2. Nació: en Azinhaga,
Santarém, Portugal,
16 de noviembre de
1922
Murió: en Tías,
Lanzarote, España,
18 de junio de
2010).

3. Trabajó en diversos oficios, desde
cerrajero o mecánico, hasta editor. En
1947 publicó su primera novela, "Tierra de
pecado".
Sus padres fueron José de Sousa y María
da Piedade, una pareja campesina sin
tierras y de escasos recursos económicos.
En 1925, se mudaron a Lisboa, donde su
padre comenzó a trabajar de policía. Pocos
meses después de la mudanza, falleció su
hermano Francisco. En 1934, a la edad de
12 años entró en una escuela industrial.

4. No pudo finalizar sus estudios porque sus padres
ya no pudieron pagarle la escuela; Saramago
trabajó durante dos años en una herrería
mecánica. Tras casarse en 1944 con Ilda Reis,
comienza a escribir su primera novela: Tierra de
pecado. Desde 1976 se dedicó a su trabajo
literario. Sufrió censura y persecución durante
los años de la dictadura de Salazar. Consigue
trabajo en una editorial en la cual trabaja
durante doce años. En 1969 se afilió al Partido
Comunista Portugués. Ese mismo año se divorcia
de Ilda y abandona su trabajo en la editorial
para dedicarse plenamente a vivir de la
escritura. En 1974 se sumó a la llamada
"Revolución de los Claveles“.

5. Su primera gran novela fue Levantado do chao
(1980), un retrato fresco y vívido de las
condiciones de vida de los trabajadores de
Lavre, en la provincia de Alentejo. Con este
libro Saramago consigue encontrar su voz
propia, ese estilo inconfundible, límpido y casi
poético que lo distingue.
La novela El Evangelio según Jesucristo (1991) lo catapulta
a la fama a causa de una polémica sin precedentes en
Portugal. Como acto de protesta, Saramago abandona
Portugal y se instala en la isla de Lanzarote (Canarias,
España). En 1998 gana el premio Nobel de literatura,
convirtiéndose en el primer escritor hasta ahora el único de
lengua portuguesa. Ateo declarado, colaboró
ocasionalmente en prensa, aportando su punto de vista,
siempre agudo y comprometido. En definición suya, "Dios es
el silencio del universo, y el ser humano, el grito que da
sentido a ese silencio".

6. Muerte
Falleció a los 87 años, el día 18 de
junio de 2010 , en su residencia de la localidad
de Tías (Lanzarote, Las Palmas), a causa de
una leucemia crónica que derivó en un fallo
multiorgánico. Había hablado con su esposa y
pasado una noche tranquila. Saramago escribió
hasta el final de su vida, pues se dice que llevaba
30 páginas de una próxima novela. Las cenizas del
novelista portugués fueron depositadas el 18 de
Junio del 2011 al pie de un olivo centenario,
traído de su pueblo natal y trasplantado en la
Plaza de las Cebollas frente a la Casa de los Bicos
de Lisboa, al cumplirse el primer aniversario de su
muerte.

7. 1947 _ Terra de pecado (Tierra de pecado)
1952 _ Claraboya (Claraboya)
1977 _ Manual de pintura e caligrafía (Manual de
pintura y caligrafía, novela filosófica acerca de la
figura del artista)
1980 _ Levantado do chao (Levantado del suelo,
historia de varias generaciones de campesinos
portugueses, testigos de las penurias del campo y de un
tiempo aciago, que culmina con el triunfo de la
Revolución de los Claveles)
1991 _ O Evangelho Segundo Jesús Cristo (El
Evangelio según Jesucristo, original visión de la vida
del fundador del cristianismo)

8. 1982 _ Memorial do convento
1984 _ O año da morte de Ricardo Reis
1986 _ A jangada de pedra
2000 _ A caverna
1995 _ Ensayo sobre la Ceguera
1997 _ Todos os nomes
1989 _ Historia do Cerco de Lisboa
2002 _ O homem duplicado

9. La novela es una magnifica representación del
movimiento post-modernismo del siglo XXI. El
hombre duplicado atesora una calidad literaria poco
común en nuestros días. Porque tratar de ser
escritor en el siglo XXI es un reto al que sólo los
verdaderos locos y amantes de la literatura llegan a
arriesgarse. No es extraño que, en consecuencia,
los textos que se descubren como originales en este
siglo sean obras extrañas, llenas de ensoñaciones o
de paranoia.

