El documento resume la evolución histórica y sociocultural de la maternidad y la crianza desde la antigüedad hasta la actualidad. Explica cómo la maternidad ha pasado de ser vista como un deber natural a ser considerada una elección influenciada por factores médicos, legales e ideológicos en cada época. También describe diferentes modelos de crianza, ya sea enfocada en el núcleo familiar privado o en la comunidad.
2. 4
TH
COFFEE 2
La maternidad vista desde una
perspectiva de género.
Mitos, mandatos. Crianza, lactancia.
Contexto y determinantes sociales en
salud para pensar la crianza y la
maternidad.
3. 4
TH
COFFEE 3
• MATERNIDAD: Proceso evolutivo y vital, propio del desarrollo
psicobiológico humano, pero con características diferentes en cada
etapa histórica.
• MATERNAJE: Conjunto de procesos psicoafectivos que se
desarrollan e integran en la mujer en ocasión de su maternidad. No
siempre se produce en la primera maternidad. Puede quedar
diferido por un mecanismo de defensa de la mujer o por el
momento en el que acontece (por ejemplo: adolescencia)
Maternidad – Maternaje
4. 4
TH
COFFEE 4
Repensar la maternidad: antes como “ley
natural” y hoy como ELECCION
proceso complejo
y conflictivo
imaginario
colectivo
VS
5. 4
TH
COFFEE 5
• En la antigüedad, en Grecia, se asociaba la maternidad con
la mitología. Mujeres-parteras invocaban a los dioses,
preparaban pociones y cantaban.
• En Roma, un conjunto de leyes situaban la función
materna dentro del marco familiar. El padre romano
aceptaba o no al recién nacido. Sistema patriarcal.
• En el judaísmo se instala el precepto del parto con dolor.
La base del matrimonio reside en controlar la sexualidad y
fecundidad femenina. Las mujeres son reconocidas si
tienen familias numerosas.
Historia
6. 4
TH
COFFEE 6
• En el feudalismo: la maternidad como fundamento de identidad
femenina. Solo se admitía al padre y a la partera en un parto sin
complicaciones. Si había complicaciones, se convocaba la cirujano.
• En el s.XVI los cirujanos controlaban a las parteras, ya que eran
consideradas por la iglesia y monarquía responsables de revueltas
religiosas y abortos.
• Hasta el s. XVII el parto fue considerado una tarea ingrata para los
médicos
• S.XVIII: maternidad al servicio del hijo. Mujer valorizada pero
subordinada al hombre
Historia
7. 4
TH
COFFEE 7
• En Francia e Inglaterra se avanzan en derechos civiles para las
mujeres, pero con Napoleón los hijos se someten solo a la
autoridad paterna.
• Fines del s.XIX: la mujer es la responsable domestica y de la
educación de los hijos. Pero las mujeres pobres también trabajaban
fuera del hogar por la Industrialización.
• En 1878 en Alemania, se logra la licencia por maternidad y un
subsidio para las obreras.
Historia
Dimensión SOCIAL de la función materna
8. 4
TH
COFFEE 8
• Desde 1900 la maternidad paso a ser asunto de hombres para la
medicina hospitalaria. Se redujo la mortalidad materno-infantil. Se
estudia la composición de la leche humana para que las mujeres se
reinserten rápidamente al mercado laboral. Avances del feminismo
sobre el lugar que ocupaban las mujeres
• 1° guerra mundial: disminución de natalidad por aumento de
actividad asalariada. Países mas o menos natalistas, con diversas
estrategias:
*URSS: se aprueba el aborto. Maternidad “socializada”, colectiva.
*Francia: inicia estrategia de subsidios según cantidad de hijos.
*esterilización forzada para extranjeros (eugenesia)
Historia
9. 4
TH
COFFEE 9
• 1949: Simone de Beauvoir instala la idea de “maternidad elegida” y
planteo que el instinto materno y amor maternal espontaneo no
existen.
• En sociedades emergentes, sectores desfavorecidos “eligen” la
maternidad porque al no tener un estatus, función ni rol social
tener un hije permite acceder a la vida adulta, recibir atención y
consideración.
• S. XXI: MAC permiten transformar la maternidad en una elección de
vida. ¿Es solo un acto natural? ¿Hay derecho de tener un hije a todo
precio?
Historia
¿Qué
opinan?
10. 4
TH
COFFEE 10
• proceso histórico y sociocultural
• Cada acción de crianza lleva implícita una serie de representaciones
sobre el cuerpo infantil, la infancia, el sujeto, el ciclo de vida, la
familia y los vínculos sociales.
• Todas las sociedades generan mecanismos/reglas/pautas acerca de
cómo tratar y cuidar a los niños y de cómo enseñarles los
comportamientos esperados y valorados o no permitidos en un
determinado grupo social
Crianza
11. 4
TH
COFFEE 11
• Crianza en el ámbito privado del hogar, por la
pareja parental
• apunta a una gradual adquisición de autonomía
física y psíquica, para luego desplegar un proyecto
personal
• niñe como individuo singular
• modelo de las sociedades occidentales modernas
“SOCIEDADES HOLISTAS”
• niñe como integrante y parte complementaria de
una comunidad
• el grupo es responsable del cuidado y educación.
• El valor social del niñe reside en su carácter de
eslabón que enlaza las generaciones anteriores y
las futuras.
• pertenece al grupo tanto como a sus padres
MODELO URBANO
12. 4
TH
COFFEE 12
• Les niñes interpelan las definiciones construidas por los adultos,
obligándolos a explicitarlas y reformularlas constantemente.
• no son receptores pasivos sino un actor social que participa
activamente en su propia inserción en la vida social y en la
producción de cultura, construyendo sentidos y relaciones sociales
a partir de su vivencia e interacción.
Crianza