El documento resume la historia de las misiones mundiales a través de diez épocas históricas, comenzando con los patriarcas bíblicos y finalizando en el siglo XX. Destaca tres períodos de expansión misionera en los últimos 200 años, liderados por William Carey, Hudson Taylor y Cameron Townsend, enfocados en alcanzar a pueblos cada vez más remotos con el evangelio. Concluye reflexionando sobre el papel de la iglesia local en continuar la labor misionera.

1. HISTORIA Y ESTRUCTURAS DE LAS
MISIONES MUNDIALES
“Y será predicado este evangelio en todo el mundo…..”
Mateo 24:14
OBJETIVOS DEL TALLER
1. Distinguir las diez épocas históricas del
desarrollo progresivo de la historia de la misión.
2. Distinguir los cinco períodos de la expansión
del cristianismo.
3. Señalar las tres épocas de la expansión
misionera mundial de los últimos 200 años

2. El Dr. Ralph Winter,
notable misionó logo
nos ilustra la Historia
del Cristianismo

3. DIEZ ÉPOCAS DE LA HISTORIA REDENTORA
LAS PRIMERAS CINCO EPOCAS
1. Los Patriarcas
2. La Cautividad
3. Los Jueces
4. Los Reyes
5. Post - exilio
 El tema de cada época es: La Gracia de Dios Interviniendo
en la Historia.
 El plan de Dios es: Alcanzar a todas las naciones.
 El tiempo de cada una de las épocas: 400 años.

4.  En la primera época: Abraham, Isaac, Jacob, y
José; se conoce como el período de los Patriarcas, y
muestra pequeñas brechas de testimonio en las
naciones vecinas, a pesar del mandamiento original,
Gén. 22:18. Se le recuerda a Isaac en Gén. 26:4 y a
Jacob, en Gén. 28:14-15.
 Las siguientes épocas: nos muestran cómo se
pierde de vista, con mucha frecuencia la bendición de
compartir con otras naciones. A pesar de ello, Dios
cumple sus propósitos, a veces, con medios
involuntarios: Jonás; la nación entera; la muchacha
sirviente de Naamán; Ruth, etc.

5. - Cuando Jesús aparece en esta tierra,
con su deseo de bendecir a los
“gentiles”, los Judíos no lo
entendieron, a pesar de conocer,
repetir y cantar el Salmo 67.
- Las ramas naturales fueron cortadas,
mientras que otras no naturales,
fueron injertadas, Rom.11:13-24.

6.  LOS CINCO PERÍODOS DE LA
EXPANSION DEL
CRISTIANISMO.
 1. LOS ROMANOS (0- 400 D.C.)
(33 - 400 D.C.) El triunfo más espectacular es la
conquista de Roma.
A)Factores claves para la expansión del
cristianismo en Roma:
- Los caminos, transporte y las comunicaciones
- La Lengua griega
- Un pequeño grupo (célula, grupo de crecimiento,
etc.), que se multiplican por millares, a pesar de
la persecución.

7. B)Principios estratégicos observados
Preparar líderes, para que éstos, preparen a otros
y así sucesivamente. (2 Timoteo 2:2)
 - El celo de los cristianos por testificar, era
arrollador.
 - El mensaje cristiano era positivo y eficaz.
(El amor era el tema de sus vidas)
 “Cada cristiano era un MISIONERO, cada bocacalle
era un púlpito, cada persona un candidato a ser salvo”
BAKER - Historia del Cristianismo

8.  C)La “oficialización del cristianismo”
(312 D.C.)
Constantino

El Edicto de Milán. En el año 313 D.C. emite un edicto,
concediendo completa tolerancia al cristianismo.
 Consecuencias: Los cristianos ya no son persuadidos; se
brindó seguridad a los cristianos; muchos se hicieron
“cristianos”; hubo una degeneración teológica, al unir
cristianismo-paganismo.
AQUI NACE LA IGLESIA CATOLICA.
 Incorporó a cristianos en su gobierno y estaban exentos del
servicio militar, y a las iglesias las eximió de impuestos.