10. La postmodernidad supuso el despertar de un sueño
dogmático que se apoyaba en los grandes paradigmas de
pensamiento para comprender el mundo que
habitábamos. En la actualidad, una vez derribados los
muros sólidos y «coherentes» de la modernidad (y el
colonialismo), y con una cierta distancia histórica
también respecto a la postmodernidad (y el
postcolonialismo), podemos interrogarnos acerca del
papel que la historia, el arte y el pensamiento
desempeñan en este nuevo espacio multidisciplinar,
híbrido y atravesado por múltiples contradicciones,
centrándonos, especialmente, en el contexto
latinoamericano.

11. La literatura y especialmente la nueva narrativa viene
hacer como creador de valores nuevos y destructor de
los antiguos en el marco capitalista, como de averiguar
si es cierta la tesis de Duque acerca del fin de la
postmodernidad en el 2001 o si, por el contrario,
todavía estamos ante los rescoldos o la resaca
postmoderna que, aunque maquillada como
«posideológica», «posthistórica» y «multicultural»,
oculta la pervivencia de dinámicas de dominación, pero
también ofrece posibilidades inéditas de reinvención y
resistencia. Estaríamos, pues, ante dos enfoques: Por
un lado, la visión de la postmodernidad como período
conservador y de gran escepticismo, que no viene sino
a reafirmar los postulados tradicionales de movimiento
cultural, artístico y literario.

12. Principales características de la
escritura postmoderna:
Si en Occidente es observable cómo toda la producción
literaria (y la crítica literaria) se ha acercado
paulatinamente a otros dominios, como la historia, la
filosofía y la política.
En busca tal vez tanto de respuestas de signo ético tras el
descreimiento generalizado, como de una nueva forma de
experimentación estética lejos ya de la narratividad como
discurso unívoco, algo similar se aprecia en el contexto
latinoamericano. La apertura hacia lo existente supuso, en
la mayor parte de los casos, el fin de los planteamientos
meta narrativos y de las escrituras solipsistas; no
obstante, ello no ha supuesto el fin de las actitudes
transgresoras plasmadas en un amplio repertorio de
técnicas de escritura.

13. Fue el último siglo del II milenio. Se caracterizó
por los avances de la tecnología; medicina y ciencia
en general; fin de la esclavitud en los llamados
países desarrollados; liberación de la mujer en la
mayor parte de los países; pero también por crisis y
despotismos humanos, que causaron efectos tales
como las Guerras Mundiales; el genocidio y el
etnocidio, las políticas de exclusión social y la
generalización del desempleo y de la pobreza. Como
consecuencia, se profundizaron las desigualdades en
cuanto al desarrollo social, económico y tecnológico

14. En los últimos años del siglo, especialmente a partir de
1989-1991 con el derrumbe de los regímenes
colectivistas de Europa, comenzó el fenómeno llamado
globalización o mundialización.
Al hacer balance de esta centuria, Walter Isaacson,
director gerente de la revista Time declaró: “Ha sido uno
de los siglos más sorprendentes: inspirador, espantoso a
veces, fascinante siempre”.
En los albores del siglo XX, la dinastía manchú de China,
el Imperio otomano y varios imperios europeos
controlaban gran parte del mundo. Tan solo el Imperio
británico dominaba una cuarta parte del planeta y de sus
habitantes. Mucho antes de finalizar el siglo, tales
imperios habían quedado relegados a los libros de
historia.

