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Conciencia
e
Intuición
La Búsqueda del Origen de la Conciencia
“Lo que hasta ahora se había considerado
como la parte espiritual del ser humano podría
no ser más que una expresión de la estructura
neuronal.”
No se tiene una
definición exacta y
verdadera, sin embargo
muchos científicos
convergen en que:
“La conciencia es un
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las percepciones”
Concienci
a:
La introduce en el concepto:
“Noción de Intencionalidad”
Le atribuimos a la conciencia
una finalidad.
La conciencia se convierte en un apelativo de las percepciones
y los pensamientos, lo que permite hablar de conciencia visual
o sensorial.
Es una actividad autónoma que puede tener en cuenta o no
los estímulos.
El cerebro funciona como una sofisticadísima
supercomputadora.
Sólo pesa mil 300 gramos, pero contiene alrededor de 100 mil
millones de neuronas que constituyen las unidades básicas del
sistema nervioso.
Los neurocientíficos actuales están
llegando a la asombrosa conclusión
de que la conciencia percibe una
situación externa, la procesa y
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Las situaciones externas serían los
estímulos:
-El Tacto -El Olfato -La Visión -El Gusto
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Los circuitos neuronales que recorren las
vías de análisis de la corteza cerebral,
son el sistema de procesamiento.
Francis Crick, (uno de los que identifico la molécula del ADN),
manifiesto que: "las alegrías y tristezas, memorias y ambiciones,
el sentido de identidad personal y libre albedrío; no son más
que el comportamiento de un vasto armazón de células
nerviosas y moléculas asociadas".
Dilucidar cómo el cerebro crea la conciencia modificará sin
duda profundamente la manera en que los humanos nos
vemos a nosotros mismos
Gerald M. Edelman
Las teorías de la conciencia deben
descansar en una teoría global sobre el
cerebro.
El reconocimiento de que los
principios de la física deben respetarse
estrictamente pues el mundo definido por la física
está causalmente cerrado.
Se debe confrontar la enorme variabilidad e individualidad de los cerebros superiores y su
dependencia de los sistemas de valores.
No se puede incluir ninguna fuerza misteriosa que contravenga. Lo que llevo a Edelman a su
argumento que no contradice a la física: que los modelos computacionales o mecánicos del
cerebro y la mente no funcionan.
A los procesos de
categorización perceptiva y
de la memoria que asocia
valores a estas categorías
(memoria valor-categoría)
Una teoría de la
conciencia requiere
de principios
organizadores que
deben responder
Esta categorización
ocurre por medio de
mapas globales que
conectan diversos
mapas modales
mediante reentrada
y también los
vinculan por
conexiones
noreentrantes
a sistemas del control
motor.
Según la teoría, la
memoria es no
representacional,
y es
necesariamente
asociativa como
resultado de las
interacciones
de redes
degeneradas.
Intuición:
Complejo proceso
de señales no
conscientes, o dicho
en otras palabras,
de la intuición.
Es una facultad humana inapreciable por su
gran dosis de sabiduría, por su economía de
esfuerzos innecesarios.
La máxima del poder intuitivo es tomar la mejor decisión
basado en la experiencia de lo conocido y funcional
eliminando opciones que nos son visibles de primera
impresión
Este “sexto sentido”, es el
que particularmente nos
aleja de condiciones que
serian peligrosas para
nuestras vidas que deben
ser resueltas al momento,
no nos deiene a estar
calculando las
probabilidades por cada
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El problema se toma con visión
holística, integral, y desde este plano
cognitivo se suele elegir la mejor
alternativa evadiendo el uso de la
razón y elementos lógicos.
Los procesos intuitivos son
aprendidos de la vida
misma, de situaciones
anteriores que nos dejaron
casi de manera
imperceptible (“deja vu”)
una “marca para una acción
futura” en nuestro sistema
cognitivo, pues por lo que sé
no hay un área física
“asignada” para la intuición
Su eficiencia radica
en involucrar a todo
el cerebro de manera
integral, enlazado
con “conectores
psíquicos” las
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recuerdo, el lenguaje,
la capacidad de
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facilitar la asimilación
rápida y efectiva de un
cúmulo de información
que, escrita en manera
de prosa seria muy
complicada procesarla.
En cambio, el recurso
grafico facilita el
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Conciencia e Intuición: El origen de la mente

  • 2. La Búsqueda del Origen de la Conciencia “Lo que hasta ahora se había considerado como la parte espiritual del ser humano podría no ser más que una expresión de la estructura neuronal.”
