4. Introducción
Las primeras manifestaciones del arte romano, surgieron bajo
el influjo del arte etrusco y fueron contagiadas por el arte
griego;La influencia griega se acrecienta cuando, en el siglo II a.
C., Roma ocupa Macedonia y Grecia. El espíritu que animó a los
artistas romanos es totalmente diferente de aquellos. La Roma
conquistadora y urbanista trató de unir al sentido estético
griego, el carácter utilitario y funcional que sus obras
requerían.
6. escultura
La escultura romana destacó sobre la griega en este aspecto en que crearon lo
que se ha dado en llamar la escultura-retrato. El retrato romano basa sus raíces
en el arte etrusco, aunque también tuvo influencias del periodo helenista de la
escultura griega y en las “máscaras mayorum”, es decir; máscaras de cera que se
aplicaban al rostro de los difuntos para conservar en este material la impresión
de la fisonomía del mismo y poder ser así recordado.
Los materiales más usados fueron el bronce y el mármol,aun que en un primer
momento fueron coloreados, después pasaron a ser tallados.
7. tipos de
escultura
1. EL RETRATO:
Comenzó solo con la
cabeza y alcanzó hasta
el busto.
2. LAS ESTATUAS:
Sin cabeza y de
emperadores.
3.LOS SARCOFAGOS:
Ulizados para guardar
las cenizas de los
difuntos.
8. 6. ESTATUILLAS DE
CULTO PRIVADO:
tuvo un importante lugar
en el ámbito religioso y
incluso fue usado como
amuletos
7.OBJETOS DECORADOS:
Jarrones, vajillas,
lucernas, tiradores de
puertas…
4. CAMAFEOS:
De piedras preciosas,
utilizados como joyas y
limitados a la clase alta.
5.JUGUETES:
De cualquier material,
dedicado a la diversión de
los niños
10. Características
- Función religiosa y didáctica (alfabetismo)
- Horror vacui (necesidad de llenar todos los espacios)
- Pintura al fresco, muy lineal y sin acercarse al naturalismo
- Ley de jerarquía: las figuras más grandes son las más
importantes.
- La mayoría de los edificios estaban pintados tanto por fuera como
por dentro, sobre todo los interiores de los templos.
11. TIPOS
PINTURA MURAL MINIATURASPINTURA SOBRE TABLA
Es la que se sitúa sobre los
muros del interior de las
iglesias.
Se realiza con la técnica del
fresco,que consiste en aplicar el
color sobre una capa de cal
húmeda.
Los temas principales se
pintaban en el ábside principal.
Se utilizaba para decorar la
parte frontal de los laterales y
para realizar pequeños retablos.
Utilizaban la técnica del temple:
los colores se realizan
mezclando los pigmentos con
huevo o cola y agua templada.
Los temas representados eran
las vidas de los santos y los
mártires.
Eran pequeñas pinturas con
las que se ilustraban libros
Se elaboran escenas que
acompañaban a los textos.
Se embellecian las letras
iniciales de cada capítulo.
14. ÓRDENES DE LA ARQUITECTURA ROMANA
La arquitectura romana adaptó los tres órdenes griegos
y el llamado etrusco modificándolos y añadiéndoles otra
forma de capitel que se definió por los arquitectos
renacentistas con el nombre de orden compuesto. Hay 5
órdenes
16. ORDEN DÓRICO ROMANO
eleva su columna a dieciséis
módulos, adorna su collarino o
garganta, añade un talón al ábaco,
tiene el astrágalo en forma de
junquillo que rodea al fuste y
debajo de la corona de la cornisa
lleva dentículos o mútulos. Esta
última diferencia constituye
respectivamente las variantes de
dórico denticular y dórico
modillonar, según los arquitectos
del renacimiento.
17. ORDEN JÓNICO ROMANO
adorna más su capitel que el griego,
reduce la magnitud de sus volutas,
suprime en ocasiones el astrágalo y
eleva la proporción del fuste.
18. ORDEN CORINTIO ROMANO
se ostenta más florido aún que el griego y en él
abunda, sobre todo, la hoja de acanto. De ésta, lleva
dos o tres series el capitel, dobladas hacia adelante y
además de los dentículos admite series de modillones
adornados para sostener la cornisa.
19. ORDEN COMPUESTO
llegó a ser el predilecto de los romanos
no difiere
del corintio sino en engarzarse más los
adornos y en alguna modificación
accidental del capitel: éste se forma
con hojas de acanto sin calículos y con
cuatro volutas que salen por encima
del cuarto de bocel de modo que parece
compuesto de jónico y corintio
29. CULTO DOMÉSTICO
En cada familia se rendia culto,
en unos pequeños santuarios
llamados Larariums.
Los romanos rendian culto a
todo tipo de cosas ( la casa, los
campos etc…) excepto a los
muertos que los incineraban.
30. CULTO PÚBLICO
Cada acto público se realizaba al
inicio o la terminación de una
guerra, el triunfo en una batalla,
etc., estaba vinculado a la
celebración de una ceremonia
religiosa.Los cultos públicos eran
oficiados por los sacerdotes,
verdaderos funcionarios del culto a
quienes no se les atribuía ningún
31. CULTO IMPERIAL
En la época imperial, se generalizó el
culto a los emperadores por el carácter
providencial y sagrado que se les
atribuyó.Dicho culto empezó ya a la
muerte de Julio César, y se desarrolló, a
partir del principado de Augusto. Este
fue, el efecto más original de la política
religiosa de Augusto,y siguió la
tendencia en los últimos tiempos de la
32. El sacrificio
En principio... los sacrificios eran
humanos (pero esta fue abandonada
pronto)
Luego… se ofrecían frutos en los altares
La más general Los animales
(bueyes,caballos,toros…)
Sangre: como simbolo de la matanza y
La carne se asaba
33. Festividades
Ámbito productivo y reproductivo: en Roma se
hacia toda una serie de rituales, en principio con el objetivo
de propiciar la fertilidad de la tierra y la continuación de la
sociedad. Entre estas celebraciones destinadas a favorecer
las cosechas y proteger los rebaños revestían una vital
importancia
34. Relacionadas con el ciclo de la guerra:
Dicho ciclo se iniciaba con el advenimiento del buen
tiempo, en el mes de marzo, y terminaba en el mes de
octubre, con la llegada del frío. Entonces se celebraban una
serie de ceremonias que tenían por objetivo la purificación de
las armas y los participantes en las campañas militares de
verano. Se practicaban sacrificios para salvaguardar y
proteger la potencia bélica de la ciudad
35. Las más importantes son …
OCTOBER EQUUS: (caballo de octubre) se celebra el
15 de octubre, y consiste en una carrera de carros tirados
por caballos
ARMILISTRUM: (ilustración de armas) se celebra el 19 de
octubre, mediante la celebración de un sacrificio, se
pretendía purificar las armas de la sangre de los enemigos,
para que no contaminaran la ciudad.
37. Festividades del ámbito político y jurídico:
Cada año, cuando el Pontifex Maximus elaboraba el
calendario, asignaba uno o más días de fiestas en honor de
cada una de las divinidades del panteón, tanto las
pertenecientes a la tradición romana como cualquiera otra de
las asimiladas con posterioridad. Para honrar a los dioses, se
celebraban fiestas y juegos