15. En la década de 1920, tras el final de la Primera
Guerra Mundial, se instituyó la Sociedad de Naciones,
que nació con el fin de evitar que un conflicto de esa
magnitud volviese a repetirse.
El Imperio ruso se convirtió en la Unión Soviética que,
con la ideología marxista de Lenin, fue la primera
nación del mundo gobernada por el "proletariado".
Estados Unidos prosiguió su rápido desarrollo económico
que se vio perturbado, sin embargo, por la Gran
depresión de 1929.Argentina, que había suministrado
gran cantidad de mercancías a Europa durante la
guerra, se transformó rápidamente y alcanzó la
distinción de ser uno de los países más ricos del mundo.
Muchos personajes y grupos famosos se destacan
durante este siglo entre ellos: Albert Aistein, la
famosa generación del 27 en España y en América
Rubén Darío.

16. Desastres Cultura
Se desarrollan nuevas escuelas
o Naufragio del RMS Titanic (1912)
o Naufragio del buque MS del cubismo, el surrealismo y el
Wilhelm
expresionismo.
Gustloff, (1945) (mayor naufragio
El racionalismo arquitectónico
con víctimas en la historia de la
Ciencia y tecnologíapérdida de como escuela propia.
humanidad, con la surge
o 10.000 vidas alemanas) El boom latinoamericano de la
Invención de los aerodinos
literatura, con estilos propios
o Llegada de la electricidad a
las ciudades. Política como el realismo mágico.
tales
o Nacimiento y ocaso de países
o Creación y desarrollo de la
Problemas medioambientales
Guerras y revoluciones socialistas
electrónica
Deforestación
o El fascismo en Italia (1922) y
o Primera Guerra Mundial (1914-
Desertización
o España (1939).
1918)
Extinción
o Segunda Guerra Mundial (1939-en Alemania (1933) llegan
o nazismo
o al poder.y contaminación
Polución
1945)
o Agujeros en la capa de ozono
o Guerra Fría (1945-1991)
o Calentamiento global

18. Tertuliano Máximo Afonso, es un profesor de
historia que tropieza con su copia exacta en una
mala película que le recomienda un compañero de
trabajo. Encontrar a su doble se convierte en su
objetivo y en su obsesión, y con su inteligencia
embotada y su sentido común rezagado,
emprende la búsqueda que no presagia nada
bueno. Pero el camino no es fácil, aunque para
Tertuliano cada dificultad es un reto que lo
llevará a lograr su objetivo; sin embargo, su
triunfo es sólo aparente, ya que su copia siente
que su identidad ha sido amenazada, y que es
necesario tomar las medidas adecuadas.

19. Preparan un encuentro en donde interactúan e
intercambian muchas cosas, quedan sorprendidos
al ver que son como dos gotas de agua, idénticos.
Llega un punto donde intercambian de pareja por
una noche el de la idea fue Antonio, este
intimaría con María Paz y Tertuliano Máximo
Alfonzo con Helena. María Paz se dio cuenta con
quien estaba durmiendo al ver la seña o marca
del anillo de casado en la mano de Antonio. Al
final María Paz y Antonio se encuentran con la
muerte pero el más sorprendido fue Máximo al
ver todo lo que sucedía, tuvo que rebelar todo lo
que había sucedido a su madre a la viuda, al final
Tertuliano tomó el lugar de su duplicado Antonio.

20.  El tema principal es la identidad, la pregunta acerca
de qué es aquello que nos define como personas. A
pesar de su semejanza física, Tertuliano y su doble
son completamente opuestos -uno es un intelectual
tímido y el otro un actor mujeriego.
Conocerse así mismo. La amistad. Amor. Muerte.
La razón. La Individualidad. Esperanza de ser único.
La soledad. La frustración.

21. Principal.
Tertuliano Máximo Afonso.
Secundarios.
• Antonio Claro (el hombre
duplicado).
De Fondo.
• María Paz (novia de
• Mamá de Tertuliano.
Tertuliano)
• Testigo de la muerte de
• Helena (esposa de Antonio)
• Profesor de Matemáticas. Antonio y María.
• Vendedor en la tienda de
películas.

