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(TEMA 9) TEMA XIV
EL HOMBRE DEL PALEOLÍTICO: LOS CAZADORES-RECOLECTORES
1. DESARROLLO DEL EQUIPAMIENTO
Con la aparición de Homo sapiens (al final del Paleolítico Medio) surge una
nueva tecnología fruto del desarrollo del cerebro, la mano y el ser humano en
general, así como por la sociedad y su entorno; lo que evoluciona a
instrumentos considerablemente mejorados (raspadores, buriles,
perforadores, cuchillos...)
El sílex, principal materia prima, no siempre se encontraba en determinadas
regiones por lo que era sustituido por cuarcita, obsidiana...
Si comparamos los instrumentos del Paleolítico Inferior, Medio y Superior
constatamos que la talla y la forma se hacen cada vez más claras y
perfeccionadas y el volumen de las piezas tiende a disminuir; la evolución del
utillaje lítico llegó a adoptar formas minúsculas denominadas microlitos, por lo
que a partir del Paleolítico Superior se adopta la costumbre de fijarlos a un
astil de madera, hueso...
Durante el Gravetiense las puntas arrojadizas tienen gran importancia y se
adaptan a las nuevas técnicas; en el Magdaleniense aparecen las azagayas de
bisel doble y los arpones.
De cualquier forma podemos decir que la aparición de útiles marcó el inicio de
la humanidad ya que un útil elaborado conlleva una determinada capacidad
cerebral y se rompió el último lazo con lo ataba al mundo animal.
2. DIVERSIFICACIÓN DE LAS TÉCNICAS DE CAZA
El Hombre del Paleolítico Superior no vagaba por el mundo, sino que explotaba
una región de un modo razonable para la caza y la recolección (migraciones de
animales, épocas de alimento vegetal o no...)
Es evidente que ya debían de tener un cierto lenguaje estructurado que les
permitiera organizar las estrategias de caza, ya que para cazar animales de la
envergadura de un mamut se necesitan varios hombres y la ayuda de algún tipo
de trampa; para animales más pequeños debían tener otras técnicas de
acercamiento en masa (caída por acantilados); a la par que se utilizaban las
técnicas de caza se inventaron útiles que facilitaran dichas labores (el arco y
el propulsor, hondas o boleas, lazos...). También la actividad de la pesca y la
recolección de mariscos forman parte de la actividades paleolíticas.
3. ESTRUCTURAS DE HABITACIÓN
Es evidente que cunado el Hombre encontrara una buena cueva se instalara en
ella, sobre todo a pasar los crudos inviernos glaciares, pero la mayoría de las
veces vivían fuera, en campamentos al aire libre o al abrigo de las rocas;
además dependiendo de la zona geográfica habría o no cuevas y debían
construir sus propios refugios.
El hábitat utilizado por nuestros primeros antepasados (Homo Erectus) nos
son desconocidos, limitándose en muchos casos a círculos de piedra a modo de
paravientos que van evolucionando a alineaciones de bloques en forma de
semicírculo; aunque con el tiempo comprendieron que era más cómodo
instalarse en las cuevas; a esta comodidad se unió el dominio del fuego.
También debemos diferenciar las estructuras de habitación de zonas
climáticas más o menos duras.
Es evidente que los hogares jugaban un papel importante en los asentamientos
paleolíticos, ya que debían ser el centro de las actividades (preparación de
alimentos y su consumo...). Los hogares presentan diferentes aspectos, por lo
que se clasifican generalmente por su aspecto exterior.
4. VIDA ESPIRITUAL Y ENTERRAMIENTOS
Las inhumaciones intencionadas en el Paleolítico Superior tuvieron que ser
aceptadas tras los descubrimientos de enterramientos musterienses (en
1908); aunque es imposible saber cuando y porqué surgió la idea de enterrar a
sus congéneres; aunque podemos intuir que al tener que llevar una vida común
para ayudarse en la alimentación, subsistencia...se llegó a un grado de
convivencia que unía los sentimientos del clan.
Existen mayores dudas sobre si el enterramiento en si mismo tenía algún tipo
de significado; las pruebas de ritualidad en los enterramientos neandertales
son muy dudosas aunque han aparecido objetos que acompañaban al esqueleto.
En el Paleolítico Superior el número de sepulturas aumenta respecto de los
estadios culturales anteriores.
5. VESTIMENTA
Es difícil precisar cuando el Hombre se cubrió por primera vez; cabe pensar
que a pesar de que nuestros antepasados tenían mucho más vello corporal no
estaban sometidos a los rigores del clima. En algún momento entre el Homo
erectus y el Homo sapiens apareció la primera vestimenta; seguramente
debido a la necesidad de abrigarse.
6. ESTRUCTURA SOCIAL
La densidad de población del Paleolítico Superior debió ser muy variable según
la época y el lugar, pero basándose en la ocupación de determinados
yacimientos se puede determinar que la mayoría de grupos estarían formados
por unos 40 ó 60 individuos (aunque sólo es una estimación). El Hombre del
Paleolítico debió de vivir en pequeños grupos de dos o tres núcleos familiares
interrelacionados y se relacionaba con otros grupos (encuentros casuales,
intercambio de alimentos o búsqueda de pareja...). También es probable que
cada grupo tuviera su jefe o cabecilla que decidía los desplazamientos, la caza,
las relaciones...
