Este documento describe la estrategia de Dios para alcanzar el mundo a través de la multiplicación de iglesias. Explica que la iglesia es el cuerpo de Cristo y que el modelo del Nuevo Testamento es que las iglesias se multipliquen cuantitativa, cualitativa y geográficamente. También analiza cómo la iglesia primitiva se multiplicó a través del evangelismo, la persecución y el cruce de culturas.

1. Multiplicando iglesias:
discípulos haciendo
discípulos y plantando
nuevas iglesias (Mateo
28:19; Romanos 16:16)

2. Descripción general:
En esta lección, veremos la estrategia de Dios para
alcanzar el mundo a través de la multiplicación de
iglesias. El objetivo final de todo desarrollo de
liderazgo y formación de discípulos es plantar
iglesias que se multipliquen como un medio para
llegar a los pueblos menos alcanzados del mundo.
Esta lección examinará qué es la Iglesia y cómo la
imagen de la Iglesia ha sido distorsionada a lo largo
de la historia. También analizará los obstáculos para
la plantación de iglesias y señalará los pasos
prácticos que cualquier grupo de discípulos puede
tomar para ser parte de la multiplicación de iglesias.

3. Objetivos de aprendizaje:
Después de esta lección, vamos a ser capaces de:
Comprender el significado de una iglesia y el
mandato bíblico de plantar congregaciones de
discípulos que se multipliquen.
Comprender los modelos y principios del Nuevo
Testamento de multiplicar las congregaciones
sostenibles localmente entre los pueblos menos
alcanzados.
Reflexione sobre algunos de los desafíos para
plantar iglesias multiplicadoras en nuestras regiones
y encuentre formas de superarlos.

4. INTRODUCCIÓN

5. 1. EL DESEO DE DIOS
POR LA
MULTIPLICACIÓN
A medida que hacemos nuestra parte para
cumplir con la Gran Comisión, debemos
comprender la importancia estratégica de la
Iglesia de Dios. Pero también debemos
aprender a comprender la motivación de Dios
para la multiplicación. Dios tiene un deseo
apasionado de multiplicación tanto en el mundo
natural como en el ámbito espiritual.

6. Todos los seres vivos en el mundo natural se
multiplican, desde la célula más pequeña hasta
el ser vivo más grande (Génesis 1:28; 9: 7;
Hechos 6: 7). Del mismo modo, Dios desea la
multiplicación en el ámbito espiritual y en el
crecimiento de su Iglesia. Dios quiere que su
Iglesia no solo agregue nuevas iglesias, sino
que también se multiplique.
Preguntas de discusión: ¿Cuál es la diferencia
entre la suma y la multiplicación? ¿Qué
estrategia es la mejor para llegar al mundo-
ganar 1,000,000 almas cada año o multiplicarse
cada año?

7. A. La multiplicación es la única forma de
darles a toda la oportunidad de escuchar
Hay más de 2 mil millones de personas y miles
de grupos de personas que aún no han tenido la
oportunidad de escuchar el Evangelio de Jesús
de manera que puedan responder. Muchas de
estas personas viven en lugares aislados de la
Iglesia. Será necesario plantar nuevas iglesias en
estos lugares. La gran cantidad de personas que
aún no se han alcanzado requiere que pensemos
no solo en la suma sino también en la
multiplicación de las iglesias.

8. La multiplicación de iglesias es de importancia
estratégica y vital para cada uno de nosotros.
No podemos contentarnos simplemente con
agregar una iglesia aquí y allá. En lugar de
invitar a las personas a donde hay una iglesia,
es mejor llevar a la iglesia donde hay grupos de
personas menos alcanzadas para que tengan la
oportunidad de escuchar las buenas noticias en
su propio idioma y cultura. Necesitamos al
menos una comunidad de creyentes para
representar el Reino de Dios entre cada grupo
de personas; entonces, cada grupo de personas
estará representado en el cielo.

9. “Después de esto miré, y he aquí una
gran multitud, la cual nadie podía
contar, de todas naciones y tribus y
pueblos y lenguas, que estaban delante
del trono y en la presencia del Cordero,
vestidos de ropas blancas, y con
palmas en las manos” (Apocalipsis
7:9).
Si queremos ver el cumplimiento de
esta profecía, necesitamos multiplicar
las iglesias entre cada grupo étnico en
este mundo.

10. B. La multiplicación es el modelo del Nuevo
Testamento para la Iglesia
El Libro de los Hechos es un testimonio
sobresaliente de la plantación y multiplicación
de iglesias. Las Epístolas e incluso el
Libro de Apocalipsis están escritas
principalmente para alentar, reprender y
corregir las iglesias recién plantadas y sus
líderes. El patrón de crecimiento de las iglesias
del Nuevo Testamento es cuantitativo
(numérico), cualitativo (discipulado) y
geográfico (expansión) (Hechos 6: 7; 9:31;
11:26; 16: 5).

11. La primera iglesia en Jerusalén comenzó con 120 discípulos
(Hechos 1:15). En el día de Pentecostés, 3.000 personas fueron
agregadas a la iglesia (2: 41-42). Pronto la membresía de la iglesia
de Jerusalén fue de 5,000 (4: 4). Luego, "se agregaron multitudes
de hombres y mujeres" (5:14), y "el número de discípulos se
multiplicó enormemente" (6: 7, KJV).
La expansión continuó a Judea y Samaria (Hechos 8). En muy
poco tiempo, la Iglesia primitiva se convirtió en un movimiento de
miles y miles de discípulos de Jesús que impactaron al mundo
entero. A partir de este relato que detalla los patrones de
crecimiento de la Iglesia, queda claro que la Iglesia debería crecer
agregando nuevos creyentes a las comunidades existentes y
luego expandiéndose geográficamente plantando nuevas iglesias
en nuevos territorios. Este es el poder de la multiplicación.
Veamos varias formas en que la Iglesia del Nuevo Testamento se
multiplicó

12. • La Iglesia se multiplicó a través del
evangelismo
Los primeros 11 discípulos, que recibieron la
Gran Comisión de Jesús, plantaron la primera
iglesia en Jerusalén. Inmediatamente
comenzaron a compartir su fe con quienes los
rodeaban, y la Iglesia creció rápidamente. “Y el
Señor agregaba a su número diariamente a los
que estaban siendo salvos” (Hechos 2:47). Los
números continúan aumentando hasta que el
registro dice, "el número de discípulos en
Jerusalén aumentó rápidamente" (Hechos 6: 7).

