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Estructuralismo &
Funcionalismo
Estructuralismo
El estructuralismo surgió a principios del siglo XX en
varias disciplinas (lingüística, crítica literaria,
antropología, psicología, teoría de sistemas) en parte
como reacción al evolucionismo de índole positivista.
El estructuralismo es un enfoque de las ciencias
humanas que creció hasta convertirse en uno de los
métodos más utilizados para analizar el lenguaje, la
cultura y la sociedad en la segunda mitad del siglo XX.
El término, sin embargo, no se refiere a una escuela de
pensamiento claramente definida, aunque la obra de
Ferdinand de Saussure es considerada habitualmente
como un punto de origen.
Lévi - Strauss
Claude Lévi-Strauss es considerado como
padre del Estructuralismo.
Sus estudios a lo largo de las décadas de
los 50 y 60 se basan en la aplicación de la
lingüística estructural de Saussure a la
antropología. Los resultados revolucionaron
el concepto de las ciencias humanas del
momento y muchas de las ideas que
desarrolló en su momento, se consideran
base de corrientes teóricas actuales en
muchos ámbitos de investigación.
Estructuralismo
Estructura:
La disposición de un todo en partes y la
solidaridad con que se condicionan un
sistema donde la modificación de un
elemento implica la de los demás.
Interrelación de diversas partes que
construyen el objeto que es materia de
análisis.
Pensamiento estructuralista
El reconocimiento de que el todo no es la suma
de sus partes sino una totalidad regida por
relaciones internas que constituyen una
estructura.
El Estructuralismo
El estructuralismo toma lo real, lo
descompone y vuelve a
componerlo
Desde el punto de vista estructural, un
sistema se compone de unidades, es
decir, de subsistemas que pueden
existir independientemente, y de sus
relaciones estructurales reciprocas.
El Estructuralismo
Descubre detrás de las cosas una unidad que no podría
revelar la descripción de los hechos.
Cambia de nivel de observación y considera más allá de
los hechos empíricos, las relaciones que los unen.
Estas relaciones son más sencillas que las cosas entre
las que se establecen.
El Estructuralismo
La estructura persiste aunque varíen sus componentes, se
modifica sólo si se alteran las relaciones entre sus
comonentes.
El estructuralismo considera llegar a la estructura
independientemente de procesos no ligados a ésta. El
conocimiento del todo, está antes del conocimiento de las
partes.
El método tiene varios momentos o fases:
a) Punto de partida (la observación rigurosa de los hechos, descritos con exactitud, sin
prejuicios.
b) Los sentidos (no es un método inductivo ni tampoco puramente deductivo; es ir y venir de los
hechos a la teoría y de ésta a aquéllos; no es sólo dialéctico entre la deducción y la experiencia;
se mueve en un doble movimiento, prospectivo y retrospectivo).
c) La demostración (global con referencia a la totalidad de los argumentos sobre un asunto y
serán válidos si son coherentes y ordenados).
d) La grupalización (la construcción de grupos y expresarlos en cuadros).
e) El pequeño orden (sistematizar, construir sistemas).
f) Los instrumentos (homogeneizar los elementos, destacando los más comunes; correlacionar
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g) El gran orden (construcción de un cuerpo multidimensional cuyas partes centrales revelen
organización, en tanto que la incertidumbre y la confusión siguen reinando en el contorno).
Aplicación del
Estructuralismo
Psicoanálisis
Epistemología
Mitología
Literatura
Psicología
Funcionalismo
Funcionalismo
El concepto de función aplicado en las sociedades humanas se
basa en una analogía entre la vida social y la vida orgánica
La “función” de una institución social es la correspondencia entre
ésta y las necesidades del organismo social -> La vida de un
organismo se concibe como el funcionalismo de su estructura ->Su
función es la contribución que hace a la vida del organismo como
un todo.
La continuidad de la estructura social, como la de una estructura
orgánica no se destruye por cambios en las unidades.
