Arte y Cultura

1. Universidad Virtual del Edo. De
Michoacán
Lic. Turismo Sustentable
Nombre del Tutor: Alberto Garibay Hernández
Nombre del Alumno: Wendy Oliva García Molinero.
Nombre de la Materia: Arte Popular en México
Nombre de la Unidad 1: El ámbito del termino cultura.
Nombre de la Actividad: 1.2 Arte y Cultura
Morelia, Mich., a Marzo del 2019.
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2. El concepto de cultura:
 Las distintas manifestaciones del ser humano, en
oposición a sus aspectos genéticos o biológicos.
 La manera de ver la vida de una comunidad humana, su
modo de pensar en sí mismos, de comunicarse, de
construir una sociedad y una serie de valores
transcendentes, que pueden ir desde la religión, la
moral, las artes, el protocolo, la ley, la historia, la
economía y un largo y variopinto etcétera.
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3. El concepto de cultura:
 Existen muchísimas maneras de clasificar la
cultura como pueden ser:
 Según estrato social
 Según uso de la escritura.
 Según estado de desarrollo histórico.
 Según religión.
 Es posible también dividir las culturas en base
a su raíz religiosa, la cual determinó
históricamente su rango de valores y su
normativa moral y ética. Así, se habla de cultura
cristiana, cultura islámica o musulmana, cultura
judaica, etc.
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4. El concepto de cultura:
 La cultura se
conforma de
elementos básicos,
que son:
 Valores.
 Normas y sanciones.
 Creencias.
 Símbolos.
 Idioma.
 Tecnología.
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5. La cultura y Antropología
Cultural
 Todo lo que el ser humano
haga es cultura.
 Así mismo La antropología es
una ciencia social que estudia
a los seres humanos desde un
punto de vista social, biológico
y humanista, de manera
integral.
 Su palabra quiere decir hombre
y conocimiento.
 Esta ciencia tiene el fin preciso
de estudiar científicamente la
historia del hombre y su
diversidad.
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6. La cultura y Antropología
Cultural
 Los seres humanos,
como animales
sociales, viven en
grupos más o menos
organizados, las
sociedades humanas.
Sus miembros
comparten formas de
comportamiento que,
tomadas en conjunto,
constituyen su cultura
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7. Definiciones Antropológicas de
Cultura
 Edward Burnett Tylor 1832-1917
 “La cultura o civilización, tomada en su sentido etnográfico amplio, es ese
todo complejo que incluye conocimientos, creencias, arte, moral,
costumbres, y todas las demás capacidades y hábitos adquiridos por el
hombre como miembro de una sociedad. La condición de la cultura entre
las diferentes sociedades de la humanidad, en la medida en que es capaz
de ser investigada sobre principios generales, es un tema apto para el
estudio de las leyes del pensamiento y de la evolución humana» (Tylor,
1871)
 Bronisław Kasper Malinowski 1884-1942
 “esencialmente un aparato instrumental por medio del cual el hombre se
encuentra en la posición de poder hacer frente a los problemas concretos
que tropieza en su ambiente, en el curso de la satisfacción de sus
necesidades”. Entonces, continúa, sus “actividades, actitudes y objetos
están organizados alrededor de tareas importantes y vitales en
instituciones tales como la familia, el clan, la comunidad local, la tribu y
equipos organizados de cooperación económica y de actividad política,
legal y educativa.
 Ruth Benedict 1887-1948
 Afirmó que una cultura no era simplemente un “cajón de sastre sin ton ni
son” ni una “cuestión de pegotes y añadidos” como su contemporáneo de
más edad Robert Lowie suponía. Entendió más bien que cada cultura
“desechaba elementos incongruentes, modificaba otros en beneficio
propio e inventaba unos terceros consonantes con su gusto”.
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8. Definiciones Antropológicas de
Cultura
 Ralph Linton 1893-1953
 “La cultura de cualquier sociedad es la suma total de las ideas, las reacciones
emotivas condicionadas y las pautas de conducta habitual que los miembros
de esa sociedad han adquirido por instrucción o imitación y que comparten
en mayor o menor grado”.
 George Peter Murdock 1897-1985
 “Murdock se atiene en principio a las definiciones de cultura como conjunto
de hábitos consuetudinarios del pensamiento y de la acción, junto al equipo
material, y de sociedad, como grupo de gente organizada y relativamente
autónoma que comparte una cultura. (…) Murdock trata las unidades de
cultura y sociedad como si fueran isomórfas y las usa indistintamente. Lo que
tiene en cuenta como unidad de estudio no es tanto una cultura distinta como
la cultura de un grupo distinto”.
 Leslie White 1900-1975
 Afirmó que, en algún comienzo hipotético, ‘entre el humano y la Naturaleza
pendía el velo de la cultura, y que el primero no podía ver nada sino a través
de este medio… los significados y valores existentes más allá de los
sentidos’. A lo largo del medio siglo siguiente, los incesantes esfuerzos de los
biólogos por incluir la totalidad del comportamiento humano en sus esquemas
no haría más que reafirmar a los antropólogos en este credo.
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9. Conclusión:
 Como podemos observar cuando nos dirigimos a hablar de la cultura incluye
todas las actividades humanas, por lo que el arte y la cultura están ligadas
por los aspectos ideológicos inseparables lo que hacen que en los estudios
sobre ellas se refieran sistemáticamente a la religión, las doctrinas políticas y
económicas, la ciencia y tecnología y todo tipo de relaciones sociales, que
se desarrollan y trasmiten con el paso de los tiempos, además de que se
trasmiten de generación en generación a fin de prevalecer las costumbre de
los grupos sociales.
 Referencias Bibliográficas:
 https://antropologoprincipiante.com/2015/04/20/la-palabra-cultura/
 https://concepto.de/antropologia/#ixzz5iCFHDqO3
 https://concepto.de/cultura/#ixzz5iCE9F0Yq
 https://concepto.de/cultura/#ixzz5iCDMG8nQ
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