formal constituido por policía, la justicia, por la administración penitenciaria... El control social informal pretende, a través de sus agentes, condicionar la conducta del individuo a las normas sociales, pretende que el individuo interiorice unas pautas de comportamiento que son aprendidas y transmitidas de generación en generación, es cuando un individuo no aprende estas normas cuando entra el control social formal a través de la coacción. El control social informal: LA FAMILIA: desde un punto de vista cultural, la familia constituye un grupo mínimo fuertemente organizado, está constituido por los cónyuges y los descendientes El Contrato Social, término empleado de primera mano por Jean-Jacques Rousseau, es el conjunto de valores sociales, jurídicos y políticos que emanan del mismo pueblo. El autor inicia su obra con la siguiente frase: "Quiero averiguar si puede haber en el orden civil alguna regla de administración legitima y segura tomando a los hombres tal como son y las leyes tales como pueden ser. Procuraré unir siempre, en esta indagación, lo que la ley permite con lo que el interés prescribe. Mediante el Contrato Social los hombres constituyen el Estado sin perder la libertad e igualdad, porque simultáneamente renuncian a sus derechos naturales originarios a favor del Estado, y el Estado se los devuelve convertidos en derechos civiles y garantizados por el cuerpo político. La Ley es suprema y por encima de ella no está la autoridad de nadie. Afirmó: “Que en un Estado bien organizado existían pocos delincuentes y que el incremento del delito era prueba de desorganización social”.
  • 4. Beccaria fue claro al combatir la tortura y los excesos que en materia de delitos y penas era práctica en el siglo XVIII. La obra de Beccaria produjo grandes reformas en el Derecho Penal, que sin duda produjo un Derecho Penal humanitario-individualista y dulcificó, suavizó y humanizó las penas.