13. Todo esto tuvo lugar en una sola
iglesia local, incluso antes de que
comiencen a plantar otras iglesias.
Se espera la multiplicación en
cualquier organismo vivo,
incluidas todas las iglesias locales.
Preguntas de discusión: ¿Ves
multiplicación en tu iglesia local?
¿Por qué si o por qué no?

14. • La Iglesia se multiplicó a través de la
persecución
Jesús había instruido claramente a sus discípulos al
principio: “Pero recibirás poder cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis
testigos en Jerusalén, y en toda Judea y Samaria, y
hasta los ultimo de la tierra"(Hechos 1: 8).
Después de que se estableció la primera iglesia en
Jerusalén, los discípulos parecían dudar de ir a
plantar otras iglesias. Se hicieron más grandes (120,
3120, 5,000), pero no parecían tener una visión para
multiplicar iglesias. Todo esto cambió cuando estalló
la persecución después de la muerte de Esteban.

15. “En aquel día hubo una gran persecución
contra la iglesia que estaba en Jerusalén; y
todos fueron esparcidos por las tierras de
Judea y de Samaria, salvo los apóstoles”
(Hechos 8:1).
A excepción de los apóstoles, los discípulos de
Cristo fueron dispersados, y plantaron iglesias
en Judea y Samaria. Las Iglesias comenzaron a
multiplicarse, estableciendo el patrón del Nuevo
Testamento para el crecimiento.
“Pero los que fueron esparcidos iban por todas
partes anunciando el evangelio” (Hechos 8:4).

16. Parece que cuando los apóstoles no escucharon a
¡Hechos 1: 8, Jesús permitió Hechos 8: 1! Jesús es la
cabeza de la Iglesia, y Él puede usar cualquier
circunstancia para multiplicar su propio cuerpo, la
Iglesia. En este caso, usó la persecución. Más
adelante en el libro de Hechos, Dios aún utiliza un
desacuerdo entre Pablo y Bernabé para producir más
la multiplicación (Hechos 15: 36-41). Está claro que el
deseo de Dios es ver la iglesia ¡multiplicarse!
Preguntas para la reflexión: ¿Todavía esperamos que
la persecución cumpla la Gran Comisión o
planificamos el futuro para la multiplicación? ¿Has
visto a la iglesia que se multiplica a través de la
persecución?

17. • La Iglesia multiplico por el cruce de
culturas
Al comienzo de la Iglesia en Hechos, cada creyente
era un judío. Pero el plan de Dios era mucho más
grande que eso. Ya había dicho a los discípulos que
el Evangelio era ir hasta los confines de la tierra.
Como se dispersó la iglesia, los discípulos
comenzaron a compartir las Buenas Nuevas con
personas de otras culturas, comenzando con los
samaritanos. Felipe compartió el Evangelio con el
eunuco etíope que había venido a Jerusalén para
adorar (Hechos 8:26). Pero el paso más radical se
produjo cuando Pedro llevó el Evangelio a Cornelio,
un gentil.

18. El establecimiento de una iglesia entre los gentiles
fue tan revolucionario que requirió de una visión del
cielo para que Pedro obedeciera. Después que se
estableció la iglesia, se solicitó una reunión de todos
los funcionarios de la Iglesia para decidir si se
trataba en realidad de ¡Dios! (Lea la historia en
Hechos 15.)
La única manera para que el Evangelio llegue a cada
tribu y nación es que alguien cruce las culturas con
él (Hechos 16: 9-34). Ninguno de nosotros sería
creyente hoy en día si alguien no hubiera cruzado
culturas para compartir el Evangelio con nosotros.
¿Vamos a hacer nuestra parte para llevarlo a la
próxima cultura?

19. • La Iglesia se multiplica por el diseño
La iglesia de Jerusalén no entendía la intención de
Dios para la multiplicación, pero gracias a Dios por la
iglesia de Antioquía. Tomó algún tiempo después el
comienzo de la persecución y el comienzo de la
Iglesia para difundir al mundo gentil, pero la Iglesia
finalmente entendió lo que Dios quería decir
multiplicando iglesias hasta los confines de la tierra.
La iglesia en Antioquía envió apóstoles Pablo y
Bernabé a plantar nuevas iglesias (Hechos 13: 1-4).
Este fue un acto intencional e indica que estaban
comenzando a entender el plan de Dios para la
Iglesia. Todavía es Su diseño para nosotros hoy en
día.

20. Sólo cuando nos demos cuenta del deseo de
Dios para la multiplicación de las iglesias,
seremos capaces de lograr la Gran Comisión en
nuestra vida. La multiplicación de las iglesias es
parte del plan de Dios para alcanzar el mundo.
Estamos llamados a ir y plantar iglesias que
tienen la capacidad de reproducir
congregaciones localmente sostenibles en las
áreas menos alcanzadas. No podemos estar
satisfechos con el crecimiento de nuestras
iglesias existentes; las iglesias tienen que
multiplicarse en nuestra propia región y después,
a las regiones vecinas, luego, a todo el mundo.

21. Preguntas de discusión: ¿Qué te viene a la mente
cuando digo la palabra "iglesia"? ¿O cuál es el
propósito estratégico de hacer discípulos y
entrenar líderes?
Casi todos los creyentes son conscientes de la
Gran Comisión de nuestro Señor Jesucristo y al
menos dan su consentimiento verbal al deseo de
Dios de alcanzar el mundo (2 Pedro 3: 9; 1
Timoteo 2: 3-4). Pero pocos discípulos entienden
cuál es su estrategia para lograr este objetivo. La
Iglesia está en el centro de su estrategia (Mateo
16:18).

