Trabajo sobre la evolución del monacato femenino en la América colonial.

1. Ana de la Fuente Aguilera
EVANGELIZACIÓN
EL MONACATO FEMENINO EN
LA AMÉRICA COLONIAL

2. 
 CONTEXTO: EVANGELIZACIÓN DE LAS INDIAS
 MONACATO FEMENINO EN LA AMÉRICA COLONIAL
 Evolución del monacato femenino en América (s. XVI-XVIII)
 Clero regular: órdenes religiosas y conventos
 Clero secular: beatas y recogidas
 Vida y trabajo de las religiosas
 CASOS CONCRETOS
 Santa Beatriz de Silva
 Sor María de Jesús de Ágreda
 Sor Juan Inés de la Cruz
 Santa Rosa de Lima
 CONCLUSIONES
CONTENIDOS

3. 
CONTEXTO: EVANGELIZACIÓN
S. XVI  Unión Estado - Iglesia
Corona de Castilla:
 Derecho a presentar cargos
eclesiásticos
 Obligación de implantar la Iglesia
en Indias
Iglesia en Indias:
 Suministrar la dirección espiritual a
los europeos
 Procurar la conversión de los
nativos americanos

4. 
CONTEXTO: EVANGELIZACIÓN
CONQUISTA Y COLONIZACÍÓN
CONQUISTA ESPIRITUAL:
EVANGELIZACIÓN

5. 
CONTEXTO: EVANGELIZACIÓN
ÓRDENES
RELIGIOSAS

6. 
 Cuatro tipos de moradoras:
1. Jóvenes que buscaban alejarse de la sociedad
2. Mujeres sin dote
3.Jóvenes de escasos recursos o huérfanas
4. Otras integrantes: ancianas, viudas…
MONACATO FEMENINO
 Historiografía:
- S. XX: Josefina Muriel y Asunción Lavrin
- I Congreso Internacional del Monacato Femenino en
España, Portugal y América (1491-1992)

7. 
 Siglo XVI  llegaron las primeras religiosas a América
 Las mujeres criollas plantearon problemas a la sociedad hispana
 La construcción de los conventos se produjo gracias a la
financiación y a la aportación de donativos de particulares
 Los conventos también pedían dotes a las demandantes
EVOLUCIÓN DEL MONACATO FEMENINO

8. 
EVOLUCIÓN DEL MONACATO FEMENINO
S. XVI
Primer convento de la Concepción (1540), México. Josefina Muriel
 La Concepción : primer convento
femenino, (Ciudad de México, 1540)
 Cuatro nuevos conventos en
México, Durango, Guadalajara y
Guatemala
 La Encarnación (V. del Perú, 1558)
 Otras integrantes: damas de
compañía, refugiadas, pupilas,
criadas y esclavas

9. 
EVOLUCIÓN DEL MONACATO FEMENINO
S. XVII
Convento de San José (México)
 Nuevos conventos en México, Perú,
Colombia y Bolivia, y los primeros
en Brasil y Puerto Rico
 Las carmelitas descalzas aceleraron
el ritmo fundacional, 14 nuevos
conventos desde Guatemala hasta
Perú

10. 
 Benedicto XII  Corpus Christi (México, 1724)
 Llegaron las ursulinas y la Compañía de María
 Fundación de conventos-colegios
 Desconfianza de la capacidad de las indígenas para
la vida religiosa
 1750: reformas de Carlos III
EVOLUCIÓN DEL MONACATO FEMENINO
S. XVIII

11. 
 Inspiradas en las órdenes peninsulares surgieron las:
Concepcionistas
Clarisas
Capuchinas
Dominicas
Carmelitas descalzas
Jerónimas
Agustinas
CLERO REGULAR: ÓRDENES
RELIGIOSAS