9. CONCLUSION: La decisión de Constantino
de adoptar el cristianismo fue más política que religiosa,
Su vida estuvo llena de paganismo, y cometió varios
crímenes y no se bautizó, sino poco antes de su muerte.
Aunque el cristianismo era la “religión oficial”, del
Imperio Romano, no se realizó ningún
esfuerzo especial para llevar a cabo LA
GRAN COMISION

10.  PERIODO II. ALCANZANDO A LOS
BARBAROS. (400 - 800 D.C.)
Introducción. Debido a la falta de interés de los romanos en ir hacia otros
con el evangelio, Dios utilizó métodos que los obligaron a hacerlo,
(de manera involuntaria), a fin de extender el evangelio.
1. Identificación. ¿Quienes eran los Barbaros?
Eran pueblos que Vivian al norte de Roma y que comenzaron a entrar a
Roma por su clima más cálido, mejores condiciones de vida y sobre todo,
la seguridad que ofrecían sus fronteras. Los Bárbaros, estaban divididos
en Godos, Visigodos, Ostrotogodos, Vándalos, Étolos, etc.
2. Hechos mas sobresalientes:
a) Causaron la desintegración del Imperio Romano.
b) La Iglesia desarrollo su tarea sin contratiempos,
c) Carlo Magno, al igual que Constantino, se casó con el cristianismo,
d) La calidad cristiana, fue muy baja, al mezclar, ideas cristianas con la de
los bárbaros,

11.  3) Surgieron los Monasterios
- Aislamiento del mundo - santidad
- Preparación de personas para cumplir una
misión.
 4) El Imperio reconstruido: Santo Imperio Romano.
 5) Carlo Magno, no hizo esfuerzos para evangelizar a
las tribus germánicas.

12.  PERIODO III. ALCANZANDO A
LOS VIKINGOS. (800-1200)
 1. Identificación
¿Quiénes eran? eran un pueblo cruel y bélico, provenientes de los países
Nórdicos; no eran cristianos, ni estaban civilizados.
 2. Su trato con el cristianismo
Contrario a los bárbaros, no tenían ningún respeto hacia las iglesias o los
Monasterios. Se deleitaban en quemar iglesias; matar a espada a los cristianos y
vender a los Monjes como esclavos. Eran analfabetas, y así quemaron mucha
literatura clásica y manuscritos sagrados.
3. Resultados
 Una vez, cuando los cristianos no hicieron nada por alcanzar a los pueblos con el
evangelio, los paganos, vinieron y se convirtieron.
 Los Bárbaros fueron conquistados
El lujo de los Monasterios fue purificado, (Se habían vuelto muy lujosos y los
Vikingos convertidos llevaron nueva cultura).

13. RESUMEN DE LOS PRIMEROS TRES PERIODOS:
EL PRIMERO: Termina con un Imperio Romano,
levemente cristiano y con un Emperador,
medianamente cristiano: Constantino.
EL SEGUNDO: Termina con la reinstalación de
un “Sacro Imperio Romano”, al mando de un
bárbaro cristianizado: Carlo Magno.
EL TERCERO: Termina con un Papa, Inocente III,
como el hombre más fuerte de Europa y con un
incipiente movimiento misionero: Los Frailes.

14.  PERIODO IV. ALCANZANDO A
LOS SARRACENOS.
(1,200 - 1,600 D.C.)
1. Hechos más sobresalientes:
a) Este período se inicia con un instrumento muy
espectacular: LOS FRAILES.
b) Europa se lanza en una equivocada forma misionera:
LAS CRUZADAS.
c) Las Cruzadas, tenían el apoyo de los cristianos.
El derramamiento de sangre de los musulmanes, es una
huella imborrable, hasta el día de hoy.