22. Desafortunadamente, la imagen que
viene a la mente de muchas personas
cuando hablamos de la Iglesia ni
siquiera está cerca de la intención o el
diseño de Dios para la Iglesia. En esta
lección, analizaremos cuidadosamente
lo que Él diseñó para que sea y haga la
iglesia, y pensaremos juntos sobre
cómo podemos ser parte de lo que está
haciendo en el mundo hoy.

23. 2. EL DISEÑO DE DIOS
PARA LA IGLESIA
Dios diseñó todo para un propósito
específico, y si queremos entender el
significado y el rol de la Iglesia, debemos
mirar cuidadosamente su intención y diseño.
Su diseño y propósito para la Iglesia es una
de las verdades más bellas y sorprendentes
que podemos entender. ¿Qué es la iglesia?

24. A. La Iglesia es el cuerpo de Cristo
La Biblia usa la palabra "iglesia" para describir a
un grupo de personas que creen en Jesucristo
(1 Corintios 16:19; Gálatas 1: 2) y se reúnen
regularmente para adoración, compañerismo y
servicio.
En el Nuevo Testamento, los términos
"discípulos", "creyentes" e "iglesia" se usan en
el contexto de los seguidores de Cristo (Hechos
14: 21-28; 15: 2-3). Todas las personas que creen
en Cristo están en una comunidad espiritual
llamada Cuerpo de Cristo (1 Corintios 12: 12-13,
27).

25. En algunos lugares del Nuevo Testamento, la palabra
"iglesia" se refiere a una iglesia local (Hechos 2:
41-46; 11:22; 1 Corintios 1: 2; 1 Tesalonicenses 1: 1;
Filemón 2), y en otros casos, se refiere a la Iglesia
universal o mundial (Mateo 16:18; Romanos 16:16; 1
Corintios 12: 12-13). En ambos casos, "iglesia" se refiere
al grupo de personas que representan a Jesús ante el
mundo. La definición oficial de Discípulos Globales de
"iglesia" es una comunidad creciente de discípulos
centrados en Cristo, empoderados por el Espíritu Santo y
enfocados en la misión. La evidencia de tal comunidad se
ve en su devoción a la Palabra de Dios, la calidad y la
profundidad de su comunión, un compartir alegre de sus
vidas que se celebra en la adoración, la comunión, el
bautismo y una vida saturada de oración.
Preguntas de reflexión: ¿Qué significa para la Iglesia ser
el cuerpo de Cristo? ¿Cuál es la diferencia entre un
organismo y una institución?

26. B. La Iglesia es la revelación de Dios para el
mundo
“para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora
dada a conocer por medio de la iglesia a los
principados y potestades en los lugares celestiales”
(Efesios 3:10).
Este pasaje nos enseña que Dios ha elegido la iglesia
para dar a conocer su sabiduría múltiple al universo.
Por supuesto, Él tiene la intención de que cada uno
de nosotros lo represente ante el mundo, pero la
Escritura deja muy claro que es su plan revelarse a
través de la Iglesia. El plan de salvación y
restauración del mundo de Dios se revela a través de
Su Cuerpo, la Iglesia.

27. Pregunta de discusión: ¿De qué manera
Dios quiere revelarse al mundo a través de la
Iglesia?
Dios tiene la intención de revelar su carácter,
su poder y su amor a través de la Iglesia. La
estrategia de Dios es una estrategia
corporativa; no es realizable por un
individuo. No es de extrañar que Jesús dijo
de sus discípulos: "Por esto todos sabrán
que ustedes son mis discípulos, si se aman
unos a otros" (Juan 13:35).

28. C. La Iglesia es la estrategia de Dios para
cumplir la Gran Comisión
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que
guarden todas las cosas que os he mandado; y he
aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el
fin del mundo. Amén" (Mateo 28:19).
No podemos cumplir esta misión simplemente
haciendo evangelismo. Obviamente, necesitamos
compartir a Cristo con aquellos que no son
creyentes, pero Jesús habla sobre hacer discípulos,
no simplemente hacer conversos.

29. El cumplimiento de esta Gran Comisión requiere la
multiplicación de iglesias entre todos y cada grupo étnico. Su
intención desde el principio fue que sus discípulos se unieran
y formaran una comunidad que adorara a Dios, se ayudaran
unos a otros y llegaran al mundo por el Evangelio de
Jesucristo. Aquí es donde ocurre el discipulado, aquí es
donde se lleva a cabo el bautismo, y aquí es donde se les
enseña a los discípulos a obedecer y seguir a Jesús. Esta es
la estrategia de Dios para cumplir la Gran Comisión. Como
está registrado en el Libro de los Hechos, está claro que
cuando las personas comprometieron sus vidas a seguir a
Cristo, el bautismo y el discipulado se incorporaron en la
formación de congregaciones de discípulos (Hechos 2: 41–
47).

30. Y como lo expresa Peter Wagner: "Plantar nuevas
iglesias es la metodología evangelística más efectiva
conocida bajo el cielo".
La plantación de iglesias está en el paquete de la
Gran Comisión que Jesús nos ha dado. Cuando nos
enfocamos en cumplir la misión de Jesús, entonces
la multiplicación de congregaciones de discípulos se
vuelve natural (Hechos 1: 8). El cumplimiento de la
Gran Comisión requiere que los discípulos estén
hechos de todas las naciones. No podemos lograr
esto estableciendo una sola congregación de
discípulos en algún lugar e invitando a cada nuevo
discípulo a ser parte de esa congregación.