22. Es lineal porque la obra se estructura en un tiempo
normal, sin alterar el orden cronológico. No se da la
fecha, cuando comenzó la historia pero si, fue a la
edad de 38 años cuando el protagonista, un
profesor de historia, descubre que en la misma
ciudad en que vive existe un hombre que es su
copia exacta, y con el que no lo une ningún vínculo
de sangre puede leerse como un profundo
interrogante sobre eso que define a las personas
como irrepetibles y únicas: su identidad. A la vez
que como una reflexión velada sobre la
imprevisibilidad de la vida. Se da toda la trama
hasta llegar a su desenlace.

23. La novela se centra en el eterno problema de la
identidad. Antes tratada por el escritor ruso
Dostoievski en “El doble”. Esta obra desde hace
ya un tiempo fue escrita por Dostoievski, en
múltiples ocasiones por diversos autores. Se ha
trasmitido de generación en generación de forma
oral, en Italia sobre la historia de una mujer que
era idéntica a otra, mismas facciones fisiológicas,
rasgos e incluso en su forma de comportarse y
risa; al parecer ha servido está historia de
inspiración para muchos autores contando o
incluyendo José Saramago.

24. También en esta novela se redunda mucho,
describe todo lo que pasa y rodea al personaje
principal, desde sus pensamientos hasta el
movimiento de una puerta cuando se relata
parte de suspenso o intriga en la obra. Explica
entre líneas sus propios pensamientos, salta
tramas señalando que por la prisa del personaje
central no termina ideas que las deja como en el
aire sin concluir el mensaje. Algo que deja mucho
que desear quizá por que esté libro sea más de
suspenso es que de repente una llamada
telefónica sorpresiva, alguien que toca a la
puerta, visitas inesperadas, un empleado
atendiendo a otra gente, una llamada al amigo y
contesta la esposa, bigotes que se caen, etc.

25. A pesar de ser un tema que ha sido varias veces referido,
el tratamiento literario y la pertinencia que tiene, sólo
podrían provenir del Nobel José Saramago. Plantea al lector
penetrantes preguntas, y para algunos grandes críticos y
lectores significa un vaticinio de lo que será la reproducción
del hombre por la ciencia, quiere decir, la pérdida o
conservación de la individualidad, la victoria de la razón
mecanicista. ¿Cómo seríamos "nosotros" frente a "nosotros
mismos”?. A partir de ello, desarrolla una angustiante novela
sobre la definición de la identidad propia, la relación con "el
otro" y la importancia de la diferenciación como referente
para saber quiénes somos. ¿Cómo saber quiénes somos? ¿En
qué consiste la identidad? ¿Qué nos define? ¿Por qué es tan
importante tener un “otro”, un alter? Y la peor pregunta:

26. ¿Qué hacemos cuando el otro es idéntico a nosotros
mismos? Saramago hace un llamado al sentido común
y al buen manejo de la razón para que el ser humano
no caiga en errores que lo llevará a su propia
destrucción, para que un día no vea en una película un
ser igual a él y tenga que salir a buscarlo. De esta
forma, la demanda que se hace “El hombre duplicado”
merece la consideración detenida de sus partes para
encontrar el significado del todo. Aunque la
característica más importante de la novela, como en
algún momento dejo Saramago, es que cuando el
lector la termina, pareciera que ésta se quedara
mirándole, esperando que cambie su atónita expresión
y vuelva unas páginas atrás para releer algún buen
pasaje.

27. La amistad El amor
La mentira La traición.
La discordia.
El engaño.

29. (Relación entre dos clases de ideas u objetos, la
cual se establece mediante la conjunción
comparativa “como”)
“pero el Tertuliano le pesa como una losa, desde el
primer día en que comprendió que el maldito nombre
podía ser pronunciado como una ironía casi ofensiva”
Pág. 11.
“Tan eficazmente como si de un muro se tratara, un
chorro de espuma de afeitar separó a estos otros
hermanos siameses que todavía no se conocen”
Pág. 45

30. (llamaruna cosa con el nombre de otra que se
le asemeja)
“La noche se mantenía agarrada a los tejados de
la ciudad”.
“El canto del ruiseñor se había perdido en las
estratosféricas regiones del techo, era ya, como
en los viejos tiempos se solía decir, una nostálgica
remembranza” Pág. 123.

