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La psicología (lit. «estudio o tratado del
alma», del griego clásico ψυχή (psykhé):
psique, alma, actividad mental y λογία
(logía): tratado o estudio)nota 1 es la
ciencia que trata de la conducta y de
los procesos mentales de los individuos
La psicología explora
conceptos como la
percepción, la atención, la
motivación, la emoción, el
funcionamiento del
cerebro, la inteligencia, la
personalidad, las relaciones
personales, la consciencia y
la inconsciencia.
Los estudios de Psicología y
el conocimiento y
diferenciación de los
fenómenos o hechos
psicológicos son tan remotos
como el origen de la ciencia
en general. En su más
antigua acepción, la
Psicología como tratado del
alma, existe desde que la
humanidad comenzó a
hacer filosofía y ciencia.
La Psicología más general, llamada después Psicología
filosófica o Psicología metafísica (o también Psicología
racional por algunos, pero que no se debe confundir con
Psicología racionalista), se desarrolla desde el siglo
V a. C. hasta nuestros días, y abarca desde los
estudios de los helénicos sobre el alma y la famosa tipología
de [[Hipócrates]] de Cos hasta [[Kant]], precursor de alguna
manera de la Psicología de la forma, y hasta otros muchos
posteriores, pasando por [[Agustín de Hipona|S.
Agustín]], [[Tomás de Aquino|S. Tomás de Aquino]
[[Sócrates]] y [[Platón]] plantearon el problema del ser humano
y de su vida anímica. Mundo sensible y mundo inteligible eran
considerados en términos de lejanía y es precisamente el alma
quien establece el lazo de unión entre el auténtico ser y el
engañoso mundo de lo sensible. Con [[Aristóteles]] se funda la
Psicología como ciencia filosófica, y se llega a conocimientos
que permanecen válidos, como pueden ser: el problema
relativo al modo de conocimiento o la distinción entre las vidas
vegetativa, sensible, y racional.
la que ha persistido en la Psicología moderna es la de [[Tomás
de Aquino|S. Tomás de Aquino]], que esencialmente
distingue cuatro modos de relacionarse el humano con el
mundo, correspondientes a las cuatro potencias del alma:
vegetativa, sensitiva, intelectiva y apetitiva. En esta distinción,
S. Tomás concede una atención y trato especial al ser
humano.
El hombre, así, es considerado esencialmente como cuerpo
(como realidad extensa); y entonces entre animal y hombre
no habría más que una diferencia de grado; el obrar
humano sería resultado únicamente de un juego de
fuerzas, estímulos sensibles y reacciones de los sentidos. Ésta
es la postura del [[empirismo]].
Al empirismo ya no le
interesa tanto la esencia del
alma, sino sus
manifestaciones y éstas
centradas en un
conocimiento a través de la
experiencia ([[Francis
Bacon|Bacon]]) y
experiencia sensible
([[Hobbes]]). [[Locke]] hace
la distinción entre
experiencia interna
(reflexión) y experiencia
externa (sensación).
La exposición de Locke de las
consecuencias del empirismo y de la
posibilidad, mediante el análisis, de
comprender el origen y organización de
las ideas, dotó al enfoque empírico de
una mayor difusión y fortaleza.
Si bien la línea clásica de la teoría asociacionista ha sido
desechada, el asociacionismo dio vida a muchos
movimientos psicológicos; así, p. ej., inspiró gran parte de
los trabajos iniciales de [[Pierre Janet|P. Janet]], [[Freud|S.
Freud]] y [[Carl Gustav Jung|K. Jung]]; perfiló los primeros
trabajos sobre las respuestas condicionadas; y sirvió de guía
a los estudios sobre el aprendizaje efectuados por [[Edward
Thorndike|E. Thorndike]] y [[Hermann Ebbinghaus|H.
Ebbinghaus]].
Gracias al enorme desarrollo de las ciencias
naturales en la primera mitad del s. XIX y la
aparición del método científicoexperimental, delimitándose del método científicofilosófico, se va delimitando también el campo de
lo psicológico o psíquico, como un conjunto de
fenómenos peculiares, observables y estudiables
empírica y experimentalmente, atendiendo sobre
todo a los datos de la conciencia.
Con [[Wilhelm Wundt|W. Wundt]],
creador en 1879 del primer
laboratorio de Psicología
experimental en la [[Universidad de
Leipzig]], la Psicología comienza a
estudiarse realmente con el método
científico-experimental. Los
comienzos de esta Psicología tienen
su base más próxima en la
[[Psicofisiología]]; efectivamente,
todos estos primeros psicólogos
experimentales son antes que nada
fisiólogos.
Así se introduce en líneas generales el
método experimental. Pero Wundt
interpreta lo psíquico y lo físico
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  • 1.