31. La estrategia requiere que se planten muchas
iglesias dondequiera que se hagan discípulos. Por lo
tanto, establecer comunidades de discípulos (plantar
iglesias) refleja nuestra obediencia a la Gran
Comisión de nuestro Señor Jesucristo.
Jesús es el maestro constructor de su Iglesia, y
nosotros simplemente somos colaboradores con él.
Él dice: "Edificaré mi Iglesia" (Mateo 16:18; 1
Corintios 3: 6). Mientras obedecemos yendo y
haciendo discípulos, Jesús continúa edificando su
Iglesia en y a través de nosotros (Mateo16:18; 1 Co.
3: 6).
Pregunta de reflexión: ¿Qué sucede si el
evangelismo se convierte en el foco de nuestro
esfuerzo en lugar de plantar iglesias?

32. 3. ELIMINAR OBSTÁCULOS
PARA LA MULTIPLICACIÓN
DE LA IGLESIA
Hemos visto la importancia de plantar iglesias
que se multiplican para cumplir la Gran
Comisión. Sin embargo, esta multiplicación
implica muchos retos. ¿Cuáles son algunos de
los desafíos al plantar iglesias?

33. A. Una visión distorsionada de la Iglesia
Un obstáculo importante para la multiplicación de la iglesia
es una mala definición de la Iglesia. A menudo
pensamos en la Iglesia como un edificio con un pastor
entrenado, profesionales a cargo. Se requiere una gran
cantidad de tiempo y energía para construir edificios y
desarrollar el liderazgo profesional. Esta visión de la iglesia
no permite la rápida multiplicación.
Pero cuando buscamos el Nuevo Testamento, no
encontramos nada de un edificio de la iglesia o pastores
entrenados o incluso ¡plantadores de iglesias! Jesús y Sus
primeros discípulos no modelaron este tipo de iglesia.
Jesús encontró y discípulo a Sus primeros discípulos en
los hogares y en las montañas (Mateo 5: 1; 9: 10-11; 11: 1;
13:36; 14: 18-19; 26:18; Marcos 2: 1-4; 3:20; 6: 7-13; Juan 6:
3; Hechos 5:42; 12:12; 4:13).

34. Él en oración nombro discípulos ordinarios y sin
educación para llevar el Evangelio hasta los confines
de la tierra. Estos discípulos, sin educación común
pusieron el mundo al revés con el mensaje del
Evangelio que recibieron de Jesús en el poder del
Espíritu Santo.
Históricamente, durante los primeros 300 años de la
existencia de la Iglesia, hubo una rápida
multiplicación con muy poca estructura formal. Cada
discípulo era un hacedor de discípulos y la Iglesia
era una simple reunión de personas que seguían y
adoraban a Jesús. Se reunían en hogares o lugares
comunes y experimentaron mucha persecución.

35. Pero el impacto de sus vidas cambió el mundo.
Por 313 DC, el emperador romano Constantino
obtuvo una victoria militar que atribuyó al
cristianismo. Después de esto, se detuvo la
persecución del cristianismo y con el tiempo, el
cristianismo se convirtió en la religión oficial del
estado. Ya no hubo más cristianos perseguidos, más
bien, se alentó a todos a convertirse en cristianos.
Con el reconocimiento oficial por parte del Estado, la
Iglesia se desarrolló rápidamente como institución.
Esto incluye edificios, privilegios especiales para el
clero, la promoción de los cristianos de alto rango,
oficinas, etc.

36. Este fue un cambio radical para la Iglesia y fue,
en muchos sentidos, una gran victoria para el
cristianismo. Sin embargo, sin querer cambiar
la naturaleza de la Iglesia. Se convirtió en una
institución de un organismo vivo que se
multiplica.
Gran parte de nuestra visión de la Iglesia de hoy
tiene raíces históricas en la transición que
ocurrió después del 313 DC Debemos entender
que lo que se ha desarrollado a través de la
historia ha obstaculizado la multiplicación de
iglesias y debemos tratar de descubrir la
intención original de Dios para la Iglesia.

37. Esto no tiene la intención de minimizar la
importancia de los edificios de la iglesia, ni para
criticar la formación teológica para líderes de la
iglesia. Sino que tenemos que encontrar
maneras de cumplir con el plan de Dios para la
multiplicación de su Iglesia que ha sido su
deseo desde el principio de la creación.
Nota: No tenemos tiempo en esta lección para
entrar en mucho detalle histórico. Pero
asegúrese de que los participantes comprendan
la importancia de este punto de inflexión en la
historia de la iglesia.

38. B. Falta de contextualización (Hechos 17:
16-32; 1 Corintios 9:19-23)
Otro obstáculo para la multiplicación de la iglesia
viene cuando la Iglesia se presenta como un
concepto extraño para la gente que estamos tratando
de alcanzar. El mensaje del Evangelio fue diseñado
por Dios para llegar a todas las culturas y dar forma
a todas las culturas. Por desgracia, cuando llevamos
el Evangelio a otras naciones, lo contextualizamos
dentro de nuestras propias normas culturales y
comprensión. Si bien puede ser posible llegar a unas
pocas personas, un movimiento nunca se malogra
cuando la Iglesia se percibe como algo totalmente
ajeno.

39. Contextualizar el Evangelio en la cultura de las
personas que están alcanzando tiene apoyo bíblico.
Jesús, el Maestro Plantador de la Iglesia, tomó la
forma humana y se hizo carne para llegar a toda la
humanidad (Juan 1:14). Llegó a la cultura judía y él
comenzó a predicar el Evangelio en el templo en
lugar de formar una nueva secta (Mateo 21:23; 26:55;
Marcos 12:35; Lucas 2:46; 19:47; Juan 8:20).
Lo mismo ocurrió con el ministerio de los discípulos
de Jesús y la Iglesia primitiva (Hechos 2:46; 3: 1;
Hechos 17: 23-31; 1 Corintios 9: 19-23). Ellos
predicaron el Evangelio en el contexto de su propia
cultura.