  • 3. No se tiene una definición exacta y verdadera, sin embargo muchos científicos convergen en que: “La conciencia es un proceso que da sentido a las percepciones” Concienci a: La introduce en el concepto: “Noción de Intencionalidad” Le atribuimos a la conciencia una finalidad.
  • 4. La conciencia se convierte en un apelativo de las percepciones y los pensamientos, lo que permite hablar de conciencia visual o sensorial. Es una actividad autónoma que puede tener en cuenta o no los estímulos.
  • 5. El cerebro funciona como una sofisticadísima supercomputadora. Sólo pesa mil 300 gramos, pero contiene alrededor de 100 mil millones de neuronas que constituyen las unidades básicas del sistema nervioso.
  • 6. Los neurocientíficos actuales están llegando a la asombrosa conclusión de que la conciencia percibe una situación externa, la procesa y responde Las situaciones externas serían los estímulos: -El Tacto -El Olfato -La Visión -El Gusto -El Oído Los circuitos neuronales que recorren las vías de análisis de la corteza cerebral, son el sistema de procesamiento.
  • 7. Francis Crick, (uno de los que identifico la molécula del ADN), manifiesto que: "las alegrías y tristezas, memorias y ambiciones, el sentido de identidad personal y libre albedrío; no son más que el comportamiento de un vasto armazón de células nerviosas y moléculas asociadas".
  • 8. Dilucidar cómo el cerebro crea la conciencia modificará sin duda profundamente la manera en que los humanos nos vemos a nosotros mismos
  • 9. Gerald M. Edelman Las teorías de la conciencia deben descansar en una teoría global sobre el cerebro. El reconocimiento de que los principios de la física deben respetarse estrictamente pues el mundo definido por la física está causalmente cerrado. Se debe confrontar la enorme variabilidad e individualidad de los cerebros superiores y su dependencia de los sistemas de valores. No se puede incluir ninguna fuerza misteriosa que contravenga. Lo que llevo a Edelman a su argumento que no contradice a la física: que los modelos computacionales o mecánicos del cerebro y la mente no funcionan.
  • 10. A los procesos de categorización perceptiva y de la memoria que asocia valores a estas categorías (memoria valor-categoría) Una teoría de la conciencia requiere de principios organizadores que deben responder
  • 11. Esta categorización ocurre por medio de mapas globales que conectan diversos mapas modales mediante reentrada y también los vinculan por conexiones noreentrantes a sistemas del control motor. Según la teoría, la memoria es no representacional, y es necesariamente asociativa como resultado de las interacciones de redes degeneradas.
  • 12. Intuición: Complejo proceso de señales no conscientes, o dicho en otras palabras, de la intuición. Es una facultad humana inapreciable por su gran dosis de sabiduría, por su economía de esfuerzos innecesarios.
  • 13. La máxima del poder intuitivo es tomar la mejor decisión basado en la experiencia de lo conocido y funcional eliminando opciones que nos son visibles de primera impresión
  • 14. Este “sexto sentido”, es el que particularmente nos aleja de condiciones que serian peligrosas para nuestras vidas que deben ser resueltas al momento, no nos deiene a estar calculando las probabilidades por cada alternativa
  • 15. El problema se toma con visión holística, integral, y desde este plano cognitivo se suele elegir la mejor alternativa evadiendo el uso de la razón y elementos lógicos.
  • 16. Los procesos intuitivos son aprendidos de la vida misma, de situaciones anteriores que nos dejaron casi de manera imperceptible (“deja vu”) una “marca para una acción futura” en nuestro sistema cognitivo, pues por lo que sé no hay un área física “asignada” para la intuición
  • 17. Su eficiencia radica en involucrar a todo el cerebro de manera integral, enlazado con “conectores psíquicos” las emociones, los recuerdo, el lenguaje, la capacidad de tomar decisiones y pensamiento lógico
  • 18. Tiene el propósito de facilitar la asimilación rápida y efectiva de un cúmulo de información que, escrita en manera de prosa seria muy complicada procesarla. En cambio, el recurso grafico facilita el aprendizaje
  • 19. El poder intuitivo desconcierta porque sus “sugerencias” se tasan en muy poca información. Tal parece que influye mínimamente para emprender un curso de acción o concebir ideas sugestivitas sin saber su razón, sin ser capaz de racionar causa y efecto