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Andrés Fernández vega
Primer tratado (lo bueno y lo malo)
Andrés Fernández vega
Psicólogosingleses
quierenconocerel
mundointeriorparaun
mejordesarrollo. Las palabrasy raíces que
designan“bueno”
muchasvecesse siguen
viendocomocuandolos
noblesse sentíanhombre
de mayor rango.
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aquellosque leseran
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malasse conviertenen
malassi lasve un
sacerdote.
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siempre venal pobre
como el buenoyel rico
como el malo.
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con susengaños.
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bueno=útil
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bueno y lo malo
Lleva miles de
años.
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Lo malo
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al malode su
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débiles no
actuamosen el
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la venganzaen
manosde Dios.
Los débilesson
débiles.
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  • 1. Andrés Fernández vega Primer tratado (lo bueno y lo malo) Andrés Fernández vega Psicólogosingleses quierenconocerel mundointeriorparaun mejordesarrollo. Las palabrasy raíces que designan“bueno” muchasvecesse siguen viendocomocuandolos noblesse sentíanhombre de mayor rango. Las acciones inegoístas eranbuenaspara aquellosque leseran útiles Cosasque parecenno ser malasse conviertenen malassi lasve un sacerdote. Sacerdotesyjudíos siempre venal pobre como el buenoyel rico como el malo. La iglesiaeslaque siempre noshainyectado con susengaños. HebertSpencer consideraque bueno=útil Malo=inútil
  • 2. Tratados Rebelión de esclavosen la morar comienzaconel resentimiento. Pobres,esclavos:Genera efectos venenosos. Rico: No tiene efecto negativo. De aquí se obtienen la moral de los pobres Diferenciade maloy malvado.Opuestasa lobueno. Nobles: podían ser vistos como enemigos. Nihilismo= a estar cansados del hombre. Algunos hombres son mejores a otros y son temidos por los demás, es por esto que se le ha perdido el amor al hombre . La lucha entre lo bueno y lo malo Lleva miles de años. Romanos vs Judíos Lo malo predomina. Existe gente que luchaporque gane lobueno. Los débiles culpan al malode su debilidad. Muchas veceslos débiles no actuamosen el momentodel peligro,dejamos la venganzaen manosde Dios. Los débilesson débiles. Los débiles quierenser fuertes. El juiciofinal. Los justos están enesperade la justicia. Llegadadel reino de Dios. Esperanjusticia, odianla injusticia, no a su enemigo, no esperan venganza, esperanel juicio de Dios.