Comunicaciòn Oral

1. FORMAS, DIMENSIONES y
SENTIDOS DE LA COMUNICACIÓN

2. LAS DIFERENTES FORMAS DE LA COMUNICACIÓN
La comunicación es casi tan
antigua como la humanidad
misma. Intentar responder
cuándo fue realizada la primera
comunicación entre personas
es intentar rastrear la primera
vez en que un hombre le indicó
algo a otro por medio de gestos
o sonidos
En contraposición, si pensamos la
manera en la que los primeros
seres humanos se comunicaban y
en cómo lo podemos hacer ahora,
vemos que las transformaciones
han sido muchas, y muy importantes.
Así, podemos decir que la principal
diferencia entre animales y
hombres en el aspecto
comunicacional y social sea la creación
de cultura.
Por último, podemos decir que desde hace
ya algunos años el propio cuerpo humano
se ha convertido en una forma de
comunicación icónica.

3. RELACIONES ENTRE LAS DISTINTAS
FORMAS DE COMUNICACiÓN
• Las distintas formas de comunicación no
están separadas: pueden aparecer dos, tres
o las cuatro de ellas en una misma situación.
Habitualmente, esto es lo que efectivamente
sucede: en nuestra vida cotidiana nos
cruzamos con infinidad de comunicaciones
orales (como cuando esperamos en la parada
de colectivo y los que están delante nuestro
están charlando}, escritas (desde los carteles
con los nombres de las calles hasta las
publtcidades],
• Se trata de concebir los fenómenos de
sentido como apareciendo, por un lado,
siempre bajo la forma de conglomerados
de materias significantes; y como
remitiendo, por otro, al funcionamiento
de la red semiótica conceptualizada como
sistema productivo. Ahora bien, resulta
evidente que, desde el punto de vista del
análisis del sentido, el punto de partida
sólo puede ser el sentido producido.

4. La comunicación Oral
Esta es la manera más común de
comunicarse. Pero para hacerlo, las dos
personas (tanto el emisor como el
receptor; o más, si fuera el caso) deben
compartir el código, ya que si
intentaran comunicarse en dos idiomas
diferentes muy probablemente no se
entenderían.
En el caso de la oralidad, el medio en el que
se desarrolla la comunicación es el aire, en tanto
el sonido, las palabras, se "transportan" a través
de él desde el emisor hasta el receptor. Podemos
ver aquí también algo que señalamos en el
acápite anterior: la comunicación, en este caso la
oral,
construye un vínculo, un lazo, entre los
sujetos.

5. COMUNICACIÓN ESCRITA
A diferencia de la comunicación oral, en la escrita el contacto entre el
emisor y el receptor puede no producirse nunca.
Las primeras civilizaciones en utilizar la escritura fueron, la china, la egipcia y la mesopotámica. Los sumerios y babilonios, que habitaban
en la antigua Mesopotamia Asiática, unos 6000 o 7000 años aC, usaban tablillas de barro,
Una transformación revolucionaria en la forma de comunicación se dio en China, entre los siglos V y IX d.C., con la talla en una tabla de
lo que deseaba imprimirse, lo que luego se utilizaba
como hoy usamos los sellos.
En Europa, la invención de la imprenta de tipos móviles se la adjudica a Johannes Gutenberg entre los años 1450 y 1455, cuando editó
por primera vez la Biblia de 42 líneas. A diferencia de lo que hacían los chinos, Gutenberg trabajaba con tipos móviles de metal. Hasta
ese momento, la edición de un libro era un trabajo muy costoso: cada ejemplar era escrito y encuadernado a mano,

6. La comunicación Gestual
La comunicación gestual puede
pensarse como un complemento
de la comunicación oral, ya que
cuando hablamos con alguien
también gesticulamos para
darle énfasis a lo que decimos;
además, hacemos gestos de
aprobación o reprobación
cuando alguien nos está
hablando.
La comunicación icónica
Esta forma de comunicación
comenzó a utilizarse como una "copia"
de la vida real. A diferencia de la
comunicación oral, de la que no
quedaba registro de lo expresado,
los íconos perduran a través del
tiempo. Apuntaban a una
representación realista.

7. RELACIONES ENTRE LAS DISTINTAS
FORMAS DE COMUNICACiÓN
Las distintas formas de comunicación no
están separadas: pueden aparecer dos, tres
o las cuatro de ellas en una misma situación.
Pero como dijimos, muchas veces
estos distintos tipos se cruzan, se
imbrican, se relacionan. Para mostrar
un caso en el que aparezcan las cuatro
formas de comunicación, podemos
pensar en un discurso político que se
transmite por televisión.
Veamos: a través de su voz, el político
dice algo, desarrollando un proceso
de comunicación que se agota en el
mismo acto de enunciación
(comunicación oral); pero también
puede haber afiches o banderas con
consignas partidarias en el escenario
desde el que el político está hablando
(comunicación leónica],

8. LA COMUNICACIÓN COMO ENCUENTROY COMO DIFUSIÓN
•Como dijimos anteriormente, la comunicación es un proceso inherente a los seres humanos, por el cual se
establece una relación con un otro;
•A partir del desarrollo de las tecnologías comunicacionales -desde la máquina de vapor que permitió la
impresión y circulación masiva del periódico Times en Inglaterra, a principios del siglo XIX, hasta el siglo XXI
con la consolidación de Internet- se produjo un fenómeno que está incluido en los procesos de comunicación:
el desarrollo de la información.
•La esperanza que se abrió a partir de la facilitación del tráfico y difusión de información -que auguraba un
mundo "más libre" y sin conflictos, a partir de este desarrollo tecnológico que borraría las diferencias por
el conocimiento de toda la información existente- actualmente muestra
•grietas, ya el desarrollo de los dispositivos comunicacionales no se tradujo en la desaparición de
•los conflictos entre personas, sociedades y culturas.