La vida social de la comunidad se define como el funcionamiento
de la estructura social
El concepto de función incluye la noción de una estructura que
consiste en una serie de relaciones entre entidades unificadas, la
continuidad de cuya estructura se mantiene por un proceso vital
compuesto por las actividades de las unidades constitutivas.
El funcionalismo ha posibilitado la manipulación de la
comunicación en procesos culturales como: preservación de
valores, aculturación, transculturación. También ha permitido
comprender el papel que desempeña la industria de la cultura y
los medios de comunicación de masas; dio a conocer la
manera en que los roles y el estatus de las personas y las
instituciones resultan afectados por la información y la
comunicación. Asimismo, ha orientado las comunicaciones
sociales hacia el cambio o el ajuste a través de distintos
programas.
Investigación sistemática de la naturaleza de la
sociedad humana y la vida social
1) Problemas de morfología social
2)Problemas de fisiología social
3)Problemas de desarrollo
FUNCIÓN: Es la contribución que una actividad parcial
hace a la actividad total de la que forma parte. La
función de un uso social particular es la contribución que
hace a la vida social total.
Constituye una hipótesis de trabajo mediante la cual se
formula un número de problemas para la investigación
Estructura social
Antropología social: Ciencia natural teórica de la
sociedad humana, es decir, la investigación de
los fenómenos sociales con métodos
esencialmente similares a los que se utilizan en
la ciencia física y biológica
Los fenómenos sociales son un género
diferenciados de fenómenos naturales.
Están todos, de un modo u otro, ligados a
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resultado.
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*En el estudio de la estructura social, la realidad concreta que nos
ocupa es la serie de las relaciones realmente existente en un
momento dado que liga a ciertos seres humanos*
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de estructura social está la concepción de
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por un ser humano en una estructura social, el
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sociales con otros.
Una relación social existe entre dos o más
organismos individuales cuando hay algún
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divergencia de intereses.
Hablar de un interés implica un sujeto y un
objeto, y una relación entre ellos
El estudio de la estructura social conduce de
modo inmediato al estudio de intereses o
valores como determinantes de relaciones
sociales. Una relación social no resulta de una
similaridad de intereses, sino que proviene, o
bien del interés mutuo de varias personas entre
sí; o bien de uno o más intereses comunes o de
la combinación de ambas
Las instituciones sociales constituyen la maquinaria mediante la
cual una estructura social, una red de relaciones sociales,
mantienen su existencia y su continuidad.
la estructura y la función son inmanentes a la naturaleza de la
sociedad, por lo que metodológicamente debe procederse a
descubrir los elementos de la estructura, sus relaciones y el papel
que juegan cada uno en la estructura.
Radcliffe-Brown
• La misma empresa como un conjunto de
unidades significativas relacionadas en una
unidad significativa.
• El estructural funcionalismo, define la
estructura como las relaciones existentes
entre los elementos de un conjunto,
considerado como un todo. Si varía un
elemento del conjunto, altera al resto de los
elementos relacionados.
Cada elemento con una función dentro del todo definido, de tal suerte que el estudio
de una sociedad ha de pasar por definir los elementos que la componen, sus
relaciones y sus funciones.
La estructura y la función son inminentes a la naturaleza de la sociedad, por lo que
metodológicamente debe procederse a descubrir los elementos de la estructura, sus
relaciones y el papel que juegan cada uno en la estructura. La unidad social necesaria
para el estructuralismo ocurre espontáneamente en el trabajo.
Levi-Strauss
• La estructura es un modelo mediante el
cual se intenta explicar una realidad y
predecir su evolución. Las estructuras
sean inmanentes a la realidad, si no que
son invenciones intelectuales, meros
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empírica que se estudia. La estructura es inmanente a la realidad y está
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Estructuralismo y funcionalismo | FAD

  • 3. El estructuralismo surgió a principios del siglo XX en varias disciplinas (lingüística, crítica literaria, antropología, psicología, teoría de sistemas) en parte como reacción al evolucionismo de índole positivista.
