LA IGLESIA: RITOS Y RITUALES

1. SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº 09
I. Datos informativos:
Fecha : Para el 01/12/2012
Tema : LA IGLESIA: RITOS Y RITUALES
II. Aprendizaje esperado: Explica el significado de las ordenanzas dadas por Cristo y decide participar de ellas con reverencia.
SABER SENTIR HACER
Explica las ordenanzas dadas por Cristo Una experiencia sagrada Compartir esperando
III. Desarrollo de las actividades
Secuencia
Estrategias Metodológicas Tiempo
metodológica
FOCALIZACIÓN: 5´
INICIO
Motivación ¿Qué ritos realizas en tu vida personal, familiar, comunidad?
Todos tenemos rituales cotidianos: despertarnos a cierta hora cada mañana, salir a caminar o correr antes de ir al trabajo, leer
el diario, etc. Hoy trataremos un tipo diferente de rituales: los espirituales, que nos ayudan a estar conectados con Dios.
Saberes Previos ¿Qué es un rito? ¿Qué es una ordenanza?
Rito: Durante las primeras etapas de la iglesia cristiana, los creyentes de la iglesia cristiana de oriente, donde el griego era el
idioma común, utilizaban la palabra mystérion (misterio) para describir los ritos sagrados cristianos. En el occidente, donde
predominaba el latín, empleaban sacramentum, “sacramento”. Un sacramentum era el juramento de un soldado romano, en
el que declaraba su obediencia a las órdenes del comandante. Quienes usaban esta palabra sentían que describía con
exactitud la naturaleza de los ritos sagrados. Con el tiempo, la idea vino a representar un acto con un poder interior invisible.
Afirmaban que el sacramento es el medio que produce la transformación de la muerte espiritual a la vida. Al entenderlo así, no
importa si la persona crea o no, porque es un evento sobrenatural
Ordenanza: Esta palabra viene del verbo “ordenar”, que hacía de la ordenanza un acto especial que Cristo había instituido u
ordenado. El preferir ordenanza en vez de sacramento implica que uno participa de esos actos porque están divinamente
ordenados, y para mostrar la lealtad y la obediencia a Jesús como Señor. Los adventistas consideramos el bautismo, el
lavamiento de los pies y la Cena del Señor como ordenanzas, actos que revelan nuestra lealtad a Cristo. Son formas simbólicas
de expresar nuestra fe
Problematización ¿Qué dice la Biblia acerca de: El bautismo, el rito de humildad y la Cena del Señor?
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2. PROCESO EXPLORACIÓN: 25´
Construcción Se declara el tema
del nuevo Se comunica el aprendizaje esperado
aprendizaje. I. ORDENANZAS DADAS POR CRISTO
a. El bautismo
¿Qué representa el bautismo para el creyente?
¿O no sabéis… los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? …somos sepultados
juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así
también nosotros andemos en vida nueva” Rom 6:3,4
El bautismo simboliza una unión espiritual con Cristo e identificarnos con su sufrimiento, muerte y resurrección y una renuncia al
estilo de vida anterior de la persona y vivir una vida nueva en Cristo Jesús. Así, el bautismo se vincula con el arrepentimiento y el
perdón del pecado (Hech. 2:38), con el nuevo nacimiento y la recepción del Espíritu (1 Cor. 12:13), y con la entrada a la iglesia (Hech.
2:41, 47). El bautismo, como ordenanza, es una indicación pública de un cambio interno (algo sobrenatural) que ya ha sucedido
previamente en el creyente en su experiencia con Jesús.
b. Cena del Señor
Según Mat 26:26-28 ¿Qué significa la cena del Señor para el creyente?
“…y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo… les dio, diciendo: Bebed de ella todos; porque esto es mi sangre del nuevo pacto…”
Mat 26:26-28
Los creyentes, al participar de los símbolos -el pan y el jugo de uva-, declaran su fe en la plena reconciliación efectuada mediante el
cuerpo quebrantado y la sangre derramada de Cristo, y en su regreso a este mundo para llevar a su pueblo consigo (Juan 14:1-3).
La Cena del Señor reemplaza la fiesta de la Pascua del antiguo pacto. Así como la Pascua conmemoraba la liberación de Israel de la
esclavitud de Egipto, la Cena del Señor conmemora la liberación del Egipto espiritual, de la esclavitud del pecado. La Cena del Señor
proclama que la muerte de Cristo en la cruz nos perdona, nos salva y nos promete la victoria sobre el pecado
II. EXPERIENCIA SAGRADA
a. De humildad y gracia divina
¿Qué nos enseña Juan 13:5 acerca del lavamiento de los pies como una parte del Servicio de Comunión?
“Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido”
Juan 13:5
Jesús tenía el propósito de dar un ejemplo de servicio humilde y abnegado. Esperaba que esa demostración práctica impresionara a
sus discípulos. El lavamiento de los pies vino antes de la Cena del Señor. Antes de reclamar para nosotros todo lo que Cristo hizo por
nosotros, es importante ir a la Cena del Señor con un sentido de nuestra propia humildad, bajeza y necesidad de la gracia divina.
III. PARTICIPAR ESPERANDO
a. La segunda Venida
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3. Según 1 Cor. 11:26 ¿Qué significa “hasta que el venga”?
“Así pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga” 1 Cor.
11:26
La segunda venida de Cristo y el servicio de Comunión estrechamente ligadas. La primera venida preparó el camino para la segunda. La
segunda venida es la culminación de lo que sucedió en la cruz.
Así como los sacrificios ofrecidos en el tabernáculo en los días de Moisés y posteriormente en el templo de Jerusalén, representaron la
muerte de Jesús a lo largo de los siglos hasta que vino la primera vez, así también la celebración de la Cena del Señor declara que él ha
pagado el precio del castigo de los pecados de la humanidad, y continuará declarándolo “hasta que él venga” por segunda vez y el
pueblo de Dios participe de la cena de las bodas del cordero (Mat 26:29).
El servicio de comunión tiene el propósito de mantener en la mente de sus seguidores vívidamente la esperanza de la segunda venida
de Jesús, así como también el recuerdo de su muerte vicaria.
Contrastación Reflexión (Contrastan sus respuestas dadas a la pregunta lanzada en la problematización)
El bautismo, el lavamiento de los pies, y la Cena del Señor son ordenanzas bosquejadas por Cristo como símbolos de la participación en sus
sufrimientos, la aceptación de su muerte en nuestro favor, y de compartir una vida nueva de servicio y de compromiso.
Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En un papel, cartulina, pizarrín, etc.)
LA IGLESIA: RITOS Y RITUALES
Son… Es una… Es…
Ordenanzas dadas por Cristo Experiencia sagrada Participar esperando
El… La… De… La…
Bautismo Cena del Humildad y Segunda
Señor gracia divina venida
Conclusión En conclusión…
El bautismo, el lavamiento de los pies y la Cena del Señor son actos simbólicos que
conmemoran eventos espirituales importantes, centrales en la vida del creyente.
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4. SALIDA 10´
Evaluación ¿Por qué el bautismo, el lavamiento de los pies y la Cena del Señor se definen como ordenanzas en vez de sacramentos?
Aplicación ¿Qué hemos aprendido hoy? ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
Creatividad ¿Te quedaste alguna vez sin participar de la Cena del Señor? Con oración decide participar la próxima vez que tu iglesia organice la
Cena del Señor. ¡Se un Vencedor!
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
https://gramadal.wordpress.com
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