40. A medida que el Evangelio comenzó a cruzar a otras
culturas, la Iglesia primitiva comenzó a darse cuenta
de que las expresiones del cristianismo eran
diferentes para los gentiles que por sí mismos como
judíos. La conferencia de Jerusalén en Hechos 15 se
llevó a cabo para resolver este problema. Está claro
que tenemos que contextualizar el Evangelio, sin
comprometer su verdad, en la cultura de las
personas que nos proponemos alcanzar.
La contextualización del Evangelio utilizará los
recursos locales tanto como sea posible. Por
ejemplo, si las casas en un pueblo están hechas de
madera y hierbas, tratar de construir un edificio de
ladrillo para el culto no se ajusta. Si un edificio de la
iglesia tiene que ser construido, se debe usar
materiales que son comunes en esa ubicación.

41. De manera similar, tenga en cuenta las
preferencias locales para la música y el estilo de
culto en lugar de importar estilos desde otro
lugar.
Tal contextualización permitirá una nueva iglesia
que sea fácilmente reproducible y promoverá la
multiplicación. Cuando se imponen las
tradiciones de otras culturas, se crea
dependencia y el crecimiento de la iglesia se ve
obstaculizado. Cuando yo (Tefera) di mi vida para
seguir a Jesús y salí de la religión ortodoxa que
era mi pasado, el primer desafío que enfrenté fue
la guerra cultural.

42. En la Iglesia ortodoxa, vamos a la iglesia
muy temprano en la mañana, pero todos los
protestantes, evangélicos, pentecostales,
etc. van a la iglesia a las 10 a.m. que no es
común a la cultura ortodoxa. Desde el
principio, aunque el Evangelio se haya
contextualizado a la cultura de mi pueblo, yo
creo que hoy en día muchas personas
hubieran venido a Cristo si se llevara el
Evangelio a los países islámicos vecinos.
Ciertamente, la Biblia no requiere que
adoremos a las ¡10 A.M.!

43. Pregunta de discusión: Recientemente, yo
(Tefera) visite Antecedentes de los creyentes
musulmanes en un país del sur de Asia y
estudiamos la palabra de Dios juntos. Se hacen
llamar 'musulmanes seguidores de Isa' para que
les ayude a llegar a su propia gente en su propio
contexto. Ellos creen en Jesucristo como su
Salvador y Señor, creen en el bautismo en agua,
la cuota de la comunión y la adoración a Ala, el
Dios Todopoderoso. ¿Sería bueno pedirles que
se llamen a sí mismos cristianos, si esto
impedirá que lleguen a su propia gente?

44. C. Falta de discipulado (Mateo 5:14-16)
El discipulado es uno de los factores clave para
que las iglesias se multipliquen. Una auténtica
vida de discipulado está marcada por la
obediencia a las enseñanzas de Jesús (Juan
8:31); el amor a Dios y a los demás (Mateo 22: 37-
40; Juan 13:35); la unidad; y el llevar frutos (Juan
15: 8; 17: 20-23). Cuando auténticos resultados
de discipulado en las vidas transformadas, el
Evangelio se propaga rápidamente (Mateo 5: 14-
16).

45. Cuando hay una falta de discipulado en la
Iglesia, esto es un testimonio pobre de
nuestra fe a nuestra comunidad. En muchos
sentidos, desde la época de Constantino, la
Iglesia ha luchado para ser fiel en el área del
discipulado; el enfoque se ha vuelto hacia el
exterior para edificios, estructuras y títulos.
Pero cuando nos centramos en hacer
discípulos para producir vidas
transformadas, la multiplicación de las
iglesias se vuelve natural debido a la vida de
los discípulos de Jesús.

46. D. Falta de visión (Marcos 1: 38-39; Mateo
28:19; Romanos 15:23)
Muchos creyentes están satisfechos con el estado
actual de la Iglesia y pasan la mayor parte de su
tiempo y energía en el mantenimiento en lugar del
crecimiento. Podrían preguntar: "¿Por qué
necesitamos más iglesias? Tenemos un montón de
necesidades aquí". Algunos otros podrían pensar
que la plantación de nuevas iglesias se llevará a la
gente de las iglesias ya existentes y se debilitará la
Iglesia en vez de fortalecerla. Hay también algunos
que podrían decir que es mejor ayudar a las iglesias
ya existentes que están luchando en lugar de plantar
nuevas iglesias. Estas ideas y preguntas indican una
falta de visión para la multiplicación de la iglesia.

47. Necesitamos que nuestros corazones se agiten con
las realidades actuales en el mundo. Tenga en cuenta
estas realidades:
Más de 49.000 personas mueren cada día sin
escuchar las Buenas Nuevas de Jesús de una
manera en que puedan responder. Eso significa que,
aproximadamente cada 2 segundos, una persona
muere sin escuchar las Buenas Nuevas de Jesús.
Dos de cada siete de la población del mundo
nunca ha oído las Buenas Nuevas de Jesús.
Más de 3.000 personas, grupos con 10.000 o más
personas en cada uno, son menos alcanzados.
Necesitan plantadores de iglesias transculturales.
Hay 42 países en los que al menos la mitad de la
población nunca ha escuchado el Evangelio.

48. E. La guerra espiritual
Alcanzar y llevar a las personas fuera del reino de las
tinieblas a la luz admirable del Reino de Dios
(1 Pedro 2: 9) nos expone a la batalla espiritual. Se
trata de encontrarse con las actividades de los
espíritus territoriales, magos y brujos durante la
presentación del Evangelio (Efesios 6: 10-18). Al
tener la intención de plantar iglesias que se
multipliquen, hay que estar al tanto de los trabajos
del enemigo que se opondrán firmemente a cualquier
esfuerzo de traer gente a Jesús (Hechos 19: 23 - 34,
Hechos 16: 16-24; 21: 27-36). Él ha cegado a las
personas desde hace años (2 Corintios 4: 4) y no
permitirá fácilmente que vean la verdad.