  • 4. El estructuralismo es un enfoque de las ciencias humanas que creció hasta convertirse en uno de los métodos más utilizados para analizar el lenguaje, la cultura y la sociedad en la segunda mitad del siglo XX. El término, sin embargo, no se refiere a una escuela de pensamiento claramente definida, aunque la obra de Ferdinand de Saussure es considerada habitualmente como un punto de origen.
  • 5. Lévi - Strauss Claude Lévi-Strauss es considerado como padre del Estructuralismo. Sus estudios a lo largo de las décadas de los 50 y 60 se basan en la aplicación de la lingüística estructural de Saussure a la antropología. Los resultados revolucionaron el concepto de las ciencias humanas del momento y muchas de las ideas que desarrolló en su momento, se consideran base de corrientes teóricas actuales en muchos ámbitos de investigación.
  • 6. Estructuralismo Estructura: La disposición de un todo en partes y la solidaridad con que se condicionan un sistema donde la modificación de un elemento implica la de los demás. Interrelación de diversas partes que construyen el objeto que es materia de análisis.
  • 7. Pensamiento estructuralista El reconocimiento de que el todo no es la suma de sus partes sino una totalidad regida por relaciones internas que constituyen una estructura.
  • 8. El Estructuralismo El estructuralismo toma lo real, lo descompone y vuelve a componerlo Desde el punto de vista estructural, un sistema se compone de unidades, es decir, de subsistemas que pueden existir independientemente, y de sus relaciones estructurales reciprocas.
  • 9. El Estructuralismo Descubre detrás de las cosas una unidad que no podría revelar la descripción de los hechos. Cambia de nivel de observación y considera más allá de los hechos empíricos, las relaciones que los unen. Estas relaciones son más sencillas que las cosas entre las que se establecen.
  • 10. El Estructuralismo La estructura persiste aunque varíen sus componentes, se modifica sólo si se alteran las relaciones entre sus comonentes. El estructuralismo considera llegar a la estructura independientemente de procesos no ligados a ésta. El conocimiento del todo, está antes del conocimiento de las partes.
  • 11. El método tiene varios momentos o fases: a) Punto de partida (la observación rigurosa de los hechos, descritos con exactitud, sin prejuicios. b) Los sentidos (no es un método inductivo ni tampoco puramente deductivo; es ir y venir de los hechos a la teoría y de ésta a aquéllos; no es sólo dialéctico entre la deducción y la experiencia; se mueve en un doble movimiento, prospectivo y retrospectivo). c) La demostración (global con referencia a la totalidad de los argumentos sobre un asunto y serán válidos si son coherentes y ordenados). d) La grupalización (la construcción de grupos y expresarlos en cuadros). e) El pequeño orden (sistematizar, construir sistemas). f) Los instrumentos (homogeneizar los elementos, destacando los más comunes; correlacionar los puntos de coincidencia y las diferencias principalmente). g) El gran orden (construcción de un cuerpo multidimensional cuyas partes centrales revelen organización, en tanto que la incertidumbre y la confusión siguen reinando en el contorno).
  • 15. Funcionalismo El concepto de función aplicado en las sociedades humanas se basa en una analogía entre la vida social y la vida orgánica La “función” de una institución social es la correspondencia entre ésta y las necesidades del organismo social -> La vida de un organismo se concibe como el funcionalismo de su estructura ->Su función es la contribución que hace a la vida del organismo como un todo.
  • 16. La continuidad de la estructura social, como la de una estructura orgánica no se destruye por cambios en las unidades. La vida social de la comunidad se define como el funcionamiento de la estructura social El concepto de función incluye la noción de una estructura que consiste en una serie de relaciones entre entidades unificadas, la continuidad de cuya estructura se mantiene por un proceso vital compuesto por las actividades de las unidades constitutivas.
  • 17. El funcionalismo ha posibilitado la manipulación de la comunicación en procesos culturales como: preservación de valores, aculturación, transculturación. También ha permitido comprender el papel que desempeña la industria de la cultura y los medios de comunicación de masas; dio a conocer la manera en que los roles y el estatus de las personas y las instituciones resultan afectados por la información y la comunicación. Asimismo, ha orientado las comunicaciones sociales hacia el cambio o el ajuste a través de distintos programas.
