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EL QUE HABLA Y EL QUE 
VE EN EL RELATO 
Klein, Irene; Bruck, Carolina; Di Marzo, Laura. (2011). 2. La 
mirada indiscreta. En Cuando escribir se hace cuento. Un taller 
de ficción. Buenos Aires: Prometeo, pp. 67-76.
Los recursos del relato 
 Genette distingue tres instancias: 
1) La historia o diégesis: el conjunto de 
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discurso narrativo. 
2) La narración o situación narrativa: el 
acto por el cual el narrador se dirige al 
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tanto oral o escrito, nos permite 
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con el mundo narrado, Genette distingue tres tipos 
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en la historia
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de la historia que se cuenta. 
No sé qué hora sería cuando advertí que yo estaba 
borracho; no sé qué inspiración o qué exultación o qué tedio 
me hizo mentar la cicatriz. La cara del Inglés se demudó; 
durante unos segundos pensé que me iba a expulsar de la 
casa. Al fin me dijo con su voz habitual: 
—Le contaré la historia de mi herida bajo una condición: 
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infamia. 
(“La forma de la espada”, Jorge Luis Borges)
Narrador autodiegético 
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protagonista, es decir, aquel que cuenta 
su propia historia. 
Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, 
y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigaré a su 
debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi 
casa, pero también es verdad que sus puertas (cuyo número 
es infinito) están abiertas día y noche a los hombres y 
también a los animales. Que entre el que quiera. No hallará 
pompas mujeriles aquí ni el bizarro aparato de los palacios 
pero sí la quietud y la soledad. 
(“La casa de Asterión”, Jorge Luis Borges)
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 Aquel que no participa del mundo narrado 
y que, dado que cuenta de alguien que no 
es él mismo, lo designa en tercera persona. 
En ese juego todo tenía que andar rápido. Cuando el 
Número Uno decidió que había que liquidar a Romero y que 
el Número Tres se encargaría del trabajo, Beltrán recibió la 
información pocos minutos más tarde. Tranquilo pero sin 
perder un instante, salió del café de Corrientes y Libertad y 
se metió en un taxi. 
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otorgue sentido a los hechos. 
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proximidad o distancia respecto de los objetos), con un 
cierto tono (de ironía, desdén, ingenuidad, etc.), una 
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La clasificación de Todorov 
 Todorov desarrolla una clasificación que se 
circunscribe a la relación entre el narrador (el yo 
del discurso) y el personaje (el él de la historia): 
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personaje. 
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el personaje.
La clasificación de Genette 
 Genette escribe a la perspectiva como modo de regulación 
de la información y como punto de vista desde el cual se la 
da. 
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1) Focalización cero: el narrador se atribuye una competencia 
que excede la restricción de la focalización. 
2) Focalización interna: el narrador se instala en la conciencia 
de un personaje. 
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3) Focalización externa: el foco se sitúa fuera de cualquier 
personaje, de modo tal que el narrador sólo registra lo 
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El que habla y el que ve

  • 1. EL QUE HABLA Y EL QUE VE EN EL RELATO Klein, Irene; Bruck, Carolina; Di Marzo, Laura. (2011). 2. La mirada indiscreta. En Cuando escribir se hace cuento. Un taller de ficción. Buenos Aires: Prometeo, pp. 67-76.
  • 2. Los recursos del relato  Genette distingue tres instancias: 1) La historia o diégesis: el conjunto de acontecimientos que son objeto del discurso narrativo. 2) La narración o situación narrativa: el acto por el cual el narrador se dirige al narratario. 3) El relato o discurso narrativo: que, tanto oral o escrito, nos permite conocer la historia como la narración que la sostiene.
