Relación entre educación y sociedad
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Relación entre educación y sociedad Document Transcript

  • 1. RELACIÓN ENTRE EDUCACIÓN Y SOCIEDADComo ya sabemos la sociedad está constituida por un conjunto de personas que habitan unterritorio, que hablan un mismo y tienen una misma cultura.La educación es el motor que impulsa el desarrollo de toda sociedad, pero no obstante, eslamentable ver como se le da el último lugar en alguna sociedad, principalmente en la nuestra.No puede existir una buena sociedad, sino existe una buena educación.La sociedad y la educación forman el carácter de la persona.Una buena educación depende de aquello que la sociedad quiera conceder y admitir en elmomento más importante, según sus ideales y posibilidades de acción. La investigación sobreeducación y sociedad se refiere fundamentalmente a la relación de la educación con lasnecesidades de bienestar y calidad de vida de la persona, de desarrollo y progreso de la sociedady con los desafíos del mundo contemporáneo, en función tanto del dinamismo del desarrollocientífico y tecnológico, como de la ampliación de los requerimientos de socialización yparticipación activa en la vida ciudadana. LA EDUCACION Y LA SOCIEDADI.- Educación y SociedadLa otra línea de investigación prioritaria se ubica en la temática que encierra larelación Educación y Sociedad, en la medida en que "la educación participa en la vida y elcrecimiento de la sociedad, así en su destino exterior como en su estructuración interna y en sudesarrollo espiritual, y puesto que el desarrollo social depende de la conciencia de los valoresque rigen la vida humana, la historia de la educación se halla esencialmente condicionada por elcambio de los valores válidos para cada sociedad"La definición de las características de una educación de calidad depende de aquello que lasociedad quiera privilegiar en el momento histórico respectivo, según sus ideales y posibilidadesde acción. La investigación sobre educación y sociedad se refiere fundamentalmente a larelación de la educación con las necesidades de bienestar y calidad de vida de la persona, dedesarrollo y progreso de la sociedad y con los desafíos del mundo contemporáneo, en funcióntanto del dinamismo del desarrollo científico y tecnológico, como de la ampliación de losrequerimientos de socialización y participación activa en la vida ciudadana.En particular, se identifican las interrelaciones de la educación con la cultura, la ética, lacomunicación, el mundo del trabajo y con la ciencia y la tecnología. Así mismo, contempla larelación con otros ámbitos como la salud, la historia, la economía, las migraciones, la nutrición,la sexualidad, la familia, el género, la violencia, el conflicto, la negociación, la informática, elambiente, la recreación y el deporte, la globalización de la sociedad, el desarrollo regional ylocal, la cultura política, la multiculticuralidad etc.Al respecto, que la naturaleza del sistema educativo se determina principalmente por lanaturaleza de la sociedad donde se desarrolla, pero a su vez, una educación bien concebida tieneun enorme potencial para afectar la sociedad.El propósito de esta línea es estimular la ampliación del espectro tanto de las temáticasinvestigativas como de los enfoques teóricos y metodológicos. La gran diversidad de trabajosque en esta línea pueden proponerse, deberá tener como criterio central para su apoyo laadecuación de la metodología, la claridad en la formulación de los problemas a investigar, eluso pertinente de diseños metodológicos y de los niveles de análisis propuestos.La canalización de los esfuerzos en torno a estas dos grandes líneas de investigación constituirá,además, el núcleo del fortalecimiento del saber educativo que adquiere legitimación,recientemente, en el país y que demuestra la potencialidad que acompaña a los desarrollos en elconocimiento de la educación, y la complejidad de relaciones, tanto disciplinarias como socialesestablecidas en torno a este saber.
