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Benemérita Universidad Autónoma de Puebla
       Facultad de Filosofía Letras




                La Ilíada como expresión artística de la guerra


                       Tania Avendaño Arias
Importancia del arte




• A través del arte ha sido posible el
  conocimiento de la historia pues son vestigios
  de este tipo los que se conservan y utilizan
  para el estudio de los diferentes periodos.
Generalidades y contextualización de la
       creación de la Ilíada de Homero

• influencia mítico-religiosa, los dioses elementos
  dignos de representación, ya que en éstos
  encontraban la justificación para explicar los
  fenómenos naturales o actitudes de la sociedad.
• el hecho de humanizar a los dioses confiriéndoles
  actitudes e intereses propias de los humanos dan
  cuenta de la vulnerabilidad que aquellos podían
  tener contra éstos y entre los mismos
Ernst Gombrich:
      Solo sabemos que, alrededor de un milenio
      a.C., tribus belicosas de Europa penetraron en
      la abrupta península griega y en las costas de
      Asia Menor combatiendo y derrotando a sus
      primitivos habitantes. Únicamente en los
      cantos que hablan de esas batallas sobrevive
      algo del esplendor y belleza del arte que fue
      destruido por aquel prolongado combatir, pues
      esos cantos son los poemas homéricos y los
      recién llegados eran las tribus griegas.
      GOMBRICH, E. H. (1997). “La Historia del arte”,
      España, Edit. Phaidon, 1997.
      , p.75.
• la Ilíada y la Odisea escritos aproximadamente en el siglo VII a.C.
• supremacía de los dioses al combatir y definir entre ellos sus poderes y
  virtudes revelando lo radicales que puedan ser
• La diversidad de deidades y virtudes, frente a la heterogeneidad de la
  población.
• Compilada por medio de la transmisión oral.
La expresión artística de la Ilíada
• su intencionalidad es la de educar a una
  sociedad que diera cabida al desarrollo
  cultural conocido, donde la prioridad radicó
  en la libertad, amistad y unidad social.
Enun inicio se molesta con Agamenón por arrebatarle
la princesa provocando la retirada de éste de la batalla,
su verdadera ira llega cuando Héctor mata a Patroclo, y
que provocara en Aquiles el deseo de venganza, como
bien es sabido posteriormente se describe el
enfrentamiento entre ambos héroes,
se reconoce a las deidades de
aquella batalla como
principales hacedores

Homero muestra a un Héctor
consiente de su destino, de forma que
reconoce el grado de amor y de lo que
es capaz de hacer cuando una de las
dos partes se ve afectada.
El hecho de que Homero expusiera a Era persuadiendo a Zeus para que éste dejara de
cuidar a las demás deidades que osaban involucrarse divinamente en el combate
terrenal, ya que éste los había amenazado con desterrarlos al Tártaro al menor
movimiento. A base de sus encantos HOMERO, Canto VIII Batalla interrumpida, El dios
que intente separarse de los demás y socorrer a los troyanos o a los dánaos, como yo
lo vea, volverá afrentosamente golpeado al Olimpo; o, cogiéndolo, lo arrojaré al
tenebroso Tártaro.
     muy lejos, en lo más profundo del báratro debajo de la tierra -sus puertas son de
     hierro, y el umbral, de bronce, y su profundidad desde el Hades como del cielo a
     la tierra-, y conocerá en seguida cuánto aventaja mi poder al de las demás
     deidades Fecha de consulta 27 de marzo de 2012
     http://www.escuelaindustrial.cl/_notes/La%20Iliada.pdf
Consideraciones finales
• Lo interesante de las obras de transmisión oral
  como lo ha sido la Ilíada, es de suma
  importancia considerarla en sus formas
  didácticas religiosas, así como los ideales que
  debía seguir la comunidad haciendo uso de los
  descriptivos ejemplos que producen en el
  espectador una repercusión y que además se
  encuentra aunado al contexto en el que se
  cree se desenvuelve pues hace referencia a las
  invasiones de los pueblos de Asia Menor.
Bibliografía
• COMOTTI; G. (1999) “Historia de la Música- La
  Música en la cultura griega y romana”, México,
  CONACULTA.
• GOMBRICH, E. H. (1997). “La Historia del arte”,
  España, Edit. Phaidon, 1997.
• HENRY, P. L. (1963) “La Música en la civilización
  Occidental”, Argentina, Edit. Universidad de
  Buenos Aires.
• Fecha de consulta 27 de marzo de 2012
  http://www.escuelaindustrial.cl/_notes/La%20Ilia
  da.pdf