  • 3. Historia, relato y narración Historia o conjunto de acontecimientos ocurridos o ficcionales Relato o discurso narrativo Narrador Narratario Narración o situación narrativa
  • 4. El que habla y el que ve El que habla/narra ≠ El que ve/enfoca
  • 5. Narrador/narratorio TEXTO Autor Lector Narrador Narratario
  • 6. EL QUE HABLA Narradores
  • 7. El narrador  El narrador es una construcción ficcional, es una voz que da forma al mundo del relato.  La figura del narrador A. elige un modo de referir la historia B. adopta una posición frente a lo narrado  A partir de la relación que el narrador establece con el mundo narrado, Genette distingue tres tipos de narradores en función de su participación o no en la historia
  • 8. Narrador homodiegético  Aquel que participa en calidad de testigo de la historia que se cuenta. No sé qué hora sería cuando advertí que yo estaba borracho; no sé qué inspiración o qué exultación o qué tedio me hizo mentar la cicatriz. La cara del Inglés se demudó; durante unos segundos pensé que me iba a expulsar de la casa. Al fin me dijo con su voz habitual: —Le contaré la historia de mi herida bajo una condición: la de no mitigar ningún oprobio, ninguna circunstancia de infamia. (“La forma de la espada”, Jorge Luis Borges)
  • 9. Narrador autodiegético  Aquel que participa en calidad de protagonista, es decir, aquel que cuenta su propia historia. Sé que me acusan de soberbia, y tal vez de misantropía, y tal vez de locura. Tales acusaciones (que yo castigaré a su debido tiempo) son irrisorias. Es verdad que no salgo de mi casa, pero también es verdad que sus puertas (cuyo número es infinito) están abiertas día y noche a los hombres y también a los animales. Que entre el que quiera. No hallará pompas mujeriles aquí ni el bizarro aparato de los palacios pero sí la quietud y la soledad. (“La casa de Asterión”, Jorge Luis Borges)
  • 10. Narrador heterodiegético  Aquel que no participa del mundo narrado y que, dado que cuenta de alguien que no es él mismo, lo designa en tercera persona. En ese juego todo tenía que andar rápido. Cuando el Número Uno decidió que había que liquidar a Romero y que el Número Tres se encargaría del trabajo, Beltrán recibió la información pocos minutos más tarde. Tranquilo pero sin perder un instante, salió del café de Corrientes y Libertad y se metió en un taxi. (“Los amigos”, de Julio Cortázar)
  • 11. Actividad de Escritura  Tomar el TP N° 1 e identificar qué tipo de narrador es.  Elegir tres párrafos y cambiar el tipo de narrador.
  • 12. EL QUE VE Focalizaciones
  • 13. Desde dónde se mira el relato  ¿Quién ve en un relato?  Narrar una historia implica asumir una perspectiva que otorgue sentido a los hechos.  El narrador habla desde cierto ángulo visual (según su proximidad o distancia respecto de los objetos), con un cierto tono (de ironía, desdén, ingenuidad, etc.), una actitud moral (comprensión, condena), una apreciación (duda, incredulidad, certeza).  Focalización: instancia perceptiva a través de la cual se enfoca el mundo de la ficción.
  • 14. La clasificación de Todorov  Todorov desarrolla una clasificación que se circunscribe a la relación entre el narrador (el yo del discurso) y el personaje (el él de la historia): 1) Visión por detrás u omnisciente: el narrador sabe más que el personaje. 2) Visión con: el narrador sabe lo mismo que el personaje. 3) Visión por afuera: el narrador sabe menos que el personaje.
  • 15. La clasificación de Genette  Genette escribe a la perspectiva como modo de regulación de la información y como punto de vista desde el cual se la da.  Focalización: restricción de la información. 1) Focalización cero: el narrador se atribuye una competencia que excede la restricción de la focalización. 2) Focalización interna: el narrador se instala en la conciencia de un personaje. a) Fija b) Variable c) Múltiple o esteroestópica 3) Focalización externa: el foco se sitúa fuera de cualquier personaje, de modo tal que el narrador sólo registra lo perceptible.
  • 16. El modo: perspectiva Todorov Genette Visión por detrás u omnisciente Focalización cero Visión con Focalización interna a) Fija b) Variable c) Múltiple o estereoscópica Visión por afuera Focalización externa
  • 17. Actividad de Lectura y Análisis  Leer los fragmentos de La casa de los conejos, de Laura Alcoba.  Identificar cómo se reproduce la focalización infantil.
  • 18. Actividad de Escritura  Elegir una de estas tres propuestas de escritura y desarrollarla en un texto breve 1) Escribir una escena de la infancia en la que surja un elemento disruptivo, violento, que no sea totalmente comprendido por el niño que participa en ella. 2) A partir de una traición (sentimental, económica, laboral, etc.) entre dos amigos/as, escribir un texto en donde el/la traidor/a trate de justificar sus acciones. 3) Describir una costumbre, tradición o rito desde la