Este documento trata sobre la herencia cultural del mundo náhuatl en San Miguel Canoa y San Pedro Cholula, Puebla. En primer lugar, explica que la lengua náhuatl ha aportado palabras a la lengua española para designar miembros de la familia, bailes, lugares, objetos del hogar, ropa, plantas, animales y nombres geográficos. Luego, señala que la lengua náhuatl se encuentra en peligro de desaparición debido a su pérdida de hablantes. Por último, incluye una

1. BENEMERITA UNIVERSIDAD
AUTÓNOMA DE PUEBLA
FACULTAD DE COMUNICACIÓN
DESARROLLO DE HABILIDADES EN EL USO DE LA
TECNOLOGÍA, LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN
JOVANA MÉNDEZ MADRID
HERENCIA CULTURAL DEL MUNDO
NÁHUATL
(SAN MIGUEL CANOA Y SAN
PEDRO CHOLULA)

2. INTRODUCCIÓN

3. QUE LE DEBEMOS A LA LENGUA NÁHUATL

4. QUE LE DEBEMOS A LA LENGUA NÁHUATL
Palabras que designan a los
miembros de una familia o de la
sociedad, bailes y juegos, a
lugares públicos, al mobiliario de
una casa, a prendas de vestir,
utensilios, plantas, animales,
productos minerales, comidas
medicinas, y sobre todo, nombres
de lugares geográficos.

5. PERDIDA DE LA LENGUA NÁHUATL

7. Bibliografía
• Leander Birgitta. 1972, Herencia cultural del mundo Náhuatl. México
D.F. SEP SETENTAS.
• Navarrete Gomez Pablo Rogelio (Comp.), 2009. Textos Náhuatl.
Word Digital Copy, Puebla Puebla.
•
• Taffe Betty Jo, M.A.T., M.B.A., Dr. Taffe, William J. Ph.D.,
“Nahuatl”, abril - junio 1999, Casa de Cultura de Cholula, San Pedro
Cholula, Puebla, México,
http://oz.plymouth.edu/~wjt/Nahuatl/Nahuatl1.pdf
•
• Universidad Autónoma de México, 2003, “Parámetros de la
asignatura de lenguas indígenas”,
www.uam.mx/cdi/redesinv/lengua_indigena_06.pdf.