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La iliada

  • 1. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla Facultad de Filosofía Letras La Ilíada como expresión artística de la guerra Tania Avendaño Arias
  • 2. Importancia del arte • A través del arte ha sido posible el conocimiento de la historia pues son vestigios de este tipo los que se conservan y utilizan para el estudio de los diferentes periodos.
  • 3. Generalidades y contextualización de la creación de la Ilíada de Homero • influencia mítico-religiosa, los dioses elementos dignos de representación, ya que en éstos encontraban la justificación para explicar los fenómenos naturales o actitudes de la sociedad. • el hecho de humanizar a los dioses confiriéndoles actitudes e intereses propias de los humanos dan cuenta de la vulnerabilidad que aquellos podían tener contra éstos y entre los mismos
  • 4. Ernst Gombrich: Solo sabemos que, alrededor de un milenio a.C., tribus belicosas de Europa penetraron en la abrupta península griega y en las costas de Asia Menor combatiendo y derrotando a sus primitivos habitantes. Únicamente en los cantos que hablan de esas batallas sobrevive algo del esplendor y belleza del arte que fue destruido por aquel prolongado combatir, pues esos cantos son los poemas homéricos y los recién llegados eran las tribus griegas. GOMBRICH, E. H. (1997). “La Historia del arte”, España, Edit. Phaidon, 1997. , p.75.
  • 5. • la Ilíada y la Odisea escritos aproximadamente en el siglo VII a.C. • supremacía de los dioses al combatir y definir entre ellos sus poderes y virtudes revelando lo radicales que puedan ser • La diversidad de deidades y virtudes, frente a la heterogeneidad de la población. • Compilada por medio de la transmisión oral.
  • 6. La expresión artística de la Ilíada • su intencionalidad es la de educar a una sociedad que diera cabida al desarrollo cultural conocido, donde la prioridad radicó en la libertad, amistad y unidad social. Enun inicio se molesta con Agamenón por arrebatarle la princesa provocando la retirada de éste de la batalla, su verdadera ira llega cuando Héctor mata a Patroclo, y que provocara en Aquiles el deseo de venganza, como bien es sabido posteriormente se describe el enfrentamiento entre ambos héroes,
  • 7. se reconoce a las deidades de aquella batalla como principales hacedores Homero muestra a un Héctor consiente de su destino, de forma que reconoce el grado de amor y de lo que es capaz de hacer cuando una de las dos partes se ve afectada.
  • 8. El hecho de que Homero expusiera a Era persuadiendo a Zeus para que éste dejara de cuidar a las demás deidades que osaban involucrarse divinamente en el combate terrenal, ya que éste los había amenazado con desterrarlos al Tártaro al menor movimiento. A base de sus encantos HOMERO, Canto VIII Batalla interrumpida, El dios que intente separarse de los demás y socorrer a los troyanos o a los dánaos, como yo lo vea, volverá afrentosamente golpeado al Olimpo; o, cogiéndolo, lo arrojaré al tenebroso Tártaro. muy lejos, en lo más profundo del báratro debajo de la tierra -sus puertas son de hierro, y el umbral, de bronce, y su profundidad desde el Hades como del cielo a la tierra-, y conocerá en seguida cuánto aventaja mi poder al de las demás deidades Fecha de consulta 27 de marzo de 2012 http://www.escuelaindustrial.cl/_notes/La%20Iliada.pdf
  • 9. Consideraciones finales • Lo interesante de las obras de transmisión oral como lo ha sido la Ilíada, es de suma importancia considerarla en sus formas didácticas religiosas, así como los ideales que debía seguir la comunidad haciendo uso de los descriptivos ejemplos que producen en el espectador una repercusión y que además se encuentra aunado al contexto en el que se cree se desenvuelve pues hace referencia a las invasiones de los pueblos de Asia Menor.
  • 10. Bibliografía • COMOTTI; G. (1999) “Historia de la Música- La Música en la cultura griega y romana”, México, CONACULTA. • GOMBRICH, E. H. (1997). “La Historia del arte”, España, Edit. Phaidon, 1997. • HENRY, P. L. (1963) “La Música en la civilización Occidental”, Argentina, Edit. Universidad de Buenos Aires. • Fecha de consulta 27 de marzo de 2012 http://www.escuelaindustrial.cl/_notes/La%20Ilia da.pdf