  • 2. LA EDUCACION Y LA SOCIEDAD, FORMADORA DEL CARÁCTER DEL INDIVIDUO2. - Formación de la personalidadLa persona no es un ser que nazca con su personalidad ya configurada y a la que en nada leafecta lo que ocurre a su alrededor. Tomando la definición de Erich Fromm de personalidad,ésta es "la totalidad de las cualidades psíquicas heredadas y adquiridas que son características deun individuo y que hacen al individuo único".Aunque tanto carácter como temperamento influyen por igual en el ser humano, es el primero elque dirige la vida del hombre.Sin embargo, es el carácter el que más nos interesa ya que es el que hace que a una persona leguste más, por ejemplo, leer que ver la televisión o conversar sentado en un bar queemborracharse y bailar en otro. Aunque el carácter puede variar a lo largo de toda la vida, seconfigura durante los primeros años de la existencia del individuo.Por ello, es interesante ver cuáles son los factores que más pueden influir en su formación.3. - Factores que influyen en la formación del individuoPodríamos decir que son tres: el entorno familiar, en entorno físico y la escuela. En todos ellosestán presentes los valores de la sociedad y de hecho es en este período y son estos tres los quesocializan al niño. La familia consta de varios miembros con los que recibe una instrucciónbásica inicial. Aprende ciertas costumbres y ciertos hábitos, pero también es la primera y, talvez, la más importante causa de trastornos del carácter. Los traumas psicológicos, neurosis ydemás patologías mentales que, normalmente, están presentes en el inconsciente de la personadurante toda su vida, provienen de la infancia y, más concretamente, de las relaciones con losmiembros de su familia.El entorno físico también afecta a la psicología del niño en un grado importante. Criarse en unbarrio con muchos parques, jugar en la calle o poder ir a una plaza desarrolla ciertascapacidades y da unas vivencias mucho más ricas que las que un niño que no pueda disponeresas ventajas pueda tener. Los niños necesitan correr y jugar, cuanto más mejor, y si nopudieran hacerlo, no estarían desarrollándose plenamente conforme a sus necesidades. Tampocoes lo mismo vivir en un ambiente en el que la gente tiene que luchar por sobrevivir o vivir enuno en el que todo son comodidades.La educación, aunque también tiene importantes aportaciones a la psicología humana (a causade las relaciones con los otros y con los maestros y profesores), es más importante porque sufunción es dar a la persona los conocimientos y la formación que necesita para poder andar porla vida. En este sentido, la educación es capaz de orientar el carácter de la persona hacia laconsecución de una vida productiva, en el sentido de ser una buena vida para la ella como serhumano en sí mismo. La educación ayuda "al hombre a vivir en este mundo, a encontrar sucamino y formar los hábitos y actitudes que le hagan capaz de dominar las situaciones". Por estacualidad queremos estudiar la educación en este trabajo, aunque también tiene otra función.Durante el período de escolaridad la persona recibir una socialización básica: Buenos modales,algunos comportamientos simples que se deben dar en sociedad, conocimientos útiles para elcontacto con los demás en la vida diaria,... Pero esto no debe estar por encima de la otrainstrucción, la que afectará al carácter de la persona.La educación, desveladora de individuosEducar viene del latín educare, que significa "sacar afuera". ¿Y qué es lo que debe de extraer laeducación? Lo mejor de cada persona, su mayor capacidad de vivir y sentir. El profesor GarcíaHoz ha dado un nombre a la educación tendente lograr estos fines, y los explica: "La educaciónpersonalizada responde al intento de estimular a un sujeto para que vaya perfeccionando sucapacidad de hacer efectiva la libertad personal, participando, con sus características peculiaresen la vida comunitaria".
