1. Cosas que parecen no
ser malas se convierten
en “malas” o no tan
buenas al verlo como un
sacerdote.
Hombre puro = el que no
comete pecado.
Las acciones inegoistas eran
buenas para aquellos que
les eran útiles, se perdió
esto y por costumbre de ser
siempre elogiadas como
buenas, pasaron a ser
buenas
Psicólogos ingleses
empujan a conocer
el mundo interior
para un eficaz
desarrollo
La utilidadad de la acción inegoista es
el origen de su elogio y este ya está
olvidado. Esa utilidad ha sido la
experiencia cotidiana en todas las
épocas.
Hebert Spencer considera que
bueno=útil
Una evolución que siempre
discurre en paralelo a aquella
otra que hace que los
conceptos terminen por
convertirse en malo.
Las palabras y raíces que
designan “bueno” muchas
veces se siguen viendo como
cuando los nobles se sentían
hombre de mayor rango.
Sacerdotes y judíos
siempre ven al pobre
como el bueno y el
rico como el malo.
Los judíos son las
personas con más odio
aunque con ellos surgió el
verdadero amor.
Es la iglesia quien
nos repulsa, no su
veneno.
Vanessa Muñoz Macías
Ética
Lagos de Moreno, Jalisco. 18/02/15

2. 10
Revelion de esclavos en la morar
comienza con el resentimiento
Moral noble <si>
moral de los esclavos <no> a
todo lo distinto.
Del resentimiento salen los
valores de los pobres y se dejan
evenenar.
11
Diferencia de malo y
malvado. Opuestas a un
diferente concepto de
bueno
Este concepto depende con la
relatividad que se tome, noble
o esclavo.
Los buenos podian ser vistos como
malvados.
Moral separada de las
manifestaciones
12
Algunos hombres son
mejores a otros y son
temidos por los demas, es
por esto que se le ha
perdido el amor al hombre.
Nihilismo= aestar cansados
del hombre
PRIMER TRATADO
Vanessa Muñoz Macías
Ética
Lagos de Moreno, Jalisco.
23/febrero/2015

3. 13
Los debiles culpan al malo de
su debilidad
La ciencia utiliza un
lenguaje seductor y aun
no se ha librado de
aquellos que quieren
atribuirsela.
Muchas veces los debiles no
actuamos en el momento
del peligro, dejamos la
venganza en manos de Dios
y que los emas actuen.
Los debiles son debiles.
14
El juicio final.
Los justos estan en
espera de la justicia.
-No odian al enemigo
-No esperan venganza
Llegada del reino de Dios,
fe, amor y esperanza.
15
Compensacion del
mundo terrenal al
mundo espiritual.
Los debiles quieren ser
fuertes.
Utilizar la fe para tener
estabilidad emocional.
La fe ofrece alegrias,
cuerpo y sangre de
Cristo.

4. 16
La lucha entre lo bueno y
lo malo ha durado miles de
a;os y en la sociedad actual
predomina lo malo.
Existe gente que lucha
porque gane lo bueno.
17
Nietszche deja claro
que puede resurgir
la pelea entre estos
dos.