  • 18. Investigación sistemática de la naturaleza de la sociedad humana y la vida social 1) Problemas de morfología social 2)Problemas de fisiología social 3)Problemas de desarrollo
  • 19. FUNCIÓN: Es la contribución que una actividad parcial hace a la actividad total de la que forma parte. La función de un uso social particular es la contribución que hace a la vida social total. Constituye una hipótesis de trabajo mediante la cual se formula un número de problemas para la investigación
  • 20. Estructura social Antropología social: Ciencia natural teórica de la sociedad humana, es decir, la investigación de los fenómenos sociales con métodos esencialmente similares a los que se utilizan en la ciencia física y biológica
  • 21. Los fenómenos sociales son un género diferenciados de fenómenos naturales. Están todos, de un modo u otro, ligados a la existencia de estructuras sociales, bien estando implícitos en ellas, bien como su resultado.
  • 22. Partes de la estructura social 1) Relaciones sociales de persona a persona 2) Diferenciación de individuos y de clases por su papel. *En el estudio de la estructura social, la realidad concreta que nos ocupa es la serie de las relaciones realmente existente en un momento dado que liga a ciertos seres humanos*
  • 23. Estrechamente conectada con ésta concepción de estructura social está la concepción de “personalidad social” como la posición ocupada por un ser humano en una estructura social, el complejo formado por todas sus relaciones sociales con otros.
  • 24. Una relación social existe entre dos o más organismos individuales cuando hay algún ajuste de sus respectivos interéses, por convergencia de interés o por limitaciones de los conflictos que podría provocar la divergencia de intereses. Hablar de un interés implica un sujeto y un objeto, y una relación entre ellos
  • 25. El estudio de la estructura social conduce de modo inmediato al estudio de intereses o valores como determinantes de relaciones sociales. Una relación social no resulta de una similaridad de intereses, sino que proviene, o bien del interés mutuo de varias personas entre sí; o bien de uno o más intereses comunes o de la combinación de ambas
  • 26. Las instituciones sociales constituyen la maquinaria mediante la cual una estructura social, una red de relaciones sociales, mantienen su existencia y su continuidad. la estructura y la función son inmanentes a la naturaleza de la sociedad, por lo que metodológicamente debe procederse a descubrir los elementos de la estructura, sus relaciones y el papel que juegan cada uno en la estructura.
  • 27.
  • 28. Radcliffe-Brown • La misma empresa como un conjunto de unidades significativas relacionadas en una unidad significativa. • El estructural funcionalismo, define la estructura como las relaciones existentes entre los elementos de un conjunto, considerado como un todo. Si varía un elemento del conjunto, altera al resto de los elementos relacionados.
  • 29. Cada elemento con una función dentro del todo definido, de tal suerte que el estudio de una sociedad ha de pasar por definir los elementos que la componen, sus relaciones y sus funciones. La estructura y la función son inminentes a la naturaleza de la sociedad, por lo que metodológicamente debe procederse a descubrir los elementos de la estructura, sus relaciones y el papel que juegan cada uno en la estructura. La unidad social necesaria para el estructuralismo ocurre espontáneamente en el trabajo.
  • 30. Levi-Strauss • La estructura es un modelo mediante el cual se intenta explicar una realidad y predecir su evolución. Las estructuras sean inmanentes a la realidad, si no que son invenciones intelectuales, meros modelos de la realidad. La construcción de un modelo interpretativo a partir de la realidad empírica observada. • No puede ser sino una herramienta de comprensión antes que una descripción de la realidad.
  • 31. Estructura marxista • Privilegia las relaciones económicas y a partir de ahí explica la realidad empírica que se estudia. La estructura es inmanente a la realidad y está ligada al desarrollo histórico. La noción marxista de clase social sirve especialmente al diseño porque le permite distinguir y clasificar usos y costumbres, fenotipos, relaciones, expresividad corporal, etc. de los distintos grupos sociales a quienes los diseñadores dirigen sus mensajes.