49. Debemos estar seguros de nuestra autoridad espiritual
sobre los poderes de la oscuridad y reconocer la presencia
del Rey de reyes y Señor de señores. A medida que
comprometemos nuestras vidas para multiplicar iglesias, el
Señor confirmará sus palabras a través de milagros,
señales y maravillas (Marcos 16:15 -20).
Preguntas para la reflexión: ¿Cuáles son algunos de los
mayores desafíos en su contexto para plantar iglesias?
(Estos bien podrían ser algunas de las cuales ya están en la
lista o desafíos completamente diferentes). Hemos visto el
diseño de Dios para la Iglesia, su deseo de multiplicación y
algunos de los obstáculos más comunes para la
multiplicación de iglesias. Veamos ahora los pasos
concretos que podemos tomar para comenzar estos
movimientos para que las iglesias se multipliquen.

50. 4. PASOS PRÁCTICOS DE PRINCIPIOS
DEL NUEVOS TESTAMENTO
Como hemos discutido en la sesión anterior, la Iglesia
del Nuevo Testamento es nuestro modelo para la
plantación de iglesias que se multiplican. Cuando
estudiamos las iglesias del Nuevo Testamento,
aprendemos algunos principios claves que pueden ser
utilizados con éxito para plantar, reproducir
comunidades de creyentes en cualquier cultura.
Veamos siete etapas que cualquier congregación de
discípulos puede implementar en cualquier lugar del
mundo.

51. A. Orar
La oración es de vital importancia y es la primera
prioridad en la multiplicación de iglesias. Cuando
oramos, Dios abrirá las puertas cerradas. La
oración en primer lugar mueve el corazón y pone
a nuestros deseos de acuerdo con los deseos de
Dios. Cuando Dios abre nuestros ojos para ver el
estado perdido de nuestros vecinos y
comunidades a través de los ojos de Cristo,
vamos a ser movidos por la compasión para abrir
nuestras casas con el fin de iniciar nuevas
congregaciones. Si estamos dispuestos, Dios es
capaz de llenarnos de su Espíritu para su gloria.

52. La oración también es instrumento para levantar a los obreros
que se necesitan para ser colaboradores con Jesús (Juan
17:20; 20:21; Hechos 1:14; 4:31; 11: 5; 14:23; Colosenses 4: 3 -
4). Jesús mismo nos manda a "pedir al Señor de la cosecha,
por lo tanto, que envíe obreros a su mies" (Mateo 9: 38).
La dirección del Espíritu Santo en la elección y el equipamiento
de los plantadores de iglesias es muy importante (Hechos 13:
2).
La oración proporciona la dirección para que Dios nos muestre
donde Él está obrando y en donde Él quiere que estemos
involucrados. En su estrategia, Pablo tenía un plan para llegar a
los judíos y los Gentiles, pero sus planes a veces fueron
cambiados por el Espíritu de Dios; él era muy sensible a la
dirección del Espíritu y estaba dispuesto a cambiar sus propios
planes de seguir los planes de Dios (Hechos 11: 27-30; 13: 1-3;
16: 6-10; 8: 9-10) . Pablo fue muy abierto al Espíritu, que es por
lo que dijo: "Pero iré pronto a visitaros, si el Señor lo permite,
si Dios quiere vendré a ti" (1 Corintios 4:19). También tenemos
que orar para que sepamos el plan de Dios.

53. B. Encuestas
Después de que la oración le haya confirmado el
lugar donde Dios quiere que esté involucrado, haga
una encuesta y el estudio de la población y de la
zona elegida. Es muy importante conocer la cultura
(lengua, las costumbres, la religión, la estructura
social) de las personas. Las caminatas de oración, la
distribución de literatura, proyecciones de películas,
desarrollo de pequeñas empresas y la música puede
ayudar en el establecimiento de contactos y
encontrar al "hombre de paz" ya que las familias o
las comunidades de la zona pueden estar receptivos
a usted y al Espíritu (Marcos 6:10 -11).

54. Esto ayudará en el discernimiento estratégico y el
alcance efectivo a la comunidad mediante la
identificación del campo de batalla espiritual y la
capacidad de respuesta de los grupos de personas.
En el Antiguo Testamento, Moisés envió a 12 líderes
para hacer una encuesta de la tierra que Dios había
prometido darles (Números 13: 17-20). Después de
que Moisés falleció, Josué también hizo una cosa
similar mediante el envío de los líderes para hacer
una encuesta de Jericó. Jesús envió a sus discípulos
asimismo por delante de él para preparar el camino
(Lucas 10: 1).
Según va encuestando una región, en oración
responda a las siguientes preguntas:

55. • ¿Cuáles son las ubicaciones más
estratégicas?
Toda la estrategia de Pablo era plantar iglesias en las
principales ciudades. Pablo entró en las grandes ciudades
de una región (Hechos 16: 9-12; 18: 1, 18-22; 19: 1-10) y
planto iglesias en esas ciudades estratégicas. Pablo
reconoció que mayormente la manera de influir de forma
permanente un país era mediante la plantación de iglesias
vibrantes en las ciudades estratégicas. Una vez que había
cumplido con esto, él siguió adelante, sabiendo que el resto
seguiría. Por eso, dijo que había "plenamente predicado" el
Evangelio en una región y que "no tenía más lugar... para
trabajar en estas regiones "(Romanos 15:19, 23). Esto, sin
embargo, no implica que no es correcto plantar una iglesia
en una ciudad o pueblo más pequeño si eso es claramente
la dirección de Dios. Es fundamental buscar la dirección de
Dios.

56. • ¿Cuál es la mejor estrategia para este grupo
de personas?
Considere si es posible enviar a alguien como
plantador de iglesias o si se necesita otro método.
Tal vez un pequeño negocio es una buena manera de
ganar una entrada en esta localidad. Esta es la razón
por la que Discípulos Globales incluye el
entrenamiento para el Desarrollo de Pequeñas
Empresas (SBD) como parte de nuestra estrategia de
Multiplicar Iglesias. También puede reconocer las
necesidades físicas específicas de una comunidad
que pueden ser una puerta abierta para llevar el
Evangelio.

