El documento discute tres aspectos clave de la justicia y la misericordia en el Antiguo Testamento. 1) Dios estableció leyes como el año sabático y el año del jubileo para promover la justicia social y proteger a los marginados. 2) Aunque el pueblo observaba rituales religiosos, Dios quería que también amaran la justicia y tuvieran misericordia para los necesitados. 3) Isaías enseña que practicar la justicia y la misericordia significa ayudar a los oprimidos como hué

1. Justicia y misericordia en el
Antiguo Testamento - I
Julio – Setiembre 2016
apadilla88@hotmail.com

2. Concepto CCE: Dios llama a sus
seguidores a poner el cuidado de los
marginados en lo alto de su agenda.
INTRODUCCION

3. •¿Qué grupos de
marginados sociales o
excluidos sociales hay en
tu comunidad?
INTRODUCCION

4. INTRODUCCION
Tema: La justicia y la misericordia.

5. INTRODUCCION
• ¿Qué significa “justicia”?
• ¿Qué significa “misericordia”?
• ¿Qué significa “marginación”?

6. INTRODUCCION
• Aprendizaje esperado: Explica según la
Biblia las verdades sobre la justicia y la
misericordia.
• Para analizar: ¿Qué verdades expresa la
Biblia acerca de la justicia y la
misericordia?

7. CAPACIDADES

8. I. LA JUSTICIA SOCIAL
• ¿De qué modo Éxo 23:2-9 resume lo que hoy se llama “justicia
social”?
• “No sigas a la mayoría para obrar mal; no desviarás de la
justicia para decir lo que todos dicen. Tratándose de justicia,
no favorecerás ni siquiera al pobre. No tuerzas el derecho del
pobre en su pleito. Aléjate de la mentira. No harás morir al
inocente ni al justo, porque yo no perdonaré al culpable. No
recibas regalos, porque los regalos deslumbran a los
prudentes y perjudican los derechos de los justos. No opriman
a los extranjeros, pues ustedes saben lo que es ser extranjero.
Lo fueron ustedes en la tierra de Egipto” Éxo 23:2-9

9. Desde el principio, la justicia social fue una parte de
las leyes de Dios y de su ideal para su pueblo. Dios
bosquejó tres tipos de sábados en el AT. 1). Semanal:
Descansar cada sábado incluía a los esclavos, animales
y extranjeros (Éxo. 20:8-10). 2). Cada siete años: El año
sabático era el momento de cancelar deudas, mostrar
preocupación por los pobres y los esclavos liberados
(Éxo. 23:10, 11). Los animales eran incluidos en los
beneficios del año sabático (Lev. 25:6, 7). 3). El año del
jubileo: Cada cincuenta años, las propiedades que se
habían vendido eran devueltas a sus propietarios
originales, se perdonaban las deudas, y los prisioneros
y los esclavos eran liberados (Lev. 25:8-55)
I. LA JUSTICIA SOCIAL

10. II. AMAR LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA
• Según Isa 58:2-4 ¿Qué pide Dios a sus hijos al ser sus
adoradores? ¿Cuál es el mayor problema aquí?
• “Que me buscan cada día, y quieren saber mis caminos, como
gente que hubiese hecho justicia, y que no hubiese dejado la
ley de su Dios; me piden justos juicios, y quieren acercarse a
Dios. ¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso;
humillamos nuestras almas, y no te diste por entendido? He
aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio
gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores. He aquí que
para contiendas y debates ayunáis y para herir con el puño
inicuamente; no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea
oída en lo alto” Isa 58:2-4

11. Ayunaban y oraban, observaban el sábado, guardaban
las fiestas sagradas, llevaban sus ofrendas al templo,
asistían a las asambleas solemnes; al mismo tiempo
participaban en toda clase de iniquidades (Isa 1:11-
15). Estos hipócritas y egoístas (“buscáis vuestro
propio gusto”), pensaban que al ayunar ganarían la
aprobación divina. No captaban el sentido espiritual
(“amor al prójimo”) y creían que con cumplir las
formas quedaban libres para complacer sus pasiones
y oprimir a los pobres y desvalidos. Olvidaban que la
religión es la práctica de la justicia, la misericordia y la
humildad (Miq 6:8; Isa 57:15). Dios los invita a no ser
egoístas en sus acciones (“no ayunéis como hoy”).
II. AMAR LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA

12. III. PRACTICAR LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA
• Según Isa. 1:17 ¿De qué forma la iglesia debe practicar la
justicia y la misericordia?
• “aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al
agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda” Isa
1:17

13. Los que sirven a Dios aborrecerán el mal y amarán el
bien (Amos 5:15). La piedad es un principio activo, y
el cultivo de la rectitud es la garantía contra la
iniquidad. Los hombres no nacen a la vida cristiana
con un carácter perfecto, sino que deben aprender y
marchar en el camino de Dios. Los que aman el bien,
defenderán la causa del huérfano y procurarán que
se le haga justicia. Los pobres, los necesitados, los
desvalidos y oprimidos necesitan alivio con urgencia
(Sal. 82:3). Dios quiere que expresemos misericordia
y justicia por los marginados y oprimidos (Prov. 31:8,
9). Nos llama a hacer una reforma espiritual, moral y
servicio abnegado en el presente tiempo (Isaías 1:13-
17): Adorar a Dios y ayudar a los necesitados.
III. PRACTICAR LA JUSTICIA Y LA MISERICORDIA

14. COMPLETA
A. Misericordia y justicia: atributos del pueblo de Dios es:
1. Desde la cruz, la justicia social fue una parte de las leyes de Dios y
de su ideal para su pueblo.
2. La misericordia y la justicia también se subrayan en las leyes del
sábado
3. Dios bosquejó tres tipos de sábados: Semanal, cada siete años,
cada setenta años.
4. Todas las anteriores
B. Preocupaciones universales:
1. La universalidad del reposo del sábado es para ricos y pobres
2. La Paternidad universal de Dios es igualdad entre los seres
humanos.
3. El sábado semanal señala a la Creación a la Cruz y la Tierra Nueva.
4. Todas las anteriores
EVALUACIÓN

15. C. La voz profética de los siervos de Dios dijo:
1. Dios iguala la conducta redentora abnegada con la verdadera
adoración.
2. La verdadera adoración incluye llegar a los “hambrientos”, los
“afligidos” y los “pobres”.
3. Todas las anteriores
C. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. Conocer la verdad, por maravilloso que sea, no es suficiente ( )
2. Dios llama a su iglesia a ser una fuerza para el bien y mostrar la
injusticia del mundo ( )
3. Como iglesia, podemos ser una fuerza ministradora y sanadora
en nuestras comunidades ( )
EVALUACIÓN

16. APLICACION
• ¿Qué verdades expresa la Biblia acerca de la
justicia y la misericordia?
• No fue el plan de Dios que los seres
humanos sufrieran. Él nos ha llamado a
nosotros –sus seguidores– para cuidar a los
marginados en esta tierra.
• Para qué nos servirá lo aprendido?

17. CREATIVIDAD
• Busca una oportunidad de servicio
en la que puedas proveer ayuda
regular y práctica a alguien que está
luchando y queriendo salir adelante
en tu comunidad. Con oración y
dedicación comienza a practicarlo…

18. Elaborado por:
• Dr. Alfredo Padilla Chávez
• Escríbenos para recibir la lección cada
semana: apadilla88@hotmail.com
• Visite:
http://gramadal.wordpress.com
http://www.adventistas.org/es/escuelasab
atica/category/leccion-escuela-sabatica-2/
LIMA – PERÚ