12. 
 Sin pertenencia a ninguna orden
monacal
 Las beatas → Mujeres ambiguas, vida
de recogimiento, penitencia, castidad y
oración
 Ángela de Carranza
 Recogidas → Huérfanas, educandas,
pobres y arrepentidas
 México → Recogimiento de San Juan de
la Penitencia (1572)
CLERO SECULAR: BEATAS Y
RECOGIDAS
Ángela de Carranza

13. LOS CONVENTOS
VIDA Y TRABAJO DE LAS
RELIGIOSAS
 Necesidad social
 Solución para los
problemas de la mujer
 Espacio de libertad y
sociabilidad

14. 
VIDA Y TRABAJO DE LAS
RELIGIOSAS
VIDA RELIGIOSA Y ESPIRITUAL
 Vocación
 S. XVI – XVII  españolas y
criollas
 Religiosas con celdas privadas,
esclavas y criadas
 Problemas:
 Salubridad y hacinamiento
 Convivencia religiosa

15. 
VIDA Y TRABAJO DE LAS
RELIGIOSAS
EDUCACIÓN
 Vía de realización personal
 Nociones de: lectura, escritura,
matemáticas, bordado, canto y
doctrina cristiana
 Destinada a: españolas o criollas
 Grandes beneficios para los
conventos

16. 
VIDA Y TRABAJO DE LAS
RELIGIOSAS
ECONOMÍA
 Gran influencia, dinero corriente de dotes y donaciones
 Importantes prestamistas
 S. XVIII gran riqueza, siendo dueñas de:
 Propiedades
 Rentas
 Fuentes crediticias
PROTECCIÓN A OTRAS MUJERES

17. 
VIDA Y TRABAJO DE LAS
RELIGIOSAS

18. 
VIDA Y TRABAJO DE LAS
RELIGIOSAS
MONJAS CORONADAS

19. 
Santa Beatriz de Silva
Sor María de Jesús de Ágreda
Sor Inés de la Cruz
Santa Rosa de Lima
CASOS CONCRETOS

20. 
SANTA BEATRIZ DE SILVA
 1434: nació en Campo Mayor
 1447: se trasladó a Castilla para atender
a Isabel de Portugal. Convento de
Domingo del Real
 1484: idea de crear una orden 
La Inmaculada Concepción. Aprobación
provisional de la bula por el Papa
 1489: confirmación de la bula y creación
de la orden de las Concepcionistas

21. 
 1602: nació en la población
soriana de Ágreda
 Datos destacables: el
fenómeno de bilocación, y su
faceta de escritora
 Obra: Mística Ciudad de Dios
 Los indios le llamaban la
“Dama azul”
SOR MARÍA DE JESÚS DE ÁGREDA
“ DAMA AZUL”

22. 
 1651: nació en San Miguel Nepantla
 Posteriormente se trasladó a Nuevo México
 1665: adoptada por los marqueses de Mancera
Fue objeto de asombro por su inteligencia
 1667: ingresó en el convento de San José
 Fue importante por su legado de poesía
SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

23. 
 1587: nació en Lima
 Ascendencia criolla
 1606: adoptó el nombre de Rosa
cuando entró a vivir al monasterio de
la orden terciaria de los dominicos
 1617: muere Santa Rosa de Lima
 1668: alcanzó su beatificación por el
papa Clemente IX
 1670: se convirtió en patrona y santa
del virreinato del Perú. Más tarde la
de toda Sudamérica y Filipinas
 1671: fue canonizada
SANTA ROSA DE LIMA

24. 
 Presencia temprana y constante Convento de la Concepción (México, 1540)
 Motivo de su origen: una necesidad social
 Imitación esquema peninsular
 Desconocimiento de la vida conventual femenina
 Falta de fuentes
 Documentación colonia por y sobre religiosos
 Estudios de Josefina Muriel y Asunción Lavrin  Conventos, beaterios y
recogimientos eran:
 Lugares de culto y recogimiento espiritual
 Lugares de libertad
CONCLUSIONES