Respecto a la duración de vida en los periodos del paleolítico podrían oscilar en
torno a los 30 años. ES probable que las mujeres, desde muy jóvenes, fueran
capaces de tener hijos y que el infanticidio y el geronticidio fueran prácticas
habituales si el alimento escaseaba; también las heridas de caza debieron ser
una de las mayores causas de mortandad aunque se cree que tenían un amplio
conocimiento de las plantas y un rudimentario conocimiento médico
(reparación de fracturas óseas...).
Durante los últimos 30.000 años el Homo sapiens sapiens ha sido la única
especie que ha existido en el mundo y uno de los tipos primitivos más conocido
en Europa fue el Hombre de Cro-Magnon que se extendió desde el continente
africano a mediados de la última glaciación; durante la misma época, en
diferentes regiones del planeta existieron diversas variedades de esta
especie que recibieron diferentes denominaciones. Fue probablemente en esa
época cuando la humanidad de subdividió en los tres grandes grupos raciales
(caucasoide, mongloide y negroide).
7. LA MÚSICA
Esta forma de expresión ha llegado hasta nosotros a través de algunos restos
de diferentes etapas culturales. Se han encontrado silbatos, flautas,
tambores...realizados en hueso
Se han reconocido dichos instrumentos en pinturas o gravados de algunas
cavernas y se han encontrado huellas de pies con distribuciones irregulares
que podrían sugerir alguna danza o baile ritual.
8. RELIGIÓN Y MAGIA
Las pinturas, grabados, estatuillas...se suelen interpretar como símbolos
mágicos que están asociados tanto con el rito como a lo sobrenatural. Se hace
difícil separar religión y actividad estética. ¿Creía el hombre prehistórico en
algún dios o en los espíritus del viento, el fuego, las nubes...?
Desde hace años se ha resucitado el concepto del chamanismo relacionado más
concretamente con el arte rupestre; los chamanes son individuos que se
preparan para el conocimiento durante la mayor parte de su vida; son los
depositarios de la sabiduría y por lo tanto los encargados de guardar el orden
y los intermediarios entre el mundo de los humanos y el de los dioses.
Sin duda debieron existir unos brujos, chamanes u Hombres sabios que
actuaban como sanadores y mediadores con los espíritus como se representa
en las profundidades de algunas cavernas.

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  • 1. (TEMA 9) TEMA XIV EL HOMBRE DEL PALEOLÍTICO: LOS CAZADORES-RECOLECTORES 1. DESARROLLO DEL EQUIPAMIENTO Con la aparición de Homo sapiens (al final del Paleolítico Medio) surge una nueva tecnología fruto del desarrollo del cerebro, la mano y el ser humano en general, así como por la sociedad y su entorno; lo que evoluciona a instrumentos considerablemente mejorados (raspadores, buriles, perforadores, cuchillos...) El sílex, principal materia prima, no siempre se encontraba en determinadas regiones por lo que era sustituido por cuarcita, obsidiana... Si comparamos los instrumentos del Paleolítico Inferior, Medio y Superior constatamos que la talla y la forma se hacen cada vez más claras y perfeccionadas y el volumen de las piezas tiende a disminuir; la evolución del utillaje lítico llegó a adoptar formas minúsculas denominadas microlitos, por lo que a partir del Paleolítico Superior se adopta la costumbre de fijarlos a un astil de madera, hueso... Durante el Gravetiense las puntas arrojadizas tienen gran importancia y se adaptan a las nuevas técnicas; en el Magdaleniense aparecen las azagayas de bisel doble y los arpones. De cualquier forma podemos decir que la aparición de útiles marcó el inicio de la humanidad ya que un útil elaborado conlleva una determinada capacidad cerebral y se rompió el último lazo con lo ataba al mundo animal. 2. DIVERSIFICACIÓN DE LAS TÉCNICAS DE CAZA El Hombre del Paleolítico Superior no vagaba por el mundo, sino que explotaba una región de un modo razonable para la caza y la recolección (migraciones de animales, épocas de alimento vegetal o no...) Es evidente que ya debían de tener un cierto lenguaje estructurado que les permitiera organizar las estrategias de caza, ya que para cazar animales de la envergadura de un mamut se necesitan varios hombres y la ayuda de algún tipo de trampa; para animales más pequeños debían tener otras técnicas de acercamiento en masa (caída por acantilados); a la par que se utilizaban las técnicas de caza se inventaron útiles que facilitaran dichas labores (el arco y el propulsor, hondas o boleas, lazos...). También la actividad de la pesca y la recolección de mariscos forman parte de la actividades paleolíticas.
