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Para el no solo era lo exterior sino el reflejo vivo de su experiencia
personal en el camino de la búsqueda de la verdad, siempre de la mano de
su proceso de conversión. Agustín pensaba que era necesario entender
para creer, pero se encontró con una realidad diferente: era necesario
creer para entender. En conclusión lo mas importante es la filosofía y la
verdad.
Para el, obtener el conocimiento era un placer que realizaba el alma.
El proceso del conocimiento se realiza a través de 3 partes:
• Sensible: lo material
• Racional: las ideas científicas
• Racional superior: iluminación, fe o moral.
Solo le basto decir que el mal no existía sino que es la ausencia del bien, el
hombre como puede nacer con el bien también puede nacer con el mal dentro.
El hombre nace libre y a la vez bueno y dueño de sus leyes y de su dinámica.
Dijo que para poder creer hay que entender y que para entender hay que creer.
El hombre es la unión del alma que es eterna y que trae bondad junto con el cuerpo
que es la parte concupiscible que tiende al mal.
Para San Agustín la ciudad se organiza con base en la visión trinitaria aceptando la
voluntad y su providencia.

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  • 2. Para el no solo era lo exterior sino el reflejo vivo de su experiencia personal en el camino de la búsqueda de la verdad, siempre de la mano de su proceso de conversión. Agustín pensaba que era necesario entender para creer, pero se encontró con una realidad diferente: era necesario creer para entender. En conclusión lo mas importante es la filosofía y la verdad.
  • 3. Para el, obtener el conocimiento era un placer que realizaba el alma. El proceso del conocimiento se realiza a través de 3 partes: • Sensible: lo material • Racional: las ideas científicas • Racional superior: iluminación, fe o moral.
  • 4. Solo le basto decir que el mal no existía sino que es la ausencia del bien, el hombre como puede nacer con el bien también puede nacer con el mal dentro. El hombre nace libre y a la vez bueno y dueño de sus leyes y de su dinámica.
  • 5. Dijo que para poder creer hay que entender y que para entender hay que creer.
  • 6. El hombre es la unión del alma que es eterna y que trae bondad junto con el cuerpo que es la parte concupiscible que tiende al mal.
  • 7. Para San Agustín la ciudad se organiza con base en la visión trinitaria aceptando la voluntad y su providencia.