unidad III
Dinámicas y Realidades Actuales de los Afrodescendientes
trabajo colaborativo tercer momento
integrantes:
Pieda...
CAPITULO 1
LOS AFRODESCENDIENTES Y SU TERRITORIALIDAD
Para las culturas, en este caso los afrodescendientes el territorio ...
Para Luiz Fernado Marín:
El territorio no solo un espacio
geográfico donde se da la flora y
fauna, se siembra y cosecha, o...
CAPITULO 2
ESPACIOS POLITICOS Y DE PARTICIPACION
• los sistemas políticos de participación
afrocolombiana eran las juntas ...
Tenemos un país pluriétnico y multicultural el cual es
reconocido en la nueva Constitución, basándonos en los
derechos de ...
CAPITULO 3
RETOS CONTEMPORANEOS PARA LAS COMUNIDADES AFROCOLOMBIANAS
• Uno de los mayores retos para las comunidades afrod...
PAPEL DE LA MUJER AFROCOLOMBIANA
• la mujer africana durante el proceso de esclavización, fue
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  1. 1. unidad III Dinámicas y Realidades Actuales de los Afrodescendientes trabajo colaborativo tercer momento integrantes: Piedad Loren Serrano Montealegre COD: 1080186326 Maribel Caicedo Caseres COD: 1.076.654.552 Yudy Aránzazu Meneses COD: 1081730743 David Cardona COD: 1.083.902.705 tutor: Wilton Manuel Mendoza universidad nacional abierta y a distancia – unad escuela de ciencias de la educación Catedra de estudios afrocolombianos mayo 06 del 2014
  2. 2. CAPITULO 1 LOS AFRODESCENDIENTES Y SU TERRITORIALIDAD Para las culturas, en este caso los afrodescendientes el territorio es la base de su subsistir, está constituido por el agua, las rocas, el viento, la lluvia, el suelo, las mareas, los ríos, los montes,, las fincas y las veredas. Tumaco y buenaventura son las ciudades mas vulnerables y con mayor grado de pobreza en nuestro país Para la población afrocolombiana el territorio expresa formas organizativas alrededor de las actividades dependiendo de la ubicación de sus territorios. • La pesca • La agricultura • La caza Territorios cerca los ríos y valles • La minería • tala de madera • Plantaciones Territorios sobresalientes • Practicas y elaboraciones artesanales La gran mayoría de estas comunidades
  3. 3. Para Luiz Fernado Marín: El territorio no solo un espacio geográfico donde se da la flora y fauna, se siembra y cosecha, o el simple pedazo de tierra que le pertenece a una nación. El territorio es “una construcción colectiva que, es el resultado de los husos históricos que los hombres le han dado a los espacios a la naturaleza, a las formas de vida u otros elementos que en ultimas denotan esa relación naturaleza-sociedad”. El territorio no es el mapa, es el escenario material e inmaterial
  4. 4. CAPITULO 2 ESPACIOS POLITICOS Y DE PARTICIPACION • los sistemas políticos de participación afrocolombiana eran las juntas de acción comunal; las cuales fueron reemplazadas en el año2000 por Los llamados; CONSEJOS COMUNITARIOS; • estos consejos, son la nueva figura política la cual hacemos participe la gente. Tienen , como fin acabar con la corrupción y la discriminación. De este modo se da a reconocer la vida del campesinado, de los cultivadores locales afrocolombianos y mestizos como propietarios y cultivadores de sus tierras. ESTOS CONSEJOS TRABAJAN PARA MEJORAR LA CALIDAD DE VIDAD DE ESTAS COMUNIDADES: La salud etnoeducacion Desarrollo social
  5. 5. Tenemos un país pluriétnico y multicultural el cual es reconocido en la nueva Constitución, basándonos en los derechos de las comunidades negras dados en La Ley 70 de 1993 se convirtió en el instrumento más importante para la lucha contra la discriminación racial, el reconocimiento de la desigualdad y el proceso de construcción de su identidad política El proceso organizativo en torno a sus derechos étnico – territoriales y étnicos-culturales se originó en la región del Pacifico en organizaciones campesinas y eclesiales de la década del 60. Especialmente en el chocó y parte del pacifico sur. Se caracterizaron por: orientadas al mejoramiento de la calidad de vida de la comunidad negra.
  6. 6. CAPITULO 3 RETOS CONTEMPORANEOS PARA LAS COMUNIDADES AFROCOLOMBIANAS • Uno de los mayores retos para las comunidades afrodescendientes es afrontar la discriminación y la exclusión; que la sociedad interpreta por las diferencias territoriales La discriminación; no solo consiste en las diferencias raciales, también es dada entre las diferencias de genero, social y de personalidad La exclusión; Se determina en la negación hacia otras formas de vivencia y pensamiento en nuestro territorio. También implica el rechazo hacia las diferencias y creencias de otras culturas.
  7. 7. PAPEL DE LA MUJER AFROCOLOMBIANA • la mujer africana durante el proceso de esclavización, fue humillada al ser separada de su suelo, de su familia, y de sus hijos. Dejando aun lado sus creencias y sometiéndose a las convicciones de los conquistadores españoles. Esta humillación después de tantos siglos aun prevalece en algunas mujeres afrodescendientes, pero otras han mantenido la fortaleza y valentía para defender la vida como máximo valor, y salir adelante con sus familias. Pero la forma más significativa para el proceso como pueblo afrodescendiente, fue la participación en los palenques: "San Basilio de Palenque es el resultado del movimiento de insurrección esclavista más sobresaliente en Colombia; movimiento que se inicia con 37 personas negras entre mujeres y hombres, orientado por Benkos Biohó, exmonarca de un estado africano".
  8. 8. BIBLIOGRAFIA • Modulo catedra de estudios afrocolombianos

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