32. El libro está estructurado en 18 partes y 407
páginas.
La tesis, infaltable en las novelas de Saramago, es que si
resulta difícil saber quiénes somos, lo es aún más
conocer y comprender a los demás.
La novela sondea la condición del hombre en situaciones
extremas, y está basada en una ética de compromiso con
el ser humano. Suele hacer descripciones largas e incluir
reflexiones oportunas acerca de situaciones cotidianas o
insólitas. Saramago denuncia los males que afectan al
ser humano y al mundo, obligando al lector a la
introspección, acto que permite una verdadera evolución
en el individuo.

33. “Dormir era, sin duda, lo que Tertuliano Máximo
Alfonso más deseaba en este momento, pero el
intento resultó frustrado”. 2002, José
Saramago “El hombre duplicado”, Pág. 24.
Editorial Camino, S.A., Lisboa.

34. “La noche se mantenía agarrada a los tejados de la
ciudad, las farolas de la calle todavía estaban
encendidas, pero la primer y sutil aguada de la mañana
ya comienza a teñir de transparencias la atmósfera
haya en lo alto”. Pág. 25.
“El primero en despertar fue Tertuliano Máximo
Afonso. Estaba desnudo. La colcha y la sábana se
habían escurrido hasta el suelo por su lado, dejando al
descubierto, también desnudo, un seno magistral de
Helena” Pág. 371.

35. “Verdaderamente Tertuliano Máximo anda muy
necesitado de estímulos que lo distraigan, vive solo y
se aburre, o hablando con la exactitud clínica que la
actualidad requiere, se ha rendido a esa temporal
debilidad de ánimo que suele conocerse como
depresión”. Pág. 5.

36. Aproximadamente de 3 a 4 meses.
José Sarmago escribió esta novela a comienzos del
presente (siglo XXI), para especificar o enfatizar
en el año 2002, dicho autor se encontraba en su
esplendor y con todo su conocimiento enfocado en la
reflexión.

37. “El empleado registro perplejo las intrigantes palabras
expulsadas por Máximo para lo que la quiero, no es una
frase que normalmente necesaria aplicar a un video”.
Pág. 43.
“A medida que Tertuliano Máximo Alfonso desarrollaba
su discurso, el empleado, de puro asombro, de pura
admiración, iba desencajando más y más los ojos,
definitivamente conquistado por un cliente que sabía lo
que quería y además daba las mejores razones para
quererlo”. Pág.44

38.  El narrador protagonista
“Sacó los videos de la bolsa, y los dispuso por orden
de fechas de producción desde el más antiguo,
hasta el más reciente. Pág. 48.
 El narrador
observador
“Dado sobre todo que conocemos los pensamientos de
Máximo Alfonso, sabemos que valdría la pena, pero eso
representaría aceptar como nulos los duros esfuerzos
hasta ahora cometidos”. Pág. 47.

39. “A veces me pregunto la primera culpa del desastre
al que ha llegado este planeta no habrá sido
nuestra, dijo- ¡Nuestra!, de quién, tuya, mía
preguntó Tertuliano Máximo Alfonso, mostrando
interés, pero confiado en que la conversación,
incluso con un arranque tan apartado de sus
preocupaciones, acabase conduciéndolos al núcleo
del caso”. Pág. 33.

40. “Pensó y se dijo: a partir de ahora las palabras
registradas quedarán a la espera de cuándo y quién
las quiera escuchar, la madre que pregunta, ¿Cómo
estas, hijo?, el amigo que insiste, No creo haber
hecho nada malo, o la amante que se desespera,
diciendo, No me merezco esto”. Pág. 52.