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ALUMNAS: ARNOLD KAREN,
BARTOLI RIOS VALENTINA,
NEBHÉN CAMILA.
CURSO: 3° “B” POLIMODAL.
PROFESORA: ALEJANDRA MACCAGNO.
TRABAJO PRÁCTICO DE
BIOÉTICA
EXPERIMENTO TUSKEGEE
¿QUÉ ES LA SÍFILIS?
 Infección de transmisión sexual crónica
producida por la bacteria espiroqueta
Treponema pallidum.
 Se contagia a través de relaciones sexuales,
mediante el contacto de la piel con una
ligera secreción, o por contacto con
los clavos sifilíticos de la persona enferma.
 Tiene cura sencilla sin dejar secuelas.
EXPERIMENTO TUSKEGEE (1932-1972)
 OBJETIVO: comparar la longevidad en
personas sifilíticas y no sifilíticas.
 LUGAR DE DESARROLLO: Tuskegee,
Condado de Macon, Alabama.
 EXPERIMENTO A: 399 afroamericanos y 200
personas de un grupo de control sin sífilis.
(Estudiados entre 6 y 8 meses).
 PROMETIERON: tratamiento médico gratuito,
comida caliente, 50 dólares en caso de muerte
para solventar gastos del funeral.
 Los individuos reclutados no fueron informados de su
diagnóstico, les dijeron que tenían “Mala Sangre”.
 Los científicos se negaron a usar penicilina, con el
objetivo de observar como avanzaba la enfermedad y
mataba al paciente.
 El estudio continuó hasta 1972, cuando una filtración
de prensa condujo a su cancelación.
CONSECUENCIAS
SOCIALES LEGALES ÉTICAS
De los 399 sujetos
estudiados, 74
sobrevivieron, 28 murieron
de sífilis y 100 murieron de
complicaciones
relacionadas; 40 de sus
esposas habían sido
infectadas y 19 de sus hijos
nacieron con sífilis
congénita.
El gobierno de EE.UU. pagó 9
millones de dólares y acordó
brindar atención médica gratuita a
los participantes y familiares
sobrevivientes infectados como
consecuencia del estudio.
No hubo consentimiento
informado (no fueron
informados acerca de la
enfermedad).
Se estableció la Comisión
Nacional para la Protección de los
Sujetos Humanos en casos de
Investigación Biomédica y
Conductual.
Hubo:
* Coerción e incentivos
indebidos.
* Falta de respeto.
* Injusticia.
Uso de una población
vulnerable.
No dieron un tratamiento
adecuado.
Abuso de poder por parte de
los investigadores.
PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA VIOLADOS
Beneficencia: no se buscó hacer un bien a estas
personas.
Autonomía: no hubo consentimiento de las personas
en base a una información adecuada y llevaron a
cabo actuaciones bajo engaño.
Justicia: se buscó una población tan vulnerable
como la de negros indigentes y enfermos,
ofreciéndoles además ciertas ventajas como medio
de coacción.
No-maleficencia: no se administró un tratamiento, lo
cual es maleficente y puede llegar a ser homicidio por
omisión.
Defensa de la vida física: los investigadores
decidieron sobre la vida de los pacientes sin
consultarles, y usaron las mismas con fines
experimentales.
CONCLUSIÓN DEL COMITÉ DE BIOÉTICA
 En el experimento realizado hubo falta de ética, moral y
profesionalismo por parte de los investigadores.
 Se puso en juego la vida de personas inocentes, violando
por completo sus derechos y su dignidad de persona.
 Todo hombre es persona y por lo tanto todos tenemos
dignidad.
 Solo “Dios” decide cuando una persona nace o muere, no
el hombre.
“La vida humana tiene un carácter inviolable”

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EXPERIMENTO TUSKEGEE

  • 1. ALUMNAS: ARNOLD KAREN, BARTOLI RIOS VALENTINA, NEBHÉN CAMILA. CURSO: 3° “B” POLIMODAL. PROFESORA: ALEJANDRA MACCAGNO. TRABAJO PRÁCTICO DE BIOÉTICA
  • 3. ¿QUÉ ES LA SÍFILIS?  Infección de transmisión sexual crónica producida por la bacteria espiroqueta Treponema pallidum.  Se contagia a través de relaciones sexuales, mediante el contacto de la piel con una ligera secreción, o por contacto con los clavos sifilíticos de la persona enferma.  Tiene cura sencilla sin dejar secuelas.
  • 4. EXPERIMENTO TUSKEGEE (1932-1972)  OBJETIVO: comparar la longevidad en personas sifilíticas y no sifilíticas.  LUGAR DE DESARROLLO: Tuskegee, Condado de Macon, Alabama.  EXPERIMENTO A: 399 afroamericanos y 200 personas de un grupo de control sin sífilis. (Estudiados entre 6 y 8 meses).  PROMETIERON: tratamiento médico gratuito, comida caliente, 50 dólares en caso de muerte para solventar gastos del funeral.
  • 5.  Los individuos reclutados no fueron informados de su diagnóstico, les dijeron que tenían “Mala Sangre”.  Los científicos se negaron a usar penicilina, con el objetivo de observar como avanzaba la enfermedad y mataba al paciente.  El estudio continuó hasta 1972, cuando una filtración de prensa condujo a su cancelación.
  • 6. CONSECUENCIAS SOCIALES LEGALES ÉTICAS De los 399 sujetos estudiados, 74 sobrevivieron, 28 murieron de sífilis y 100 murieron de complicaciones relacionadas; 40 de sus esposas habían sido infectadas y 19 de sus hijos nacieron con sífilis congénita. El gobierno de EE.UU. pagó 9 millones de dólares y acordó brindar atención médica gratuita a los participantes y familiares sobrevivientes infectados como consecuencia del estudio. No hubo consentimiento informado (no fueron informados acerca de la enfermedad). Se estableció la Comisión Nacional para la Protección de los Sujetos Humanos en casos de Investigación Biomédica y Conductual. Hubo: * Coerción e incentivos indebidos. * Falta de respeto. * Injusticia. Uso de una población vulnerable. No dieron un tratamiento adecuado. Abuso de poder por parte de los investigadores.
  • 7. PRINCIPIOS DE LA BIOÉTICA VIOLADOS Beneficencia: no se buscó hacer un bien a estas personas. Autonomía: no hubo consentimiento de las personas en base a una información adecuada y llevaron a cabo actuaciones bajo engaño. Justicia: se buscó una población tan vulnerable como la de negros indigentes y enfermos, ofreciéndoles además ciertas ventajas como medio de coacción. No-maleficencia: no se administró un tratamiento, lo cual es maleficente y puede llegar a ser homicidio por omisión. Defensa de la vida física: los investigadores decidieron sobre la vida de los pacientes sin consultarles, y usaron las mismas con fines experimentales.
  • 8. CONCLUSIÓN DEL COMITÉ DE BIOÉTICA  En el experimento realizado hubo falta de ética, moral y profesionalismo por parte de los investigadores.  Se puso en juego la vida de personas inocentes, violando por completo sus derechos y su dignidad de persona.  Todo hombre es persona y por lo tanto todos tenemos dignidad.  Solo “Dios” decide cuando una persona nace o muere, no el hombre. “La vida humana tiene un carácter inviolable”