  • 2.  La psicología (lit. «estudio o tratado del alma», del griego clásico ψυχή (psykhé): psique, alma, actividad mental y λογία (logía): tratado o estudio)nota 1 es la ciencia que trata de la conducta y de los procesos mentales de los individuos
  • 3. La psicología explora conceptos como la percepción, la atención, la motivación, la emoción, el funcionamiento del cerebro, la inteligencia, la personalidad, las relaciones personales, la consciencia y la inconsciencia.
  • 4. Los estudios de Psicología y el conocimiento y diferenciación de los fenómenos o hechos psicológicos son tan remotos como el origen de la ciencia en general. En su más antigua acepción, la Psicología como tratado del alma, existe desde que la humanidad comenzó a hacer filosofía y ciencia.
  • 5. La Psicología más general, llamada después Psicología filosófica o Psicología metafísica (o también Psicología racional por algunos, pero que no se debe confundir con Psicología racionalista), se desarrolla desde el siglo V a. C. hasta nuestros días, y abarca desde los estudios de los helénicos sobre el alma y la famosa tipología de [[Hipócrates]] de Cos hasta [[Kant]], precursor de alguna manera de la Psicología de la forma, y hasta otros muchos posteriores, pasando por [[Agustín de Hipona|S. Agustín]], [[Tomás de Aquino|S. Tomás de Aquino]
  • 6. [[Sócrates]] y [[Platón]] plantearon el problema del ser humano y de su vida anímica. Mundo sensible y mundo inteligible eran considerados en términos de lejanía y es precisamente el alma quien establece el lazo de unión entre el auténtico ser y el engañoso mundo de lo sensible. Con [[Aristóteles]] se funda la Psicología como ciencia filosófica, y se llega a conocimientos que permanecen válidos, como pueden ser: el problema relativo al modo de conocimiento o la distinción entre las vidas vegetativa, sensible, y racional.
  • 7. la que ha persistido en la Psicología moderna es la de [[Tomás de Aquino|S. Tomás de Aquino]], que esencialmente distingue cuatro modos de relacionarse el humano con el mundo, correspondientes a las cuatro potencias del alma: vegetativa, sensitiva, intelectiva y apetitiva. En esta distinción, S. Tomás concede una atención y trato especial al ser humano.
  • 8. El hombre, así, es considerado esencialmente como cuerpo (como realidad extensa); y entonces entre animal y hombre no habría más que una diferencia de grado; el obrar humano sería resultado únicamente de un juego de fuerzas, estímulos sensibles y reacciones de los sentidos. Ésta es la postura del [[empirismo]].
  • 9. Al empirismo ya no le interesa tanto la esencia del alma, sino sus manifestaciones y éstas centradas en un conocimiento a través de la experiencia ([[Francis Bacon|Bacon]]) y experiencia sensible ([[Hobbes]]). [[Locke]] hace la distinción entre experiencia interna (reflexión) y experiencia externa (sensación).
  • 10. La exposición de Locke de las consecuencias del empirismo y de la posibilidad, mediante el análisis, de comprender el origen y organización de las ideas, dotó al enfoque empírico de una mayor difusión y fortaleza.
  • 11. Si bien la línea clásica de la teoría asociacionista ha sido desechada, el asociacionismo dio vida a muchos movimientos psicológicos; así, p. ej., inspiró gran parte de los trabajos iniciales de [[Pierre Janet|P. Janet]], [[Freud|S. Freud]] y [[Carl Gustav Jung|K. Jung]]; perfiló los primeros trabajos sobre las respuestas condicionadas; y sirvió de guía a los estudios sobre el aprendizaje efectuados por [[Edward Thorndike|E. Thorndike]] y [[Hermann Ebbinghaus|H. Ebbinghaus]].
  • 12.
  • 13. Gracias al enorme desarrollo de las ciencias naturales en la primera mitad del s. XIX y la aparición del método científicoexperimental, delimitándose del método científicofilosófico, se va delimitando también el campo de lo psicológico o psíquico, como un conjunto de fenómenos peculiares, observables y estudiables empírica y experimentalmente, atendiendo sobre todo a los datos de la conciencia.
  • 14. Con [[Wilhelm Wundt|W. Wundt]], creador en 1879 del primer laboratorio de Psicología experimental en la [[Universidad de Leipzig]], la Psicología comienza a estudiarse realmente con el método científico-experimental. Los comienzos de esta Psicología tienen su base más próxima en la [[Psicofisiología]]; efectivamente, todos estos primeros psicólogos experimentales son antes que nada fisiólogos.
  • 15. Así se introduce en líneas generales el método experimental. Pero Wundt interpreta lo psíquico y lo físico simplemente como dos maneras diferentes de referirse a una misma realidad; así, pues, todo fenómeno pertenece tanto a la Psicología como a la Física, y no distingue los fenómenos que, aun teniendo repercusión física, son, sin embargo, algo más.
  • 16. Brenda Longoria Montañez MAT.#258573 PSCOLOGIA Y COMPORTAMIENTO PROF: Adrian Ventura Lares