57. • ¿Quiénes son las personas claves que
tienen influencia?
Intenta descubrir quién tiene influencia en el lugar al
que estás tratando de llegar. Estas personas que
tienen influencia pueden o no tener posiciones de
autoridad y pueden o no estar abiertos al Evangelio
(Hechos 8: 26-38; 10; 16). Pero si se puede llegar
primero a los influyentes claves con el Evangelio, se
puede establecer una iglesia mucho más
rápidamente. Jesús habla sobre "el hombre de paz"
(Lucas 10: 6) y alienta a sus discípulos a trabajar
estrechamente con esta persona. Con oración, pídale
a Dios que le revele estas personas clave a usted y a
su equipo.

58. • ¿Cuáles son las áreas clave de la
oposición?
Identificar tanto las áreas
espirituales y culturales que se
opondrá al Evangelio (Hechos 17: 5;
Hechos 19: 24-34). Una vez
identificados, reúna intercesores y
empiecen a orar.

59. C. Crear un equipo (Lucas 8:1-3)
Plantar y multiplicar iglesias es el trabajo que requiere un
equipo; No es un esfuerzo individual. Una persona no
tendrá todos los dones y habilidades para hacer todos los
diferentes ministerios que se necesitan para plantar
iglesias. Jesús, el maestro plantador de iglesias, envió a
sus discípulos de dos en dos (Lucas 10: 1). Pablo también
llevó a alguien con él a sus aventuras de plantación de
iglesias y, en varias ocasiones, incluyó a muchos en su
equipo durante sus años de ministerio: Bernabé, Juan
Marcos, Tito, Silas, Timoteo, Priscila, Aquila (Hechos
15:40; 16: 1; 18:18; Romanos 12: 6-9; 1 Corintios 12:28;
Gálatas 6: 6; Efesios 4:11; 1 Corintios 16: 15-16). De la
misma manera, si queremos llegar a las personas menos
alcanzadas, debemos formar un equipo estratégico de
plantación de iglesias.

60. El equipo incluirá sin duda a los que Dios ha llamado
específicamente para llevar el Evangelio a nuevas
áreas. Si bien es responsabilidad de cada creyente
ser testigos de su comunidad, están aquellos que
tienen la capacidad y el llamado a salir a nuevas
áreas. Por ejemplo, Pablo y Bernabé fueron
apartados por el Espíritu Santo desde la iglesia de
Antioquía (Hechos 13: 1-3); los líderes de la iglesia
oraron por ellos y los comisionados para ir y
multiplicar iglesias donde no había un testigo de
Cristo.
El equipo no sólo incluirá a los que va a ir, sino
también personas comprometidas a orar y apoyar el
esfuerzo de plantar iglesias.
Preguntas para la discusión: ¿Qué pasaría si una
persona tratara de plantar iglesias solo?

61. D. Establecer una presencia
Para multiplicar iglesias, debemos identificarnos
con las comunidades que queremos alcanzar
mediante el establecimiento de una presencia
entre ellos. Jesús vino y vivió entre los que Él
estaba tratando de alcanzar. Pablo también se
identificó rápidamente con los que él trató de
alcanzar; se hizo servidor de todos para
salvarlos a costa de sacrificar su comodidad (1
Corintios 9: 19-23). En Atenas, habló sobre el
"Dios desconocido" (Hechos 17: 22-24) -se
contextualiza en el Evangelio según el lugar y la
cultura.

62. Cuando vivimos y nos identificamos con las
personas a las que planeamos alcanzar, debemos
unirnos con ellos en sus alegrías y tristezas, esto
genera confianza. También se pide sacrificio y que a
menudo tengan que poner nuestras propias
preferencias para alcanzar a otros con el Evangelio,
sobre todo si tenemos todas las culturas. Si vamos a
llegar a una comunidad vegetariana, ¡seamos
vegetarianos para identificarnos con ellos!
Una vez más, en muchos lugares, el negocio es una
gran manera de establecer presencia en una
comunidad. Una empresa abre puertas y construye
relaciones con muchas personas en una comunidad
(Hechos 18: 1-4).

63. Considere el uso del entrenamiento SBD para construir
habilidades en esta área. Económicamente, esto
proporciona una manera sostenible para un plantador de
iglesias para proveer para las necesidades de la familia del
plantador de iglesias, mientras que la plantación de una
iglesia al mismo tiempo. Si usted está enviando un
plantador de iglesias, la posibilidad de financiar el costo
inicial de un pequeño negocio en lugar de apoyo mensual a
largo plazo.
Al establecer una presencia en una comunidad, sigamos
buscando la "persona de paz" a quien Dios ha preparado
para el mensaje. En la mayoría de las comunidades, la
cabeza de la familia será un factor de influencia clave. Vale
la pena el esfuerzo especial de un iniciador de iglesias
centrarse en estas personas.

64. E. Llevar personas a Jesús (Romanos
10:13-15)
En oración, busque personas que voluntariamente
entregaran sus vidas para seguir a Cristo. Esté alerta
a las muchas maneras en las que Dios puede llamar
a la gente a sí mismo. Esto puede ocurrir
simplemente ya que usted vive entre ellos y
representa a Jesús. Si está utilizando una empresa o
pequeño negocio, ellos podrán ver una diferencia en
la forma en que tú los tratas o tu disposición a orar
por ellos en el nombre de Jesús.
En algunos contextos, es posible utilizar la literatura,
los métodos de evangelismo puerta a puerta,
proyecciones de películas.

65. Es posible que la gente esté abierta a estudiar la
Biblia con usted. Algunos han encontrado que es útil
comenzar el estudio de la Escritura con la Creación y
poco a poco el trabajo a través del Antiguo
Testamento antes de llegar a las historias del Nuevo
Testamento de Jesús. Esto puede llevar mucho
tiempo, pero puede ser una forma muy efectiva de
enseñar a la gente el corazón de Dios.
Considere el uso apropiado de la tecnología, como,
los teléfonos celulares, Facebook, televisión por
satélite son todas las formas en que Dios puede usar
para hablar a la gente. Una vez más, el contexto de la
cultura ayudará a dar forma al método que utilice.
El método de la evangelización del Nuevo
Testamento se centra en llegar a toda la familia
llegando a los jefes de familia.

