Ética de Sócrates

1. Willy Valverde

2. ― Primer filósofo que se distancia de la
filosofía de la naturaleza,
― Sócrates muere en el 399 con 70
años,
― Por la filosofía moral se le juzga y es
condenado a muerte
― Sócrates es el primer filósofo que no
deja un registro escrito
― Se duda su existencia
ÉTICA SOCRATICA

3. ― hacen referencia que Sócrates sólo es
el filósofo moralista y que la
metafísicas de la ideas le
corresponden a Platón
― las primeras obras de Platón
testimonian la filosofía moral
― La apología de Sócrates
― El Fedon
― Las obras tardías evidencias las ideas
filosóficas de Platón
― La republica
― El Timeo.
ÉTICA SOCRATICA

4. — Ética como el
conocimiento de la
virtud, este conocimiento
es posible y quien la
conoce la práctica,
mientras que el no
virtuoso actúa mal por
ignorancia.
— Apunta al saber, aunque
curiosamente tenía como
máxima su expresión
“solo sé que nada sé”.

5. — Diferencia con la sofistica estriba en
el proceso de conocer,
— acto de conocer no cobraba
— la actitud de no ser sabio al
contrario aprende de los
demás, busca el saber en vez
de ofrecerlo.
— La vía para obtenerlo es el
dialogo,
— haciendo una reflexión sobre sí
mismo, autoconocimiento.

6. — Dialogo-ironia
— Preguntas desconcertantes con el fin de
poner en evidencia la ignorancia del
interlocutor
— Demostrando un vacío de saber, la ignorancia
— La ironía, contrariedad de las ideas con un
tono de una fina burla
— Con cierta adulación marca la estructura
lógica del discurso y conduce al terreno de la
perplejidad y la duda
— La mayéutica para la producción del
conocimiento al estilo de las comadronas, ayudan
a nacer a los niños, el filósofo debe ayudar a
producir pensamientos generales a partir de
pensamientos particulares
— Sin temer a las paradojas, contradicciones y
aporías.
MÉTODO

7. — Tener un conocimiento, se la
definirá como verdad.
— La virtud es conocimiento,
éste nunca se alcanza
— Búsqueda del conocimiento
(episthmh: espisteme) contrario a
la opinión (doxa: doxa) enseñanza
de los sofistas.
ETICA SÓCRATICA

8. — Requiere el esfuerzo del «conócete a
ti mismo»,
— Excelencia del ser humano, la
virtud (areth: arete)
— Se encuentra en sí mismo, demonio
interior (daimvn: dáimôn).
— La ética no se aprende como se
aprende los saberes técnicos, tocar la
flauta, a ser zapatero.
— Es un conocimiento sólo finaliza
cuando acaba la propia vida.
ETICA SÓCRATICA

9. — Antepone la obediencia a la ley a la
defensa de sus convicciones.
— La ética socrática está en función del
individualismo y la independencia que
incomodan al estado ateniense quienes
le formulan las dos acusaciones: no
honrar a los dioses griegos y
perturbar a los jóvenes.
— La muerte de Sócrates es un ejemplo de
su filosofía ética, su demonio el inspira
que la aceptación de la leyes esta
sobre la convicciones éticas y de
cualquier ciudadano.
LA CONDENA A MUERTE

10. — Renuncia a la propuesta de Criton de
eludir la ley
— Fiel a la sentencia que dicta la
ciudad, por injusta que sea
— Un buen ciudadano obedece las
leyes o utilizar la persuasión para que
cambien si las consideramos
equivocadas
— El deber cívico de Sócrates de
respetar la sentencia marca la
determinación de aceptar la muerte
por la cual no se debe tener
miedo
LA CONDENA A MUERTE

11. — Pone de relieve su valentía ante la
muerte, y el deber cívico de
respetar la sentencia.
— Sócrates no acepta las acusaciones
y su muerte será un error de la
democracia, una prueba de lo
lejano que está la justicia real del
ideal cuando señala: «Ustedes
saben bien que, si me condenan a
muerte, siendo yo como les digo
que soy, no me dañan a mí más
que a ustedes mismos».
— Sócrates destaca que no son las
leyes las que lo condenan, sino los
hombres que las hacen
la condena a muerte

12. — La ética del buen ciudadano esta
por encima de las contingencias de
la democracia
— Legado de Sócrates es mostrar a los
discípulos, que ante un jurado
democrático esta la reflexión sobre
la vida autentica
— Corona Sócrates su ética: cede ante
su ética en nombre de una justicia
superior principio de tu ética,
decisión paradójica
la condena a muerte

13. Willy Valverde

14. — ¿es posible enseñar la virtud?
— Los sofistas son oficialmente «maestros de virtud»,
— su oficio consiste en ir por las ciudades enseñando retórica
— Sócrates acude a casa de Protágoras, donde lo encuentra
acompañado de sofistas «paseándose y cautivando a quienes lo
escuchan, como Orfeo, con la música de sus palabras».
— Le confiesa que Hipócrates, que lo acompaña, desea apuntarse a
su magisterio, pues quiere llegar a ser «ilustre en la ciudad», por
lo que Protágoras se siente halagado y no duda en dar buena
cuenta del arte que cultiva.
— Protágoras no duda en mostrar sus cartas: «Soy un sofista y me
propongo instruir el espíritu de los hombres»:
¿LA MORAL SE PUEDE ENSEÑAR?