15.  d) En las cruzadas, sobresalen dos franciscanos: Francisco de
Asís y Raymundo Lulio, ellos son los únicos que comprenden
que la violencia no es la manera correcta para extender las
bendiciones de Dios, dadas a Abraham y a sus hijos de la fe.
 e) Europa en Ruinas
La peste bubónica, ataca a la población; la Iglesia Católica tiene
hasta 3 papas al mismo tiempo; (corrupción en la iglesia);
pobreza en el pueblo.
 f) LA REFORMA PROTESTANTE. Siglo XVI. El Evangelio
llegó hasta los países de Alemania, Suecia, Dinamarca, Francia,
Inglaterra, y hace más de 100 años, nos llegó a nosotros en El
Salvador. (1896 – 2010: 114 años)

16. PERIODO V
HASTA LOS CONFINES DE LA
TIERRA. (1,600 - 2,000 D.C.)
1. Hechos más sobresalientes:
a) Europa se encuentra con posiciones establecidas en el
resto del mundo.
b) Para 1945, los europeos controlaban El 99.5% del mundo no
occidental.
2. Las tres épocas
de la expansión Mundial.
Los últimos doscientos años de labor misionera.

17.  Primera época
William Carey (30 años) toma en serio LA GRAN
COMISION y comparte su visión a un grupo de
Pastores y los reta a que expresen una razón por la
cual LA GRAN COMISION, no era
responsabilidad de ellos.
 Fue reprendido duramente y le dijeron: “Cuando
Dios quiera ganarse a los paganos, lo hará sin tu
ayuda o la nuestra”. Después de este incidente,
Carey, escribió su análisis: “Una encuesta sobre la
obligación de los cristianos de usar los medios para
la conversión de los paganos”.

18.  Este pequeño libro, convenció a varios de sus amigos y
abrieron una Agencia Misionera; reuniendo un mínimo
apoyo para ir a la India; sin embargo, esto motiva a los
Ingleses y se fundó otra Sociedad Misionera en
Londres, dos más en Escocia, una en Holanda y otra
más en Inglaterra.
 En los Estados Unidos, cinco estudiantes
universitarios, fueron motivados por el libro de Carey.
Se reunieron para orar y de esto resultó el Consejo
Americano de Comisiones para Misiones al Extranjero.

19.  Segunda época
Surge otro joven, antes de los 30
años, con pocos conocimientos de
medicina y sin preparación en
Misiones, pero con una visión de
alcanzar a los pueblos todavía no
evangelizados, su nombre:
Hudson Taylor. (Película)……….

20.  Su visión era alcanzar a los chinos. Más de 6,000 misioneros
atendieron el llamado y fueron al INTERIOR de China.
Muchas agendas misioneras se fundaron, tratando de
penetrar China, África, etc.
 Aspectos sobresalientes de la segunda época:
a) El Movimiento Estudiantil de Voluntarios para las
Misiones. Fue la organización misionera más poderosa.
En cierta ocasión reunieron mas 100,000 jóvenes estudiantes
universitarios dedicados a las Misiones.
b) En 1967, había comenzado a declinar el porcentaje de
misioneros de EE.UU.. y los que quedaban, el 95% de
misioneros estaban trabajando en iglesias nacionales.

21.  Tercera Época
Fue iniciada por dos jóvenes:
Cameron Townsend y Donald McGavran.
El primero fue a Guatemala como misionero y notó que una
gran mayoría de la población no hablaba español.
Se dispuso a fundar la “Misión de Traductores de la Biblia”,
para alcanzar a los pueblos tribales (dialectos).
 Donald McGavran, por su parte descubrió en la India, las
barreras sociales, lo que hoy se conoce como grupos étnico.

22. Conclusiones
 La primera época, se caracterizó por el alcance de los
pueblos en las regiones costeras, la segunda por los
territorios tierra adentro y la tercera por llegar a los
pueblos aún no alcanzados.
 ¿Qué papel estamos desempeñando
nosotros para la continuidad del trabajo
misionero en nuestra Iglesia Local?
Muchas Gracias
Su servidor Oscar Armando Durán