66. La orientación de los líderes de la familia trajo sus
familias enteras a Cristo esta es la forma más
estratégica y fructífera para plantar iglesias en las
áreas menos alcanzadas. Hay muchos ejemplos
bíblicos de esto — Pedro, predico a la casa de
Cornelio (Hechos 10); Pablo, predico a Lydia con
todos los miembros de su casa (Hechos 16: 14-15),
así como al carcelero de Filipo
(Hechos 16: 31-33); los hogares de Estevan, Filemón,
y otros, así que fueron ganados (1 Corintios 1:16;
Filemón 2; 2 Timoteo 1:16). Ya que se ganó el jefe de
la casa, trajeron a toda su familia y se establecieron
iglesias.

67. F. Discipular
Dondequiera que Pablo entró, se encontró
con personas que estaban hambrientas por
la salvación, el predicó el Evangelio y
bautizó a aquellos que dieron sus vidas para
seguir a Cristo. Jesús nos mandó a "ir y
hacer discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles a
guardar todo lo que os he mandado" (Mateo
28:19).

68. • Bautizar y Discipular
Tan pronto como las personas dan sus vidas al Señorío
de Jesús, enséñeles a renunciar a cualquier forma vieja
de culto como tener ídolo, espíritus malignos, las
prácticas de la magia y la brujería, prácticas inmorales y
ore por su liberación. Este es el momento adecuado para
darles instrucciones de vivir una vida de discipulado. No
hay necesidad de correr a bautizarlos antes de tomar la
decisión correcta (Hechos 2: 38-40). En algunos
contextos, puede ser aconsejable esperar hasta que
varias personas o un grupo de personas estén listos para
el bautismo.
Después del bautismo, deles instrucciones para
dedicarse al estudio y la enseñanza de la Palabra de Dios,
a la oración, la comunión, el compartir la cena del Señor y
servir a su mundo.

69. • Levantar, entrenar y nombrar lideres
Jesús, el maestro constructor de Su Iglesia, llamó,
entrenó, y envió gente muy específicamente para
construir su propia Iglesia (Marcos 3: 13-15). Los
apóstoles hicieron lo que vieron a Jesús haciendo.
Siguiendo los pasos de Jesús, tenemos que dar
prioridad al entrenamiento y el nombramiento de los
líderes que se encargarán de las congregaciones
establecidas y seguirán reproduciendo iglesias. La
selección y el entrenamiento de los líderes se
pueden hacer de acuerdo a los dones y la vocación
personal de los individuos.

70. Pablo eligió a los líderes para estar a cargo
de las congregaciones que plantó (1Cor.
1:14-16; Hechos 18: 8). Pablo también visitó
las iglesias que él plantó para fomentar,
fortalecer y corregirlos (Hechos 15:36; 14:
21-23; 16: 1-5; 18:23; 20: 1-2; 1
Tesalonicenses 3:10; 1 Corintios 16: 5-7; 2
Corintios 13: 9-10). Las epístolas escritas
también fueron una parte de su trabajo de
seguimiento. En algunos lugares que pasaba
más tiempo equipaba a los discípulos.

71. Por ejemplo, pasó un año y medio en
Corinto (Hechos 18:11) y tres años en
Éfeso (Hechos 20:31) enseñando de la
palabra de Dios. De la misma manera,
también hay que prestar atención a las
iglesias plantadas.
La fase LEAD de la Estrategia de Global
proporciona un modelo para entrenar líderes
en cada contexto de la iglesia local. Esta
capacitación proporciona una base sólida
para los líderes en las iglesias existentes y
emergentes.

72. G. Multiplicar
A menos que la iglesia que plantamos tome la
responsabilidad de alcanzar a otros y plantar
reproduciendo congregaciones de discípulos, no
hemos completado nuestro trabajo. Pablo equipo y
nombró líderes para continuar la multiplicación de
las iglesias en su región. En concreto, le dijo a Tito
"establecer ancianos en cada ciudad" (Tito 1: 5).
Necesitamos capacitar a todos los miembros de la
iglesia de reciente creación a compartir su fe con los
demás y hacer discípulos. Durante este proceso,
muchos de ellos crecen como discípulos que van y
hacen discípulos y plantan iglesias. Este tipo de
iglesias que se multiplican se convertirán en un
movimiento de plantación de iglesias que sigue
multiplicando iglesias.

73. CONCLUSIÓN
Los latidos del corazón de Dios es la
relación con todas las personas en el mundo
y miles de millones aún están a la espera de
escuchar las Buenas Nuevas de Jesucristo.
Ganar unas pocas personas o la plantación
de una iglesia o dos adicionales no es
suficiente. Hay que partir el movimiento de
la multiplicación para que las iglesias lleven
al mundo a Jesús. Es el plan de Dios y de su
vocación. ¿Qué vas a hacer hoy para que
esto ocurra?

74. Preguntas para la reflexión:
1. Reflexionar sobre su visión de la Iglesia. Antes de
esta lección, ¿cómo había definido a la Iglesia? ¿Cuál ha
sido su punto de vista de la Iglesia que ha obstaculizado
o ayudado en la plantación de iglesias?
2. ¿Qué es lo que ha cambiado en su opinión, como
resultado de esta lección? ¿Está la multiplicación
sucediendo en su iglesia local? ¿Por qué si o por qué no?
3. Reflexionar sobre los 5 obstáculos para la plantación
de iglesias que fueron utilizados en la lección y ¿cuál de
ellos cree usted que es el mayor obstáculo en su
contexto? ¿Cuál es su plan para superarlos?
4. Tómese el tiempo para escuchar a Dios. ¿Qué pasos
específicos siente que Dios le está llamando a tomar
personalmente? ¿Quién más necesita estar involucrado
en lo que Él quiere que hagas? (Sea específico).