  • 2. 3. ESTRUCTURAS DE HABITACIÓN Es evidente que cunado el Hombre encontrara una buena cueva se instalara en ella, sobre todo a pasar los crudos inviernos glaciares, pero la mayoría de las veces vivían fuera, en campamentos al aire libre o al abrigo de las rocas; además dependiendo de la zona geográfica habría o no cuevas y debían construir sus propios refugios. El hábitat utilizado por nuestros primeros antepasados (Homo Erectus) nos son desconocidos, limitándose en muchos casos a círculos de piedra a modo de paravientos que van evolucionando a alineaciones de bloques en forma de semicírculo; aunque con el tiempo comprendieron que era más cómodo instalarse en las cuevas; a esta comodidad se unió el dominio del fuego. También debemos diferenciar las estructuras de habitación de zonas climáticas más o menos duras. Es evidente que los hogares jugaban un papel importante en los asentamientos paleolíticos, ya que debían ser el centro de las actividades (preparación de alimentos y su consumo...). Los hogares presentan diferentes aspectos, por lo que se clasifican generalmente por su aspecto exterior. 4. VIDA ESPIRITUAL Y ENTERRAMIENTOS Las inhumaciones intencionadas en el Paleolítico Superior tuvieron que ser aceptadas tras los descubrimientos de enterramientos musterienses (en 1908); aunque es imposible saber cuando y porqué surgió la idea de enterrar a sus congéneres; aunque podemos intuir que al tener que llevar una vida común para ayudarse en la alimentación, subsistencia...se llegó a un grado de convivencia que unía los sentimientos del clan. Existen mayores dudas sobre si el enterramiento en si mismo tenía algún tipo de significado; las pruebas de ritualidad en los enterramientos neandertales son muy dudosas aunque han aparecido objetos que acompañaban al esqueleto. En el Paleolítico Superior el número de sepulturas aumenta respecto de los estadios culturales anteriores. 5. VESTIMENTA Es difícil precisar cuando el Hombre se cubrió por primera vez; cabe pensar que a pesar de que nuestros antepasados tenían mucho más vello corporal no estaban sometidos a los rigores del clima. En algún momento entre el Homo erectus y el Homo sapiens apareció la primera vestimenta; seguramente
  • 3. debido a la necesidad de abrigarse. 6. ESTRUCTURA SOCIAL La densidad de población del Paleolítico Superior debió ser muy variable según la época y el lugar, pero basándose en la ocupación de determinados yacimientos se puede determinar que la mayoría de grupos estarían formados por unos 40 ó 60 individuos (aunque sólo es una estimación). El Hombre del Paleolítico debió de vivir en pequeños grupos de dos o tres núcleos familiares interrelacionados y se relacionaba con otros grupos (encuentros casuales, intercambio de alimentos o búsqueda de pareja...). También es probable que cada grupo tuviera su jefe o cabecilla que decidía los desplazamientos, la caza, las relaciones... Respecto a la duración de vida en los periodos del paleolítico podrían oscilar en torno a los 30 años. ES probable que las mujeres, desde muy jóvenes, fueran capaces de tener hijos y que el infanticidio y el geronticidio fueran prácticas habituales si el alimento escaseaba; también las heridas de caza debieron ser una de las mayores causas de mortandad aunque se cree que tenían un amplio conocimiento de las plantas y un rudimentario conocimiento médico (reparación de fracturas óseas...). Durante los últimos 30.000 años el Homo sapiens sapiens ha sido la única especie que ha existido en el mundo y uno de los tipos primitivos más conocido en Europa fue el Hombre de Cro-Magnon que se extendió desde el continente africano a mediados de la última glaciación; durante la misma época, en diferentes regiones del planeta existieron diversas variedades de esta especie que recibieron diferentes denominaciones. Fue probablemente en esa época cuando la humanidad de subdividió en los tres grandes grupos raciales (caucasoide, mongloide y negroide). 7. LA MÚSICA Esta forma de expresión ha llegado hasta nosotros a través de algunos restos de diferentes etapas culturales. Se han encontrado silbatos, flautas, tambores...realizados en hueso Se han reconocido dichos instrumentos en pinturas o gravados de algunas cavernas y se han encontrado huellas de pies con distribuciones irregulares que podrían sugerir alguna danza o baile ritual. 8. RELIGIÓN Y MAGIA Las pinturas, grabados, estatuillas...se suelen interpretar como símbolos
  • 4. mágicos que están asociados tanto con el rito como a lo sobrenatural. Se hace difícil separar religión y actividad estética. ¿Creía el hombre prehistórico en algún dios o en los espíritus del viento, el fuego, las nubes...? Desde hace años se ha resucitado el concepto del chamanismo relacionado más concretamente con el arte rupestre; los chamanes son individuos que se preparan para el conocimiento durante la mayor parte de su vida; son los depositarios de la sabiduría y por lo tanto los encargados de guardar el orden y los intermediarios entre el mundo de los humanos y el de los dioses. Sin duda debieron existir unos brujos, chamanes u Hombres sabios que actuaban como sanadores y mediadores con los espíritus como se representa en las profundidades de algunas cavernas.