1. europa xviii http://www.olimfilo.org.ar/FILOINT/europa xviii.htm
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Europa y el resto del mundo | EDAD MODERNA | S XVIII
La filosofía se independiza de la teología.
Del campo de conocimientos que abarcaba se separan las ciencias particulares.
ILUMINISMO
VOLTAIRE
FILOSOFÍA POLITÍCA Y SOCIEDAD CULTURA
-1711-1776- Hume. -1701- Federico I es coronado primer rey de -1704- Isaac Newton lleva a cabo sus
-1712- Nacimiento de Rousseau. Prusia. trabajos de óptica.
-1724- Nacimiento de Kant. -1713- Paz de Utrecht. -1729- Bach compone La pasión según
-1724- Christian Wolf comienza la Fin de la Guerra de Sucesión española. San Mateo.
publicación de sus obras que tendrán gran -1723- Mayoría de edad de Luis XV rey de -1748- Hallazgo de Pompeya.
influencia en el pensamiento Francia. -1751- Publicación del primer tomo de la
alemán. -1725- Muere el zar de Rusia Pedro I el Enciclopedia.
-1751-1772- Publicación de la Enciclopedia. Grande. -1756- Nace Mozart.
-1753. Muere Berkeley. -1740-1786- Federico II, rey de Prusia. -1756- Nace el poeta romántico F.
-1755. Muere Montesquieu. -1746- Fernando VI, rey de España. Schiller.
-1762- Rousseau escribe el Contrato social. -1759- Carlos III, rey de España. -1763- Linneo expone sus clasificaciones
Nace Fichte. -1770- Cook realiza su primer viaje alrededor zoológicas y botánicas.
-1770- Nace Hegel. del mundo. -1764- Winckelmann publica la Historia
-1778- Muere Rousseau. -1774- Luis XVI, rey de Francia. del arte en la antigüedad.
-1781- Kant escribe la Crítica de la Razón -1776- Independencia norteamericana. -1774- Se publica la obra Werther de
Pura. -1786- Federico Guillermo II de Prusia. Goethe.
-1784- Herder escribe Ideas sobre la -1787- Proclamación de la Constitución de los -1775- Watt comienza a aplicar el vapor
filosofía de la historia de la humanidad. Estados Unidos. en la industria.
-1789- Comienza la Revolución Francesa. -1776- Adam Smith escribe La riqueza
Las ideas modernas se afianzan y de las naciones.
extienden. La confianza en la razón del El tipo de gobierno característico de este -1777- Lavoisier analiza la composición
siglo anterior se ve acompañada por un siglo fue "el despotismo ilustrado", química del aire.
creciente espíritu crítico. Se sueña con combinación peculiar de absolutismo
un hombre universal e ideal que monárquico y pensamiento renovador que
concilie naturaleza y razón, defensor de se resume en la expresión: "Todo para el
derechos humanos y difusor de la pueblo pero sin el pueblo".
cultura. Sus principales representantes fueron
Se separa la Filosofía de la Biología. María Teresa y José I (Austria), Carlos III
(España), Federico II (Prusia),
Catalina II (Rusia).
En Francia Luis XV había conducido la
situación económica a un punto crítico; su
sucesor Luis XVI fue derrocado durante la
Revolución de 1789.
El dominio de las tierras de ultramar
"El sueño" de Fransisco Goya. Para Hume lo que llamamos generó enfrentamientos entre los países
Yo es un conjunto de percepciones particulares sin ningún colonialistas.
tipo de contiunuidad. Si las percepciones se suprimen, Grabado de Newton con su obra más célebre: "Los
como por ejemplo en el sueño, es como si no existíeramos. Principia" (Principios matemáticos de filosofía natural).
¿Cómo hablar entonces de identidad personal?. La influencia del científico y filósofo inglés Isaac
Newton sobre el pensamiento de Kant fue notable, tan
sólo igualada por la ejercida por Hume y Rousseau.
Dennis Diderot (1713-1784), a quien vemos junto a la
portada de su inmortal obra la primera edición de la
Enciclopedia, encarna el prototipo de intelectual
comprometido con la defensa del saber frente al
Immanuel Kant (1724-1804).
oscurantismo y la ignorancia. Un té a la inglesa en casa de la princesa de Conti, por
El siglo XVIII es conocido como el Siglo de las Luces. Los M. B. Ollivier (1776). La anglofilia fue uno de los
filósofos y hombres de ciencia creen que la razón y la elementos básicos de la Ilustración francesa. En efecto,
ciencia iluminan al hombre. esta corriente filosófica y cultural se dio a conocer en
Gran Bretaña, gracias a los trabajos de Locke, Newton y
Hume, y fue importada a Francia y al resto del
continente por filósofos franceses, como Voltaire y
Rousseau. Este último, fue acogido en Inglaterra por
Hume cuando era perseguido en Francia por sus ideas.
La hospitalidad africana. Grabado de Rellet que muestra a
náufragos europeos atendidos por nativos africanos en el
siglo XVIII. Voltaire fue un extraordinario escritor y polemista, que,
J. J. Rousseau atribuye a los "buenos salvajes" la buena fe, convencido de la perfectibilidad del mundo a través de la ciencia
la hospitalidad, la justicia y, lo que es importantísimo, un y el progreso, atacó con ironía los prejuicios, el fanatismo y la
horror tremendo a la disolución, madre fecunda de todos intolerancia.
los demás vicios. La virtud no es, pues, incompatible con la
ignorancia propia del estado de naturaleza.
Frontera francesa a orillas del río Mosela después de la
batalla de Valmy (1793). La Revolución Francesa
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suscitó el entusiasmo de numerosos intelectuales
románticos como Goethe, quien en esta acuarela
ensalza la libertad que trajo consigo la Revolución. En el
centro de la imagen, reza la inscripción: "Viajeros, esta
tierra es libre".
"Dos cosas llenan mi ánimo con siempre nueva y creciente
admiración y respeto: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral
dentro de mí".
Con estas palabras de la "Crítica de la razón práctica", que le Rousseau en su retiro de Montmorency, residencia de
David Hume (1711-1776). sirvieron de epitafio, Kant resume los dos grandes intereses de su protectora madame de Epinay. Allí, el filósofo publicó
la razón: el conocimiento y la ética, si bien aquél aparece una buena parte de su obra "Emilio", en la cual expone
subordinado a ésta. sus ideas pedagógicas. La educación debe incidir en el
desarrollo del instinto moral propio del ser humano,
impidiendo así que el contacto con la civilización
corrompa su bondad natural.
Kant afirma que sólo conocemos cómo algo externo afecta
a nuestra sensibilidad si este algo, que en sí mismo nos es
desconocido, da lugar a un fenómeno. La cámara de niebla,
muestra, tal como observamos en esta imagen, los trazos
Jean Jacques Rousseau (1712-1778).
dejados por las partículas cargadas eléctricamente. No las
vemos directamente (objeto), pero advertimos su realidad
ya que observamos sus efectos (fenómeno).
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