9. LAS DIMENSIONES NORMATIVA Y
FUNCIONAL DE LA COMUNICACiÓN
Como hemos visto, se
pueden realizar dos
definiciones fundamentales de
la comunicación, que apuntan a
aspectos diferentes de lo que
este concepto representa.
Es esta tensión, entre lo normativo como
ideal y lo funcional como hecho objetivo,
entre la relación intersubjetiva como vínculo
social y la transmisión de datos entre
instituciones sin sujeto, lo que nos posibilita
a hablar de estudios en Comunicación o
crítica de la Comunicación.

10. LOS SENTIDOS DE LA COMUNICACIÓN:
DIRECTA, TÉCNICA Y SOCIAL-FUNCIONAL
La comunicación es, según Wolton,
una experiencia antropológica
fundamental, en tanto que
intercambiar con otras personas es
una forma de relación específicamente
humana. Por lo tanto, como dijimos,
el sujeto es siempre sujeto social en
tanto entabla necesariamente para
devenir sujeto una relación con un otro;
relación dotada de significación, ya que
la comunicación produce sentido en
tanto representación (social) y
producción (social) de significaciones.
Así, puede decirse que ha llamado
enérgicamente la atención sobre la
importancia de los hechos de cultura y
de pensamiento en el desarrollo de la
historia, sobre la función de los grandes
intelectuales en la vida orgánica de la
sociedad civil y el Estado, sobre el
momento de la hegemonía y del
consentimiento como forma necesaria
del bloque histórico concreto.

11. RELACIÓN ENTRE LOS TRES SENTIDOS
y LAS DOS DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN
Estos tres sentidos no son
compartimentos
estancos, imposibles de
relacionar; mucho
menos son elementos
asignables de manera
unívoca y definitiva a una
fuente normativa o, por
el contrario, a una
funcional.
Esta ambivalencia está
sostenida por una "falla
ontológica", que obtura
la posibilidad de
clausurar las relaciones
posibles entre los
diferentes elementos
puestos en juego.
El acento hoy se coloca con más
fuerza en el polo de la dimensión
funcional de la comunicación, en
tanto se prioriza el desarrollo
de la comunicación técnica y su
"autonomía"; pero ello no
implica que éste recubra por
completo, que envuelva hasta
hacerla desaparecer a la
dimensión normativa.

12. LA CUESTIÓN DEL OTRO
Y LAS IMPLlCANCIAS QUE PLANTEA PARA LA COMUNICACiÓN
La comunicación es la que hace posible el vínculo
entre dos sujetos y, en definitiva, todos los vínculos
sociales. Sin comunicación, la compleja sociedad
humana no sería posible. Sin embargo, la comunicación
tiene sus límites: ella permite el acercamiento,
nunca la fundición entre las
personas. En gran medida, el otro/los otros son
impenetrables; por ello es muy difícil anticipar los
resultados de un proceso comunicativo.
Por otra parte, el crecimiento técnico de las
posibilidades de comunicarse de manera
instantánea, hace que aquellos dos sujetos que se
"ponen en contacto" remarquen en un solo y mismo
movimiento sus propias subjetividades, irreductibles
la una a la otra. Esto quiere decir que en todo lazo
social a lo sumo (yen el peor de los casos) puede haber
intentos de dominación, pero jamás se pueden
garantizar totalmente sus resultados.
Cuanto más fácil es entrar en contacto con él,
de un extremo al otro del mundo, en todo
momento, más rápidamente se perciben los
límites de la comprensión. Lasfacilidades de la
comprensión no alcanzan a mejorar el
contenido del intercambio.

13. Por otra parte, el crecimiento técnico de
las posibilidades de comunicarse de
manera instantánea, hace que aquellos dos
sujetos que se "ponen en contacto"
remarquen en un solo y mismo movimiento
sus propias subjetividades,
No hay comunicación sin
pruebas y sin fracasos; la
comprensión no puede
determinarse a priori del
proceso comunicativo.
'Esta hipótesis de un margen de maniobra
remite a la idea de una falla, cuasi
ontológica. Si la imposibilidad de una
comunicación totalmente lograda tiene el
inconveniente de impedir la utopía de una
comunicación perfecta, tiene por el
contrario, la ventaja de preservar una
libertad critica que no se puede comprimir.
Siempre hay algo fallado,
aproximativo, frustrante, en la
comunicación, pero esos límites
estructurales son también el modo
de comprender que en toda
comunicación está el otro,
y que el otro sigue siendo
inalcanzable.