  • 3. La educación debe tender necesariamente a formar al ser humano como persona y a enseñarle aformar su personalidad que tiene del mejor y del mayor modo posible."La verdadera cultura ayuda al hombre a comprender la sociedad humana como un todo, adeterminar sabiamente los fines que la comunidad debe perseguir y a considerar el presente enla relación con el pasado y el futuro. La auténtica cultura es por ello tan valiosa para quieneshan de ejercer el poder como la información detallada. Para hacer que los hombres sean útileshay que hacer que sean sabios, y parte de esencial de la sabiduría es poseer una mentalidadamplia".Un buen sistema educativo, en su fase primaria, por lo menos, también tiene que estar atento alos posibles trastornos psicológicos de los niños, sea a través de psicólogos o por medio deprofesores bien formados. En esas edades tan delicadas hay que estar constantemente pendientesde las barreras que inconsciente el niño pueda levantar contra su adecuada formación comopersona. Y aunque por motivos culturales sería muy difícil, lo ideal sería asesorar a los padresacerca de cómo se tienen que comportar con sus hijos para no crearles ningún trauma ni dejarlesnada sepultado en su inconsciente. Desde luego, en la secundaria también hay que estarpendiente de este tema, que es una de las causas de fracasos escolares y personales.Es fundamental para educar, amar la vida y la humanidad y a uno mismo (en sentido positivo),hasta el punto de que ningún acto que no parta de esta máxima será bueno para la persona a laque se educa. Sólo así podrá volcarse en él auténtico amor, imprescindible para lograr nuestroproyecto de persona. En todo análisis de algo relacionado con la educación hay que ver si en elfondo se cumple esto.La disciplina debe ser la justa para que aprendan a respetarse y comportarse en sociedad,tolerando las diferencias y encontrando la riqueza que cada persona tenga en sí misma. Hay quefomentar el juego participativo y el amor.Un problema que surge al intentar hacer una reforma en la educación lo ponen los que tienen laúltima palabra. El Gobierno, a veces, da la impresión de estar formado por personas que noestán capacitadas para ejercer el poder que les ha sido confiado.La progresiva despersonalización de la sociedad, se ha creado un círculo vicioso por el cual laspersonas que la forman van perdiendo su personalidad en favor de una gigantesca organizacióneconómica que lo controla todo. Y lo peor es que nadie la dirige, porque incluso los que laconducen están, en realidad, gobernados por ella.La situación, por tanto, es bastante preocupante. El futuro de una sociedad formada por personaspoco preparadas e inmaduras no da muy buenos augurios. Las personas que la forman, que talvez no puedan llegar a llamarse individuos, serán fácilmente maleables. Los grupos de poderpodrían moverse a su antojo y, lo peor de todo es que en ningún caso serían elites.Probablemente tendrían tan poca formación como los demás y habrían accedido al poder dealgún modo oscuro, por oportunismo o por carisma, pero su manejo de la política tiene que ser,forzosamente, catastrófica.Pero hay algo en lo que debemos confiar. Todos los grandes humanistas de los últimosdoscientos años han temido esto mismo. Aunque las cosas han empeorado, especialmente enesta era de las telecomunicaciones que descomunican a las personas, espero que no todo sucedatan rápido como pensamos. Tal vez dé tiempo a que el ser humano se regenere de algún modo.Si esto no ocurre, puede la deshumanización sea tan rápida que toda la humanidad se destruyaen poco tiempo y se pueda volver a construir, desde cero, una nueva historia en la que seaprenda de los errores del pasado. Si es que queda alguna huella de él o alguien para que lainterprete.
  • 4. CONCLUSIONEn el desarrollo de este tema hemos podido entender la importancia que tiene la educación y lasociedad. Una depende de la otraPero a lo que tiende la educación actual no es a formar al hombre para que participe con suscaracterísticas propias en la vida comunitaria, sino a que participe en la vida comunitariaolvidando sus características propias.También la educación tiene importantes aportaciones a la psicología humana a causa de lasrelaciones con los demás y esta puede servir para crear una sociedad más solidaria, máscomprometedora ,más democrática y con una aptitud más progresista.La educación participa en la vida y el crecimiento de la sociedad, así en su destino exteriorcomo en su estructuración interna y en su desarrollo espiritual, y puesto que el desarrollo socialdepende de la conciencia de los valores que rigen la vida humana, la historia de la educación sehalla esencialmente condicionada por el cambio de los valores válidos para cada sociedad"